O Dever da Autonegação

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O Dever da 
Autonegação 
 
 
 
 
Por Thomas Watson 
 
 
Traduzido, Adaptado e Editado 
por Silvio Dutra 
 
 
 
 
 
 
Nov/2019 
 
 
 
 
 
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 Watson, Thomas (1620-1686) 
 O dever da autonegação – Thomas Watson 
 Tradução , adaptação e edição por Silvio Dutra 
 Rio de Janeiro, 2019 
 46p.; 14,8 x 21cm 
 
 1. Teologia. 2. Amor 2.Fé. 3. Graça. 
 Silvio Dutra I. Título 
 CDD 230 
 
3 
 
Leitor cristão, 
A ponderação do argumento aqui discursado 
justamente merece um volume maior. Mas eu 
contratei, para que possa entrar em mais mãos. 
Devo professar que não conheço um ponto mais 
necessário na teologia. Abnegação é o primeiro 
princípio do cristianismo! É o sangue vital que 
deve percorrer todo o corpo da piedade. 
Autonegação não é aprendida em uma 
academia, mas nos oráculos da Escritura. 
É meu pedido para o leitor seguir este manual 
com seriedade, sabendo que a prática da 
autonegação é aquela em que sua salvação está 
envolvida. "Que o Senhor trabalhe com Sua 
Palavra e faça com que o orvalho de Sua bênção 
caia com este maná", é a oração de 
Seu amigo e servo no Evangelho, 
Thomas Watson, 1675 
 
 
 
 
 
