348 - Consolação em Cristo

Prévia do material em texto

Consolação em 
Cristo 
 
 
 
Sermão nº 348 
 
Por Charles H. Spurgeon (1834-1892) 
 
Traduzido, Adaptado e 
Editado por Silvio Dutra 
 
 
 
 
Jun/2019 
 
 
 
 
 
 
 
 
2 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
S772 
 Spurgeon, Charles H.- 1834-1892 
 Consolação em Cristo / Charles H. Spurgeon 
 Tradução e adaptação Silvio Dutra Alves – Rio 
 de Janeiro, 2019. 
 33p.; 14,8 x21cm 
 
 1. Teologia. 2. Pregação. 3. Alves, Silvio Dutra. 
I. Título. 
 
 CDD 252 
 
 
 
3 
 
“Se houver, portanto, algum consolo em Cristo, 
se algum conforto de amor, se houver 
comunhão do Espírito, se houver entranhas e 
misericórdia.” (Filipenses 2: 1) 
A linguagem do homem recebeu uma nova 
cunhagem de palavras desde o tempo de sua 
perfeição no Éden. Adão dificilmente poderia 
entender a palavra consolação, pela simples 
razão de que ele não entendia no Éden o 
significado da palavra tristeza. Oh, como nossa 
língua foi inchada através das inundações de 
nossas aflições e tribulações! Não era 
suficientemente largo e selvagem para o 
homem quando foi expulso do jardim para o 
vasto e amplo mundo. Depois de ter comido uma 
vez da árvore do conhecimento do bem e do mal, 
à medida que seu conhecimento foi estendido , 
a língua deveria ser capaz de expressar seus 
pensamentos e sentimentos. Mas meus leitores, 
quando Adão precisou primeiro da palavra 
consolação, houve um tempo em que ele não 
conseguiu encontrar a bela joia em si. Até 
aquela hora quando a primeira promessa foi 
proferida, quando a semente da mulher foi 
declarada como sendo o homem vindouro que 
feriria a cabeça da serpente, Adão poderia 
mastigar e digerir a palavra tristeza, mas ele 
nunca poderia temperar e saborear com a 
4 
 
esperança ou pensava em consolo, ou se a 
esperança e o pensamento às vezes esvoaçavam 
em sua mente como um relâmpago no meio da 
terrível escuridão da tempestade, mas deve ter 
sido muito transitório, muito insubstancial para 
alegrar seu coração ou acalmar suas tristezas. O 
consolo é a queda de um suave orvalho do céu 
no coração do deserto. O verdadeiro consolo, 
como pode chegar ao coração, deve ser um dos 
dons mais escolhidos da misericórdia divina, e 
certamente, não estamos errando da Sagrada 
Escritura quando afirmamos que em seu pleno 
significado, consolo pode ser encontrado em 
nenhum lugar salvo em Cristo, que desceu do 
céu e subiu novamente ao céu para oferecer 
consolo forte e eterno para aqueles que Ele 
comprou com Seu sangue. Vocês se lembrarão, 
meus queridos amigos, que o Espírito Santo, 
durante a presente dispensação, nos é revelado 
como o Consolador. É o negócio do Espírito 
consolar e alegrar os corações do povo de Deus. 
Ele convence do pecado, Ele ilumina e instrui, 
mas ainda assim a parte principal de Sua obra 
está em alegrar os corações dos renovados, em 
confirmar os fracos e exaltar todos aqueles que 
estão abatidos. O que quer que o Espírito Santo 
não seja, Ele é sempre o Consolador da igreja, e 
esta era peculiarmente a dispensação do 
Espírito Santo, na qual Cristo não nos anima 
pela Sua presença, como Ele fará por perto, mas 
5 
 
