O Amor a Cristo Necessário para Escapar da Maldição em Sua Vinda - Parte II

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O Amor a Cristo 
Necessário para Escapar 
da Maldição em sua 
Vinda! 
Parte II 
 
 
 
 
Por Thomas Doolittle (1632-1707) 
 
Traduzido, Adaptado e 
Editado por Silvio Dutra 
 
 
 
 
Nov/2018 
 
 
2 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 D691 
 Doolittle, Thomas – 1632;1707 
 O amor a Cristo para escapar da maldição em sua 
 vinda – Parte II / Thomas Doolittle 
 Tradução , adaptação e edição por Silvio Dutra – Rio 
 de Janeiro, 2018. 
 212p.; 14 x 21cm 
 
 1. Teologia. 2. Vida Cristã 2. Graça 3. Fé. 4. Alves, 
 Silvio Dutra I. Título 
 CDD 230 
 
3 
 
Introdução pelo Tradutor: 
 
Esta é a continuação da primeira parte da obra 
de Thomas Doolittle, na qual são explanadas a 
natureza e os requisitos do amor de Cristo. 
Ali, além de se explicar o que significa Anátema 
e Maranata, quanto à destruição que aguarda a 
todos aqueles que não amam a Cristo, também 
se destaca a importância vital de se amar a 
Cristo, por comparações simples e úteis que o 
autor faz para que possamos entender o 
significado do que é o Bem real. 
Ele diz que nenhuma coisa é boa para tudo o que 
necessitamos. Por exemplo, o alimento é bom 
para nos manter saudáveis, mas não é bom para 
nos vestir. A roupa é boa para nos vestir, mas não 
para nos alimentar. E isto pode ser estendido a 
tudo o mais. 
Então o valor intrínseco de algo para nós se 
encontra na sua adequação às nossas 
necessidades. O remédio é adequado para nos 
curar, mas não quando estamos saudáveis. 
A utilidade de tudo é portanto restrita e 
limitada, de acordo quanto ao que seja adequado 
ou não para nós. 
4 
 
E devemos amar estas coisas que são adequadas 
para que recorramos a elas e as 
experimentemos, uma vez que nossa qualidade 
de vida é dependente delas. 
Mas se todas as coisas são limitadas quanto ao 
valor que têm para nós, todavia, isto não se 
aplica a Jesus Cristo que é totalmente adequado 
para que tenhamos vida, e vida abundante. 
Sem ele não podemos ter vida eterna, não 
podemos ter paz real, amo real, bondade real, 
santidade real. Enfim, tudo o que se refira 
sobretudo à vida espiritual, somente pode ser 
encontrado em Cristo. 
Assim, se desejamos achar a vida, devemos 
recorrer à Fonte, que é Cristo, amando-o não 
somente pelo que é em Sua própria pessoa 
totalmente adorável, mas também pelo que ela 
representa como Bem supremo para atender 
todas as nossas necessidades, para sermos 
verdadeiros filhos de Deus. 
Então, o anátema de destruição total de todas as 
esperanças de vida, que aguarda por todos 
aqueles que partem deste mundo sem Cristo, é 
mais uma consequência do que a aplicação de 
um juízo condenatório para castigar os rebeldes. 
Já que fora de Cristo não há vida, como ele bem 
5 
 
explica na ilustração da Videira Verdadeira e os 
ramos. 
Ele se fez maldição em nosso lugar na cruz, para 
que pudesse nos resgatar dessa maldição futura 
que há de encontrar todos aqueles que 
transgridem a lei, pois a lei afirma serem 
malditos todos aqueles que não permanecem 
em todas as coisas que ela ordena, para guardá-
las. 
É por amar a Jesus, por nos alimentar dele, que 
somos livrados do anátema (maldição) que está 
associado à sua vinda (Maranata). Em nenhum 
outro e em nada mais poderemos achar o 
resgate da maldição. 
As Escrituras não ensinam que é por amar a 
Cristo que somos salvos, mas pela graça e por 
meio da fé. 
Não é pelo que somos e fazemos que somos 
salvos, pois a salvação é uma obra inteiramente 
pertencente ao Senhor, à sua livre misericórdia 
e graça. 
Mas, é sempre uma obra da fé que salva, 
conduzir-nos a amar a Jesus sinceramente e em 
espirito, de forma que o amor a Ele é uma das 
6 
 
melhores evidências de que fomos realmente 
salvos. 
A fé verdadeira que salva sempre conduz ao 
amor ao Senhor e Salvador. 
E é este amor ao Senhor, que é derramado em 
nossos corações pelo Espírito Santo, que nos 
conduz a buscar comunhão com Ele para que 
sejamos santificados. 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
7 
 
"Se alguém não ama o Senhor Jesus Cristo, seja 
anátema! Maranata." (1 Coríntios 16:22) 
"Quem ama pai ou mãe mais do que a mim não é 
digno de mim. E quem ama filho ou filha mais do 
que a mim não é digno de mim!" (Mateus 10:37) 
"Então Ele também dirá àqueles à sua mão 
esquerda: Afastem-se de mim, vocês 
amaldiçoados, para o fogo eterno preparado 
para o diabo e seus anjos!" (Mateus 25:41) 
Capítulo 5. Oito razões pelas quais Cristo deve 
ser amado - ou o pecador amaldiçoado. 
A quarta cabeça geral no método proposto, é: 
Por que existe uma necessidade tão absoluta de 
nosso sincero amor a Cristo, pela fuga desta 
amaldiçoada maldição? Por que Deus tanto 
insiste em nosso amor a seu Filho, que quem 
não o ama será anátema? 
Isto não deve ser entendido exclusivamente, 
como se outras graças e condições também não 
fossem necessárias; pois em outros 
textos descobrimos que, por falta de fé, essa 
maldição alcançará muitos: "Aquele que não crê 
será condenado" Marcos 16.16. "Quem não crê 
no Filho não verá a vida, mas a ira de Deus 
permanece sobre ele!" João 3,36. 
8 
 
E, por falta de arrependimento, "a menos que se 
arrependam, todos vocês também perecerão", 
Lucas 13.3. 
E por falta de CONVERSÃO: "Em verdade vos 
digo que, se não se converterem e não forem 
como criancinhas, não entrarão no reino dos 
céus" (Mateus 18.3). "Em verdade, em verdade 
vos digo que se alguém não nascer de novo, não 
pode ver o reino de Deus" (João 3). 
E por falta de OBEDIÊNCIA: "E a quem Deus 
jurou que nunca entrariam em seu descanso 
senão àqueles que foram desobedientes?” 
Hebreus 3:18. 
Às vezes, a condição é expressa pelo termo de 
uma nova criatura: "Porque em Cristo Jesus, 
nem a circuncisão aproveita nada, nem a 
incircuncisão, mas ser uma nova criatura", 
Gálatas 6,15. 
Às vezes fé e amor são colocados juntos: "Porque 
em Jesus Cristo, nem a circuncisão aproveita 
nada, nem a incircuncisão, mas a fé que opera 
por amor", Gálatas 5: 6. 
E, de fato, todos estes são requisitos e são 
encontrados juntos na mesma pessoa, para 
aquele que tem fé - também tem amor; e aquele 
9 
 
que tem amor - também se arrepende; e aquele 
que se arrepende - também obedece; e aquele 
que acredita, ama, se arrepende e obedece - é 
uma nova criatura. 
No entanto, o amor é assim insistido por razões 
como estas. 
I. O amor comanda o homem inteiro; porque 
está na vontade, que é a faculdade dominante. 
1. O amor comanda e coloca em operação todas 
as outras afeições. Se um homem ama a Cristo, 
coloca desejos no trabalho, se ele estiver 
ausente. Ele define alegrias no trabalho - se ele 
estiver presente. Se Cristo está ausente, e a alma 
vê a probabilidade de obtê-lo - conjuntos de 
amor e esperança entram em operação. Se 
houver impedimentos que atrapalhem um 
homem em sua acusação, isso causará raiva no 
trabalho pela remoção deles. 
2. O amor comanda os pensamentos e a mente - 
pois o amor a Cristo determina a mente para 
pensar em Cristo e meditar sobre ele. A mente 
reflete sobre o que o coração ama. Onde o amor 
é fixado - os pensamentos habitam: "Oh, como 
amo a tua lei! É a minha meditação todo o 
dia!" Salmo 119,97. 
10 
 
3. O amor comanda todos os membros externos 
do corpo. Amor a Cristo define... 
a língua para falar do Cristo e para ele; 
o ouvido para ouvir sua palavra; 
os olhos em ver os sinais de seu amor e 
bondade; 
as mãos em agir, e os pés em caminhar para 
aqueles lugares e deveres onde Cristo deve ser 
encontrado, e gozo dele para ser tido. 
II. Se Cristo tem nosso amor - então ele tem tudo 
de nós. 
Cristonunca tem tudo de nós - até que ele tenha 
o nosso amor. O amor não retém nada de Cristo, 
quando é sinceramente colocado sobre 
ele. Então ele terá nosso tempo, e ele terá o 
nosso serviço, e ele terá o uso de todas as nossas 
habilidades, dons e graças! 
Sim, então ele terá nossas propriedades, 
liberdade e nossas próprias vidas, quando ele as 
chamar. 
Como quando Deus ama qualquer um de nós - 
ele não reterá nada de nós que seja bom para 
nós; não, nem seu próprio filho 
unigênito! Romanos 8.32. E quando Cristo nos 
11 
 
ama, ele nos dá tudo: os seus méritos para nos 
justificar, o seu Espírito para nos santificar, a sua 
graça para nos adornar, a sua glória para nos 
coroar. 
 
Assim, quando qualquer um de nós ama a Cristo 
sinceramente, nós nos deitamos a seus pés e 
desistimos de tudo para estar sob seu comando 
e serviço: "E eles não amaram suas vidas até a 
morte!" Apocalipse 12.11. 
III. O amor dá o caráter a um homem, de acordo 
com o objetivo que ele amou superlativamente 
Como é o amor - tal é o homem. Como é o amor 
- você pode chamar corajosamente o homem. 
Se ele é um amante da honra - então ele é um 
homem ambicioso. 
Se ele é um amante do prazer - então ele é um 
homem voluptuoso. 
Se ele ama principalmente o mundo - então ele 
é ele é um homem ambicioso. 
Se ele ama a santidade, então ele é um homem 
piedoso. 
Se ele ama as coisas acima - então ele é um 
homem de mente celestial. 
12 
 
Se ele ama a Cristo com um amor supremo - 
então ele é um homem cristão! 
"Não é sem razão que te amam!" Cantares 1.4. 
IV. Sem amor, todas as outras coisas, embora 
muitas, grandes e excelentes em si mesmas, não 
são aceitáveis para Deus. 
Ele não considera suas orações - se você não o ama. 
Ele não valoriza a sua audição da Palavra - se você 
não o ama. Todas as suas ações de caridade são 
pobres em sua estima - se você não o ama. Sim, todo 
o seu sofrimento pela religião e por Cristo não é nada 
- se você não o ama. Se um homem pudesse pregar 
como um anjo e ainda assim não amar a Jesus - ele 
não seria aceito por ele! "Ainda que eu fale as 
línguas dos homens e dos anjos, se não tiver 
amor, serei como o bronze que soa ou como o 
címbalo que retine. Ainda que eu tenha o dom 
de profetizar e conheça todos os mistérios e toda 
a ciência; ainda que eu tenha tamanha fé, a 
ponto de transportar montes, se não tiver amor, 
nada serei. E ainda que eu distribua todos os 
meus bens entre os pobres e ainda que entregue 
o meu próprio corpo para ser queimado, se não 
tiver amor, nada disso me aproveitará." 1 
Coríntios 13: 1-3. 
13 
 
O amor, portanto, está acima de tudo isso - pois 
todos estes sem amor não são nada! 
V. O amor nos faz mais parecidos com Deus - 
pois Deus é amor! João 4: 8. 
Deus ama a Cristo acima de todos os homens da 
terra e acima de todos os anjos no céu - ele, 
portanto, o chama de seu amado Filho. 
Deus ama todos os homens com um amor 
comum, João 3:16, Tito 3: 4. 
Deus ama homens santos com um amor 
especial. Deus ama anjos com um amor 
superior. Mas Deus ama a Cristo acima de tudo - 
como ele é o Filho do seu amor, Colossenses 1.13. 
Da mesma forma, nosso amor deve ser 
graduado. Quando amamos como Deus ama, 
nosso amor nos faz mais parecidos com Deus. 
Nós devemos amar. . . 
todos os homens com alguns graus de amor, 
homens santos e anjos com um amor maior, 
e Cristo com o maior amor! 
 