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1. Exposição do verso. 
"E disse a todos eles: Se alguém quiser vir após 
mim, negue-se a si mesmo." (Lucas 9:23) 
"Toda Escritura é inspirada por Deus e é 
proveitosa para ensinar, para repreender, para 
corrigir, para treinar em retidão, para que o 
homem de Deus seja completo, equipado para 
toda boa obra." (2 Timóteo 3:16) 
A Palavra é comparada a uma lâmpada por 
sua qualidade iluminadora, Salmo 119: 105, e 
prata refinada por sua qualidade enriquecedora, 
Salmos 12: 6. Entre outras partes da Escritura 
sagrada, esta não é a menos importante: "Se 
alguém quiser vir após mim, negue-se a si 
mesmo". 
Estas palavras são retiradas dos lábios de Cristo, 
o oráculo da verdade. No versículo anterior, 
nosso bendito Salvador predisse Seu 
sofrimento: "O Filho do homem deve sofrer 
muitas coisas". E o sofrimento dele é 
estabelecido em duas expressões: 
1. Ele deve ser rejeitado. Assim, Ele foi a "pedra 
que os construtores rejeitaram", Salmo 118: 22. 
2. Ele deve ser morto. Este diamante deve ser 
cortado! Aquele que deu vida aos outros deve 
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morrer. E como Cristo se rebaixou a si mesmo 
por nós - então devemos nos negar por Ele. "E 
disse a todos eles: Se alguém quiser vir após 
mim, negue-se a si mesmo." 
Abnegação é o fundamento da santidade, e se 
isto não for bem estabelecido, todo o edifício 
cairá. Deixe-me explicar as palavras: 
1. "E Ele disse-lhes a todos." A abnegação é de 
extensão universal. Ela diz respeito a todos; ela 
respeita tanto os ministros como a todas as 
pessoas. Cristo falou também aos seus apóstolos 
quanto ao restante de seus ouvintes. 
2. "Se alguém vier após mim." Isto é - se ele 
pretende chegar a esse lugar de glória para onde 
eu vou - "que ele se negue". 
3. "Deixe-o negar a si mesmo." Beza e Erasmo 
traduzem: "Deixe-o de lado ou se rejeite". 
Abnegação é um tipo de autoaniquilação. As 
palavras têm duas partes: 
Primeiro uma suposição : "Se alguém vier após 
mim." 
Em segundo lugar, uma imposição: "Deixe-o 
negar a si mesmo." Essas palavras não são 
apenas uma permissão - mas uma injunção. Ela 
carrega a força do comando. É como se um rei 
dissesse: "Que seja promulgado". 
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A PROPOSTA em que vou insistir é que um 
verdadeiro cristão deve ser um abnegado. 
"Deixe-o negar a si mesmo." 
2. Explicação da Proposta 
Em que sentido um cristão NÃO deve negar a si 
mesmo? 
1. Ele não deve negar a sua promessa. A 
promessa de um homem deveria ser sagrada. 
Ele deve mantê-la embora seja para sua perda, 
Salmos 15: 1,4. Àquele que não faz o cálculo da 
sua promessa - Deus não faz o cálculo da sua 
profissão. 
2. Um cristão não deve negar sua graça. Ele não 
deve negar qualquer bom trabalho realizado 
nele. Ele não deve dizer que é uma árvore seca - 
quando o orvalho do céu repousa sobre seus 
ramos. Como é pecado para um homem se 
tornar melhor do que ele é, então é para se 
tornar pior. Dizer que ele tem graça quando ele 
não tem nenhuma - é presunção. Dizer que ele 
não tem graça quando ele tem - é ingratidão. 
Está dando falso testemunho contra o Espírito 
de Deus. 
Em que sentido um cristão deve negar a si 
mesmo? 
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Em geral, ele deve negar a parte carnal que está 
tão perto dele quanto a si mesmo, aquilo que é 
como a menina dos seus olhos. Mas mais 
particularmente: 
1. Um cristão deve negar sua razão. Eu não digo 
renunciar a isso - mas negar. Alguns clamam à 
Diana da razão, tornando-se regra e padrão de fé. 
De fato, que existe um Deus e que este Deus deve 
ser adorado, é uma lei escrita no coração do 
homem e consonante com a razão. Mas quem 
Deus é, e o modo correto de adoração, é uma 
questão tão sublime, que a razão não pode mais 
descobrir - do que os filisteus poderiam 
adivinhar o enigma de Sansão. Jó 11: 7, "Você 
pode procurar por Deus?" 
A razão deve ser negada nas DOUTRINAS 
propostas para serem acreditadas: 
A doutrina da Trindade. O poço é profundo e 
quem pode entendê-lo com o prumo da razão? 
As três pessoas na Trindade são distintas mas 
não divididas. Eles são três subsistências mas 
uma essência. A Trindade é puramente um 
objeto de fé. Existem algumas verdades na 
verdadeira religião que são demonstráveis pela 
razão, como a de que devemos fugir do vício e 
fazer aos outros como gostaríamos que fizessem 
a nós. Mas a Trindade das pessoas, na unidade 
da essência, é da revelação divina e deve ser 
aceita pela fé. Aqueles filósofos iluminados que 
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poderiam sabiamente discursar sobre a 
magnitude e influência das estrelas, a natureza 
das plantas e minerais - não poderiam, por sua 
mais profunda investigação, descobrir o 
mistério da Trindade. Isto é totalmente 
sobrenatural e deve ser adorado com 
humildade crente! 
A doutrina da Encarnação. Essa doutrina ensina: 
que a eternidade - deveria nascer, que Aquele 
que governa as estrelas - deveria sugar os seios, 
que uma virgem - deveria conceber, que o ramo 
- deveria ter a raiz, que em Cristo - deveria haver 
duas naturezas, mas uma pessoa, que a natureza 
divina - não deve ser transferida para a humana, 
ainda que a natureza humana deva ser assumida 
na pessoa do Filho de Deus, a natureza humana 
não é Deus - e sim uma com Deus. Aqui a frágil 
razão humana deve ser negada. 
A doutrina da Ressurreição. Que o corpo 
enterrado, ou melhor, desintegrado em mil 
pedaços - e as cinzas espalhadas pela terra - deve 
se erguer novamente, está acima da frágil razão 
humana imaginar. Os epicuristas e os estoicos 
zombaram de Paulo, quando ele pregou a eles 
sobre a ressurreição, Atos 17:22. Aqui a razão 
deve ser levada cativa, João 5:28: "Não se assuste 
com isso, porque está chegando a hora em que 
todos os que estão em seus túmulos ouvirão a 
sua voz e sairão!" 1 Coríntios 15: 42,43. O químico 
pode, de vários metais misturados, extrair um 
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do outro, a prata do ouro, o estanho da prata, e 
pode reduzir cada metal à sua própria espécie. 
Assim, quando os corpos dos homens são 
misturados com outras substâncias, o Deus 
sábio pode fazer uma extração repentina e vestir 
cada alma com seu próprio corpo. Não surgiu o 
mesmo corpo em particular, seria sim uma 
criação, do que um ressurreição. Atos 26: 8: "Por 
que deveria ser considerado incrível que Deus 
ressuscitasse os mortos?" Deus pode fazer isso 
por causa de Seu poder, Mateus 22:29. E ele 
deve fazer isso por causa da Sua verdade. 
As doutrinas da fé não se opõem à razão - mas a 
transcendem! 
A razão deve ser negada nos DEVERES quedevem ser praticados. Há muitos deveres na 
piedade, com os quais a razão carnal briga. 
Deus diz: "É a glória de um homem passar por 
uma ofensa", Provérbios 19:11. 
"Não!" diz a razão carnal "é covardia!" Os pagãos 
pensavam que era nobreza de espírito, vingar-se 
de ofensas. 
Deus diz que os caminhos da santidade estão 
repletos de rosas. Provérbios 3:17, "Os seus 
caminhos são caminhos deliciosos, e todas as 
suas veredas, paz.". "Não!" diz a razão carnal, "eles 
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são severos e cínicos. Devo crucificar minhas 
delícias e afogar minha alegria em lágrimas!" 
Deus diz que a piedade é lucrativa. 1 Timóteo 6: 
8: "A piedade é grande ganho". Ela traz 
contentamento decorrente do favor de Deus. 
Isso traz riquezas temporais. Provérbios 3:16: 
"Em sua mão esquerda há riquezas e honra". O 
caminho para ser próspero é ser piedoso. 
"Não!" Diz a razão carnal, “se eu seguir o ofício da 
piedade, eu irei à falência!" Neste caso, a razão 
carnal deve ser negada e combatida. 
Aquele que não vai mais longe do que a razão 
humana errante estará a muitas léguas do céu. 
2. Um cristão deve negar sua vontade. 
Brugensis disse: "A vontade é a grande roda da 
alma - que move todas as afeições". A vontade no 
estado de inocência era regular. Ela ecoou a 
vontade de Deus. Mas desde a queda, embora 
retenha sua liberdade em ações morais - ainda 
que espiritualmente, ela é depravada. "Se a 
vontade pudesse cessar de pecar", diz Bernard, 
"não haveria inferno". A maior ferida é caída 
sobre o vontade. A bússola dos marinheiros, 
sendo atingida pelo trovão, faz com que a ponta 
da agulha esteja errada. A natureza do homem 
sendo corrompida faz com que a vontade aponte 
erradamente; aponta para o mal. Existe na 
vontade, não só impotência mas obstinação . 
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Atos 7:51: "Você sempre resistiu ao Espírito 
Santo". 
Aqui devemos negar nossa vontade e sujeitá-la à 
vontade de Deus. Se uma vara torta é colocada 
em um terreno plano - não tentamos trazer o 
chão ao nível da vara, mas trazê-la ao nível do 
chão. Portanto, a vontade de Deus não deve ser 
trazida para nós - mas nossa vontade desonesta 
deve ser levada à vontade de Deus. Nós oramos: 
"Tua vontade será feita". O caminho para ter a 
nossa vontade é negá-la. 
3. Um cristão deve negar sua própria justiça, 
suas moralidades, deveres e boas obras. 
Filipenses 3: 9: "Para que eu seja achado nele não 
tendo a minha própria justiça." A aranha tece 
uma teia de seu próprio corpo. Um hipócrita 
lançaria uma teia de salvação de sua própria 
justiça. Mas Paulo, como a abelha, sugou a 
salvação da flor da justiça de Cristo. Isaías 64: 6: 
"Toda a nossa justiça é como trapos imundos". 
Nossos melhores deveres estão cheios de 
pecado. Coloque ouro no fogo - e sai a escória. 
Nossos serviços mais dourados estão 
misturados com incredulidade. O anjo 
derramando doces fragrâncias nas orações dos 
santos, Apocalipse 8: 3, mostra que eles são em 
si desagradáveis, e precisam de fragrâncias 
doces de Cristo para perfumá-los. 
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Nunca devemos confiar em nossos deveres - 
mas somente na justiça de Cristo para a 
salvação. A pomba de Noé fez uso de suas asas 
para voar - mas confiava na arca para ter 
segurança. 
E, se devemos negar nossa coisas sagradas no 
ponto de justificação, então muito mais nossas 
civilidades e moralidades. Uma estaca pode ser 
bem pintada - mas não tem raiz. Um homem 
pode ser pintado com moralidade - e, no 
entanto, não tem raiz da graça. Uma pessoa 
moral é apenas lavada externamente - não 
internamente alterada. A vida pode ser 
civilizada para os homens - quando o coração é 
perverso contra Deus; assim como o mar pode 
estar calmo - quando a água está salgada. O 
fariseu podia dizer que ele não era adúltero, 
Lucas 18: 11 - mas não podia dizer que não era 
orgulhoso. 
A pessoa moral pode ter uma antipatia secreta 
contra a piedade. Ele pode odiar a graça - tanto 
quanto o vício. A moralidade é apenas um título 
quebrado para o céu. Um pedaço de bronze pode 
brilhar - mas, sem a imagem do rei, não passará 
como moeda. Um homem pode brilhar com 
virtudes morais - mas sem a imagem de Deus 
que consiste em santidade - ele não passará 
como moeda no dia do julgamento. A 
moralidade é boa - mas Deus dirá: "Uma coisa 
ainda lhe falta!" Lucas 18:22. 
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4. Um cristão deve negar toda a autoconfiança. 
Quão confiante foi Pendleton de si mesmo: "Esta 
minha gordura vai derreter no fogo, por Cristo!" 
Mas em vez disso a sua coragem foi derretida. 
A mesma palavra hebraica significa tanto 
confiança e loucura. A autoconfiança trai a 
loucura. Pedro presumiu demais por sua 
própria força, "Pedro respondeu: mesmo que 
todos lhe abandonem, eu nunca o farei." Mateus 
26:33. Mas em quanto tempo sua confiança foi 
abalada e soprada com um sopro de jovem 
Mateus 26: 71-72, "Ele negou com juramento, 
dizendo: Eu não conheço o homem!" A negação 
de Cristo por Pedro foi o resultado de não negar 
sua autoconfiança. Romanos 11:20: "Não seja 
obstinado, mas teme". O junco trêmulo muitas 
vezes fica quando o cedro confiante cai. Quem 
conhece a ferocidade de uma provação, ou a 
falsidade de seu coração - não temerá? Como 
alguns professantes brilharam como estrelas no 
hemisfério da igreja? Estrelas caem? Pórfiro, 
Juliano, Piscina Cardinal, Jardineiro, Judas. Os 
apóstolos foram chamados por alguns dos 
antigos, por termos tais como "os olhos do 
mundo", "os pés de Cristo", "os seios da igreja". 
Judas foi um desses – e ainda um traidor. 
Não, alguns dos santos, através da retirada de 
Deus da influência de Seu Espírito, têm caído 
por um tempo, como Cranmer e Orígenes, cujo 
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coração desmaiou sob perseguição, e ele 
ofereceu incenso ao ídolo. 
Negue a autoconfiança. 1 Coríntios 10:12: 
"Aquele que pensa estar de pé, vigie para que 
não caia." É somente em Deus que devemos 
confiar! A videira sendo fraca, torce em torno do 
carvalho para apoiá-la. Um bom cristão, 
consciente de sua própria fraqueza, torce pela fé 
em torno de Cristo, Filipenses 4:13, "Eu posso 
fazer todas as coisas através de Cristo que me 
fortalece". A força de Sansão estava em seus 
cabelos. Nossa mente está em nossa cabeça, 
Cristo. 
5. Um cristão deve negar o orgulho e o 
AUTOCONCEITO. Jó 11:12, "Mas o homem 
estúpido se tornará sábio, quando a cria de um 
asno montês nascer homem." No hebraico é 
"Homem vazio!" O homem é um orgulhoso 
pedaço de carne! Ele é capaz de ter uma opinião 
elevada de si mesmo. Atos 8: 9, " Ora, havia certo 
homem, chamado Simão, que ali praticava a 
mágica, iludindo o povo de Samaria, insinuando 
ser ele grande vulto." Sapor chama a si mesmo 
"Irmão do Sol e da Lua." Commodus o Imperador 
se chamava "O Hércules Dourado". Os reis 
persas fizeram outros adorarem suas imagens. 
Tais como se veem no lisonjeiro espelho de 
amor-próprio, parecem maiores aos seus 
próprios olhos do que são. Eles acham que 
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faísca é um deus! Eles acham que a gota é um 
mar! Eles são altamente convencidos de sua 
perspicácia, inteligência e habilidades, e estão 
prontos para desprezar os outros. Os chineses 
pensam tão bem de si mesmos, que dizem que a 
Europa tem um olho e eles têm dois, e o resto do 
mundo é cego. 
Negue a vaidade. Romanos 12: 3: "Eu digo a todo 
homem que estiver entre vocês, que não pense 
mais em si mesmo do que deveria pensar". 
Provérbios 23: 4: "Cesse de sua própria 
sabedoria". Não diz cesse de ser sábio, mas de se 
julgar sábio, Provérbios 3: 7 e Filipenses 2: 3. 
Para que você possa negar todos os 
pensamentos elevados e arrogantes de si 
mesmo, considere: 
A vaidade é um grande pecado. Crisóstomo 
chama isso de "a mãe do inferno". É uma espécie 
de idolatria, uma autoadoração. 
Quaisquer dons nobres que você tenha, são 
emprestados. Como o homem disse do machado 
que caiu na água, 2 Reis 6: 5: "Oh, meu mestre - 
era emprestado!" E que homem sábio teria 
orgulho de uma joiaque foi emprestada para 
ele? "O que você faz melhor do que ninguém? O 
que você tem que Deus não lhe deu? E se tudo o 
que você tem é de Deus, por que se orgulhar 
como se você tivesse realizado alguma coisa por 
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conta própria?" 1 Coríntios 4: 7. A lua não tem 
motivo para se orgulhar de sua luz - pela qual ela 
está em débito com o sol. 
Seja qual for a acuidade da sagacidade de 
julgamento que você tenha - pense o quão longe 
você vem. Quão longe você vem daquele 
conhecimento que Adão teve em inocência? Ele 
era o oráculo da sabedoria. Ele poderia 
destrancar o quarto escuro da natureza e 
descobrir os segredos que nos confundem. 
Adão fez uma inspeção completa sobre a causa 
das coisas. Ele era uma espécie de anjo terrestre. 
Mas quão longe você vem dele! Seu 
conhecimento é xadrez com ignorância. 
Existem muitos nós duros na natureza que não 
podem ser facilmente desatados – por que o Nilo 
deve transbordar no verão, quando as águas são 
geralmente mais baixas? Jó 38: 24-25, "Onde está 
o caminho para a origem da luz? Onde está a 
casa do vento oriental? Quem criou um canal 
para as torrentes de chuva? Quem estabeleceu o 
caminho para o raio?" Por que o mar é mais alto 
que a terra e, no entanto, não a afoga? Como os 
ossos crescem no ventre? Eclesiastes 11: 5. 
Quem pode explicar exatamente como corpo 
funciona? Quem vê mais claro , tem um névoa 
diante de seus olhos. Ao comer da árvore de 
conhecimento, perdemos a chave do 
conhecimento! 
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Quão longe você vem daquele conhecimento 
que Satanás tem? Ele é chamado de "demônio" 
de seu conhecimento. Lemos sobre as 
"profundezas de Satanás", Apocalipse 2:24, e de 
seus estratagemas, 2 Coríntios 2:11. Satanás é um 
espírito inteligente. Embora ele tenha perdido a 
santidade - não o seu conhecimento. Embora ele 
tenha perdido a couraça - não a peça de sua 
cabeça. Ele tem inteligência suficiente para 
enganar as nações, Apocalipse 20: 3. Sua 
compreensão é ágil e, sendo comparada com a 
nossa, é como o voo rápido de uma águia, 
comparado com o movimento lento de um 
caracol. Por que, então, qualquer um deveria se 
embebedar com o engano de seu 
conhecimento, em que o diabo ultrapassa-os de 
longe! 
Quão longe você vem do conhecimento do que 
têm daqueles que estão aperfeiçoados na glória? 
Aquele que é mais alto que um anão pode ser 
menor que um gigante. Assim como os que são 
excelentes em habilidades naturais são de mais 
baixa estatura do que os santos glorificados. 1 
Coríntios 13:12, "vemos através de um espelho 
sombriamente". Mas os santos em êxtase têm 
uma visão plena de Deus. Sua luz que queimou 
aqui como um fogo sufocado - agora explode em 
uma chama pura. Um jovem cristão glorificado 
sabe mais do que os teólogos mais profundos da 
terra. No céu, todas as sombras voam para 
longe, tendo o sol da justiça surgido ali com seus 
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raios ilustres! Isso pode derrubar as plumas de 
orgulho e autoconceito. 
Seu lado negro é mais amplo que o seu lado da 
luz. Sua ignorância é mais do que seu 
conhecimento. Seu conhecimento é apenas 
luz de velas; sua ignorância como a escuridão. 
Jó 26:14 "Quão pequena porção é conhecida de 
Deus?" A Septuaginta diz: "Quão pequena 
queda!" Imaginar que podemos compreender a 
divindade, é como se devêssemos pensar que 
podemos medir os céus. Cristãos, a maior parte 
do seu conhecimento não é tanto quanto a 
menor parte da sua ignorância. Isso pode 
demolir todas as imaginações orgulhosas. Você 
não tem motivos para ser convencido do 
conhecimento que você tem, mas sim ser 
humilhado pelo que lhe falta! 
Pense em que inferno de pecado você carrega 
em você. O pecado é o anátema, Josué 5:13. É a 
quintessência do mal. É como uma mancha para 
a beleza. Era tipificado pelo tecido menstrual, 
que era a coisa mais impura sob a lei. Embora 
você tenha conhecimento, o pecado o eclipsa. É 
como se uma mulher tivesse um rosto bonito - 
mas um câncer no seio! Seu conhecimento não 
lhe adorna tanto, como o pecado lhe corrompe. 
A graça nunca pode prosperar onde o orgulho e 
a vaidade aumentam. Como um corpo com 
câncer não pode prosperar - assim também a 
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alma não pode prosperar, que é cancerada com 
orgulho e vaidade pessoal. Uma cabeça 
orgulhosa - torna estéril o coração! 
Uma presunção arrogante é odiosa e diminui 
muito o valor de uma pessoa. É como uma 
grande falha em um diamante. Quanto mais se 
valoriza, menos Deus e os anjos o valorizam. 
Deixe uma pessoa ser eminente - ainda que, se 
for vaidoso, não seja amado por ninguém. Ele é 
como um médico que tem a peste contagiosa. 
Embora ele possa ser admirado por sua 
habilidade - mas ninguém se importa em chegar 
perto dele. 
Aqueles que têm uma alta opinião de suas 
próprias excelências estão no caminho certo 
para a ruína eterna! Ou Deus os infunde, Isaías 
29:14, ou nega uma bênção aos seus trabalhos, 
ou permite que eles caiam em algum grande 
pecado. Pedro, que era tão bem convencido de si 
mesmo, como se tivesse mais graça do que 
todos os apóstolos, o Senhor o deixou cair 
muito! Ele negou a Cristo com um juramento, 
ou melhor, uma imprecação, Mateus 26:74. 
Pedro desejou uma maldição sobre si mesmo se 
conhecesse a Cristo; ou melhor, alguns pensam 
que ele amaldiçoou a Cristo. 
Às vezes, o Senhor permite que pessoas vaidosas 
e presunçosas caiam - não apenas sujas, mas 
finalmente. "As pombas", diz Plínio, "orgulham-
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se de suas penas e, finalmente, voando alto, elas 
voam tão alto que são presas do falcão!" Então, 
quando os homens voam alto em autoestima, 
eles se tornam presas do príncipe do ar! 
Deixe tudo isso, nos fazer negar nosso orgulho; 
deixe-o matar o verme da vaidade. Se estamos 
orgulhosos do nosso conhecimento, o diabo não 
se importa com o quanto sabemos. Deixe Paulo 
ser nosso padrão. Embora ele fosse o principal 
dos apóstolos, ele diz: "Eu sou menos que o 
menor de todos os santos de Deus." Efésios 3: 8. 
"Eu não sou nada." 2 Coríntios 12:11. Este ilustre 
apóstolo, uma estrela de primeira magnitude, 
não se encheu de nada aos seus próprios olhos. 
É excelente ser como Moisés, cujo rosto tinha 
um brilho - mas "ele não sabia que seu rosto 
estava radiante". Êxodo 34:29. 
6. Um cristão deve negar seu apetite. O apetite 
glutão grita: "Dê, dê!" Provérbios 30:15. Paulo 
subjugou seu corpo, 1 Coríntios 9:27. Tal 
proporção só deve ser tomada para o 
recrutamento da natureza, como pode ajudar a 
promover o serviço de Deus. Mais são feridos 
por excesso em coisas lícitas - do que por se 
intrometerem com coisas pecaminosas. Mais 
são mortos por vinho - do que veneno . Muitos 
fazem da sua barriga o seu deus, Filipenses 3:19. 
E a este deus, eles derramam sua ofertas de 
bebida! Clemente de Alexandria escreve sobre 
21 
 