pela habitação e constante permanência do 
Espírito Santo, o Consolador. Agora, marque 
você, como o Espírito Santo é o Consolador, 
Cristo é o conforto. O Espírito Santo consola, 
mas Cristo é o consolo. Se posso usar a figura, o 
Espírito Santo é o médico, mas Cristo é o 
remédio. Ele cura a ferida, mas é aplicando o 
unguento sagrado do nome e da graça de Cristo. 
Ele não toma de suas próprias coisas, mas das 
coisas de Cristo. Nós não estamos consolados 
hoje por novas revelações, mas pela antiga 
revelação explicada, reforçada e iluminada com 
novo esplendor pela presença e poder do 
Espírito Santo, o Consolador. Se dermos ao 
Espírito Santo o nome grego de Paráclito, como 
fazemos às vezes, então nosso coração confere 
ao nosso bendito Senhor Jesus o título de 
Paraclesis. Se o Espírito é o Consolador, Cristo é 
o conforto. 
Tentarei esta manhã, primeiro, mostrar como 
Cristo, em Suas variadas posições, é o consolo 
dos filhos de Deus em suas várias provações. 
Depois, passaremos, em segundo lugar, a 
observar que Cristo, em sua natureza imutável, 
é o consolo para os filhos de Deus em suas 
contínuas dores. E por último, eu devo encerrar 
sobre a questão de saber se Cristo é um consolo 
para nós, colocando-o pessoalmente, "É Cristo 
um presente e consolo disponível para mim." 
6 
 
I. Primeiro, CRISTO EM SUAS VARIADAS 
POSIÇÕES É UMA CONSOLAÇÃO PARA OS 
DIVERSOS MESTRES DOS FILHOS DE DEUS. A 
história do nosso Mestre é longa e cheia de 
acontecimentos, mas cada passo pode render 
muito conforto aos filhos de Deus. Se nós O 
seguirmos do mais alto trono de glória para a 
cruz da mais profunda aflição, e então através da 
sepultura, para cima novamente às clareiras 
brilhantes do céu, e adiante através do Seu reino 
mediador, para o dia quando Ele entregará o 
trono para Deus Pai, em todas as partes desse 
caminho maravilhoso, pode-se encontrar as 
flores de consolação crescendo em abundância, 
e os filhos de Deus têm apenas que se abaixar e 
ajuntá-las. "Todos os seus caminhos deixam cair 
a gordura, todas as suas vestes que Ele usa em 
seus diferentes ofícios cheiram a mirra e aloés, 
e cássia, dos palácios de marfim, por meio dos 
quais Ele alegra o seu povo." 
Para começar, há momentos em que olhamos 
sobre o passado com a dor mais profunda. O 
murchar das flores do Éden muitas vezes 
causou um desbotamento no jardim de nossas 
almas. Lamentamos muito que tenhamos sido 
expulsos até o chão com o suor do rosto - que a 
maldição deveria ter olhado para nós através do 
pecado de nosso primeiro pai, e estivemos 
prontos para clamar: “Ai! Pois nosso pai 
7 
 
estendeu a mão para tocar o fruto proibido.” 
Para Deus, que ele descansou em pureza 
imaculada, que nós, seus filhos e filhas, 
poderíamos ter vivido sob um céu sem nuvens, 
nunca teríamos lamentado as doenças da dor 
corporal. ou de sofrimento espiritual. Para 
encontrar essa fonte muito natural de tristeza, 
proponho que você considere a Cristo na velha 
eternidade. Abra agora o olho de sua fé, crente, 
e veja a Cristo como sua eterna condição de 
cabeça da aliança projetando redimi-lo antes 
mesmo de você se tornar um escravo, obrigado 
a livrá-lo antes mesmo de você ter usado a 
corrente. Pense, peço-lhe, do conselho eterno 
em que a sua restauração foi planejada e 
declarada antes mesmo da queda, e na qual você 
foi estabelecido em uma salvação eterna, 
mesmo antes que a necessidade daquela 
salvação tivesse começado. Ó, meus irmãos, 
como isso anima os nossos corações a pensar na 
antecipação da misericórdia de Deus! Ele 
antecipou nossa queda, conheceu as 
enfermidades que ela traria sobre nós e proveu 
em Seu eterno decreto de predestinação do 
amor um remédio eficaz para todas as nossas 
doenças, uma certa libertação de todas as 
nossas tristezas. Eu vejo você, como 
companheiro do Eterno, igual ao Deus Todo 
Poderoso! Suas saídas eram antigas. Eu vejo que 
você ergue sua mão direita e se engaja para 
8 
 