14 
 
VI. O amor é a maior melhoria das faculdades de 
nossas almas. 
1. Temos entendimentos para conhecer a Deus e 
a Cristo - e o amor a Deus e a Cristo é a mais alta 
melhoria de todo o nosso conhecimento. 
Porque, se o conhecermos e não o amarmos, 
mais o conheceremos - quanto mais nosso 
conhecimento aumentar nosso pecado também 
e agravar nossa condenação. 
2. Temos vontade de escolher o Senhor Jesus 
Cristo; e quando o escolhemos - então o amor é 
a melhoria de nossas vontades, para nos 
deleitarmos com aquele que é o objeto de nossa 
escolha. 
3. Temos consciências que nos ditam que Cristo 
é o melhor para nós - e melhoramos esses 
ditames quando o amamos; senão todos esses 
ditames da consciência estão perdidos e não dão 
em nada. 
4. Temos lembranças, em que as declarações de 
Cristo para nós, os sofrimentos de Cristo para 
nós e os benefícios de Cristo concedidos a nós - 
deveriam ser alojados e guardados. E quando o 
amamos, amamos lembrar-nos de todas estas 
coisas que temos por ele e dele - e a si mesmo, 
que é o comprador e quem as dá! 
15 
 
Mas se o nosso amor é supremamente colocado 
sobre qualquer coisa abaixo de Cristo - então 
todos os poderes da alma são rebaixados! 
A razão do homem é degradada em conseguir a 
obtenção de prazeres tão desprezíveis e sórdidos 
como o seu fim mais elevado é degradado em 
escolhê-los, e a memória em ser recheada com 
a lembrança deles, esquecendo-se de Deus e 
Cristo, e coisas melhores - de modo que o 
homem é mais um bruto do que um homem - 
sem amor sincero a Cristo! 
VII. O amor é o fim de todas as outras graças e 
daquelas em que terminam suas operações. 
Nosso conhecimento de Cristo terminou em 
nosso amoroso Cristo. Acreditamos nele, 
esperando nele, confiando nele - como tantos 
fluxos, enfim correndo no amor de Cristo. 
VIII. O amor é a graça eterna que deve habitar e 
estar em uso e exercício, quando cessarem as 
ações de outras graças. 
Existem algumas graças especialmente 
adequadas ao nosso estado de imperfeição neste 
mundo. 
Para viver pela fé, 
16 
 
arrepender-se e chorar pelo pecado, 
viver na esperança da glória que será revelada, 
esperar até que tenhamos as mansões que estão 
acima, 
desejar todo o bem que nos é prometido - mas 
ainda não conferido a nós. 
Mas na eternidade. . . 
a fé será transformada em visão, 
a esperança se transformará em fruição, 
os desejos serão transformados em posse, 
A espera será transformada em obtenção. 
E então nós devemos. . . 
não acreditar mais, 
esperança não mais, 
não desejar mais, 
não esperar mais. 
17 
 
Mas então nós amaremos ainda - sim, mais do 
que nunca, mais abundantemente! Sim nós 
devemos então amar. . . 
perfeitamente, sem diminuição; 
continuamente, sem intervalo; 
e eternamente, sem cessar! 
Em que ponto, entre as três graças cardeais, o 
amor tem a preeminência: "Agora permanecem 
a fé, a esperança e o amor, estes três - mas o 
maior deles é o amor" - porque é o mais longo 
em duração. De modo que aqueles que amam a 
Cristo sinceramente aqui na terra - irão amá-lo 
perfeitamente no além, e serão abençoados 
para sempre nesse amor. Mas aqueles que não o 
amam na terra - não podem amá-lo no mundo 
eterno; e por falta de tal amor, será amaldiçoado 
para sempre! 
Capítulo 6. A APLICAÇÃO da Doutrina. 
A última coisa proposta no método deste 
assunto, é o uso e aplicação dele - para trazê-lo 
para nossos próprios corações - e para operar 
esta verdade sobre nossas mentes, consciências 
e afeições. E agora, oh, que Deus me ajudasse, e 
Cristo me ajudasse, e o bendito Espírito de Deus 
e Cristo me ajudassem tanto - e me dessem 
18 
 
palavras vivas, um coração vivo, um amor vivo e 
inflamado para bendizer Jesus, e Suas almas 
preciosas e imortais, para que eu possa falar e 
aplicar esta grande verdade, como convém a um 
homem que realmente acredita que cada um de 
vocês nesta congregação neste dia, deve ser 
Anátema quando for Maranata - se você vive e 
morre sem amor a Jesus Cristo! 
Oh, para que eu possa falar e aplicar esta grande 
verdade, como convém a um homem que 
realmente acredita que cada um de vocês deve 
ser abençoado ou amaldiçoado, seja condenado 
ou seja salvo para sempre - como você está 
convencido ou não a dar a Cristo seus corações 
e amor sincero! 
Oh, para que eu possa falar e aplicar esta grande 
verdade, como convém a um homem que 
realmente acredita que seu estado eterno está 
muito preocupado neste ponto que agora está 
diantede nós! 
Ai! Parece-me que vejo as grandes multidões 
em que este anátema cairá! Parece que vejo o 
Senhor vindo! Parece-me que ouço a trombeta 
soando e a voz chamando os mortos: "Levanta-
te, chega ao juízo! Venha, almas amaldiçoadas, 
que estiveram no lago infernal - e apareçam 
diante do meu julgamento! Venha, vocês corpos 
19 
 
amaldiçoados - acorde, levante-se e fique diante 
do meu tribunal! Deixe que essas almas 
amaldiçoadas se unam novamente a esses 
corpos amaldiçoados - e agora ambos sejam 
amaldiçoados juntos, e amaldiçoados para 
sempre, e que ambos sejam inseparavelmente 
unidos para suportar esta maldição por toda a 
eternidade! Parece que eu os vejo chegando - 
mas sem querer! Eles vêm, mas com medo e 
tremor, com horror e espanto. 
Agora! O que pode ser feito 
agora? Agora, Maranata - e agora cada um de 
nós que não amamos o Senhor que agora veio - 
deve ser anátema. Oh miseráveis almas! Oh 
miseráveis pecadores! Oh miseráveis 
amaldiçoados! O que você fará agora? Onde 
você irá agora? 
"O que é que devemos fazer agora?" Deveríamos 
ter feito essa pergunta antes deste dia, que o 
Senhor veio. Como? Deveríamos ter feito aquilo 
que não fizemos - e agora devemos ir para lá, 
para onde não iríamos! O que podemos deixar de 
ser - do que ser o que devemos ser para 
sempre; e ir, de onde nunca devemos 
retornar; e sinta o que nos fará chorar e rugir, 
sacudir e enfurecer, e ficar para sempre 
inquietos - e quanto mais inquietos, porque 
estaremos sem esperança e sem remédio. Ó 
20 
 
Senhor, meu coração está aflito, minhas 
articulações tremem de tremor - para que 
nenhum de vocês neste lugar, caia nesta 
maldição, quando o Senhor vier! 
Os USOS desta doutrina serão: 
1. Por meio de inferência ou instrução - que 
coisas daqui podem ser deduzidas e aprendidas. 
2. De repreensão ou advertência - mostrando os 
agravos da falta de amor ao Senhor Jesus Cristo. 
3. Para exame ou julgamento - distinguir os não-
amantes de Cristo daqueles que sinceramente o 
amam. 
4. Por meio de súplica ou exortação - que, como 
você escaparia dessa maldição, tenha cuidado 
para obter esse amor por Cristo. 
5. Para o conforto, encorajamento e alegria - tais 
como o amor ao Senhor Jesus Cristo com 
sinceridade acima de tudo. 
Capítulo 7. Sob o primeiro uso, podemos 
aprender essas lições - ou deduzir esses dez 
corolários. 
1. Só Deus tem poder para amaldiçoar qualquer 
uma de suas criaturas. 
21 
 
Somente Aquele que nos fez pode realmente e 
efetivamente nos tornar uma bênção - ou uma 
maldição. O pecado pode meritoriamente nos 
submeter à maldição - mas somente Deus pode 
infligir toda a maldição que o pecado merece. 
Homens maus podem desejar que os outros sejam 
amaldiçoados; mas desejando que assim seja, não os 
faz assim. Amaldiçoando os outros, eles podem mais 
cedo trazer uma maldição sobre si mesmos - do que 
sobre aqueles a quem amaldiçoam. Deixe-os tomar 
cuidado com isso, quem não pode falar de algumas 
pessoas, senão com uma maldição em suas bocas: 
"Amou a maldição; ela o apanhe; não quis a 
bênção; aparte-se dele. Vestiu-se de maldição 
como de uma túnica: penetre, como água, no 
seu interior e nos seus ossos, como azeite." 
Salmo 109.17, 18. 
Que as maldições e bênçãos pertencem a Deus, o 
próprio Balaão ensinou: "Então, proferiu a sua 
palavra e disse: Balaque me fez vir de Arã, o rei 
de Moabe, dos montes do Oriente; vem, 
amaldiçoa-me a Jacó, e vem, denuncia a Israel. 
Como posso amaldiçoar a quem Deus não 
amaldiçoou? Como posso denunciar a quem o 
SENHOR não denunciou?" Números 23: 7-8 
Portanto, quando encontramos santos homens 
de Deus nas Escrituras usando imprecações e 
maldições - não devemos atraí-los para 
22 
 
exemplos, para encher nossas bocas com 
maldições contra alguém - pois não existe a 
mesma razão entre nós e eles. 
1. Quando eles amaldiçoaram, eles tinham o dom de 
discernir espíritos, através do qual eles perceberam 
que foram projetados por Deus para a destruição, 
como pagamento pelos seus pecados amaldiçoados, 
contra quem eles usaram tais imprecações terríveis 
de condenação eterna: "Pedro, porém, lhe 
respondeu: O teu dinheiro seja contigo para 
perdição, pois julgaste adquirir, por meio dele, o 
dom de Deus. Não tens parte nem sorte neste 
ministério, porque o teu coração não é reto 
diante de Deus. Arrepende-te, pois, da tua 
maldade e roga ao Senhor; talvez te seja 
perdoado o intento do coração; pois vejo que 
estás em fel de amargura e laço de iniquidade.” 
Atos 8: 20-23. 
O mesmo se pode dizer de Davi amaldiçoando 
seus inimigos caluniadores, orando contra sua 
pessoa, família, nome, honra, propriedade e 
salvação eterna: 
 "5 Pagaram-me o bem com o mal; o amor, com 
ódio. 
6 Suscita contra ele um ímpio, e à sua direita 
esteja um acusador. 
23 
 