um peixe cujo coração está em sua barriga. Este 
é um emblema de epicuristas, cujo coração está 
em sua barriga; eles são dedicados ao seu 
apetite! O excesso de comida ou bebida 
obscurece a mente, sufoca as afeições santas e 
provoca a luxúria. As ervas daninhas mais sujas 
crescem no solo mais gordo. A intemperança 
encurta a vida - já que o excesso de óleo extingue 
a luz da lâmpada. Muitos cavam seus túmulos, 
com seus dentes! Cristo advertiu Seus 
apóstolos, Lucas 21:34: "Acautelai-vos por vós 
mesmos, para que nunca vos suceda que o vosso 
coração fique sobrecarregado com as 
consequências da orgia, da embriaguez e das 
preocupações deste mundo, e para que aquele 
dia não venha sobre vós repentinamente, como 
um laço." Sêneca poderia dizer que ele nasceu 
para coisas mais elevadas, do que ser um 
escravo de seu corpo. Que vergonha é que a 
alma, essa parte principesca, que balança o 
cetro da razão, e é semelhante aos anjos, deva 
ser escravizada â parte bruta! Negue os desejos 
pecaminosos da carne. Para que Deus deu 
consciência, senão para ser um freio de ouro 
para verificar a desordem do apetite! 
7.Um cristão deve negar sua facilidade. 
Provérbios 1:32, "Facilidade mata o simples". A 
carne é propensa a preguiça e suavidade. É 
relutante em ter dores pelo céu. Provérbios 
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19:24, "Um homem preguiçoso esconde a mão 
no peito". Ele é relutante em movê-la - embora 
seja para segurar uma coroa! Ervas daninhas e 
vermes crescem em solo não cultivado, e todos 
os vícios crescem em um coração ocioso e sem 
vida. Como eles podem esperar colher uma 
colheita de glória - quem nunca semeou alguma 
semente? Satanás está tão ocupado em sua 
diocese, 1 Pedro 5: 8 e os cristãos estão ociosos? 
São como os lírios, que não trabalham nem 
fiam? O nega sua facilidade! Sêneca, uma urze, 
dedicou-se ao trabalho e passou parte da noite 
estudando. Hannibal forçou seu caminho pelos 
Alpes e rochas escarpadas. Nós devemos forçar 
nosso caminho para o paraíso. Vamos nos livrar 
da preguiça - como Paulo fez com a víbora! 
Nunca pense em ser trazido para o céu como os 
passageiros de um navio são trazidos para seus 
portos - enquanto dormem! 1 Crônicas 22:16: 
"Levanta-te e faze." Deus não faz diferença entre 
o servo preguiçoso e o perverso? "Você 
perverso e preguiçoso servo!" Mateus 25:26. 
Essas pessoas preguiçosas na Etúria, que como 
zangões entram na colmeia e consumiram o 
mel, foram expulsos dos outros e condenados ao 
exílio. Como o ocioso no dia da graça dobra as 
mãos para dormir quando ele deveria estar 
trabalhando em salvação, Deus condenará a um 
perpétuo exílio no inferno. 
23 
 
