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328 - Verdadeira Oração - Verdadeiro Poder

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Verdadeira Oração 
Verdadeiro Poder 
 
 
 
Sermão nº 328 
 
Por Charles H. Spurgeon (1834-1892) 
 
Traduzido, Adaptado e 
Editado por Silvio Dutra 
 
 
 
 
Ago/2019 
 
 
 
 
 
 
 
 
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S772 
 Spurgeon, Charles H.- 1834-1892 
 Verdadeira oração verdadeiro poder / Charles H. 
 Spurgeon 
 Tradução e adaptação Silvio Dutra Alves – Rio 
 de Janeiro, 2019. 
 36p.; 14,8 x21cm 
 
 1. Teologia. 2. Pregação. 3. Alves, Silvio Dutra. 
I. Título. 
 
 CDD 252 
 
 
3 
 
“Por isso, vos digo que tudo quanto em oração 
pedirdes, crede que recebestes, e será assim 
convosco.” (Marcos 11:24) 
Este versículo tem algo a ver com a fé dos 
milagres, mas acho que tem muito mais 
referência ao milagre da fé. De qualquer forma, 
esta manhã, vamos considerar isso sob essa luz. 
Creio que este texto é a herança não só dos 
apóstolos, mas de todos os que andam na fé dos 
apóstolos, crendo nas promessas do Senhor 
Jesus Cristo. O conselho que Cristo deu aos doze 
e a Seus seguidores imediatos é repetido para 
nós na Palavra de Deus nesta manhã. Que 
tenhamos graça divina para constantemente 
obedecê-lo. “Tudo quanto em oração pedirdes, 
crede que recebestes, e será assim convosco.” 
Quantas pessoas existem que reclamam que não 
gostam de orar. Eles não negligenciam isso, pois 
não ousam. Mas eles negligenciariam isto se 
eles ousassem, até agora eles estão buscando 
encontrar algum prazer nisso. E não devemos 
lamentar que às vezes as rodas das carruagens 
são retiradas, e nós dirigimos bem quando 
estamos em súplica? Gastamos o tempo 
alocado, mas nos levantamos de joelhos, como 
um homem que se deitou em sua cama, mas não 
dormiu para realmente recuperar sua força. 
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Quando a hora chega novamente, a consciência 
nos coloca de joelhos, mas não há comunhão 
doce com Deus. Não há como dizer nossos 
desejos a Ele na firme convicção de que Ele os 
suprirá. Depois de ter passado de novo por uma 
certa série de expressões costumeiras, 
levantamo-nos de joelhos, talvez mais 
perturbados em consciência e mais angustiados 
em mente do que éramos antes. Há muitos 
cristãos, penso eu, que têm que se queixar disso 
- que eles não oram tanto, porque é uma coisa 
abençoada poder aproximar-se de Deus, porque 
eles devem orar, porque é seu dever, porque 
eles acham que, se não o fizessem, perderiam 
uma das evidencias seguras de serem cristãos. 
Irmãos, eu não os condeno, mas ao mesmo 
tempo, se eu puder ser o meio de levantá-los 
nesta manhã, de um estado de graça tão baixo 
para uma atmosfera mais elevada e saudável, 
minha alma ficará extremamente feliz. Se eu 
puder mostrar-lhe uma maneira mais 
excelente, se a partir de agora você vier a 
considerar a oração como seu elemento, como 
um dos exercícios mais deliciosos de sua vida, se 
você passar a considerá-la mais do que sua 
comida necessária, e para valorizá-lo como um 
dos melhores luxos do céu, certamente terei 
respondido a um grande fim e você terá que 
agradecer a Deus por uma grande bênção. Dê-
me, então, sua atenção enquanto eu imploro, 
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primeiro, que olhe para o texto. Em segundo 
lugar, para olhar para você e, em seguida, para 
olhar acima de você. 
I. Primeiro, olhe para o texto. Se você olhar com 
cuidado, eu acho que você perceberá as 
qualidades essenciais que são necessárias para 
qualquer grande sucesso e prevalência na 
oração. De acordo com a descrição de oração do 
nosso Salvador, deve haver sempre alguns 
objetos definidos pelos quais devemos suplicar. 
Ele fala de coisas, “que coisas que você deseja”. 
Parece, então, que Ele não pensava que os filhos 
de Deus iriam a Ele orar quando não tinham 
nada pelo que orar. Outra qualificação essencial 
da oração é o desejo sincero, pois o Mestre 
supõe aqui que, quando oramos, temos desejos. 
Na verdade, não é oração, pode ser algo como a 
oração, a forma exterior ou o esqueleto nu, mas 
não é a coisa viva, a coisa toda-prevalecente, 
toda-poderosa, chamada oração, a menos que 
haja plenitude e transbordamento de desejos. 
Observe, também, que a fé é uma qualidade 
essencial da oração bem-sucedida: “Acredite 
que você o tem recebido.” Você não pode orar 
para ser ouvido no céu e responder à satisfação 
de sua alma, a menos que acredite que Deus 
realmente ouve e lhe responderá. Uma outra 
qualificação aparece aqui na própria superfície, 
ou seja, que uma expectativa realizadora deve 
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sempre ir com uma fé firme, "acredite que você 
o tem recebido". Não apenas acredite que "você 
deve receber", mas acredite que "você" o recebe. 
Conte-o como se tivesse sido já recebido, conte-
o como se você já o tivesse em sua posse, e aja 
como se você os tivesse - aja como se tivesse 
certeza de que você deveria tê-los, “Acredite 
que você os recebe, e você os terá.” Vamos rever 
estas quatro qualidades, uma por uma. Para 
fazer a oração de qualquer valor, deve haver 
objetos definidos para os quais pleitear. 
Meus irmãos, muitas vezes, oramos em nossas 
orações depois disto, daquilo e do outro, e nada 
recebemos porque em cada um não desejamos 
realmente nada. Conversamos sobre muitos 
assuntos, mas a alma não se concentra em 
nenhum objeto. Você às vezes não cai de joelhos 
sem pensar de antemão no que você quer pedir 
a Deus? Você faz isso por uma questão de hábito, 
sem qualquer movimento do seu coração. Você 
é como um homem que vai a uma loja e não sabe 
quais artigos compraria. Ele pode, talvez, fazer 
uma compra feliz quando ele está lá, mas 
certamente não é um plano sábio para adotar. E 
assim, o cristão em oração pode depois atingir 
um desejo real e conseguir o seu fim, mas 
quanto melhor ele gastaria se tivesse preparado 
sua alma por consideração e autoexame, ele 
veio a Deus por um objeto no qual ele estava 
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prestes a apontar com um pedido real? Pedimos 
uma audiência no tribunal de Sua Majestade, 
nós deveríamos responder à pergunta: "Por que 
você deseja vê-lo?" Não deveríamos esperar 
entrar na presença do Rei, e então pensar em 
alguma petição depois que chegamos lá. Mesmo 
assim, com o filho de Deus. Ele deve ser capaz de 
responder à grande pergunta: "Qual é a sua 
petição e qual é o seu pedido, e isso será feito a 
você". 
Imagine um arqueiro atirando com seu arco e 
sem saber onde está o alvo! Ele provavelmente 
teria sucesso? Conceba um navio em uma 
viagem de descoberta, indo para o mar sem que 
o capitão tenha ideia do que ele estava 
procurando! Você esperaria que ele voltasse 
fortemente carregado com as descobertas da 
ciência ou com tesouros de ouro? Em tudo mais 
você tem um plano. Você não vai trabalhar sem 
saber que há algo que você planejou fazer. Como 
é que você vai a Deus sem saber o que você 
planeja ter? Se você tivesse algum objeto, nunca 
acharia a oração um trabalho monótono e 
pesado. Estou convencido de que você desejaria 
isso. Você diria: “Eu tenho algo que eu quero. 
Oh, que eu pudesse aproximar-me do meu Deus 
e pedir-lhe por isso. Eu tenho uma necessidade, 
quero satisfazê-la e anseio até conseguir 
sozinho, para que possa derramar meu coração 
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diante dEle, e pedir-Lhe por esta grande coisa, a 
qual minha alma tão fervorosamente busca”. 
Seria mais útil para suas orações, se você tiver 
alguns objetos para os quais apontar e eu penso 
também se você tiver algumas pessoas que você 
mencionará. Não basta implorar a Deus pelos 
pecadores em geral, mas sempre mencionar 
alguns em particular. Se você é um professor de 
escola dominical, não peça simplesmente que 
sua classe seja abençoada, mas ore por seus 
filhos pelo nome diante do Altíssimo. E se 
houver uma misericórdia em sua casa que você 
almeja, não vá de uma maneira indireta,mas 
seja simples e direto em suas súplicas a Deus. 
Quando você orar a Ele, diga a Ele o que você 
quer. Se você não tem dinheiro suficiente, se 
você está na pobreza, se você está em apuros, 
diga o caso. Não use modéstia fingida com Deus. 
Venha imediatamente ao ponto, fale 
honestamente com ele. Ele não precisa de frases 
bonitas, como os homens usam 
constantemente quando não gostam de dizer o 
que querem dizer. Se você precisa de uma 
misericórdia temporal ou espiritual, diga-o. Não 
vasculhe a Bíblia para descobrir palavras para 
