Apol 1 - Confucionismo - 1

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Questão 1/10 - Confucionismo.
Leia o fragmento de texto:
“Isso porque suas asserções curtas e de significado ora perturbador se converteram em uma espécie de patrimônio oral comum para virtualmente todos os chineses.”
Com base no fragmento e no conteúdo do texto base Capitalismo, confucionismo e teoria weberiana Reflexões empíricas sobre o caso sul-coreano, assinale a assertiva que apresenta o livro de Confúcio, que se fez presente no gosto popular da população chinesa:
	
	A
	A república.
	
	B
	Os analectos (também conhecido como os diálogos).
	
	C
	O governo.
	
	D
	Imperialismo.
	
	E
	Memoriais.
Questão 2/10 - Confucionismo.
Leia o fragmento de texto:
“Retomemos, então, o processo de transmissão dos princípios confucionistas para o conjunto da sociedade chinesa tradicional. E examinemos, nessa oportunidade, algumas das características gerais dessa tradição doutrinária.”
Com base no fragmento e no conteúdo do texto base Capitalismo, confucionismo e teoria weberiana Reflexões empíricas sobre o caso sul-coreano, assinale a assertiva que traz a perspectiva social existente na China quando da existência de Confúcio (551-479 a.C):
	
	A
	Viveu em uma época tranquila da história Chinesa, onde havia muita prosperidade financeira.
	
	B
	Tratava-se de um tempo onde inexistiam conflitos entre os poderes governantes.
	
	C
	Foi uma época onde a justiça social chinesa viveu sua era de ouro, com muita liberdade ideológica a população.
	
	D
	Confúcio teve facilidade para implantar suas ideias, pois viveu na mesma época que o Cristianismo iniciava, e suas ideias tinham muita similaridade.
	
	E
	Marcada por manifestações contrárias entre os muitos estados e tensões políticas; que aconteciam no local onde hoje se encontra a China.
Questão 3/10 - Confucionismo.
Leia o fragmento de texto:
“As origens do confucionismo remontam, porém, ao sábio Confúcio (551-479 a.C.), cujo pensamento filosófico defendia a formação do indivíduo por meio de uma educação extensa e humanizadora.”
Com base no fragmento de texto, e no conteúdo do texto-base Compreendendo o “Novo Confucionismo”:  a possível transição do marxismo para o confucionismo na China Contemporânea, assinale a assertiva sobre a característica do sistema de ensino de Confúcio em sua época:
	
	A
	Sistema pautado em meritocracia e hierarquias na sociedade com relações em diversos níveis sociais.
	
	B
	Este sistema não possuía peculiaridades no ensino, afinal, a educação cabia somente aos pais.
	
	C
	A educação de Confúcio pressupunha somente a parte escolar, pautada em regime de escravatura do aluno em internato.
	
	D
	Para o sistema educativo a época de Confúcio, o aluno recebia ensinamentos visando o trabalho baseado no sistema capitalista.
	
	E
	A regra da educação da época, previa a destinação da criança para aprender o ofício do pai e antepassados.
Questão 4/10 - Confucionismo.
Leia o fragmento de texto:
“No entanto, alguns autores chineses começaram a trabalhar uma reformulação do confucionismo para o mundo contemporâneo, iniciando aquilo que seria conhecido como movimento do ‘Novo Confucionismo’ (cuja denominação tenta evitar uma confusão com o ‘Neoconfucionismo’ do século 12).”
Com base no fragmento de texto, e no conteúdo do texto base Compreendendo o “Novo Confucionismo”:  a possível transição do marxismo para o confucionismo na China Contemporânea, assinale a assertiva correta quanto à característica do Novo Confucionismo na atualidade:
	
	A
	Defender o governo da China de ataques cibernéticos, industrializar o País, estimular a agricultura.
	
	B
	Inserir toda proposta de ensino de Confúcio, desde a pedagogia, ética, política e economica a toda sociedade e governo da República Popular da China.
	
	C
	Melhorar a infraestrutura do País para favorecer a população das antigas aldeias, tais como hospitais, estradas, internet a todos.
	
	D
	A proposta de ensino do Novo Confucionismo, seria trabalhar somente as escolas das aldeias, elevando culturalmente a sociedade, e o sistema de produção capitalista.
	
	E
	Formar somente novos profissionais do futuro para a área da Saúde e Tecnologia, e quanto aos demais, com o sistema inserido, somente cursos de aperfeiçoamento baseados na pauta governamental.
Questão 5/10 - Confucionismo.
Leia o fragmento de texto:
“Mais tarde, em 1919, Weber reformataria esse ensaio, conjugando-o a outros sobre as religiões do mundo, para a posterior inclusão em um volume completo sobre a ética econômica das religiões.”
Com base no fragmento e no conteúdo do texto base Capitalismo, confucionismo e teoria weberiana Reflexões empíricas sobre o caso sul-coreano, assinale a assertiva que mostra de qual ponto Max Weber estuda o capitalismo dentro da cultura confucionista:
	
	A
	A Ética confucionista e seus reflexos econômicos capitalistas dentro do próprio confucionismo.
	
	B
	Weber analisa as religiões de modo geral, mesclando dados e aleatoriamente aplica-os ao confucionismo.
	
	C
	Os dados obtidos no confucionismo são estudados por Weber, mas os resultados divulgados baseiam-se na perspectiva alemã.
	
	D
	A análise de Weber, não relatou a realidade capitalista devido aos números abordados se fixarem principalmente nas comunidades agrícolas.
	