8. Um cristão deve negar a POLÍTICA CARNAL. 
Isto é a sabedoria da carne, 2 Coríntios 1:12. A 
política carnal é artesanal. O político não 
consulta o que é melhor para o país - mas qual é 
a política mais segura para ele mesmo. O político 
é feito de salgueiro; ele pode ficar do lado de 
todas as partes; sua religião é cortada de acordo 
com a moda dos tempos; ele pode se curvar para 
o leste ou para o oeste. Zelo por verdade, é 
apagado do credo do político. Sir Thomas More 
disse que ele não seguiria a verdade muito perto 
dos saltos - para que isso não explodisse seu 
cérebro. É julgado por alguns uma parte de 
política sábia, não declarar contra o erro por 
medo de perder uma parte do eleitorado. 
O Político é um latitudinariano. Ele pode 
seguir todos os caminhos. As asas do avestruz 
ajudam-na a ultrapassar outras criaturas. A 
política pecaminosa faz os homens correrem 
mais longe do que podem, além dos que são de 
consciências mais puras. Em suma, o político é 
como um camaleão, que pode mudar em todas 
as cores - e ser da mesma opinião que a sua 
empresa. Ele pode ser sério ou emplumado. 
Eu concordo que Prudência cristã é louvável, 
mas a serpente (astuta) não deve devorar a 
pomba (inofensiva). Essa política é injustificável, 
a que ensina as pessoas a evitar o dever. Negar a 
política carnal; ousar ser honesto. A melhor 
política é manter a honestidade e a integridade. 
24 
 
9. Um cristão deve negar sua ira desordenada. 
Tiago 1:26, "Se algum homem entre vós parece 
ser religioso e não refreia a sua língua, a religião 
deste homem é vã." Todo membro do corpo está 
infectado pelo pecado, como todo ramo de 
absinto é amargo; mas a língua é cheia de 
veneno mortal, Tiago 3: 8. Agostinho compara a 
língua a uma fornalha e, com muita frequência, 
faíscas de raiva voam dela! O Espírito Santo uma 
vez desceu em línguas de fogo, Atos 2: 3. Mas o 
apóstolo Tiago fala de uma língua que é 
incendiada no inferno, Tiago 3: 6. Alguns não 
podem governar seu próprio espírito - mas são 
levados com suas paixões como uma carruagem 
com cavalos selvagens. "Muitos", disse 
Jerônimo, "que não serão embriagados com 
vinho, ficarão bêbados de raiva." Eclesiastes 7: 9, 
"A ira repousa no seio dos tolos!" A raiva pode 
estar em um homem sábio - mas descansa em 
um tolo. Há, eu sei, uma santa ira contra o 
pecado - mas a fúria de raiva é a espuma que 
sai de um coração desagradável! A raiva 
perturba a razão e torna a pessoa imprópria para 
deveres sagrados. 
Ó cristãos, neguem a si mesmos! Orem para que 
Deus coloque uma sentinela diante dos seus 
lábios, Salmos 141: 4. Trabalhem para apagar o 
fogo da ira - com uma torrente de lágrimas! Está 
registrado do Sr. John Bruen, no condado de 
Chester, que, embora fosse naturalmente de 
um espírito apressado e raivoso - ainda que 
25 
 