expressá-la. Expresse seus desejos nas palavras 
que naturalmente se sugerem para você. Elas 
serão as melhores palavras, dependa disso. As 
palavras de Abraão foram as melhores para 
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Abraão, e as suas serão as melhores para você. 
Você não precisa estudar todos os textos nas 
Escrituras para orar como Jacó e Elias fizeram, 
usando suas expressões. Se o fizer, você não os 
imitará - poderá imitá-los literal e servilmente, 
mas lhe falta a alma que sugeriu e animou suas 
palavras. Ore com suas próprias palavras. Fale 
claramente a Deus. Peça imediatamente o que 
você quer. Nomeie as pessoas, nomeie as coisas, 
e faça uma mira direta no objeto de suas 
súplicas, e tenho certeza que você logo 
descobrirá que o cansaço e entorpecimento de 
que você frequentemente se queixa em suas 
intercessões, não mais cairá sobre você. ou pelo 
menos não tão habitualmente como até agora. 
“Mas” diz alguém, “não sinto que tenha objetos 
especiais pelos quais orar”. Ah! meu querido 
irmão, eu não sei quem você é, ou onde você 
mora, para ficar sem objetos especiais para a 
oração, pois acho que todo dia traz sua 
necessidade ou sua dificuldade, e que tenho 
todo dia algo para dizer ao meu Deus. Mas se não 
tivéssemos problemas, meus queridos irmãos, 
se tivéssemos alcançado tal grau de graça que 
não tivéssemos nada a pedir, amamos tanto a 
Cristo que não temos necessidade de orar para 
que possamos amá-lo mais? Temos tanta fé que 
deixamos de clamar: "Senhor, aumentai-a"? 
Você sempre, eu tenho certeza, por um pouco 
de autoexame, logo descobrirá que há algum 
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objeto legítimo pelo qual você pode bater à porta 
da misericórdia e clamar: “Dá-me, Senhor, o 
desejo do meu coração.” E se você não tem 
nenhum desejo, você tem que perguntar ao 
primeiro cristão que você conhece, e ele lhe dirá 
de um. "Oh", ele responderá a você, "se você não 
tem nada para pedir por si mesmo, ore por mim. 
Peça que uma esposa doente seja resgatada, ore 
para que o Senhor levante a luz de Seu 
semblante com um coração desalentado, peça 
que o Senhor envie ajuda a algum ministro que 
tem trabalhado em vão e que despende a sua 
força em vão. Quando você tiver feito por si 
mesmo, implore por outros. E se você não puder 
encontrar alguém que possa sugerir um tema, 
veja esta enorme Sodoma, esta cidade como 
outra Gomorra deitada diante de você. Leve-a 
constantemente em suas orações diante de 
Deus e clame: “Oh, que Londres possa viver 
diante de Ti, que seu pecado seja retirado, que 
sua justiça seja exaltada, que o Deus da terra 
possa atrair muitas pessoas desse mundo. É 
igualmente necessário, com um objetivo 
definido para a oração, que haja um desejo 
sincero por sua realização.” “Orações frias”, diz 
um antigo teólogo, é “pedir por uma negação”. 
Quando pedimos ao Senhor com frieza e não 
fervorosamente, fazemos como se ele parasse 
Sua mão e O impedisse de nos dar a mesma 
bênção que fingimos estar buscando. Quando 
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você tem o seu objeto em vista, sua alma deve 
ficar tão possuída com o valor daquele objeto, 
com sua própria necessidade excessiva dele, 
com o perigo em que você estará, a menos que 
esse objeto não seja concedido, que você será 
compelido a defendê-lo como um homem 
implora por sua vida. Havia uma bela ilustração 
da verdadeira oração dirigida ao homem na 
conduta de duas nobres damas, cujos maridos 
foram condenados a morrer e prestes a ser 
executados. Quando chegaram ao rei George e 
imploraram por seu perdão, o rei repudiou-as 
grosseira e cruelmente. George, o primeiro! Era 
como sua própria natureza. E quando elas 
imploraram mais uma vez, e novamente, e 
novamente, elas não puderam se levantar de 
joelhos. Elas realmente tinham que ser 
arrastadas para fora do tribunal, pois não se 
retirariam até que o rei sorrisse e lhes dissesse 
que seus maridos viveriam. Ai! Elas falharam, 
mas elas eram mulheres nobres por sua 
perseverança em assim implorar pela vida de 
seus maridos. Esse é o caminho para orarmos a 
Deus. Nós devemos ter tal desejo pela coisa que 
queremos, que não nos levantaremos até que 
tenhamos, mas em submissão à Sua vontade 
divina, no entanto. Sentindo que a coisa que 
pedimos não pode estar errada, e que Ele 
mesmo prometeu, nós decidimos que ela deve 
ser dada, e se não for dada, nós defenderemos a 
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promessa de novo e de novo, até que as portas do 
céu tremerão antes que nossos apelos cessem. 
Não é de admirar que Deus não tenha nos 
abençoado muito ultimamente, porque não 
somos fervorosos na oração como deveríamos 
ser. Oh, aquelas orações de coração frio que 
morrem nos lábios - aquelas súplicas 
congeladas, elas não movem o coração dos 
homens, como devem mover o coração de 
Deus? Elas não vêm de nossas próprias almas. 
Elas não brotam das profundas fontes secretas 
do nosso íntimo coração e, portanto, não podem 
se elevar àquele que apenas ouve o clamor da 
alma, diante do qual a hipocrisia não pode tecer 
nenhum véu, ou a formalidade pratica qualquer 
disfarce. Devemos ser sinceros, caso contrário, 
não temos o direito de esperar que o Senhor 
ouça nossa oração. E, certamente, meus irmãos, 
isso foi o suficiente para conter toda a leveza e 
restringir uma sinceridade incessante, nós 
apreendemos a grandeza do Ser diante do qual 
nós pleiteamos. Entrarei em tua presença, ó 
meu Deus, e zombarei de ti com palavras de 
coração frio? Os anjos velam seus rostos diante 
de Ti e eu ficarei contente em tagarelar através 
de uma forma sem alma nem coração? Ah, 
meus irmãos! Nós pouco sabemos quantas de 
nossas orações são uma abominação ao Senhor. 
Seria uma abominação para você e para mim 
ouvir homens nos pedirem nas ruas, como se 
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não quisessem o que pedissem. Mas nós não 
fizemos o mesmo com Deus? O que é o maior 
presente do céu para o homem não é para nós 
um dever morto e seco? Foi dito de John 
Bradford, que ele tinha uma arte peculiar em 
oração, e quando perguntado por seu segredo, 
ele disse: “Quando eu sei o que eu quero, eu 
sempre permaneço nessa oração até que eu 
sinto que eu implorei a Deus, e até que Deus e eu 
tivemos relações um com o outro sobre isso. Eu 
nunca vou para outra petição até que eu tenha 
passado pela primeira.” Há alguns homens que 
começam: “Pai nosso que estais no céu, 
santificado seja o teu nome”, e antes de terem 
compreendido o pensamento de adoração - 
“santificado seja o teu nome” - começaram a 
repetir as próximas palavras: “Venha o teu 
reino”. Então, talvez algo lhes chame a mente: 
“Eu realmente desejo que o Seu reino venha? Se 
fosse para vir agora, onde eu deveria estar?” E 
enquanto eles estão pensando nisso, sua voz 
continua: “Tua vontade seja feita na terra como 
no céu.” Então eles preparam suas orações e 
correm as frases juntas. Oh! fique em cada uma 
até que você realmente tenha orado. Não tente 
colocar duas flechas na corda ao mesmo tempo 
porque ambas errarão. Quem carregar sua arma 
com duas cargas não pode esperar ser bem 
sucedido. Descarregue primeiro um tiro e 
carregue novamente. Peça uma vez a Deus e 
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prevaleça, e depois suplique novamente. 
Receba a primeira misericórdia e depois vá 
novamente pela segunda vez. Não fique 
satisfeito em passar as cores das suas orações 
umas para as outras até que não haja uma 
imagem para a qual olhar, mas apenas um 
enorme pique, uma manchade cores mal 
colocada. Veja a própria oração do Senhor. Quais 
são os contornos claros e nítidos que existem. 
Há certas misericórdias definidas e elas não se 
colidem umas com as outras. Ali está, e quando 
você olha para o todo, é uma imagem magnífica 
- sem confusão, senão bela ordem. Seja assim 
com suas orações. Permaneça em um até que 
você tenha prevalecido com isso e, em seguida, 
passe para o próximo. Com objetos definidos, e 
com desejos fervorosos misturados, há o 
alvorecer da esperança de que você deve 
prevalecer com Deus. Mas, novamente, essas 
duas coisas não valeriam se não fossem 
misturadas com uma qualidade ainda mais 
essencial e divina, a saber, uma firme fé em 
Deus. 
Irmãos, vocês acreditam na oração? Eu sei que 
você ora porque você é do povo de Deus. Mas 
você acredita no poder da oração? Há muitos 
cristãos que não. Eles acham que é uma coisa 
boa, e acreditam que às vezes faz maravilhas, 
mas não acham que a oração, a oração 
15 
 