7 Quando o julgarem, seja condenado; e, tida 
como pecado, a sua oração. 
8 Os seus dias sejam poucos, e tome outro o seu 
encargo. 
9 Fiquem órfãos os seus filhos, e viúva, a sua 
esposa. 
10 Andem errantes os seus filhos e mendiguem; 
e sejam expulsos das ruínas de suas casas. 
11 De tudo o que tem, lance mão o usurário; do 
fruto do seu trabalho, esbulhem-no os 
estranhos. 
12 Ninguém tenha misericórdia dele, nem haja 
quem se compadeça dos seus órfãos. 
13 Desapareça a sua posteridade, e na seguinte 
geração se extinga o seu nome." Salmo 109: 5-13. 
2. As imprecações de tais homens nas Escrituras 
podem ser tomadas mais como predições 
do que como maldições; ou pelo menos 
imprecando previsões. Eles, falando pelo 
Espírito de Deus, predisseram que maldições 
seriam infligidas por Deus sobre eles por seu 
pecado - e em um caminho de pecado os 
alcançaria. 
24 
 
3. Existe uma reunião ministerial e uma 
maldição Magisterial. O ministro deve fazer 
qualquer coisa ou pessoa amaldiçoada, como o 
deserto do pecado. O magistrado deve 
pronunciar, desejar ou declarar qualquer coisa 
ou pessoa amaldiçoada - e isso é tudo o que 
os homens podem fazer. Portanto, embora os 
homens pronunciem Anátema contra alguns 
sem causa, como o papa e seus conselhos contra 
os protestantes - não precisamos ficar 
aterrorizados com isso, senão os homens mais 
felizes podem ser os mais amaldiçoados: "Pode 
ser que o Senhor olhe para minha aflição e que 
o Senhor me retribuirá bem por sua maldição 
neste dia! " 2 Samuel 16.12. 
2. Isso nos ensina a natureza maligna do pecado, 
e que coisa maldita é, como sendo a causa 
meritória de todas as maldições que acontecem 
a qualquer uma das criaturas de Deus. 
Se o pecado tivesse sido mantido fora do mundo 
- então maldições nunca teriam entrado 
nele. Mas o pecado abriu caminho para a 
maldição, e a trouxe - a comissão do pecado, foi 
a introdução da maldição: "E o Senhor disse à 
serpente: Porque você tem feito isso, você é 
amaldiçoada acima de todos os rebanhos, e 
acima de todos os animais. Maldita é a terra por 
25 
 
tua causa, na tristeza comereis dela todos os dias 
da tua vida!” 
O pecado e a maldição estão tão ligados entre si 
- que só Cristo, que pode tirar o pecado, e pode 
remover a maldição: "Cristo nos resgatou da 
maldição da lei, sendo feito maldição por nós", 
Gálatas 3:13. Se maldições são pesadas - então o 
pecado não pode ser leve. Se as maldições são 
grandes que são devidas ao pecado - então o 
pecado que as provê não pode ser tão pequeno 
quanto o mais provocado. 
Você fugiria da maldição - e ainda assim cairia 
no pecado? 
Você escaparia da maldição - e ainda viveria em 
pecado? 
O que é isso, senão como se você pudesse beber 
veneno, e esperar que você viva? Que você iria 
correr para o fogo - e imaginar que você não 
deve ser queimado? Você clama sob a maldição 
como uma dor grave - e ainda vê o pecado como 
o maior prazer? A maldição é terrível - e você 
considera o pecado tão delicioso? A maldição é 
intolerável - e pode o pecado serlucrativo? Ó 
aprenda a olhar para o pecado através da 
maldição - e então o pecado parecerá realmente 
uma coisa amaldiçoada. 
26 
 
3. O pecado atravessa e frustra os princípios 
naturais que estão gravados pelo dedo de Deus 
no coração de todos os homens. Se você 
perguntar se o pecado está agora no estado do 
homem, de acordo com a natureza do homem? 
Eu respondo, com esta distinção, há a corrupção 
da natureza, e assim o pecado é de acordo com a 
nossa natureza - é tão natural para o homem 
pecar, quanto é para as coisas pesadas 
descerem. No entanto, ainda existem princípios 
de autopreservação deixados na natureza 
corrupta - e assim o pecado ainda é contra a 
natureza. Ainda existem princípios 
remanescentes que geram uma aversão à 
miséria - e uma inclinação para a obtenção da 
felicidade; deseja evitar a maldição - e obter 
bem-aventurança. Mas o pecado é frustrante 
para ambos - de modo que você não pode pecar, 
mas vai contra os próprios princípios deixados 
na natureza corrompida, como preservativos 
para manter a corrupção da natureza. 
Todos têm um desejo inato de escapar da 
maldição do grande Deus! Ou você pode desejar 
ser amaldiçoado por ele? Quem está entre vocês 
que não tem desejos inatos de ser feliz e 
abençoado para sempre? Ou você pode fugir ou 
se livrar de todos os desejos de ser abençoado? 
Então você pode acabar com a natureza dos 
homens. Um profano Esaú clamou por uma 
27 
 
bênção: "Esaú, ouvindo as palavras de seu pai, 
bradou com grande e mui amargo brado, e disse 
a seu pai: Abençoa-me também a mim, meu pai! 
não reservou uma bênção para mim?" Gênesis 
27,34, 36. 
Oh então diga: Sai de mim maldito pecado! Saia! 
Vou banir você do meu coração - pois você não é 
apenas contrário à natureza do Deus abençoado, 
nem apenas contrário à natureza inocente, mas 
também à minha natureza humana, embora 
corrompida. Você não é apenas oposto a um 
princípio de graça implantado na nova criatura, 
mas aos princípios que Deus em misericórdia 
deixou em minha natureza corrupta - esse 
pecado amaldiçoado pode ser combatido e 
abandonado para sempre por mim! Eu seria 
abençoado - mas você me fará amaldiçoado! Eu 
evitaria a maldição - mas você a trará sobre 
mim! Se eu não posso ser um pecador 
voluntário, mas devo ser uma criatura 
amaldiçoada - então prefiro deixar de ser 
pecador, do que permanecer para sempre uma 
criatura tão amaldiçoada. Se eu não posso ter a 
bênção de Deus e os meus pecados também - 
então é melhor que eu fique sem meus próprios 
pecados do que sem as bênçãos de Deus.” 
4. Os homens serão os mais miseráveis ou os 
mais felizes de todas as obras visíveis de Deus. 
28 
 
Pois entre estes, só o homem é capaz de bênçãos 
apropriadas, ou maldições apropriadas. Só os 
que são capazes de males penais - são capazes 
de males morais . 
1. Para mostrar o que o homem fez. "E a Adão 
disse: Visto que atendeste a voz de tua mulher e 
comeste da árvore que eu te ordenara não 
comesses, maldita é a terra por tua causa; em 
fadigas obterás dela o sustento durante os dias 
de tua vida. Ela produzirá também cardos e 
abrolhos, e tu comerás a erva do campo. No suor 
do rosto comerás o teu pão, até que tornes à 
terra, pois dela foste formado; porque tu és pó e 
ao pó tornarás. " Gênesis 3: 17-19. A esterilidade 
com a qual a terra é amaldiçoada, ao não dar 
bons frutos, e sua abundância de cardos e 
espinhos, é como varas para a flagelação do 
homem pecador. 
Assim também é esse catálogo de maldições em 
Deuteronômio 28.15-20: 
"15 Será, porém, que, se não deres ouvidos à voz 
do SENHOR, teu Deus, não cuidando em 
cumprir todos os seus mandamentos e os seus 
estatutos que, hoje, te ordeno, então, virão todas 
estas maldições sobre ti e te alcançarão: 
29 
 
16 Maldito serás tu na cidade e maldito serás no 
campo. 
17 Maldito o teu cesto e a tua amassadeira. 
18 Maldito o fruto do teu ventre, e o fruto da tua 
terra, e as crias das tuas vacas e das tuas ovelhas. 
19 Maldito serás ao entrares e maldito, ao saíres. 
20 O SENHOR mandará sobre ti a maldição, a 
confusão e a ameaça em tudo quanto 
empreenderes, até que sejas destruído e 
repentinamente pereças, por causa da maldade 
das tuas obras, com que me abandonaste.” 
2. Para mostrar o que o homem deve 
fazer. Cristo amaldiçoou a figueira estéril , para 
ensinar ao homem o dever da fecundidade para 
a glória de Deus, ou o dever de ter fé no poder de 
Deus. Pois sobre os discípulos, observando 
como a figueira havia secado, Cristo lhes disse: 
"Tenham fé em Deus!" 
As criaturas sem razão não têm conhecimento 
de Deus - e as criaturas sem sentido não podem 
sentir o poder de Deus. Portanto, estes, como 
eles não podem ser devidamente abençoados - 
então eles não podem ser amaldiçoados. 
30 
 
Mas o homem tem compreensão para 
conhecer a Deus e tem sentido para sentir o 
poder de sua ira. Portanto, entre todas as obras 
visíveis de Deus - o homem é o único sujeito das 
bênçãos apropriadas e das maldições 
apropriadas. Ele fará de todas as criaturas - seja 
o mais feliz ou o mais infeliz. Se ele obtiver 
as bênçãos de Deus - então ele será o mais feliz. 
Se ele está sob as maldições de Deus - então ele 
será o mais infeliz. Aqueles que recebem a 
bênção - habitarão, viverão e reinarão com o 
bendito Deus, com o bendito Jesus e com seus 
abençoados anjos. Mas aqueles que estão 
debaixo da maldição - devem ser atormentados 
com espíritos amaldiçoados, homens 
amaldiçoados com demônios amaldiçoados, 
para sempre! 
Então, a menos que você ame a Cristo - teria sido 
melhor que você tivesse sido um sapo, um 
cachorro, uma serpente - pois estes não serão 
tão ruins quanto você será. Em 
um sentido natural - é melhor ser homem do 
que animal; mas em um sentido sobrenatural - é 
melhor ser um animal do que um homem que 
nunca amará o Senhor Jesus Cristo. 
5. Os pecados da omissão expõem os homens à 
ira e maldição de Deus, e à condenação eterna - 
bem como aos pecados de comissão. 
31 
 