finalmente ele conseguiu a vitória sobre suas 
paixões, e cresceu tão manso e calmo que sua 
própria natureza pareceu ser bastante mudada. 
A graça faz às paixões o que Cristo fez ao mar 
quando estava tempestuoso. Ele disse: "Paz, 
fique quieto". E houve uma grande calma. A 
graça transforma a ferocidade do leão na 
mansidão da pomba! 
10. Um cristão deve negar as formas 
pecaminosas. Romanos 12: 2: "Não sejais 
conformados com este mundo". Isto é, não se 
conforme com as modas e o modo de fazê-lo. Se 
os cristãos antigos saíssem de seus túmulos, 
nossas novas modas poderiam assustá-los em 
seus túmulos novamente! Houve algum 
excesso no cabelo? 1 Coríntios 11:14, " Ou não vos 
ensina a própria natureza ser desonroso para o 
homem usar cabelo comprido?" Mais dinheiro é 
colocado às vezes para uma peruca cobrir uma 
cabeça - do que vestir vinte pessoas pobres. 
Alguém perguntou ao pastor Dod por que ele 
não pregou contra aqueles rufiões que usavam 
cabelos compridos. Ele respondeu: "Se a graça 
entrar em seu coração, isso fará com que eles 
cortem seus cabelos". 
Nem o gênero feminino pode ser dispensado 
pelo excesso de vestuário. 
26 
 
"18 Naquele dia, tirará o Senhor o enfeite dos 
anéis dos tornozelos, e as toucas, e os 
ornamentos em forma de meia-lua; 
19 os pendentes, e os braceletes, e os véus 
esvoaçantes; 
20 os turbantes, as cadeiazinhas para os passos, 
as cintas, as caixinhas de perfumes e os 
amuletos; 
21 os sinetes e as joias pendentes do nariz; 
22 os vestidos de festa, os mantos, os xales e as 
bolsas; 
23 os espelhos, as camisas finíssimas, os atavios 
de cabeça e os véus grandes." Isaías 3: 18-23. 
Sêneca reclamou daqueles em seu tempo que 
penduraram dois ou três brincos nas suas 
orelhas! Alguns usam metade das suas rendas 
nas suas costas! Lysander não permitiria que 
suas filhas fossem maravilhosamente vestidas, 
dizendo que "isso as tornaria mais provocativas 
do que adornadas." Quantos ombros nus 
aparecem nas congregações! Que os 
professantes devam se conformar ao mundo em 
suas vestes, é um opróbrio de piedade! Uma 
lágrima no olho mais adornaria do que uma 
torre na cabeça. Neguem a si mesmos! Os juízos 
27 
 
de Deus não os humilharam? 1 Timóteo 2: 9: " Da 
mesma sorte, que as mulheres, em traje 
decente, se ataviem com modéstia e bom senso, 
não com cabeleira frisada e com ouro, ou 
pérolas, ou vestuário dispendioso," 
11. Um cristão deve negar seus próprios 
objetivos. Ele não deve olhar com um olho para 
a piedade - e mirar em si mesmo com o outro 
olho. Ele não deve visar autoenriquecimento e 
autoaplauso. 
Ele não deve visar autoenriquecimento . Alguns 
defendem o evangelho apenas para obter 
ganhos. Eles cortejam essa rainha, não por sua 
beleza mas por suas joias! Não é o fogo do altar 
que eles consideram - mas o ouro do altar! 1 
Timóteo 6: 5: "Eles pensam que a piedade é um 
meio para ganhos financeiros." Camero, um 
teólogo francês de Bordeaux, conta a história de 
um certo Santangel, um advogado que só se 
tornou protestante por motivos mundanos - 
para enriquecer. 
Judas pregou e fez milagres, mas seus olhos 
estavam principalmente na sacola de dinheiro. 
Como muitos pastores se beneficiam cuidando 
da lã mais do que do rebanho! Cachorros 
mudos (isto é, aqueles que têm medo de falar a 
verdade por medo de ofender os ricos) são cães 
gananciosos. "Os seus atalaias são cegos, nada 
28 
 
sabem; todos são cães mudos, não podem 
ladrar; sonhadores preguiçosos, gostam de 
dormir.Tais cães são gulosos, nunca se fartam; 
são pastores que nada compreendem, e todos se 
tornam para o seu caminho, cada um para a sua 
ganância, todos sem exceção." Isaías 56: 10,11. 
Eles fazem uso da função ministerial, apenas 
como uma rede para pegar o lucro imundo. Isto 
é profanar coisas sagradas: é sórdido e indigno 
de um cristão fazer com que a piedade se curve 
ao interesse secular. 
Um cristão não deve visar autoaplauso. "Tenha 
cuidado para não fazer seus “atos de justiça” 
diante dos homens, para ser visto por eles. Se 
você fizer isso, você não terá nenhuma 
recompensa de seu Pai no céu". Mateus 6: 1. Eles 
oraram e deram esmolas para que pudessem ser 
vistos pelos homens. O óleo de vanglória 
alimentou sua lâmpada! Verso 5: 
"Verdadeiramente eles têm sua recompensa". 
Eles podem escrever "Recebido com pagamento 
integral". É um ditado de Spanhemius, que 
existe em cada homem por natureza - uma 
medida de farisaísmo - que busca a glória e o 
aplauso do mundo. " Praticam, porém, todas as 
suas obras com o fim de serem vistos dos 
homens; pois alargam os seus filactérios e 
alongam as suas franjas. Amam o primeiro lugar 
nos banquetes e as primeiras cadeiras nas 
29 
 
sinagogas, as saudações nas praças e o serem 
chamados mestres pelos homens." Mateus 23: 5-
7. 
Lutero confessou que, embora ele nunca tenha 
sido tentado pela cobiça - ainda assim ele às 
vezes era com a glória vã! A traça produz no 
melhor tecido; e o egoísmo é capaz de se 
reproduzir nos melhores deveres. Um bom 
objetivo não tornará uma boa ação - mas um 
mau objetivo vai fazer uma boa ação ruim. 
Culpados são aqueles que, quando fizeram 
algum serviço glorioso na igreja, levaram eles 
mesmos o louvor, como os pagãos que 
ofertaram a cera aos seus deuses, mas 
mantiveram o mel para eles mesmos. Mateus 
Paris fala de alguém que, tendo em várias 
palestras, provado vigorosamente que Cristo 
era Deus, e sendo altamente aplaudido por isso, 
clamou dizendo: "Ó Jesus, Tu estás em dívida 
comigo por tua divindade neste dia." Ao que este 
teólogo foi atacado de repente com uma 
estupidez e esquecimento. 
Deixe isto causar tremor e humildade nos 
cristãos. Alguns navios que escaparam das 
rochas foram destruídos na areia. Muitos que 
escaparam das pedras de escândalos brutos 
foram destruídos na areia de egoísmo. Tácito 
disse que não teria a fama e o aplauso de Erasmo 
por todo o mundo. Não, mas ter estima na igreja 
30 
 
de Deus é uma bênção. Hebreus 11: 2 "Pela fé os 
anciãos obtiveram um bom testemunho." 
Grande parte da honra da piedade depende do 
crédito daqueles que a professam. Mas o pecado 
é quando o autoaplauso é a única coisa 
perseguida. Aplausos populares são as flechas 
de ouro que reluzem nos olhos - mas ferem o 
coração. Quantos foram levados ao inferno com 
o sopro de aplausos populares. 
Oh, vamos negar, sim, detestar esse 
temperamento vaidoso e glorioso. Temos um 
exemplo sagrado em João Batista, que procurou 
erguer a Cristo e derrubar a si mesmo. João 1:15, 
"Alguém está vindo, que é muito maior do que 
eu". É como se ele tivesse dito "Eu sou apenas o 
arauto, a voz do que clama. Cristo, que vem 
depois de mim, é o Príncipe. Eu sou apenas a 
estrela da manhã; Ele é o sol. Eu batizo apenas 
com água, Ele com o Espírito Santo". Assim, ele 
coloca a coroa de honra na cabeça de Cristo. 
Quando Joabe tomou Rabá, ele não usurpou o 
louvor a si mesmo, mas mandou buscar o rei 
Davi para levar a glória da vitória, 2 Samuel 12:27. 
Assim, quando qualquer serviço eminente na 
igreja tiver sido feito – toda a glória deve ser dada 
a Cristo e à graça gratuita! É melhor que Deus 
aprove - do que o mundo aplauda! Se formos 
fiéis, teremos honra suficiente no céu. 
31 
 