verdadeira, é sempre bem-sucedida. Eles 
pensam que o seu efeito depende de muitas 
outras coisas, mas que não tem nenhuma 
qualidade ou poder essencial em si mesma. 
Agora, a convicção de minha própria alma é que 
a oração é o maior poder em todo o universo, 
que tem uma força mais onipotente do que 
eletricidade, atração, gravitação ou qualquer 
outra daquelas forças secretas que os homens 
chamaram por nomes, mas que eles não 
entendem. A oração tem a força palpável, tão 
verdadeira, tão certa, quanto invariável em todo 
o universo, como qualquer uma das leis da 
matéria. Quando um homem realmente ora, 
não é uma questão de saber se Deus o ouvirá ou 
não, Ele deve ouvi-lo, não porque haja alguma 
compulsão na oração, mas há uma doce e 
abençoada compulsão na promessa. Deus 
prometeu ouvir a oração e cumprirá a 
promessa. Como Ele é o mais elevado e 
verdadeiro Deus, Ele não pode negar a si 
mesmo. Oh! pensar nisso! Que você, um homem 
insignificante, pode ficar aqui e falar com Deus, 
e através de Deus pode mover todos os mundos. 
No entanto, quando sua oração é ouvida, a 
criação não será perturbada, embora os maiores 
fins sejam respondidos, a providência não será 
desarranjada por um único momento. Nem uma 
folha cairá mais cedo da árvore, nem uma 
estrela se desviará em seu curso, nem uma gota 
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de água gotejará mais lentamente de sua fonte, 
tudo continuará do mesmo modo, e ainda assim 
sua oração terá afetado tudo. Ela falará aos 
decretos e propósitos de Deus, como eles estão 
sendo cumpridos diariamente, e todos eles 
gritarão à sua oração, e clamarão: “Você é nossa 
irmã. Somos decretos e você uma oração, mas 
você mesma é um decreto, tão antigo, tão certo, 
tão antigo quanto nós.” Nossas orações são os 
decretos de Deus em outra forma. As orações do 
povo de Deus são apenas promessas de Deus 
sopradas de corações vivos, e essas promessas 
são os decretos colocados apenas em outra 
forma e modo. Não diga: “Como minhas orações 
podem afetar os decretos?” Elas não podem, 
exceto se suas orações são decretos e que, à 
medida que saem, cada oração inspirada pelo 
Espírito Santo para sua alma seja tão onipotente 
e tão eterna quanto aquele decreto que diz: "Haja 
luz e houve luz". Ou como aquele decreto que 
escolheu Seu povo e ordenou sua redenção pelo 
precioso sangue de Cristo. Você tem poder na 
oração e hoje está entre os mais poderosos 
ministros do universo que Deus criou. Você tem 
poder sobre os anjos, eles voarão à sua vontade. 
Você tem poder sobre fogo e água e os 
elementos da terra. Você tem poder para fazer 
sua voz ser ouvida além das estrelas. Onde os 
trovões morrem em silêncio, sua voz despertará 
os ecos da eternidade. O ouvido do próprio Deus 
17 
 