Pois é por não amar a Cristo, que um homem é 
declarado anátema! E quando a maldição for aberta 
e publicamente pronunciada, e por Cristo ser 
trovejado contra os homens no último dia - a razão 
dada é o pecado da omissão: "Então, o Rei dirá 
também aos que estiverem à sua esquerda: 
Apartai-vos de mim, malditos, para o fogo 
eterno, preparado para o diabo e seus anjos. 
Porque tive fome, e não me destes de comer; tive 
sede, e não me destes de beber; sendo 
forasteiro, não me hospedastes; estando nu, não 
me vestistes; achando-me enfermo e preso, não 
fostes ver-me." Mateus 25: 41-43. 
Estes são cobrados, não com a retirada de sua 
comida, mas pela falta de comida; não por 
expulsá-los e banir a Cristo em seus membros - 
mas sem levá-los; não por colocá-los na prisão - 
mas sem visitá-los quando estavam lá! E por 
isso, eles são declarados amaldiçoados e 
sentenciados a se afastar de Deus - e irem para 
os demônios amaldiçoados! 
Sobre que fundação arenosa, então, é a 
esperança de multidões construídas - que, por 
não serem abertamente profanas, elas se 
abençoam e não fazem a menor dúvida de que 
Deus as abençoará também! Como o fariseu, " O 
fariseu, posto em pé, orava de si para si mesmo, 
desta forma: Ó Deus, graças te dou porque não 
32 
 
sou como os demais homens, roubadores, 
injustos e adúlteros, nem ainda como este 
publicano;" Lucas 18,11. 
Você fariseu orgulhoso! E se você não é nem 
extorquidor, ou injusto, nem adúltero - mas 
você não é amante de Cristo, e por isso você será 
eternamente amaldiçoado! 
Você fariseu cego! E se você não for um 
perseguidor de Cristo - mas você não é amante 
de Cristo - e por isso você será amaldiçoado. 
Seu fariseu ilusório! E se você não é um 
blasfemo de seu nome sagrado, nenhum 
opositor de seus caminhos sagrados, nem 
bêbado, nem adúltero, nem ladrão - ainda assim 
vocênão é um amante de Cristo, e por isso você 
será anátema! 
E se você não for tão ruim quanto os outros 
homens - enquanto você não é o que deveria 
ser? E se você não é tão ruim quanto este 
publicano - enquanto você não é como esse 
homem que ama a Cristo? A bênção de Deus não 
pertence a você - mas a maldição de Deus, e sua 
ira alcançará você. Oh, olhe ao seu redor, 
procure e veja de que pecados de omissão você 
é culpado - arrependa-se e lamente por eles, ou 
33 
 
então você será amaldiçoado por eles para 
sempre! 
6. É uma coisa fácil para um homem cair sob a 
maldição de Deus! Basta apenas resistir a amar a 
Cristo - e quão fácil é isso! É apenas negar a 
Cristo em seu coração, seu amor sincero - e a 
maldição é sua - e como isso é fácil! 
Obter a bênção é difícil - extremamente difícil; 
pois deve haver o desmame do nosso amor 
do mundo , e colocar isso sob nossos pés, o que 
era supremo em nossos corações - e quão difícil 
é essa tarefa! Deve haver o amor do coração 
pelo pecado, que é tão querido quanto o nosso 
olho direito ou mão direita para nós - e quão 
difícil trabalho é isso! Deve haver um amor de 
Jesus acima de tudo - a quem odiamos mais do 
que todos! Deve haver um ódio acima de tudo - o 
que amamos mais do que tudo! E assim, 
transformar o fluxo das afeições de um homem 
é extremamente difícil. 
Deve haver luta até a agonia, Lucas 13.24, 25. 
Deve haver luta com demônios, Efésios 
6.12. Deve haver luta com o próprio Deus, de 
modo a não deixá-lo ir, a menos que ele nos 
abençoe, Gênesis 32.24-26. Deve haver luta, 
vigilância e manutenção de nossa guerra 
espiritual, 2 Timóteo 4: 7. Deve haver corridas 
34 
 
como para a vida, 1 Coríntios 9.24. Tudo isso é 
necessário para obter a bênção, quando o 
Senhor vier! Tudo isso é difícil e trabalhoso. 
Isto é a coisa mais fácil do mundo, a saber, vir 
debaixo da maldição e ira de Deus - sim, é difícil 
não ter a maldição vindo sobre nós. O que a 
maioria dos homens quer dizer, tendo tanta dor 
para trazer a maldição de Deus sobre eles? Veja 
em que grande necessidade você está - e tanto 
trabalho para desfazer-se? 
O que você quer dizer com xingamentos e 
suores como se estivesse se esforçando para 
chegar ao inferno? Como se você achasse que 
não poderia ir rápido o suficiente - nem chegar 
lá em breve? 
O que você quer dizer com insultar o povo de 
Cristo e depreciar os caminhos de Cristo e 
rasgar e arrancar seu santo nome com sua boca 
profana e poluída? O inferno pode ser tido com 
menos dores! Se amaldiçoado, você será - 
depois amaldiçoado, sem se cansar de cometer 
grandes iniquidades! Por que você deve correr 
para o inferno? Não faça nada - e você logo 
estará lá. Basta apenas ignorar a fé, o 
arrependimento e Cristo; basta apenas resistir 
ao que você deve fazer - e a maldição cairá sobre 
35 
 
a sua alma, e permanecerá firme em você para 
sempre! 
É fácil fazer o que você não deveria fazer, a saber, 
amar o mundo mais do que a Cristo. É mais fácil 
não fazer o que você deve - não amar a Cristo; e, 
quanto mais fácil, você pode ter certeza do 
Inferno, como se já estivesse lá! Portanto, 
segure suas mãos, língua e pés, de pecar tão 
rápido, de fazer tal velocidade e pressa, de 
cometer pecado com toda a sua força e 
poder! Pois se não amar a Cristo, não crer nele, 
não se arrepender pelo pecado - expõe você à ira 
e maldição de Deus - então, quão fácil é uma 
coisa ser tomada por ele! 
7. Os que não têm amor a Cristo são assim 
amaldiçoados? 
Então, com que grande cuidado e esforço devem 
os ministros pregar o Senhor Jesus Cristo ao 
povo com essa clareza e poder - para que Cristo 
possa ter seu amor e ter as bênçãos de Cristo? Se 
amaldiçoadas devem ser as pessoas que não 
amam a Jesus Cristo - então amaldiçoado 
deve ser o pregador que prega a si mesmo, e não 
a Cristo, e estuda para mostrar seus próprios 
dons e habilidades, para que os homens possam 
admirá-lo por sua oratória eloquente, por seu 
estilo elevado, por sua frutífera imaginação 
36 
 
vívida, por seu bom português, por ser um 
filósofo profundo ou por ser um grande teólogo 
- enquanto, por suas frases engomadas, noções 
seráficas e oratória desnecessárias de púlpito, e 
maneira de expressar - ele se eleva acima das 
capacidades das pessoas, e lança um véu sobre 
seus olhos, como se ele estivesse estudando, 
pregando a Cristo, para esconder a Cristo de 
seus entendimentos! Se enquanto ele prega 
para instruí-los no conhecimento de Cristo - ele 
obscurece a doutrina de Cristo, e 
faz com que as verdades necessárias sejam 
obscuras, que, depois de seu discurso educado - 
as pobres almas ignorantes permanecem tão 
ignorantes quanto antes! Como se ele estivesse 
entre mil pessoas que devem ser amaldiçoadas 
com maldições eternas, se elas não amam a 
Cristo - para mostrar suas habilidades oratórias, 
ou para obter o nome de um grande erudito - em 
tornar as coisas fáceis difíceis, e difíceis mais 
difíceis - quando o verdadeiro uso do grande 
aprendizado é facilitar as coisas difíceis, e trazer 
coisas sublimes à capacidade dos mais baixos da 
congregação, que têm uma alma que deve ser 
amaldiçoada ou salva. 
Ai! Faria um homem sério tremer, quando ele 
pensa que todas essas pessoas estão à beira da 
eternidade, e se a morte lhes der uma corrida - 
elas cairão e entrarão nela! E quando ele ouve o 
37 
 
pregador falar com altas tensões retóricas, 
grandes palavras inchadas, como se ele 
estivesse fazendo uma oração nas academias - 
não considerando a ignorância, a fraca 
capacidade de centenas de seus ouvintes. Ele 
pode pensar que os servos que têm almas 
preciosas, e muitos negociantes ignorantes e 
iletrados, que estão ocupados com as questões 
do mundo durante toda a semana - podem ser 
aproveitados nos dias do Senhor com tal estilo, 
ou maneira de expressar as grandes coisas de 
Deus? Embora seja sua língua materna, ele 
transcende sua apreensão quase tanto quanto 
se falasse em uma língua desconhecida - e 
assim, de fato, ele não é melhor do que um 
bárbaro inglês para o povo. 
Que orgulho maldito é este - buscar o aplauso 
dos homens - quando ele deveria estar 
ganhando pecadores para Cristo! Para procurar 
ter seu fôlego - quando ele deveria procurar 
salvar suas almas imortais! O que maldito é fazer 
isso, ficar no lugar de Cristo e elogiar a si 
mesmo - em vez de elogiar a Cristo! O que, 
apesar de Cristo ser o assunto de seu discurso - 
quando seu discurso é assim administrado, que 
ele se afasta de Cristo para si mesmo, tanto 
como sujeito quanto como fim! 
38 
 
Que pregação amaldiçoada é essa , em que o eu 
que está morrendo é procurado para ser 
promovido na estima das pessoas que estão 
morrendo; quando abençoado, Jesus deve ser 
assim exposto, para que ele seja engrandecido 
nos corações de todos, seja amado por todos, 
seja recebido por todos; e almas imortais tão 
amorosas e recebê-lo - podem ser sempre salvas 
e abençoadas por ele! 
E qual é o fim de tudo isso? Que o pregador possa 
ser reverenciado por suas habilidades, exaltado 
por sua profunda linguagem adornada, e ter a 
aprovação comum como um homem de grande 
sabedoria - e através de sua sabedoria, almas 
ignorantes estão perecendo! Um homem sábio! 
E por sua pregação com as palavras sedutoras da 
sabedoria do homem, até mesmo pela pregação 
do único Salvador, nas palavras que a sabedoria 
humana ensina, e não o Espírito Santo - o diabo 
vai embora, e faz uma presa das almas do 
ouvinte, quem, ouvindo, não ouve, nem 
entende; não porque os ouvintes são tão tolos - 
mas porque o pregador é tão sábio. 
Deixe-o passar por um homem sábio em seu 
próprio conceito; seja ele considerado sábio por 
aqueles que o admiram, porque não o 
entendem, nem o valor das almas, nem o 
trabalho pesado e o fim da pregação. Mas 
39 
 
comigo ele nunca passará por um pregador 
sábio! Eu preferiaser um tolo por Cristo, do que 
sábio para mim; pois em tal lugar e trabalho em 
ser sábio para mim - eu seria encontrado um 
tolo detestável. 
Aquele que prega para que nenhum homem 
possa racionalmente desprezá-lo, e ainda assim 
todo homem o entende, e assim ganha almas 
para estabelecer seu amor em Cristo - é um 
homem sábio e um pregador instruído. 
Aqueles que pregam para que poucas ou 
nenhumas das capacidades mentais inferiores, 
que são o maior número de pessoas, possam 
compreendê-lo - de modo que as pessoas 
perecem por falta de conhecimento, sob o som 
do mais profundo conhecimento, terão pouco 
agradecimento de tais pessoas no dia do 
julgamento; e que recompensa ele terá de 
Cristo, quando ele vier para prestar conta de 
ministros para pregar, e pessoas para ouvir! 
Deixe-o levar em seus pensamentos sérios, e 
aprender sobre o sábio Paulo, que deixou um 
padrão da mais sábia pregação: "Porque não nos 
pregamos a nós mesmos, mas a Cristo Jesus, o 
Senhor, e a nós mesmos, seus servos por amor 
de Jesus." 2 Coríntios 4: 5, para que ele não 
pregue a Jesus, o Senhor, mas a si mesmo, como 
se ele fosse mais do que um servo, e Jesus não 
40 
 