Que este seja nosso principal objetivo no dever 
de nos tornarmos mais apaixonados por Deus e 
nos tornarmos mais semelhantes a Ele, termos 
mais comunhão com Ele, e trazer mais receitas 
de honra a Ele. 1 Pedro 4:11: "Para que em todas 
as coisas Deus seja glorificado". Nós não 
deveríamos apenas avançar a glória de Deus, 
mas desenhar a glória de Deus. Foi um discurso 
digno de Philip de Mornay em seu leito de 
morte, que ele tinha, ao longo de sua vida, feito 
a glória de Deus seu fim e objetivo. Como todos 
os rios correm para o mar, todas as nossas ações 
devem correr para Deus, o infinito oceano! 
12. Um cristão deve negar toda a IMPIEDADE. 
Tito 2: 11-12, "A graça de Deus apareceu a todos 
os homens, ensinando-nos que negando a 
impiedade e as paixões mundanas, devemos 
viver sobriamente". Os turcos dizem em seu 
Corão - que Deus não deu aos homens desejos 
lascivos de serem frustrados. A Escritura não dá 
licença para o pecado. Ela nos pede para negar 
luxúrias ímpias. Não é provável que ele 
sacrifique seu Isaque - seus lucros mundanos – 
e que não sacrifique o carneiro - suas luxúrias 
vis! Um cristão deve negar sua malícia, 
vingança, cobiça, impureza, superstição e 
heterodoxia. Um homem pode também ir para o 
inferno por uma opinião embriagada - como 
uma vida bêbada. E deixe-me especialmente 
exemplificar dois pecados que um cristão deve 
negar: 
32 
 
Um cristão deve negar o pecado da censura 
precipitada. Tiago 4:11: "Não fale mal uns contra 
os outros." Alguns fazem parte de sua religião - 
criticar os outros, e cortar o crédito deles. Você 
deve ouvi-los dizer: "Tal pessoa é orgulhosa, 
facciosa e hipócrita". Tiago 4:12, "Quem és tu 
para julgar outro?" Agostinho não podia 
suportar que qualquer um devesse diminuir o 
bom nome dos outros. 
A raiz de censura é orgulho . Uma pessoa pensa 
que, tirando a reputação de outra pessoa, ele 
acrescentará algo à sua. Mas aquele que se 
levantar sobre a ruína da fama de outro, seja 
advertido. Você acha que não é pecado matar 
um homem em seu nome? Você que é tão 
crítico, é para ser temido que você possa espiar 
todas as falhas, menos as suas! Ó cristão, olhe 
para dentro. Se você visualizasse mais suas 
próprias manchas no espelho da Palavra, você 
não estaria tão pronto para atirar a pedra da 
censura nos outros. Negue esse pecado de 
censura precipitada e de ferir com a língua, 
Jeremias 18:18. Você que fala com censura de 
seu irmão sem uma causa, pode chegar a hora 
em que ele possa ser aceito - e você rejeitado! Ele 
pode ser encontrado em ouro - e você como 
prata reprovada! 
Um cristão deve negar sua compleição ao 
pecado. Salmo 12:23, "eu me guardei da 
iniquidade." Como há uma abelha rainha na 
33 
 
colmeia, há naturalmente um pecado mestre no 
coração. Isso deve ser negado. O diabo pode 
prender um homem por um pecado. Um 
carcereiro pode segurar o prisioneiro por um 
grilhão. Um pecado é suficiente para deter a 
corrente de misericórdia, um pecado pode 
condenar tão bem quanto mais, assim como 
uma pedra de moinho é suficiente para afundar 
um homem no mar, se existe alguma luxúria 
que não podemos negar, será uma amarga raiz 
de escândalo ou apostasia. 
13. Um cristão deve negar suas relações. Lucas 
14:26: "Se alguém vem a mim e não odeia pai e 
mãe e esposa e filhos, não pode ser meu 
discípulo." O significado é, quando as relações 
carnais entram em concorrência com Cristo, 
ou estão em oposição a Cristo - devemos odiá-
los. Quando nossos amigos provam armadilhas 
e nos impedem de cumprir nosso dever, 
devemos saltar sobre eles ou pisar neles! Aqui 
está a fé em Deus. "Se minha esposa", disse 
Jerônimo, "devesse ficar pendurada no meu 
pescoço e me convencer a negar a Cristo, eu me 
separaria dela e voaria para a cruz!" Quando 
Pedro seria um tentador, Cristo disse: "Para trás 
de mim, Satanás ". 
14. Um cristão deve negar sua propriedade por 
causa de Cristo. Um coração carnal elogiará e 
professará a Cristo - mas não se separará de 
nada por causa dEle. O jovem no evangelho era 
34 
 
o ouvinte de Cristo, mas não o seu seguidor . "Ele 
tinha desejos celestes - mas um apetite terreno". 
Quando Cristo lhedisse: "Venda tudo e dê aos 
pobres", ele foi embora triste, Mateus 19:22. 
Quando as riquezas se juntam a um coração 
ruim, elas doem muito. O mundo estava mais 
perto do coração do jovem do que Cristo. 
Algum dos pagãos negou o mundo? 
Epaminondas, um capitão grego que obteve 
muitas gloriosas vitórias, era um grande 
desprezador do mundo. Ele recusou vastas 
somas de dinheiro que lhe foram enviadas do rei 
da Pérsia, de modo que, quando ele morreu, 
deixou pouco para custear as despesas de seu 
funeral. Será que um pagão foi tão longe em 
negar o mundo, e os cristãos não devem fazer 
muito mais? Deixe a cunha de ouro ser negada 
pela pérola de grande valor. Mateus 19:27: 
"Abandonamos tudo e te seguimos." Um 
verdadeiro santo estima as vindimas de Cristo 
mais do que a safra do mundo. Filipenses 3: 8: 
"Por quem sofri a perda de todas as coisas". 
Galácio, marquês de Vico, dividiu-se com uma 
propriedade justa para desfrutar das 
ordenanças puras de Cristo em Genebra. 
Quando um jesuíta o persuadiu a retornar à sua 
religião papista na Itália, prometendo-lhe uma 
enorme quantia em dinheiro, ele disse: "Que o 
dinheiro deles morra com eles, que apreciam 
todo o ouro do mundo que não vale uma hora de 
35 
 
comunhão com Jesus Cristo e Seu Espírito 
Santo." 
15. Um cristão deve negar sua vida para Cristo. 
Isto está no texto: "Deixe-o tomar sua cruz." O 
sofrimento por Cristo deve ser voluntário e 
espontâneo. Aquele que sofre contra a sua 
vontade - carrega a cruz; aquele que sofre de 
bom grado - pega a cruz. Uma virgem justa se 
apaixonou por Crates por seu aprendizado. Ele 
mostrou a ela seu cajado. "Isso", ele disse, "é o 
seu eu". Cristo nos mostra sua cruz. Se não o 
tivermos nesses termos, é improvável que o 
sigamos. Os sofrimentos estão esperando por 
nós, Atos 20:23. "Todo aquele que quiser viver 
uma vida piedosa em Cristo Jesus sofrerá 
perseguição". 2 Timóteo 3:12. O diabo não ficou 
mais gentil. "Seu inimigo, o diabo, anda em 
derredor como um leão rugindo, procurando 
alguém para devorar!" 1 Pedro 5: 8. 
Alguns pensam em reinar com Cristo - mas não 
de sofrer com Cristo. José sonhava com seu 
progresso, mas não com sua prisão . 
A carne clama, Aquela Cruz é dolorosa! Há 
pregos naquela cruz que me rasgam! 
Mas a vida deve ser negada , sim, odiada por 
Cristo. Lucas 14:26, "Se alguém vem a mim e não 
odeia pai e mãe e sua própria vida, não pode ser 
meu discípulo." O amor por Cristo deve superar 
36 
 