ouvirá e a mão de Deus cederá à tua vontade. Ele 
pede que você diga: "Seja feita a tua vontade", e 
sua vontade será feita. Quando você pode alegar 
Sua promessa, então sua vontade é Sua vontade. 
Não parece, meus queridos amigos, uma coisa 
incrível ter tal poder em suas mãos a ponto de 
poder orar! Você já ouviu falar, às vezes, de 
homens que fingiam ter um poder estranho e 
místico pelo qual podiam invocar espíritos das 
vastas profundezas, através dos quais podiam 
fazer chover ou deter o sol. Foi tudo uma 
invenção da fantasia, mas se fosse verdade, o 
cristão ainda é um mago maior. Se ele tem fé em 
Deus, não há nada impossível para ele. Ele será 
libertado das águas mais profundas, ele será 
resgatado das piores desordens, na fome ele 
será alimentado, em peste ele sairá ileso, em 
meio a calamidade ele andará firme e forte, em 
guerra ele será sempre protegido e no dia da 
batalha levantará a cabeça, se puder, apenas 
acreditar na promessa e erguê-la diante dos 
olhos de Deus e defendê-la com o feitiço da 
confiança inabalável. Não há nada, eu repito, 
não há força tão tremenda, nenhuma energia 
tão maravilhosa, como a energia com a qual 
Deus dotou todo homem, que como Jacó pode 
lutar, como Israel pode prevalecer com Ele em 
oração. Mas devemos ter fé nisso. Nós devemos 
acreditar que a oração é o que é ou então não é o 
que deveria ser. A menos que eu acredite que 
18 
 
minha oração seja eficaz, não será, pois de 
minha fé dependerá em grande parte. Deus 
pode me dar a misericórdia mesmo quando eu 
não tenho fé, que será Sua própria graça 
soberana, mas Ele não prometeu fazê-lo. Mas 
quando tenho fé e posso alegar a promessa com 
desejo sincero, não é mais uma probabilidade se 
receberei a bênção ou se minha vontade será 
feita. A menos que o Eterno se desvie de Sua 
Palavra, a menos que o juramento que Ele deu 
seja revogado, e Ele mesmo deixará de ser o que 
Ele é: “Sabemos que temos as petições que 
desejamos dele”. 
Juntamente com objetos definidos, desejos 
fervorosos e fortes de fé na eficácia da oração, 
deve haver - e oh, que a graça divina faça isso 
conosco! Deve haver uma expectativa 
compreensível. Nós devemos ser capazes de 
contar sobre as misericórdias antes de recebê-
las, acreditando que elas estão na estrada. 
Lendo outro dia em um livrinho doce, que eu 
recomendaria a atenção de todos vocês, escrito 
por um autor americano que parece conhecer o 
poder da oração completamente, e a quem eu 
sou grato por muitas coisas boas - um pequeno 
livro chamado The Still Hour, [Austin Phelps – 
1820-1890]. Eu encontrei uma referência a uma 
passagem do Livro de Daniel, no décimo 
19 
 