Senhor - ele encontra, quando a pregação e a 
audição terminam e cessam, Maranata e 
Anátema ser juntado em seu triste caso. 
8. Devem ser amaldiçoados aqueles que não 
amam a Cristo? 
Então saiba que a prosperidade mundana pode 
coexistir com a maldição de Deus. Um homem 
pode estar prosperando neste mundo - e 
amaldiçoado no mundo vindouro. 
Você vê muitos cujas vidas declaram não ter 
amor sincero a Cristo em seus corações - 
prosperar e abundar em prazeres exteriores? 
Eles não amam a Cristo - e ainda são fortes e 
saudáveis! 
Eles não amam a Cristo e, mesmo assim, são 
ricos! 
Eles não amam a Cristo - e ainda assim são 
honrados! 
O que então? Não pode um homem ter saúde - e 
ser um homem amaldiçoado? Não, quanto mais 
força ele tem, mais ele é capaz de servir ao diabo 
- e assim sua força é uma maldição para ele. As 
bijuterias mais mundanas que um homem tem 
que amar - quanto mais ele gosta do mundo - e 
41 
 
quanto mais o ama. E assim, seus prazeres são 
uma maldição para ele, quando eles o impedem 
de colocar seu amor em Jesus Cristo. 
Você não leu que as bênçãos dos homens são 
amaldiçoadas: "Se você não escuta, e se você não 
coloca seu coração para honrar meu nome", diz 
o Senhor Todo-Poderoso - então "eu enviarei 
uma maldição sobre você, e eu amaldiçoar suas 
bênçãos Sim, eu já os amaldiçoei, porque você 
não colocou seu coração para me honrar!" 
Malaquias 2: 2. Deus ameaça amaldiçoar as 
bênçãos dos homens maus: "Eu enviarei uma 
maldição sobre você e amaldiçoarei suas 
bênçãos. Sim, eu já os amaldiçoei." 
Muitos estão aptos a chamar os orgulhosos – de 
felizes, "Mas agora nós chamamos os 
abençoados de arrogantes. Certamente os 
malfeitores prosperam, e até aqueles que 
desafiam Deus escapam!" Malaquias 3:15. Os 
ricos, embora maus, são considerados por 
muitos como abençoados. Isso é um grande 
erro! Todos os homens podem ver suas bênçãos 
externas - mas eles não têm olhos para 
contemplar as maldições interiores que estão 
sob essas bênçãos exteriores. 
Não é uma maldição ter riquezas sem graça 
salvadora? 
42 
 
Não é uma maldição ter nossa porção e bênçãos 
- tudo nesta vida? 
Não é uma maldição prosperar no mundo - e 
estar a todo momento em perigo de cair no 
inferno? 
Você considera felicidade - ter tudo pelo corpo e 
nada pela alma? Ter muito da terra - e nada do 
céu? 
Você leu sobre alguns que "têm sua parte nesta 
vida" - e você lê que a porção deles na terra é uma 
porção amaldiçoada! Foi assim com o homem 
rico mencionado no evangelho - que, enquanto 
na terra, tinha suas "vestes roxas, linho fino e 
suntuosos pratos todos os dias". 
Oh homem feliz! Mas espere até ouvir o 
final. Ele morreu - e onde está então? No 
inferno! Onde está agora seu homem feliz? Qual 
é a sua condição lá? O que! Lá ele encontra mais 
dor - do que todos os prazeres fugazes que ele 
teve na terra! Lá ele sente mais tormento e 
terror - do que ele teve prazer e deleite todos os 
seus dias na terra! "Abraão disse: Filho, lembra-
te que na tua vida recebeste as tuas boas coisas, 
e também Lázaro coisas más; mas agora ele é 
consolado e tu és atormentado!" Lucas 16:25. 
43 
 
Lembre-se de que seus prazeres eram curtos e 
doces - mas o inferno é longo e amargo! 
Lembre-se que Lázaro é abençoado - e você é 
amaldiçoado! 
Lembre-se que ele é eternamente feliz - e você é 
eternamente miserável! 
Veja a mudança! O homem abençoado do 
mundo - é agora o homem amaldiçoado de 
Deus! E aquele que era o homem miserável na 
estima do mundo - agora é o homem abençoado! 
Portanto, não julgue a bem-aventurança ou 
miséria pela prosperidade ou pobreza deste 
mundo - mas pelas graças do Espírito, ou pela 
falta deles, em seus corações; particularmente 
pelo seu amor ou falta de amor a Jesus 
Cristo. Por isso não é dito: "Aquele que é pobre, 
seja anátema" - mas "Aquele que não ama a 
Cristo, seja anátema, Maranata". 
9. Todos os que não amam sinceramente a 
Cristo são amaldiçoados? Então, trema com os 
pensamentos do grande número que será 
amaldiçoado! 
"Se alguém não ama o Senhor Jesus Cristo - seja 
Anátema! (Ou amaldiçoado)." 1 Coríntios 16:22. 
Existem comparativamente poucos que têm 
44 
 
amor sincero a Cristo - portanto, mas poucos 
comparativamente, que serão abençoados 
entrando na vida eterna e abençoada. "Entre 
pelo porta estreita. Porque larga é a porta e larga 
é a estrada que conduz à destruição - e muitos 
entram por isto. Mas pequena é a porta e estreita 
a estrada que conduz à vida - e só alguns acham 
isto!" Mateus 7: 13-14. 
Muitos, por falta de amor a Cristo, não 
suportarão a sua cruz - mas todos os que 
carecem desse amor finalmente terão sua 
maldição. O número dos portadores da 
maldição e os que não são amantes de Cristo - 
será um número igual; tantos - e não mais. 
Considere então que multidões existem, que 
amam outras coisas mais do que a Cristo - e veja 
quão grande número de homens será 
amaldiçoado! 
1. Quantos são amantes dos prazeres - mais do 
que amantes de Cristo! 2 Timóteo 3: 4. 
2. Quantos são amantes do dinheiro - mais do 
que amantes de Cristo! Eles prezam sua prata 
acima do Salvador - e se afastam dEle para 
manter isso! Lucas 16:14; 2 Timóteo 3: 2. 
45 
 
3. Quantos são amantes de honras - mais do que 
amantes de Cristo! João 5: 42,44. e 12:43 
4. Quantos são amantes de si mesmos - mais do 
que amantes de Cristo! 2 Timóteo 3: 2. De fato, o 
amor próprio pecaminoso é o próprio coração e 
núcleo do homem carnal e o grande ídolo de 
todos os pecadores não convertidos! Princípios 
de egoísmo são a causa de todas as suas ações - e 
o eu é o fim e o escopo a que se destinam em 
tudo o que fazem. E assim eles se estabelecem - 
no lugar de Cristo; e amam o eu carnal - quando 
eles devem amar a Cristo. E assim deve estar sob 
a maldição de Cristo! 
Poucos amam a Cristo - e poucos são 
abençoados por Cristo. A maioria é vazia de 
amor por Ele - e a maioria será amaldiçoada em 
Sua vinda. É um dito difícil? Embora seja difícil - 
mas é verdade. É um dito difícil? Será um 
sentimento mais difícil - quando a maldição for 
totalmente infligida! 
10. Todo aquele que não ama a Cristo será 
Anátema quando for Maranata - amaldiçoado 
quando o Senhor vier? Então o dia da vinda de 
Cristo será um dia triste para os não-amantes de 
Cristo. 
46 
 
Então todo o mundo será dividido em apenas 
duas classes: amaldiçoados - e abençoados. Você 
não ama a Cristo - e ainda assim se abençoa; mas 
eu oro para que você considere Maranata - o 
Senhor vem! Você se glorifica em seu estado, 
embora Cristo não tenha seu coração; mas eu 
lhe imploro, que você se lembrasse de 
Maranata. Você coloca a maldição e o dia mau 
longe de você; mas eu peço quedeixe Maranata 
soar em seus ouvidos. 
Então você amaldiçoará o dia em que você 
nasceu! Você deve amaldiçoar o tempo que 
viveu sob o evangelho e ouviu falar de Cristo, 
mas não o amou. Você deve se amaldiçoar por 
sua maldade, loucura e insensatez - que tão 
adorável Cristo foi colocado diante de você, e 
você não teve um coração para colocar seu amor 
sobre ele! Você dirá, Oh amaldiçoado coração - 
que amaria o mundo, e não amaria além do 
glorioso Cristo! Oh amaldiçoado seja - que 
escolheu as vaidades do mundo antes que o 
Filho de Deus! Oh amaldiçoado era 
aquele amor que eu dei à criatura - e neguei a 
Cristo! Como posso levantar a cabeça agora para 
contemplar aquele Cristo, a quem eu nunca 
tive um coração para amar? Como posso ouvir 
essa voz - e, no entanto, é tão grande, tão 
trovejante e tão barulhenta que não posso deixar 
de ouvi-la, ordenando que eu parta como um 
47 
 
desgraçado amaldiçoado - quando nunca ouvi, e 
nunca ouvi sua voz, chamando-me a amá-lo e a 
dar meu coração e afeição a ele?" 
"Ai de mim! Agora Maranata - e agora eu 
sou Anátema . Ai de mim! O Senhor veio, e com 
ele veio a ira, e veio o banimento do Céu! Ai, ai, 
ai de mim! O Senhor veio, e sinto o temor e 
tremor que veio! Dez mil desgraças para mim - 
pois o Senhor veio, e agora completa 
condenação vem! O Senhor veio - e eu devo 
partir. Eu, pobre coitado, devo partir. Para onde 
devo partir? Para um lugar amaldiçoado! Para 
quem devo partir? Ai! para uma companhia 
amaldiçoada. Ai de mim! Como um desgraçado 
amaldiçoado - eu sou amaldiçoado muito 
amargamente! Eu estou amaldiçoado 
finalmente, totalmente, corpo e alma, e tudo 
eternamente - pois eu não tinha amor por 
Cristo, e agora Cristo não tem nenhuma bênção 
para mim!” 
Quando é dito em todo o mundo, Maranata! - 
então o mundo vai clamar com este grito: "Todo 
aquele que não ama a Cristo é agora anátema! 
 