a vida. Apocalipse 12:11: "Eles não amaram suas 
vidas até a morte". Paulo carregou a imagem de 
Cristo em seu coração como um santo, e a 
mensagem de Cristo em seu corpo como um 
mártir, Gálatas 6:17. Os dignitários primitivos 
arrebataram tormentos como muitas coroas, e 
se contentaram em derramar seu sangue por 
Cristo, sabendo que trocariam suas vestes 
sangrentas - por brancas. O profeta Isaías foi 
serrado ao meio. Jeremias foi morto por 
apedrejamento. Amós foi morto com uma barra 
de ferro. Lucas foi enforcado em uma oliveira. 
Eu li que Irineu foi levado para um lugar onde 
uma cruz foi colocada de um lado e um ídolo do 
outro. Ele teve a escolha de se curvar ao ídolo - 
ou sofrer na cruz. Ele escolheu o último. 
Basílio fala de uma virgem condenada ao fogo. A 
ela foi oferecida sua vida e propriedade se ela se 
curvasse a uma imagem. Ela respondeu: "Deixe 
a vida e o dinheiro irem; dou as boas-vindas a 
Cristo!" 
Embora todo cristão não seja realmente um 
mártir - ainda assim ele tem uma preparação 
mental e está pronto para sofrer - se Deus 
chamar. Lutero disse que preferiria ser um 
mártir do que um monarca. Vamos então, tomar 
a cruz. 
37 
 
Os homens iníquos podem se contentar em 
sofrer por suas luxúrias, e não devemos sofrer 
por Cristo? Devemos encarar nossos 
sofrimentos como um distintivo de honra. Se 
recebermos honra quando somos reprovados 
por Cristo, muito mais receberemos quando 
morrermos por ele. 1 Pedro 4:14, "Se você é 
insultado por causa do nome de Cristo, você é 
abençoado, pois o Espírito de glória e de Deus 
repousa sobre você." Nossos sofrimentos por 
Cristo propagam a piedade. Paulo sendo preso 
tornou o evangelho mais avançado, Filipenses 
1:12. Justino Mártir foi convertido à fé, 
contemplando a heroica paciência e coragem 
dos cristãos em seus sofrimentos. 
A Cruz leva à coroa. 2 Timóteo 2:12: "Se 
sofrermos com ele, também com ele 
reinaremos." Quem não estaria disposto a 
aventurar-se nos mares, apesar de áspero e 
tempestuoso, se tivesse a certeza de ser coroado 
assim que chegasse à praia? Os perseguidores 
podem tirar de nós nossos bens - mas não o 
nosso Deus. Eles podem tirar a nossa liberdade 
física - mas não a nossa liberdade de 
consciência. Eles podem tirar a nossa cabeça - 
mas não a nossa coroa! Apocalipse 2:10. 
Aquele que não pode negar sua vida por Cristo, 
negará a Cristo. E aquele que se envergonhar de 
Cristo, Cristo se envergonhará dele. Marcos 
8:38: "Se alguém se envergonhar de mim e das 
38 
 
minhas palavras nesta geração adúltera e 
pecadora, dele se envergonhará o Filho do 
homem, quando vier na glória de seu Pai com os 
seus santos anjos." 
3. O FUNDAMENTO DA PROPOSIÇÃO 
A grande razão pela qual devemos negar a nós 
mesmos é porque não podemos ser salvos de 
outra maneira. Uma cidade ou castelo pode ter 
vários caminhos que levam a isso. Mas há 
apenas um caminho que leva ao paraíso 
celestial, e isso é autonegação. Sem 
autonegação, nunca podemos chegar aos 
termos de Cristo. Se o mundo não pode ser 
negado, não se pode confiar em Cristo. Se a 
vontade não for negada, Cristo não pode ser 
obedecido. Portanto, a autonegação é uma 
necessidade absoluta para entrar no céu. 
4. Uma INFERÊNCIA Extraída da Proposição 
De tudo o que foi dito, veja quão difícil coisa é 
ser um cristão. Se fosse apenas colocar o manto 
da profissão, seria fácil. Até mesmo Satanás 
pode se transformar em um anjo de luz, 2 
Coríntios 11:14. Mas um homem deve negar a si 
mesmo. Esse autoesvaziamento ou 
autoaniquilação é o portão estreito através do 
qual um cristão deve entrar no reino de Deus. 
Ele não deve negar apenas aquelas coisas que 
são exteriores, seus lucros mundanos; mas 
39 
 
aquelas que estão dentro dele, seus pecados, 
ou melhor, sua justiça. O eu é um ídolo e é difícil 
sacrificar esse ídolo; mas isso deve ser feito. Ou 
o eu carnal deve ser negado, ou não podemos 
verdadeiramente seguir a Cristo. 
5. Uma Verificação para Epicuristas e 
Sensualistas 
Isso justamente indica aqueles que vivem em 
contradição com o texto, que, em vez de negar a 
si mesmos, soltam as rédeas e entregam-se a 
todo tipo de prazer e licenciosidade. Eclesiastes 
7: 4: "O coração dos tolos está na casa da alegria". 
O profeta os chama de tolos - que não 
mortificam a carne - mas gratificam a carne. 
“Vós que imaginais estar longe o dia mau e 
fazeis chegar o trono da violência; que dormis 
em camas de marfim, e vos espreguiçais sobre o 
vosso leito, e comeis os cordeiros do rebanho e 
os bezerros do cevadouro; que cantais à toa ao 
som da lira e inventais, como Davi, 
instrumentos músicos para vós mesmos". Amós 
6: 3-5. O prazer encanta as mentes dos homens e 
os transforma em feras! 
Há um lugar na África chamado Tombutium, 
onde os habitantes passam o tempo todo 
cantando e dançando. E não temos nós muitos 
que consomem suas horas em jogos e bordéis? 
Como se Deus os fizesse como o leviatã - brincar 
40 
 
no mar (Salmos 104: 26). Como seus semblantes 
serão mudados quando Deus disser: "Dê conta 
da sua mordomia!" Esses sensualistas 
brincalhões vivem como se não houvesse 
mundo por vir. Eles cuidam de seus corpos - mas 
passam fome em suas almas! Como se alguém 
devesse alimentar seu cachorro – mas deixar 
sua esposa morrer de fome! 
Os epicuristas negam a si mesmos? De fato, em 
um sentido eles o fazem. Desfrutando de suas 
luxúrias - eles senegam a participar do céu! No 
país da Sardenha há um bálsamo semelhante a 
ervas, que se um homem comer dele, ele 
morrerá rindo. Essa erva é "prazer". Se alguém se 
alimenta imoderadamente, ele vai rir no 
inferno. 
Esaú perdeu a bênção enquanto ele estava 
caçando. Oh! Quantos, enquanto estão caçando 
os prazeres mundanos, perdem a bem-
aventurança eterna? Existe um “pecado do 
copo”, a cerveja que vai estragar a alegria do 
pecador. Salmo 75: 8: "Porque na mão do 
SENHOR há um cálice cujo vinho espuma, cheio 
de mistura; dele dá a beber; sorvem-no, até às 
escórias, todos os ímpios da terra." Este vinho é 
a ira de Deus e é misturado; ao verme que 
nunca morre e ao fogo eterno! O Senhor 
proporá o tormento de um pecador ao seu 
prazer. Apocalipse 18: 7: "Ela viveu de luxo e 
41 
 
prazer, então combine-a agora com tormentos e 
tristezas!" 
6. A falta de autonegação deplorada 
No próximo lugar, podemos tristemente 
atribuir ao coração a falta de autonegação. Ó 
abnegação, aonde você foi? Vivemos em uma 
era do conhecimento, mas poucos sabem negar 
a si mesmos! O egoísmo é o pecado reinante do 
mundo. Isso faz com que os tempos tenham um 
aspecto ruim. 2 Timóteo 3: 1,2: "Os tempos 
perigosos chegarão - porque os homens serão 
amantes de si mesmos." 
O EGO pode ter ações divergentes contra ele. É 
um inimigo para o público. Tiago 4: 1: "De onde 
vêm as guerras?" De onde vem o roubo e o 
suborno? De onde vem a opressão e a 
embriaguez, senão daqueles desejos egoístas 
que os homens não podem conquistar? Quando 
Lentulus declarou que Tibério César era seu 
herdeiro, tão brutalmente egoísta era César, 
que ele enviou e matou Lentulus para que ele 
pudesse ter posse imediata de seus bens. 
A abnegação habita em poucos corações. É uma 
erva sagrada e exótica que se tornou muito 
escassa. Lucas 18: 8: "Quando o Filho do homem 
vier, encontrará fé na terra?" Que não seja dito: 
"Ele encontrará autonegação na terra?" A 
autonegação passou por uma longa 
42 
 