capítulo, eu acho, onde, como ele diz, toda a 
maquinaria da oração parece estar desnudada. 
Daniel está de joelhos em oração, e Miguel, o 
arcanjo, vem a ele. Ele fala com ele e diz a ele 
que, assim que Daniel começou a estabelecer 
seu coração para compreender e se corrigir 
diante de Deus, suas palavras foram ouvidas e o 
Senhor enviou o anjo. Então ele diz a ele da 
maneira mais profissional do mundo: “Eu 
deveria ter estado aqui antes, mas o Príncipe da 
Pérsia resistiu a mim, mas o príncipe de sua 
nação me ajudou, e eu vim para consolá-lo e 
instruí-lo.” Veja agora, Deus sopra o desejo em 
nossos corações, e assim que o desejo está lá, 
antes de chamarmos, Ele começa a responder. 
Antes que as palavras cheguem até o céu, 
enquanto ainda estão tremendo em nossos 
lábios - conhecendo as palavras que queremos 
dizer - ele começa a respondê-las, envia o anjo. 
O anjo vem e traz a bênção necessária. Por que a 
coisa é uma revelação se você pudesse ver com 
seus olhos. Algumas pessoas pensam que as 
coisas espirituais são sonhos e que estamos 
falando de fantasias. Não, eu creio que há tanta 
realidade na oração de um cristão quanto em 
um relâmpago, e a utilidade e excelência da 
oração de um cristão pode ser tão 
sensivelmente conhecida como o poder do 
relâmpago quando atinge a árvore, quebra seus 
galhos e a divide até a raiz. 
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A oração não é uma fantasia ou ficção. É uma 
coisa real, real coagindo o universo, ligando as 
leis de Deus em si mesmas, e obrigandoo Alto e 
o Santo a ouvir a vontade de Seu pobre, mas 
favorecido homem-criatura. Mas precisamos 
sempre acreditar nisso. Precisamos de uma 
garantia de realização em oração para contar 
sobre as misericórdias antes que elas cheguem! 
Para ter certeza de que elas estão chegando! 
Para agir como se as tivéssemos! 
Quando você pedir o seu pão de cada dia, não 
mais para ser perturbado com cuidado, mas 
para acreditar que Deus o ouviu e dará a você. 
Quando você tiver tomado o caso de seu filho 
doente diante de Deus para acreditar que a 
criança vai se recuperar, ou se não, que será 
uma bênção maior para você e mais glória para 
Deus e, portanto, para deixá-lo para ele. Para 
poder dizer: “Eu sei que ele me ouviu agora. Eu 
ficarei na minha torre de vigia, procurarei o 
meu Deus e ouvirei o que Ele dirá à minha 
alma.” 
Você já ficou decepcionado cristão, quando 
orou com fé e esperou a resposta? Eu dou o meu 
próprio testemunho aqui esta manhã, que eu 
nunca ocorreu de eu ter confiado nEle e achei 
que ele falharia comigo. Confiei no homem e fui 
enganado, mas meu Deus nunca negou o pedido 
21 
 
que fiz a Ele quando respaldei o pedido com a 
crença em Sua disposição para ouvir e na 
certeza de Sua promessa. 
Mas eu ouço alguém perguntar: “Podemos orar 
por cousas temporais?” Ai, você pode. Em tudo, 
divulgue seus desejos a Deus. Não é apenas para 
coisas espirituais, mas para preocupações 
cotidianas. Apresente seus menores 
julgamentos diante dele. Ele é um Deus que 
ouve a oração. Ele é o Deus do seu lar, bem como 
o Deus do santuário. Esteja sempre 
apresentando tudo o que você tem diante de 
Deus. Como um bom homem, que está prestes a 
se unir a essa igreja, me contou sobre sua 
falecida esposa: “Oh”, ele disse, “ela era uma 
mulher que eu nunca conseguiria fazer nada até 
que ela tivesse feito dela uma questão de oração. 
disso. Seja como for, ela costumava dizer: 
"Preciso fazer disso uma questão de oração". Oh, 
que haja mais desse doce hábito de espalhar 
tudo diante do Senhor, assim como Ezequias fez 
com a carta de Rabsaqué. E aí deixando, dizendo: 
“Tua vontade será feita. Eu renuncio a você!” Os 
homens dizem que o Sr. George Muller de 
Bristol está entusiasmado, porque ele reunirá 
setecentas crianças e acreditará que Deus 
proverá para elas, embora não haja nada na 
bolsa muitas vezes, mas ele acredita que virá. 
Meus queridos irmãos, ele não é um entusiasta, 
22 
 
ele está apenas fazendo o que deveria ser a ação 
comum de todo cristão. Ele está agindo sob uma 
regra da qual o mundano sempre deve zombar, 
porque ele não o entende - um sistema que deve 
sempre aparecer para o fraco julgamento do 
sentido, visionário e romântico, mas que nunca 
aparecerá assim para o filho de Deus. Ele não 
age no senso comum, mas em algo mais elevado 
que o senso comum - a fé incomum. Oh, que nós 
tivemos essa fé incomum para levar Deus em 
Sua Palavra! Ele não pode e não permitirá que o 
homem que confia nele fique envergonhado ou 
confundido. Assim, agora, da melhor maneira 
que pude, expus diante de vocês o que eu 
considero quatro aspectos essenciais da oração 
prevalecente: “Tudo o que você desejar quando 
você orar, acredite que você o tem recebido, e 
você o terá”. 
II. Tendo assim lhe pedido que olhasse o texto, 
eu quero que você agora OLHE PARA VOCÊ. 
Olhe para você em nossas reuniões de oração, e 
olhe para você em suas intercessões privadas, e 
julgue a ambos pelo teor deste texto. 
Primeiro, olhe para você nas reuniões de oração. 
Eu não posso falar muito claramente sobre este 
assunto, porque eu realmente acredito que as 
reuniões de oração que são geralmente 
realizadas entre nós, têm muito menos das 
23 
 
falhas que estou prestes a indicar, do que 
quaisquer outras que eu já participei. Mas ainda 
assim, elas têm algumas falhas, e espero que o 
que diremos seja levado pessoalmente para casa 
por todos os irmãos que têm o hábito de se 
envolver publicamente em súplicas nas 
reuniões de oração. Não é um fato que, assim 
que você entra na reunião, você sente que, se for 
chamado a orar, você tem que exercitar um 
dom? E esse dom, no caso de muitos homens de 
oração (para falar asperamente, talvez, mas 
penso honestamente) está em ter uma boa 
memória para recordar um grande número de 
textos que sempre foram citados desde os dias 
do avô de nosso avô, e ser capaz de repeti-los em 
boa e regular ordem. 
O dom também está em algumas igrejas, 
especialmente nas igrejas das aldeias, em ter 
pulmões fortes para poder aguentar, sem 
respirar por vinte e cinco minutos quando você 
é breve, e três quartos de hora quando você está 
um pouco desenrolado. O dom está também em 
não poder pedir nada em particular, mas em 
passar por uma série de tudo, fazendo a oração, 
não uma flecha com um ponto, mas sim como 
uma máquina indescritível que não tem sentido, 
e ainda assim é pretendido ser tudo ponto, que é 
destinado a tudo e, consequentemente, nada 
ataca. Frequentemente, esses irmãos são os 
24 
 