 
48 
 
Capítulo 8. Vinte Agravamentos da falta de 
Amor a Cristo. 
A segunda aplicação traz uma acusação e uma 
advertência contra você, por não amar o Senhor 
Jesus Cristo. Alguns declaram abertamente por 
suas ações e maneira de conduta - que eles não 
o amam. Alguns fingem abertamente o amor a 
Cristo, mas realmente não têm amor para 
ele. "Eles vêm a ti, como o povo costuma vir, e se 
assentam diante de ti como meu povo, e ouvem 
as tuas palavras, mas não as põem por obra; pois, 
com a boca, professam muito amor, mas o 
coração só ambiciona lucro." Ezequiel 33:31. 
O amor a Cristo está em sua boca - mas o amor 
ao mundo está em seu coração. Alguns dizem 
que eles o amam - mas Deus sabe que eles não o 
amam: "Mas eu te conheço, que você não tem o 
amor de Deus em você!" João 5,42. Não! 
Você sabe quão grande é esse pecado? Por que 
então você faz tão pouco da luz disso? Por que, 
então, você não tem mais vergonha, falta-lhe 
esse amor? Você não ficaria envergonhado se 
um relatório fosse divulgado sobre você - que 
você não amava sua esposa e seus filhos? E não 
é um pecado e vergonha incomparavelmente 
maior, que você não ame o Senhor Jesus - o 
único Filho de Deus, o único Salvador dos 
49 
 
pecadores perdidos! Como é que você tão 
raramente ou nunca lamenta a falta de amor a 
Cristo, em suas orações; ou dificilmente o 
coloca entre a confissão de seus pecados? O que! 
Você ama seu ouro - e não seu Deus? Ou você faz 
de seu ouro seu Deus - e depois ama seu ouro, 
em vez de amar o verdadeiro Deus? Você pode 
amar sua prata - e não o precioso Salvador? 
Você é obrigado a amar seus próprios inimigos - 
e ainda assim você não tem amor para aquele 
que seria seu maior, mais seguro e fiel 
amigo! Oque eu devo dizer? Bom Senhor, eu me 
envergonho e coro por dizer, o que ainda é 
verdade para muitos homens - que eles amam 
suas próprias feras, seu cachorro, seu cavalo e 
todo o seu gado - e ainda assim não serão 
vencidos para amarem seu Filho. seu único 
filho, seu amado filho! 
Não, o que devo dizer? Você ama seus desejos 
hediondos e pecados imundos, que irão destruir 
e condená-lo para sempre - e ainda nenhum 
amor pelo Senhor Jesus, que iria salvá-lo de seus 
pecados, e do inferno para sempre. 
O que posso dizer? Você não ama a Cristo - 
porque ama tanto o seu pecado! 
50 
 
Oh vergonha horrível! Você ama deformidade - 
e não beleza! Onde estão seus 
olhos? Certamente seu amor ao pecado é cego. 
Oh iniquidade monstruosa! Você ama aquilo 
que é o pior de todos - e não aquele que é 
o melhor de todos! Onde está sua razão? O 
pecado lhe roubou o juízo? Oh loucura e 
insensatez! Você gosta tanto do pecado - como 
ser amaldiçoado por isso? Você é tão 
loucamente apaixonado por este mundo, que 
você escolhe ser odiado por Deus e banido de 
Sua gloriosa presença para sempre? A sua alma 
está tão entupida de carne e mergulhada tão 
profundamente nela - que ela não pode elevar-
se mais do que a amar delícias e 
prazeres sensuais, terrestres e carnais? 
Será que esse amor será tão doce na crítica - 
como você acha que está no gosto atual dele? 
Isso é tão vil, tal amor vil e sórdido, que o coloca 
abaixo do nível dos homens - para não ser 
reprovado? Por isso, você não é justamente 
culpado? Culpado sim, e justamente 
considerado Anátema - você que tem um objeto 
incomparável como Cristo proposto a ti - e ainda 
não vai amá-lo! Suas excelências são 
estabelecidas claramente diante de você - e você 
ainda não vê nenhuma beleza nele! 
51 
 
Não há nada no mundo tão adequado para um 
pecador, como Cristo - e mesmo assim você será 
tão perverso a ponto de imaginar, e seu coração 
sustentar, que as riquezas são mais adequadas, e 
os prazeres são mais adequados - e Cristo, e as 
coisas de Cristo, são as únicas coisas 
inconvenientes para você. Se você não pensa 
assim, por que você se comporta como você faz, 
negando-lhe seu amor? Você não é culpado, que 
quando você ainda pode ter Cristo, e não é 
passado uma possibilidade de ter a Cristo e 
todos os seus benefícios e bem por ele - que você 
não ligue a seu amor por ele? Você não é 
culpado, quando você assim vilifica aquele 
abençoado Senhor a quem ninguém pode 
supervalorizar? Você não passará por um 
pecador com Deus, você que tem desejos tão 
fortes pelo mundo, e pelas vaidades vazias desta 
vida - mas nenhum desejo ou vontade por 
Cristo, por um Cristo completo e todo-
suficiente? Você prefere os prazeres 
desvanecidos de uma vida transitória - antes de 
um Bem duradouro na vida eterna! 
Diga-me, peço-lhe, não é merecidamente um 
infeliz, aquele a quem nem as excelências do 
próprio Cristo, nem todos os benefícios que ele 
possa ter por ele - irão movê-lo a colocar seu 
coração em Jesus? O que você acha? O que você 
disse? Você fez bem ou mal em não amar a 
52 
 
Cristo? Você não ousa dizer "Bem". Você está 
relutante em dizer "mal" - porque, ao dizer isso, 
você vai se condenar. O que então? Você se 
condena porque não o amou e não o ama agora. 
Você é condenado por Deus e amaldiçoado por 
Cristo, por não amá-lo de modo algum! 
Mas, como a falta de amor a Cristo é um pecado 
repugnante, e ainda assim lamentado, senão 
por poucos, como se em nossos dias quase não 
fosse pecado - tentarei mostrar a odiosidade em 
vinte detalhes, propostos a você por meio de 
perguntas. Permita-me pedir-lhe que pese-os 
com uma mente séria, e quando a razão certa 
ditar uma resposta verdadeira - então procure 
algum lugar secreto, onde você possa chorar 
amargamente por esse pecado odioso - falta de 
amor ao Senhor Jesus Cristo. 
I. O quê! Não amar a Cristo! O que é isto, senão 
um meio do fim de Deus em fazer de você um 
homem - colocando você acima das bestas do 
campo - dando a você uma alma mais nobre e 
mais excelente do que ele deu a criaturas sem 
razão! Deus não te deu uma alma capaz de 
conhecer Jesus Cristo? Existe algum lucro nisso 
- se você não o ama? Deus não te deu uma 
vontade paraaplicar em suas avaliações sobre 
os objetos mais doces e adequados? E o que é 
isso, senão Cristo? Ele não colocou tal 
53 
 
afeto como amor em seu coração? E você acha 
que isso é que você pode amar o mundo - e não 
seu filho? Ou que você pode amar a si mesmo - e 
não a seu Filho? Que você possa amar a si 
mesmo - em oposição ao seu Filho? Que você 
pode amar o seu pecado - e não o seu Filho? Você 
pode imaginar que Deus fez de você um homem, 
e não uma fera – para que você possa amá-lo não 
mais do que bestas podem amá-lo? 
Então foi o suficiente, se Deus tivesse feito de 
você uma fera e não um homem. Ou você se 
arrepende de que Deus lhe deu a natureza, a 
razão e o amor de um homem - que você não vai 
colocá-lo em si mesmo, para o qual ele fez de 
você um homem? Se você não é nada melhor do 
que uma besta - então escolha o amor e os 
prazeres de uma besta; e recuse o amor e os 
prazeres de um homem racional e que, como 
homem, você é capaz. Se não, por que você não 
responde ao objetivo de sua criação? 
Você não vê que todas as obras visíveis de Deus 
fazem aquilo para o qual foram feitas? Deus não 
fez o sol para dar luz a este mundo? E você não 
vê que pressa faz para se pôr - e de manhã você 
percebe que ele manteve seu curso, e apressou-
se a subir para dar sua luz a este nosso 
hemisfério novamente? Deus não fez 
essa terra para dar fruto para o conforto do 
54 
 
homem - e você não come diariamente dela? 
Deus não fez outras criaturas para o uso e 
serviço do homem - e elas não fazem isso? E 
Deus não te criou, e você tem o dever de amá-lo? 
Por que então você não faz isso? 
Ó monstruoso pervertedor da criação de Deus - 
e isso no melhor de suas obras visíveis, é o 
homem. Se o mesmo fosse feito por outras 
criaturas - em quanto tempo você estaria 
cansado de sua vida! Se o sol deveria reter sua 
luz - que calabouço seria este mundo! Se a terra 
não produzisse nada além de abrolhos e 
espinhos - então não lhe renderia nada além de 
aflição e tristeza. As criaturas devem usar seu 
poder e força contra você, como fazem para 
servir você - então você julgaria melhor não tê-
las do que tê-las. E tudo o que foi feito para o 
homem responde ao seu fim - e não o homem, 
que foi feito mais imediatamente para o próprio 
Deus? Mas um homem que não tem amor a 
Cristo se tornou pior do que as feras que 
perecem! Melhor que você nunca tivesse o 
coração de um homem - se Cristo não tem seu 
coração. 
II. O quê! Não amar a Cristo! O que é isto, senão 
um frustrar o fim de todo o compromisso de 
Cristo para você, como seu Redentor! Quando o 
homem havia pecado a imagem sagrada de 
55 
 
Deus, e voltava seu coração e suas afeições de 
Deus para a criatura - o homem poderia temê-lo, 
mas nunca tê-lo amado: "Eu ouvi sua voz no 
jardim e fiquei com medo." Gênesis 3:10. O 
pecado trouxe tanta aversão no coração do 
homem a Deus e a todo o bem, que sem os 
compromissos de Cristo para o homem - o 
homem poderia tê-lo amado não mais do que os 
demônios. 
Por que o Filho de Deus se tornou o Filho do 
homem? 
Por que ele derramou seu sangue e deu sua 
vida? 
Por que sofreu, suou, sangrou e morreu? 
Por que ele suportou nosso castigo, satisfez a 
justiça divina, suportou a ira de Deus e a fúria de 
homens e demônios - senão para trazer o 
homem de volta a Deus, de quem ele havia 
partido - e que a corrente de afeições do homem 
pudesse ser virada novamente em seu canal 
correto. Você não poderia ter amado o mundo e 
a si mesmo - se Cristo nunca tivesse morrido? 
Você não poderia ter amado seus prazeres e 
seus pecados - se Cristo nunca tivesse morrido? 
Ele veio do céu para ganhar seu amor - e ele não 
o terá? Ele deu a si mesmo como um resgate 
56 
 