peregrinação e quem pode dizer quando 
retornará? 
 7. PERSUASÕES para autonegação 
Meu próximo trabalho é persuadir os cristãos à 
prática desse importante dever de autonegação. 
O homem ficou perdido no princípio por 
autoexaltação, e ele deve se recuperar por 
autonegação. 
1. A autonegação é justa. Quanto tem Cristo 
negado a si mesmo por nós? Ele eclipsou Sua 
glória, Filipenses 2: 7: "Ele negou a si mesmo". 
Que maravilhosa autonegação foi para Cristo 
deixar o seio de Seu Pai e encarnar! Para Cristo 
ser feito carne, era mais do que para todos os 
anjos serem feitos vermes! Cristo negou o seu 
nome e sua reputação, Hebreus 12: 2, "Ele 
suportou a vergonha". Ele negou grandezas 
mundanas e riquezas. 1 Coríntios 8: 9: "Por 
nossa causa se fez pobre". Uma manjedoura foi o 
seu berço, as teias de aranha as cortinas. Ele 
negou a Sua vida, Filipenses 2: 8: "Ele se tornou 
obediente até a morte". É justo então que 
devemos nos negar por Cristo. 
2. Abnegação é o sinal de um cristão sincero. Os 
hipócritas podem ter grande conhecimento e 
fazer pretextos justos - mas somente o santo 
sincero pode negar a si mesmo e colocar sua 
vida aos pés de Cristo. Esta foi uma pedra de 
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toque da sinceridade de Moisés. Ele negou os 
prazeres da corte - e escolheu a aflição em vez da 
iniquidade, Hebreus 11:25. 
Eu li sobre um homem santo que uma vez foi 
tentado por Satanás. Satanás disse-lhe: "Por que 
você suporta todas essas dores? O que você faz, 
mais do que eu? Você não é bêbado, nem 
adúltero? Nem eu. Você vigia? Eu nunca durmo. 
Você jejua? Eu nunca como. O que você faz mais 
do que eu? 
"Ora", disse o bom homem, "eu digo a você, 
Satanás, que eu me entrego à oração, não, mais, 
do que eu nego a mim mesmo." 
"Não", disse o diabo, "você vai além de mim, 
porque eu me exalto." E então ele desapareceu. 
3. Abnegação é uma coisa racional. Se o ego é 
um inimigo - então é sabedoria descartá-lo. 
Existe uma racionalidade em todos os 
mandamentos de Deus. Por que Ele nos faria 
negar desejos carnais - senão porque eles 
guerreiam contra nossas almas! 1 Pedro 2:11. Por 
que Ele nos faria negar o orgulho - senão por 
causa de sua qualidade prejudicial! Provérbios 
16:18 "O orgulho vem antes da destruição". Onde 
o orgulho leva a vanguarda, a destruição traz a 
retaguarda! Deus não nos faria negar nada por 
ele - senão aquilo que nos condenaria se o 
mantivermos! 
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4. Não há nada perdido por abnegação. Nós 
seremos abundantemente compensados. 
Mateus 19:29: "Todo aquele que desistiu de casas 
ou irmãos ou irmãs ou pai ou mãe ou filhos ou 
bens, por minha causa, receberá cem vezes 
mais em troca e terá a vida eterna." Se negarmos 
nosso nome e reputação por Cristo, Deus nos 
dará paz interior. Há "cem vezes" nesta vida, e Ele 
nos honrará diante dos anjos. Quantas centenas 
de vezes isso equivale, eu não sou capaz de dizer. 
Se negarmos nossa propriedade para manter 
nossa consciência, Deus nos dará um reino, 
Lucas 12:32. O que perde, quem parte com uma 
flor - e obtém uma joia preciosa! Podemos 
perder tudo o que temos por Cristo - mas não 
perdemos nada por causa dele. 
 8. AJUDA à autonegação 
Para alcançar a autonegação, observe estas 
regras: 
1. Seja convencido da incomparável excelência 
de Cristo. Ele é a quintessência da bondade. Ele 
é comparado a uma cabeça de ouro – a riquezas, 
Cantares de Salomão 5:10; à rosa de Saron - a 
perfume, Cantares 2: 1; a uma estrela da manhã 
brilhante - a beleza, Apocalipse 22:16. Jesus 
Cristo é tudo o que é bom e amável. Ele é tudo o 
que podemos exigir por satisfação, ou que 
podemos desejar na salvação. Ele é totalmente 
compatível com as nossas necessidades. Ele tem 
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unguento para nos ungir, vestes brancas para 
nos cobrir, e Seu sangue para nos curar. Jamais 
negaremos a nós mesmos por Cristo - até que 
possamos ver glória e beleza nEle. Cristo é todo 
medula e doçura. Ele é melhor que a vida, a 
propriedade ou o céu! 
2. Esforce-se por um princípio vital da graça. A 
graça fará aquilo que carne e sangue não podem 
fazer. Um homem pode fazer isso por habilidade 
- o que ele não pode fazer força. Um fardo de 
grande peso pode ser levantado por polias, que 
não pode ser levantado pela força do braço. A 
graça ensinará a arte da autonegação, que não 
pode ser feita pela força da natureza. Em 
particular, trabalhe por três graças. 
Humildade. Um homem orgulhoso se admira; 
portanto ele não pode negar a si mesmo. Um 
homem humilde coloca a boca no pó. Ele tem 
pensamentos mais baixos de si mesmo, do que 
os outros podem ter dele. Ele renuncia a si 
mesmo. Ele se abre para Deus como a flor se 
abre para o sol. Ele terá o que Deus terá para ele. 
Ele vai ser o que Deus deseja que ele seja. Ele é 
como cera derretida. Deus pode estabelecer 
qualquer selo e impressão que Ele queira, sobre 
ele. O homem humilde é o abnegado. 
Amor. Quem não negará a si mesmo por um 
amigo a quem ele ama? Ele vai se separar de 
qualquer coisa que ele tenha. Ele gratificará a 
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quem ele ama, embora seja para sua própria 
perda. Aquele cujo coração é cheio de amor por 
Cristo, não se deterá em nada por amor a ele. 
Gregório Nazianzeno disse de seu aprendizado 
ateniense que estava contente por ter algo de 
valor para estimar como nada, por Cristo. O 
amor por Deus devorará o amor próprio. 
Fé. Abraão foi um grande abnegado. Ele deixou 
sua parentela e país e estava disposto a viajar 
para qualquer lugar onde Deus desejasse. De 
onde foi isso? Foi da sua fé. Hebreus 11: 8: "Pela 
fé Abraão obedeceu e saiu, não sabendo para 
onde ele ia". Aquele que crê que Cristo e o céu 
são dele - o que ele não renunciará por amor de 
Cristo? Quanto mais forte for a fé de um cristão, 
mais eminente será sua autonegação. 
3. Ore muito por abnegação. A oração faz Deus 
trabalhar, Salmo 10:17. Que este seja seu grande 
pedido - uma condição de coração abnegado. A 
autonegaçãonão cresce no solo da natureza. É 
um fruto do Espírito. Implore a Deus que Ele 
plante esta flor celestial em sua alma. Diga: 
"Senhor, o que quer que Você me negue, não me 
negue a autonegação. Deixa-me antes ter falta 
de grandes habilidades, ou melhor, deixa-me 
sentir falta do conforto do Espírito - em vez de 
abnegação". 
Pode haver ida para o céu sem conforto - mas 
não há como ir sem autonegação.