	E
	Esta análise recebeu modificações em seu estudo, a fim de que, as autoridades chinesas separassem a doutrina confucionista dos ideais imperialistas.
Questão 6/10 - Confucionismo.
Leia o fragmento de texto:
“Alguns avanços da ideologia comunista foram considerados extremamente saudáveis para a sociedade chinesa, tais como o fim dos acordos de casamento e a tendência à submissão feminina.”
Com base no fragmento de texto, e no conteúdo do texto base Compreendendo o “Novo Confucionismo”:  a possível transição do marxismo para o confucionismo na China Contemporânea, assinale a assertiva que relata corretamente as características da população chinesa, baseadas nos ideais confucionistas:
	
	A
	Desrespeito aos deuses e templos, afinal, o sistema de Confúcio não instituiu a crença em algo divino.
	
	B
	Desrespeitar as crenças do imperador, falta de respeito com a vida pública, e questionar mudanças do governante publicamente ou em redes sociais.
	
	C
	Acúmulo de bens móveis, invalidar a autoridade dos pais e não os honrar, provocar e questionar mudanças efetuadas pelo governante.
	
	D
	Dedicação ao trabalho, respeito a hierarquia, dedicação a intelectualidade e a política.
	
	E
	Constituem características do velho confucionismo a abolição da ética, moral e costumes familiares impositivos com relação aos cerimoniais.
Questão 7/10 - Confucionismo.
Leia o excerto de texto:
“Ou seja, o corpo de funcionários desse organismo estatal era tipicamente selecionado mediante a realização de um exame minimamente competitivo, auferindo o domínio do candidato em um acervo bibliográfico-cultural comum.” Com base no excerto e no conteúdo do texto base Capitalismo, confucionismo e teoria weberiana Reflexões empíricas sobre o caso sul-coreano, assinale a assertiva que especifica como o funcionário do governo chinês era conhecido no tempo de Confúcio:
	
	A
	Espadachim.
	
	B
	Mandarim.
	
	C
	Monge.
	
	D
	Ninja.
	
	E
	Néo confucionista.
Questão 8/10 - Confucionismo.
Leia o excerto de texto:
“Confúcio, na verdade, foi um reformador, morreu sem saber o que suas idéias representariam para a China, mas elas foram de tal importância que se pode dizer: uma espécie de religião estatal praticada pelos chineses elitistas chegando algumas vezes a atacar outras religiões.” Com base no excerto, e no conteúdo do texto-base CONFUCIONISMO E ÉTICA: UMA PRÁTICA INTEGRADA À VIDA, assinale a alternativa que representa as principais preocupações de Confúcio em sua época:
	
	A
	Educação e a política por ser uma extensão da Ética.
	
	B
	Governabilidade mandatária das autoridades e técnicas de domínio das pessoas.
	
	C
	Estender os domínios religiosos e formação de sacerdotes.
	
	D
	Técnicas revolucionárias da agricultura e também pedagógicas das crianças.
	
	E
	Industrializar a China e revolucionar as técnicasde gerenciamento.
Questão 9/10 - Confucionismo.
Leia o excerto de texto:
“O serviço civil que viria a governar a China com grande eficiência por dois mil anos encarnava o ideal confucionista: os oficiais eram selecionados por um sistema de exames que testava essencialmente seus conhecimentos dos clássicos e seu talento literário.” Com base no excerto e no conteúdo do texto base Capitalismo, confucionismo e teoria weberiana Reflexões empíricas sobre o caso sul-coreano, assinale a assertiva que especifica uma das ideias do pensamento de Confúcio.
	
	A
	A formação dos jovens para tornarem-se exímios lutadores espadachins, aliado a cultura adquirida nos Analectos, trariam fama e fortuna a todos.
	
	B
	Buscar as altas patentes militares, era uma vertente buscada pelos jovens na cultura chinesa aos tempos de Confúcio.
	
	C
	O acúmulo de bens era uma necessidade; a busca pelo cargo público no alto escalão do governo era uma premissa máxima.
	
	D
	Confúcio defendia a intelectualidade pessoal, o respeito as hierarquias sejam elas sociais ou familiares.
	
	E
	O ideal era que o jovem buscasse o serviço militar e não o conhecimento, assim, com elevado grau nas artes marciais defenderia o palácio do imperador.
Questão 10/10 - Confucionismo.
Leia o fragmento de texto:
“Durante o primeiro ano, o professor lia vários textos cada dia, enquanto as crianças iam seguindo, com seus livros abertos, os respectivos caracteres. O professor lia e relia, até os pequenos gravarem na memória.”
Com base no fragmento e no conteúdo do texto base Capitalismo, confucionismo e teoria weberiana Reflexões empíricas sobre o caso sul-coreano, assinale a assertiva que traz alguns aprendizados obtidos pelos estudantes das escolas chinesas através do estudo das obras de Confúcio:
	
	A
	Obras de engenharia, agricultura, artes marciais e as artes liberais sendo o Trivium e Quadrivium.
	
	B
	Os alunos tinham conhecimentos aprofundados somente nas sete artes liberais conhecidas como Trivium e Quadrivium.
	
	C
	Recebiam conhecimento dos antigos filósofos e aprendiam a contemplar a natureza e entender os mitos como verdades absolutas.
	
	D
	Valores como a moderação, a disciplina, a concentração, o auto cultivo, respeito dos jovens aos mais velhos, observação dos ritos e hierarquias.
	
	E
	Aprendiam o conhecimento da estratégia de Sun Tzu em “A arte da guerra”, ainda estudado na atualidade e as sete artes liberais; o Trivium e Quadrivium.