mais solicitados a orar, que têm aqueles dons 
peculiares e, talvez, excelentes, embora eu deva 
dizer com certeza que não posso obedecer ao 
mandado do apóstolo ao cobiçar muito 
sinceramente dons como esses. Agora, se em 
vez disso, algum homem é convidado a orar que 
nunca orou antes em público - suponha que ele 
se levante e diga: “Oh Senhor, eu me sinto tão 
pecador que mal posso falar com você. Senhor, 
ajuda-me a orar! Ó Senhor, salve minha pobre 
alma! Oh que você salvasse meus antigos 
companheiros! Senhor, abençoe nosso 
ministro! Tenha o prazer de nos dar um 
avivamento. Ó Senhor, não posso dizer mais 
nada, ouça-me por amor de Jesus! Amém.” Bem, 
então você se sente como se tivesse começado a 
orar por si mesmo. Você sente um interesse 
nesse homem, em parte por medo de que ele 
pare, e também porque tem certeza de que o que 
ele disse, ele quis dizer. E se outro se levantar 
depois disso, e orar com o mesmo espírito, você 
sai e diz: “Esta é uma oração real.” Eu preferiria 
ter três minutos de oração assim, do que trinta 
minutos do outro tipo, porque o primeiro está 
orando e o outro está pregando. 
Permita-me citar o que um velho pregador disse 
sobre o assunto da oração e dar a você como 
uma pequena palavra de conselho: “Lembre-se, 
o Senhor não o ouvirá por causa da aritmética de 
25 
 
suas orações. Ele não conta seus números. Ele 
não vai lhe ouvir por causa da retórica de suas 
orações. Ele não se importa com a linguagem 
eloquente em que elas são transmitidas. Ele não 
vai ouvir você por causa da geometria de suas 
orações. Ele não as calcula pelo seu 
comprimento ou largura. Ele não vai lhe 
considerar por causa da música de suas orações. 
Ele não se importa com vozes doces nem por 
períodos harmoniosos. Nem Ele olhará para 
você por causa da lógica de suas orações, porque 
elas estão bem organizadas e perfeitamente 
compartimentadas. Mas Ele ouvirá você e Ele 
medirá a quantidade da bênção que Ele lhe dará 
de acordo com a santidade de suas orações. Se 
você puder pleitear a pessoa de Cristo, e se o 
Espírito Santo lhe inspirar com zelo e seriedade, 
as bênçãos que você pedir certamente virão até 
você. 
Irmãos, eu gostaria de queimar todo o estoque 
de velhas orações que temos usado este 
cinquenta anos. Aquele “óleo que vai de vaso 
para vaso” - aquele “cavalo que corre para a 
batalha” - aquele texto mutilado equivocado, 
“onde dois ou três estão reunidos, eu estarei no 
meio deles para abençoá-los” - e todas as outras 
citações que temos fabricado, deslocando e 
copiando de homem para homem. Primeiro, 
viemos falar com Deus, apenas fora da nossa 
26 
 
cabeça. Seria uma grande coisa para nossas 
reuniões de oração. Elas seriam mais bem 
atendidas e tenho certeza de que seriam mais 
proveitosas, se todo homem se livrasse desse 
hábito de formalidade e falasse com Deus como 
umacriança fala com seu pai, e pedisse a Ele o 
que nós queríamos, e então sentasse e o tivesse 
feito. Eu digo isso com toda seriedade cristã. 
Muitas vezes, porque eu não tenho escolhidos 
para orar de qualquer forma convencional, as 
pessoas disseram: “Aquele homem não é 
reverente!” Meu caro senhor, você não é um 
juiz da minha reverência. Para meu próprio 
Mestre, eu me levanto ou caio. Eu não acho que 
Jó citou alguém. Eu não acho que Jacó citou o 
velho santo no céu, seu pai Abraão. Eu não 
encontro Jesus Cristo citando as Escrituras em 
oração. Eles não oraram nas palavras de outras 
pessoas, mas eles oraram por conta própria. 
Deus não quer que você vá recolhendo aquelas 
especiarias excelentes, mas muito mofadas do 
velho santuário. Ele quer que o novo óleo seja 
destilado da azeitona fresca da sua própria alma. 
Ele quer especiarias e incenso, não dos seios 
velhos, onde eles estão repousando até 
perderem o sabor, mas Ele quer incenso fresco 
e mirra fresca, trazidos do ofir da experiência de 
sua própria alma. Olhe bem para isso para que 
você realmente ore, não aprenda a linguagem 
da oração, mas busque o espírito de oração, e o 
27 
 
Deus Todo-Poderoso o abençoará e o fará mais 
poderoso em suas súplicas. Eu já disse a você. 
”Eu quero que você continue o trabalho e vigie 
para seus próprios quartos. Oh, irmãos, não há 
lugar que alguns de nós precisem ser tão 
envergonhados de olhar como nossa porta do 
quarto. Não posso dizer que as dobradiças 
estejam enferrujadas. Elas abrem e fecham em 
suas ocasiões designadas. Eu não posso dizer 
que a porta é trancada. Nós não negligenciamos 
a oração em si, mas aquelas paredes, aqueles 
raios de luz da parede, o que um conto poderia 
contar! “Oh,” a parede pode gritar: “Eu ouvi você 
quando você estava com tanta pressa que você 
mal podia passar dois minutos com seu Deus. E 
eu também ouvi você, quando você não estava 
dormindo nem acordado, e quando você não 
sabia o que estava dizendo.” Então um raio 
poderia gritar: “Eu ouvi você passar dez minutos 
e não pedir nada, pelo menos seu coração não 
pediu. Os lábios se moveram, mas o coração 
ficou em silêncio.” Como poderia outro raio 
clamar: “Oh! Eu ouvi você gemer em sua alma, 
mas eu vi você ir embora desconfiado, não 
acreditando que sua oração foi ouvida, citando a 
promessa mas não pensando que Deus a 
cumpriria.” Certamente as quatro paredes do 
quarto podem se unir e cair sobre nós em sua 
ira, porque tantas vezes insultamos a Deus com 
nossa incredulidade, e com nossa pressa e com 
28 
 