para libertá-lo do seu cativeiro, e pagou sua 
dívida, pela qual você deveria ter ido para a 
prisão do Inferno, para ganhar seu amor - e ele 
não o terá? Ele deu sua vida por você, sua alma 
por você, morrendo quando você deveria ter 
morrido - e tudo isso para ganhar seu amor - e 
ele não o terá? 
O que você acha - ficou Cristo cansado do seio de 
seu Pai? Seria mais honroso para ele habitar em 
carne na terra do que com o Pai dos espíritos no 
céu? Não era uma condescendência infinita, 
pois sua Deidade estava velada com os farrapos 
de nossa humanidade? Foi Cristo desperdiçador 
de seu sangue ou ficou cansado de sua vida? 
Será que ele amava e escolhia tais grilhões 
cruéis, tal desprezo, uma morte tão 
amaldiçoada, vergonhosa e dolorosa para si 
mesmo? 
Certamente tudo isso foi para um grande e 
nobre fim; o que você faz, tanto quanto em você 
repousa, para você não o amar - frustrar e tornar 
inatingível. Pois se todos os homens devem 
negar-lhe seu amor, como você faz, onde estaria 
a reconciliação entre Deus e o homem, a 
remissão dos pecados, ou a salvação das almas, 
que Cristo morreu para obter? Deus se 
reconciliará com aquele homem que não o 
ama! Ou pode aquele homem que não o ama 
57 
 
reconciliar-se com Deus? Ou a reconciliação, 
sem renovações de amor, não soa como uma 
contradição? Ou será dada remissão e salvação 
àqueles que nunca o amam? Contemplai então 
a grandeza deste pecado - em sua contrariedade, 
os maravilhosos empreendimentos de Cristo 
para a redenção do homem. 
III. O quê! Não amar a Cristo! O que é isso, senão 
uma oposição e resistência a todas as operações 
do Espírito! 
Pois nem tudo tende a isso - que você deve amar 
o Senhor Jesus? O que todas as convicções 
tendem a mostrar-lhe o seu estado perdido, a 
vaidade do mundo, o vazio da criatura, a 
impossibilidade de salvação por qualquer outro 
- mas para que você possa cuidar de Jesus e 
torná-lo o objeto de seu amor? O que significa a 
iluminação do Espírito, para iluminar a sua 
mente no conhecimento de Cristo, para ver e 
discernir a plenitude e suficiência de Cristo; a 
adequação de Cristo; a liberdade e a vontade de 
Cristo - senão que você deve fixar seu amor 
sobre ele? 
O que todas as persuasões, esforços e cortes do 
Espírito tendem a – senão ao amor a 
Cristo? Alguma vez foi mais solícito pelo amor 
do outro do que o Espírito tem sido, para que 
58 
 
Cristo possa ter o seu amor? E será tudo, e sua 
única resposta, "Eu não posso amá-lo, não vou 
amá-lo!" Não! Por que não? Você pode melhor 
colocar o seu amor? Você pode encontrar, no 
céu ou na terra, um objeto mais adequado? No 
entanto, você está decidido a não dar outra 
resposta, mas: "Eu amei estranhos - e atrás deles 
eu irei!" Jeremias 2:25. 
Eu amei o mundo - e vou adorar! 
Eu amei meus prazeres - e vou continuar a amá-
los! 
Eu amei o meu pecado - e assim vou continuar. 
Por que tão resolvido, pobre pecador - por que 
tão resoluto? Não deve o mundo ser um 
estranho para você - e você para o mundo? Não 
deveria o pecado ser um estranho para você - e 
você peca? O que, embora eu amei esses 
estranhos - e atrás deles, meu coração e amor 
irão. De fato! Então deixe Deus julgar. 
IV. O quê! Não amar Jesus! O que é isto, senão 
pecar contra os atributos mais graciosos de 
Deus! 
1. Não foi amor em Deus, dar o seu Filho para ser 
o Salvador? E você vai pecar contra esse amor, 
não amando-o - quem pelo amor foi dado por 
59 
 
você? O amor de Deus não era tão infinito, tão 
grande, tão maravilhoso - que nenhum homem 
mortal pudesse compreendê-lo? 
"Deus assim amou o mundo, que deu o seu 
Filho unigênito." João 3:16. Não é esse amor 
manifesto, que todos os demônios no Inferno 
não podem negá-lo que seja amor? "Nisto se 
manifestou o amor de Deus em nós: em haver 
Deus enviado o seu Filho unigênito ao mundo, 
para vivermos por meio dele."1 João 4: 9. Não foi 
um grande amor em Deus dar o seu Filho por 
você - antes de você dar ou poder dar o seu amor 
para ele? "Aqui está o amor, não que nós 
tenhamos amado a Deus, mas que ele nos amou, 
e enviou o seu Filho para ser o sacrifício 
expiatóriopelos nossos pecados!" 1 João 4:10. 
E não é um grande pecado contra um amor tão 
grande e um pecado manifesto contra tal amor 
manifesto - não amá-lo com um amor recíproco, 
quem até agora o amou com um primeiro amor? 
2. Não era uma sabedoria infinita em Deus 
descobrir de tal maneira que a justiça pudesse 
ser plenamente satisfeita, e a misericórdia livre 
pudesse ser ricamente manifestada? Que o 
pecado possa ser punido ao máximo - e ainda 
assim o pecador salvo ao máximo? Esse pecado 
pode ser punido pelo pecado - e o pecador 
60 
 
perdoado? Se todos os anjos no Céu, que se 
distinguem em sabedoria e conhecimento, 
tivessem sido chamados a aconselhar - eles 
nunca poderiam ter pensado assim para a 
recuperação do homem caído, que é o produto 
da infinita sabedoria de Deus! Que maior 
loucura pode então haver do que pecar contra 
tal sabedoria? 
3. Não foi bondade em Deus aceitar os 
sofrimentos de Cristo - por seus pecados? Da 
morte de Cristo - em vez de sua maldição - se 
você acreditar nele e amá-lo? E você vai 
desprezar essa bondade, retendo o seu amor 
dele? 
4. Não foi paciência em Deus, esperar tanto 
tempo pelo seu amor? Ele não o amaldiçoou 
pela sua primeira recusa? Pode ele não ter 
tomado sua primeira negação, para sua resposta 
final? Será que ele não desprezou o seu amor, 
depois de você ter dado tanto tempo ao mundo e 
ao pecado, e negado isso ao seu Filho? E quando 
no seu coração perverso você disse: "Eu não o 
amarei!” - Deus em seu justo julgamento 
poderia ter dito: “Eu tenho a sua resposta, e por 
isso, você será eternamente amaldiçoado!” Se 
Deus tivesse sido tão rápido e breve com você, 
que tem sido tão lento em amar seu filho - então, 
que condição deplorável sua alma teria sido 
61 
 
neste dia, e por toda a eternidade? Mas se Deus 
esperou tantos anos, e ainda espera - se talvez 
você mudará sua mente, retornará aos seus 
sentidos, e dará uma resposta mais sábia! Você 
ainda abusará de sua paciência, persistindo na 
negação de seu amor a Cristo? Preste atenção 
para que sua paciência para com você não acabe 
- antes que seu amor a Cristo comece! Pois 
então, quando seu castigo por não amá-lo uma 
vez começa - nunca terminará, a mais longa 
paciência será transformada em ira - e você 
encontrará a mais longa e a mais quente ira, e 
mais ardente indignação! 
5. O que! Não amar Jesus! O que é isso senão 
subverter totalmente todo o desígnio do 
evangelho, e recusar a vida e a salvação pelo 
pacto da graça! 
Deus deu ao homem inocente uma lei e um 
pacto de obras - mas ele rapidamente 
transgrediu essa lei, e assim a felicidade tornou-
se impossível ao homem. Depois disso, Deus deu 
uma lei e aliança da graça ao homem caído e 
estabeleceu o mesmo no sangue de seu 
Filho. Você também recusará a vida e a 
felicidade, prosseguindo em seu pecado de não 
amar a Cristo? Por este meio: 
62 
 
1. As condições do evangelho são 
negligenciadas. 
2. As ameaças do Evangelho são leves. 
3. Os mandamentos do evangelho são 
desobedecidos. 
4. As promessas do evangelho são 
subestimadas. 
1. Em não amar a Cristo - as condições do 
evangelho e pacto da graça são 
negligenciadas. O grande artigo, cuja soma e 
resumo é: "Eu serei o seu Deus - e você será meu 
povo", Hebreus 8.10. 
Eu vou te amar - e você vai me amar! 
Meu coração estará em sua direção - e seu 
coração estará voltado para mim. 
Não amarei ninguém como você - e você não 
amará ninguém como eu. 
Como isso é feito? Você pode amá-lo - enquanto 
você o despreza? Tem Cristo seus corações - 
enquanto o mundo e o pecado têm seus 
corações? 
63 
 
"Eu serei para vós Pai, e vós sereis para mim 
filhos e filhas, diz o Senhor Todo-Poderoso", 2 
Coríntios 6.18. Isto é, terei piedade de você como 
pai, e te amarei como um pai faz a seus filhos, e 
muito mais - e vocês me amarão como filhos e 
filhas amam seu pai e muito mais. Um filho - e 
não ama! Uma filha - e não ama! Tais filhos e 
filhas são amargura para seus pais - e você 
também é para Cristo. 
2. Não amar a Cristo - as ameaças do evangelho 
são desprezadas por você. 
É terrível estar sob as maldições da lei - mas é 
mais terrível cair nas maldições 
do evangelho . Pode fazer o seu coração tremer 
dentro de você, ter a maldição e não a bênção do 
seu Criador. Isso faria seu coração afundar 
dentro de você, ter a maldição e não a bênção 
do Redentor . 
O que mais ele faz nas palavras do texto? O que 
mais é senão uma maldição - ser julgado, 
considerado, declarado indigno de Cristo! É ser 
indigno de ser perdoado por ele e salvo por ele! É 
ser inadequado para ser salvo por Cristo, nem 
apto para ser libertado do inferno ou levado para 
o céu: "Aquele que ama o pai ou a mãe mais do 
que a mim não é digno de mim; e quem ama o 
64 
 
filho ou a filha mais do que a mim, não é digno 
de mim!” Mateus 10,37. 
Ou você vai se abençoar, embora você ouça essa 
maldição? Como o homem em Deuteronômio 
29.19: "Aqueles que ouvem as advertências desta 
maldição não devem se congratular, pensando: 
Estou seguro, apesar de estar seguindo os 
desejos do meu próprio coração obstinado”. Isso 
levaria à ruína absoluta! 
Então você diz: "Embora eu ame o mundo, e o 
pecado, e a mim mesmo, mais do que a Cristo - 
terei paz e perdão, e a vida eterna!" Você vai 
ter? Como você vai passar por isso? De quem 
você terá? Deus vai poupar tal homem? Não 
deve a sua ira fumegar contra ele - e o fogo da 
sua indignação o queimar até que ele seja 
consumido? Ou queimá-lo, embora queimando 
ele nunca será consumido. 
Se fosse um homem , você poderia dizer: "Deixe-
o amaldiçoar!" Salmo 109.28. Mas você dirá 
de Deus, de Cristo : "Que ele amaldiçoe - quem 
se importa? Que ele amaldiçoe - quem teme sua 
maldição?" 
Você pecador descuidado! Deus vai fazer você se 
importar! Se você não temê-lo, Deus fará com 
que você sinta o peso de sua 
65 
 
ira! Quando sentires o que agora não temes - não 
farás tão leve a questão! "Quem conhece o poder 
da tua ira? E a tua cólera, segundo o temor que 
te é devido?" Salmo 90:11 
3. O grande mandamento de Deus é 
desobedecido - por não amá-lo. 
"Amarás o Senhor teu Deus de todo o teu 
coração, e com toda a tua alma e com toda a tua 
mente. Este é o primeiro e grande 
mandamento", Mateus 22.37,38. O Senhor Jesus 
é um grande rei, um grande Salvador. O 
mandamento de amá-lo é um grande 
mandamento que, se você não obedecer, será 
um grande pecador. Se alguém é um grande 
falastrão, então você diz que esse é um grande 
pecador. Se alguém é um grande bêbado - ele é, 
portanto, um grande pecador. Mas embora você 
não seja bêbado, nem perjuro - mas não amante 
de Cristo - por isso eu digo: "Você é um grande 
pecador - pois vive em desobediência diária ao 
grande mandamento!" 
4. Por não amar a Cristo - as promessas do 
evangelho são subestimadas. 
Se você o ama - ele te promete uma coroa de 
vida, Tiago 1.12. Ele promete tudo de bom que 
você precisa ou pode desejar. Ele promete a você 
66 
 
o perdão de todos os seus pecados, o eterno 
favor de Deus, libertação de um terrível inferno 
e a felicidade de um glorioso céu! 
 