todos os tipos de pecados. Nós O insultamos 
mesmo em Seu lugar de misericórdia, no local 
onde Sua condescendência é mais plenamente 
manifestada. Não é assim com você? Não 
devemos nós, cada um de nós, confessar isto por 
nossa vez? Vejam então, irmãos cristãos, que 
uma correção seja feita e que Deus faça você 
mais poderoso e mais bem sucedido em suas 
orações do que até agora. 
III. Mas para não detê-lo mais, o último ponto é, 
olhe para cima, OLHE ACIMA. Olhe para cima, 
irmãos e irmãs cristãs, e clamem. Oh Deus, você 
nos deu uma poderosa arma e nós permitimos 
que ela enferrujasse. Você nos deu aquilo que é 
poderoso como Tu mesmo, e deixamos esse 
poder adormecido. Não seria um crime 
hediondo se um homem tivesse um olho dado a 
ele que ele não abrisse, ou uma mão que ele não 
levantaria, ou um pé que ficou duro porque ele 
não o usou? E o que devemos dizer de nós 
mesmos quando Deus nos deu poder em oração, 
poder inigualável, cheio de bem-aventurança 
para nós mesmos e de inumeráveis 
misericórdias para com os outros, e ainda assim 
esse poder permanece parado? Oh, se o 
universo fosse tão quieto quanto nós, onde 
deveríamos estar? Oh, Deus, você dá luz ao sol e 
brilha com ele. Você dá luz às estrelas e elas 
brilham. Para os ventos Você dá força e eles 
29 
 
sopram, e para o ar Você dá vida e se move e os 
homens respiram. Mas para o seu povo você deu 
um dom que é melhor do que força, vida e luz, e 
ainda assim eles permitem que ele fique quieto, 
esquecido quase que eles exercem o poder, 
raramente o exercitando, embora fosse 
abençoado para incontáveis miríades. Clame, 
cristão. Constantino, o imperador de Roma, viu 
que nas moedas dos outros imperadores, suas 
imagens estavam em uma postura ereta - 
triunfando. Em vez disso, ele ordenou que sua 
imagem ficasse de joelhos, por causa do dito: “É 
assim que eu triunfei”. Nós nunca triunfaremos 
até que nossa imagem seja atingida de joelhos. A 
razão pela qual fomos derrotados e por que 
nossos estandartes estão no pó é porque não 
oramos. Vá, volte para o seu Deus, com tristeza e 
confesse diante Dele, filhos de Efraim, que você 
estava armado e levava arcos, mas virou as 
costas no dia da batalha. Vá ao seu Deus e diga-
lhe que, se as almas não são salvas, não é porque 
Ele não tem poder para salvar, mas porque você 
nunca teve dores de parto, por assim dizer, pelo 
nascimento de pecadores que pereciam. Seus 
corações não soaram como uma harpa, nem seu 
espírito foi movido por causa das defesas da 
tribo de Rúbem. Acorde, acorde, povo de Israel! 
Assombrem-se, vocês que são descuidados, 
vocês que negligenciaram a oração. Vocês 
pecadores que são de Sião, e que ficaram à 
30 
 
vontade, acordem. Lute e lute com o seu Deus, e 
então a bênção virá - a chuva precoce e a última 
da Sua misericórdia, e a terra produzirá 
abundantemente e todas as nações o chamarão 
bem-aventurado. Olhe para cima e clame. 
Mais uma vez, olhe para cima e se alegre. 
Embora você tenha pecado contra Ele, Ele ainda 
ama você. Você não orou a Ele, nem procurou 
Sua face, mas eis que Ele ainda clama a você: 
“busque a minha face.” E Ele não diz: “Busque-
me em vão.” Você pode não ter ido à fonte, mas 
flui livremente como antes. Você fechou seus 
olhos para aquele sol, mas ainda brilha sobre 
você com todo o seu brilho. Você não se 
aproximou de Deus, mas Ele espera ser ainda 
gracioso e está pronto para ouvir todas as suas 
petições. Eis que ele diz a você: “Pergunte-me a 
respeito de coisas futuras e de meus filhos e 
filhas. Entregue-se a mim.” Que bênção é que o 
Mestre no céu está sempre pronto para ouvir! 
Agostinho tem um pensamento muito belo 
sobre a parábola do homem que bateu à porta do 
seu amigo à meia-noite, dizendo: “Amigo, dê-
me três pães”. Sua paráfrase dela diz algo como 
isto, “eu bato à porta da mercê e é a calada da 
noite. Alguns servos da casa não vão me 
atender?” Não, eu bato, mas eles estão 
dormindo. Oh! vocês apóstolos de Deus - vocês 
31 
 
mártires, vocês estão dormindo, vocês 
descansam em suas camas, você não pode ouvir 
minha oração. Mas os filhos não responderão? 
Não há filhos que estão prontos para vir e abrir a 
porta para seu irmão? Não. Eles estão dormindo. 
Meus irmãos que partiram - com quem tomei 
bons conselhos e que eram os companheiros de 
meu coração - você não pode me responder para 
que descanse em Jesus. Suas obras seguem 
você, mas você não pode trabalhar para mim. 
“Mas enquanto os servos estão dormindo e 
enquanto os filhos não podem responder, o 
Mestre está acordado - acordado à meia-noite 
também. Pode ser meia-noite com a minha 
alma, mas Ele me ouve, e quando eu digo: “Dê-
me três pães!”, Ele vem até a porta e me dá o 
quanto eu preciso.” 
Cristão, olhe para cima e se alegre. Sempre há 
um ouvido aberto se você tiver uma boca aberta. 
Sempre há uma mão pronta se você tiver um 
coração pronto. Você tem que clamar, e o 
Senhor ouve. Antes que você ligue, Ele 
responderá e enquanto você estiver falando Ele 
ouvirá. Oh! não fique para trás então em oração. 
Vá até ele quando chegar à sua casa. Não, do 
mesmo modo, levante seus corações 
silenciosamente, e qualquer que seja sua 
petição, peça em nome de Jesus, e isso será feito 
a você. 
32 
 