Oh, que incentivos de amor são estes! Que 
motivos para amar Jesus! Oh! Que incentivos 
para amar a Jesus! Que loucura perder tudo isso 
pelo amor do mundo - ou o amor de uma luxúria 
vil! 
Você ainda dirá: "Todos estes nunca ganharão 
meu amor a Cristo - nem me moverão para 
colocar meu coração sobre ele! Em vez de amar 
a Cristo - eu nunca serei perdoado! Ao invés de 
amar a Cristo - eu irei sem o favor de Deus e sem 
as alegrias do Céu! Eu serei amaldiçoado e irei 
para o Inferno, ao invés de amar a Cristo! 
Quando eu estiver no Inferno, e amaldiçoado lá 
- eu ainda não o amarei!" 
O amor de Cristo é tão grave para você? 
6. O quê! Não amar a Cristo! O que é isso, senão 
ingratidão odiosa – para a maior bondade! 
Suponhaque você estivesse em dívida e incapaz 
de pagar, portanto, deve ser lançado na 
prisão. Se alguém pagasse sua dívida, você não o 
amaria? Se não, todos não diriam que você é um 
desgraçado ingrato! 
67 
 
Suponha que você esteja na escravidão islâmica, 
e alguém redime você - você não o 
amaria? Suponha que você esteja condenado a 
morrer, e alguém obtenha seu perdão - você não 
o amaria? Você estava em dívida com Deus - e 
não tinha nada para pagar; você estava em 
escravidão ao pecado e a Satanás; você estava 
em inimizade com Deus, condenado a morrer, 
em perigo do Inferno, impróprio para o Céu; a 
justiça de Deus inflamou contra você; a ira de 
Deus está sobre você; O inferno e os demônios 
esperaram por você! 
Ninguém poderia ajudá-lo, senão Cristo! 
Ninguém poderia fazer satisfação por você, 
senão Cristo! 
Ninguém poderia comprar seu perdão, senão 
Cristo! 
Ninguém poderia salvá-lo do Inferno e trazê-lo 
para o Céu, senão Cristo por Seu 
sofrimento, sangramento, suor, morte, 
suportando a punição de seus pecados, dando 
Sua alma pela sua, Sua vida pela sua! 
 
E depois de tudo isso, você não é um miserável 
ingrato - se você não vai amá-lo tanto quanto 
deve? O quê! Não amará Jesus! Deixe os céus 
68 
 
ficarem atônitos, e a terra maravilhada, e toda a 
criação de Deus se envergonhar, e 
envergonhar-se da ingratidão dos homens 
pecadores! Quem ouve isto por causa deles. . . 
Cristo foi flagelado, fustigado, coroado de 
espinhos, seu lado foi perfurado com uma 
lança, cravos foram empurradas através de suas 
mãos e pés! 
Cristo foi denunciado, acusado, condenado e 
crucificado - e, no entanto, não amará... 
um Cristo flagelado, um Cristo gemendo sob o 
peso do pecado deles, um Cristo suado sob a 
pesada carga da ira de Deus! O que! Você não 
amará um Cristo clamando, sangrando e 
crucificado - quando tudo isto foi suportado no 
lugar de pecadores indignos! 
7. O quê! Não amar a Cristo! Não é isso um 
desprezo condenável dele! 
Não é um valorizá-lo como inútil? Fala-se de 
Cristo, que ele é "um opróbrio dos homens e 
desprezado do povo", Salmo 22.6. E "Ele é 
desprezado e rejeitado pelos homens. Ele foi 
desprezado e nós não o estimamos", Isaías 53: 3. 
"E Herodes com seus soldados desprezou e 
zombou dele", Lucas 23.11. "Esta é a pedra que foi 
desprezada pelos construtores", Atos 4:11. 
69 
 
O que amamos muito - valorizamos muito. O que 
não amamos de todo - não valorizamos nada e 
desprezamos. E não é pecado o suficiente para 
desprezar o povo de Deus - mas você também 
desprezará o Filho de Deus? Não é suficiente 
desprezar a palavra e os caminhos de Deus, mas 
você desprezará o único Filho de Deus? Não 
amar e desprezar - é tudo um. 
"Nenhum homem pode servir a dois senhores; 
pois ou ele odiará um e amará o outro; ou se 
apegará a um e desprezará o outro", Mateus 
6.24. Isso não é mal em seus olhos? Cristo é 
honrado pelo Pai - desdenhado por você? Ele é a 
alegria dos anjos, o deleite dos santos - e assim 
ele é tão inútil para você? Ele é a pérola de 
grande valor - e você considera que ele não tem 
valor? Ele é o chefe de dez mil - e você, assim, 
desdenha e difama, como se ele fosse o mais 
malvado de dez mil? Você pode valorizar suas 
riquezas e amá-las - e não a Cristo? Você pode 
valorizar seus parentes e amá-los - e não a 
Cristo? 
Eis que, em comparação com riquezas, filhos, 
vida - você despreza a Cristo; quando você 
deveria desprezar estes, em comparação com 
Cristo! 
70 
 
"Aquele que despreza a palavra será destruído" 
Provérbios 13.13. 
"Aquele que despreza o seu próximo, peca." 
Provérbios 14.21. 
"Aquele que despreza a instrução de seu pai é 
um tolo" Provérbios 15: 5. 
"Aquele que despreza sua mãe, os corvos 
escolherão seus olhos." Provérbios 30.17. 
O que então é, e o será feito àquele que despreza 
o Senhor Jesus Cristo? 
8. O que! Não é um amante de Cristo! O que você 
é então, senão alguém que o odeia! 
Não há neutro entre esses dois. Você deve amá-
lo - ou você o odeia, "Ele odiará um - e amará o 
outro", Mateus 6.24. "Aquele que não está 
comigo está contra mim", Mateus 12.30. Aquele 
que não ama a Cristo a ponto de tê-lo 
governando, o odeia: "Mas os seus cidadãos o 
odiaram e mandaram um mensageiro atrás 
dele, dizendo: Não queremos que esse homem 
reine sobre nós", Lucas 19.14. 
Você deveria odiar suas luxúrias - e amar o 
Senhor! Mas você ama suas luxúrias - e odeia o 
71 
 
Senhor! Peço-lhe que me diga: O que Jesus fez a 
você para que você o odiasse? 
Como Cristo argumentou com aqueles que o 
odiavam tanto, que eles o apedrejaram: "Jesus 
lhes respondeu, dizendo: Muitas boas obras vos 
mostrei de meu Pai - pois por qual dessas obras 
você me apedrejou?" João 10,32. Então deixe-me 
raciocinar com você: Muitos bons trabalhos 
Cristo fez por você - por qual deles você o odeia? 
Ele não veio do céu para você? Ele não foi ferido, 
espancado, açoitado e sofreu a morte por você? 
Por qual de todos esses você o odeia? Ele não 
tornou a salvação possível para você - você o 
odeia por isso? Ele não comprou um perdão 
condicional para você - você o odeia por isso? Ele 
não pediu que você considerasse sua própria 
alma e impedisse sua própria condenação - você 
o odeia por isso? Ele lhe deu alguma outra causa 
para odiá-lo? Você tem muitas razões para amá-
lo - mas não há motivos para odiá-lo; como o 
próprio Cristo afirma: "Eles me odiaram sem 
causa", João 15.25. Eles não devem ser punidos 
sem causa - mas por esse ódio a Jesus! 
9. O quê! Não amar a Cristo! Você não é aqui um 
confederado com o diabo, contra Deus e Cristo? 
Você se une ao diabo contra Cristo? Nisso, você 
obedece ao destruidor - em vez do Salvador de 
72 
 
sua alma. Cristo chama: Me dê seu amor - mas 
você não dá. Satanás persuade você a reter seu 
amor de Cristo - e assim você faz. Cristo diz: "Dê-
me seu coração", Provérbios 23:26 - mas você 
não dá. Satanás diz: Deixe o mundo ter seu 
coração - e assim faz. Você pode desagradar a 
Cristo mais do que negar-lhe seu amor? Ou você 
pode agradar o diabo melhor? O que essa 
perversidade do seu coração significa? O que 
significam essas condutas cruzadas e tortas - 
como se Cristo fosse seu inimigo e o diabo seu 
amigo? Como se o seu amor a Cristo fosse sua 
ruína - e ouvir o diabo fosse o caminho para a 
felicidade. 
Pobre pecador! O diabo vai te salvar? Cristo o 
faria! O diabo o ajudará no favor de Deus ou no 
céu? Diga-me, o que você pensa em sua 
consciência - que Cristo ou o diabo mais deseja 
o seu bem real? O diabo sofreu por você? Cristo 
sofreu. O diabo morreu por você? Cristo 
morreu. O diabo tem algum amor por você? 
Cristo teve tanto a ponto de derramar seu 
sangue, que se você der ouvidos a ele, você pode 
ser salvo por ele. Por que, então, quando Cristo, 
o mundo e Satanás estão lutando por seu 
coração e amor - você abre seu coração para o 
mundo e Satanás, e o fecha contra o Senhor 
Jesus Cristo? 
73 
 
10. O quê! Não amar a Cristo! Você não tem aqui 
a imagem do diabo e se parece mais com um 
demônio do que um homem! 
O diabo não tem amor para com Cristo? Nem 
você! Que coisa é essa: que um homem na terra 
ame a Cristo não mais do que os diabos do 
inferno? E a semelhança do diabo é a sua glória? 
Sua imagem é sua beleza? A conformidade com 
Satanás é sua dignidade? Ou você pode ser salvo 
mais do que o próprio diabo - se você ama a 
Cristo não mais do que ele? Oh, quando a 
acusação no último dia for trazida contra você: 
Este homem odiava a Cristo como um demônio! 
Fora com ele agora para os demônios. E o 
coração daquele homem não era mais para 
Cristo do que os demônios! Então deixe aquele 
homem e os demônios irem juntos e serem 
condenados juntos! 
11. O quê! Não amar a Cristo! Você não se 
comporta pior em relação a Cristo do que os 
demônios! 
E não é você que não ama a Cristo, pior em você 
do que os