Mais uma vez, olhem para cima, queridos 
irmãos cristãos, e corrijam suas oraçõesa partir 
de agora. Veja a oração não mais como uma 
ficção romântica ou como um dever árduo. Olhe 
para isso como um poder real, como um 
verdadeiro prazer. Quando os filósofos 
descobrem algum poder latente, eles parecem 
ter prazer em colocá-lo em ação. Creio que 
houve muitos grandes engenheiros que 
projetaram e construíram algumas das mais 
maravilhosas obras humanas, não porque 
seriam remunerados, mas simplesmente pelo 
amor de mostrar seu próprio poder para realizar 
maravilhas. Para mostrar ao mundo o que a 
habilidade pode fazer e o que o homem poderia 
realizar, eles tentaram as empresas em 
especulações que nunca poderiam remunerar 
aparentemente, até onde eu podia ver, para que 
eles pudessem ter uma oportunidade de 
mostrar seu gênio. 
Ó homens cristãos, e um grande engenheiro 
tentará grandes obras, e mostrará seu poder, e 
você, que tem um poder mais poderoso do que 
nunca, - você deixará isso ficar quieto? Não, 
pense em algum grande objeto, force os tendões 
de sua súplica por isso. Que cada veia do seu 
coração esteja cheio até a borda com o rico 
sangue do desejo, e lute, lute com Deus por isso, 
33 
 
usando as promessas e defendendo os atributos, 
e veja se Deus não dá você deseja o seu coração. 
Eu desafio você neste dia a exceder em oração a 
generosidade do meu Mestre. Eu jogo o desafio 
para você. Acredite nEle para ser mais do que é. 
Abra sua boca de modo tão grande que Ele não 
possa preenchê-la. Vá para Ele agora para ter 
mais fé do que a promessa garante, aventure-se, 
arrisque-se, supere o Eterno, se for possível. 
Tente, ou como eu prefiro colocar assim, pegue 
suas petições e desejos e veja se Ele não honra 
você. Tente se você acredita nEle, se Ele não 
cumpre a promessa e ricamente o abençoa com 
o óleo da unção do Seu Espírito, pelo qual você 
será forte em oração. 
Eu não posso deixar de adicionar apenas 
algumas poucas sílabas quando você for 
embora. Eu sei que há alguns de vocês que 
nunca oraram em suas vidas. Você disse uma 
forma de oração, talvez, muitos anos, mas nunca 
orou uma vez. Ah! Pobre alma, você deve nascer 
de novo, e até que você nasça de novo você não 
pode orar como eu tenho orientado o cristão a 
orar. Mas deixe-me dizer isso para você. Seu 
coração deseja muito a salvação? Tem o Espírito 
sussurrado: "Vem a Jesus, pecador, ele te 
ouvirá?", Acredite que sussurra, pois Ele lhe 
ouvirá. A oração do pecador desperto é aceitável 
34 
 
para Deus. Ele ouve os quebrantados de coração 
e os cura também. Leve seus gemidos e seus 
suspiros para Deus e Ele responderá a você. "Ah", 
mas diz alguém, "eu não tenho nada para 
pleitear." Bem, mas pleiteie como Davi fez: 
“Perdoa a minha iniquidade, porque é grande”. 
Você tem esse pedido - sua iniquidade é muito 
grande. Em seguida, pleiteie por esse precioso 
sangue - esse apelo predominante - diga: “Por 
amor de Deus, que derramou Seu sangue”, e 
você prevalecerá, pecador. Mas não vá a Deus e 
peça misericórdia com o seu pecado em suas 
mãos. O que você acha do rebelde que apareceu 
diante do rosto de seu soberano, e pediu perdão 
com o punhal preso em seu cinto e com a 
declaração de sua rebelião em seu peito? Ele 
mereceria ser perdoado? Ele não poderia 
merecê-lo em qualquer caso, e certamente ele 
mereceria o dobro de sua condenação por ter 
zombado de seu mestre enquanto fingia estar 
buscando misericórdia. Se uma esposa havia 
abandonado o marido, você acha que ela teria a 
imprudência, com a testa de bronze, de voltar e 
pedir perdão apoiado no braço de seu amante? 
Não, ela não poderia ter tanta impudência, e 
ainda assim é com você - talvez pedindo 
misericórdia e pecando - orando para se 
reconciliar com Deus, e ainda abrigando e 
satisfazendo suas luxúrias. Acorde! Acorde! E 
invoque seu Deus, pecador. O barco está se 
35 
 
aproximando da rocha, talvez amanhã ele possa 
estremecer e quebrar, e você será lançado nas 
profundezas insondáveis da aflição eterna. Eu 
digo, chame seu Deus. e quando você invoca, 
elimina o seu pecado ou ele não pode ouvi-lo. Se 
você erguer suas mãos profanas com uma 
mentira em sua mão direita, uma oração é inútil 
em seus lábios. 
Oh, aproxime-se dEle, diga-lhe: "Leve toda a 
iniquidade, receba-nos graciosamente, ame-
nos livremente", e Ele lhe ouvirá, e você ainda 
orará como príncipe reinante, e um dia 
permanecerá como mais do que vencedor 
diante do trono estrelado dAquele que reina 
sempre, Deus sobre todos, abençoado para 
sempre. 
Nota do Tradutor: 
Deus sempre responde com muito agrado e 
rapidez o clamor do coração aflito que O busca 
para receber graça e alívio. Especialmente, 
quando há intromissão satânica para conturbar 
a paz entre os crentes, mesmo entre cônjuges, 
pais e filhos, Deus não deixa de nos atender se a 
Ele nos dirigimos pedindo que nos perdoe e 
restaure a nossa harmonia e paz. Faça a prova 
disso, quando estiver passando pela citada 
experiência e poderá comprovar a plena 
36 
 
fidelidade e poder do Senhor para restaurar a 
paz, o amor e a harmonia, onde antes havia 
grandes iras, mágoas, dissensões.

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