cumprir a vontade de seu Pai, “no volume do 
livro está escrito de mim: “Eu me agrado em 
fazer a sua vontade, ó Deus”.” Eu vejo você 
formando, assinando e selando aquele pacto 
eterno pelo qual as almas de todos os redimidos 
estavam lá e então se libertaram da maldição, e 
asseguraram certos herdeiros de Seu reino e de 
Sua glória. Nesse aspecto, Cristo brilha como o 
consolo de Seu povo. De novo, se alguma vez a 
vossa mente habitar com tristeza sobre o fato de 
estarmos neste dia ausentes do Senhor, porque 
estamos presentes no corpo, pensemos na 
grande verdade que Jesus Cristo desde a 
antiguidadese deleitava com os filhos dos 
homens, e Ele se delicia em comungar e ter 
comunhão com o Seu povo agora. Lembre-se de 
que seu Senhor e Mestre apareceu a Abraão nas 
planícies de Manre sob o disfarce de um 
peregrino. Abraão foi um peregrino e Cristo, 
para mostrar Sua simpatia com Seu servo, 
tornou-se um peregrino também. Ele não 
apareceu também a Jacó no ribeiro de Jaboque? 
Jacó era um lutador e Jesus aparece ali como um 
lutador também. Ele não ficou de pé diante de 
Moisés sob o disfarce e figura de uma chama no 
meio de um arbusto? Não era Moisés no exato 
momento o representante de um povo que era 
como um arbusto queimando com fogo e ainda 
não consumido? Ele não ficou de pé diante de 
Josué - Josué, o líder das tropas de Israel, e não 
9 
 
lhe apareceu como o capitão do exército do 
Senhor? E não te lembras bem que quando as 
três jovens santos caminharam no meio da 
fornalha ardente, Ele estava no meio do fogo 
também, não como um rei, mas como um no 
fogo com eles? Anime, então, seu coração com 
esta inferência consoladora. Se Cristo apareceu 
aos Seus servos nos tempos antigos, e se 
manifestou a eles como osso de seus ossos e 
carne de sua carne, em todas as suas provações 
e Seus problemas, Ele não fará menos para você 
hoje. Ele estará com você ao passar pelo fogo. Ele 
será sua rocha, seu escudo e sua alta torre. Ele 
será sua canção, sua bandeira e sua coroa de 
alegria. Não temam, aquele que visitou os seus 
santos da antiguidade certamente não estará 
ausente por muito tempo de seus filhos hoje. 
Suas delícias ainda estão com o Seu povo, e 
ainda Ele andará conosco através deste deserto 
cansativo. Certamente isso faz de Cristo uma 
consolação muito abençoada para o Seu Israel. 
E agora, para seguir os passos do Mestre, 
quando Ele sai das glórias invisíveis da 
divindade e usa a vestimenta visível da 
humanidade. Vejamos o bebê de Belém, o filho 
de Nazaré, o Filho do homem. Veja-o, Ele é em 
todos os aspectos um homem. “Da substância de 
Sua mãe” Ele é feito, na substância de nossa 
carne Ele sofre, nas provações de nossa carne 
10 
 
Ele curva sua cabeça, sob a fraqueza de nossa 
carne Ele ora, e na tentação de nossa carne Ele é 
mantido e guardado pela graça interior. Você 
hoje é julgado e incomodado, e pede consolo. O 
melhor que pode ser oferecido a você do que o 
que é apresentado a você no fato de que Jesus 
Cristo é um com você em sua natureza - que Ele 
sofreu tudo o que você está sofrendo agora - que 
seu caminho foi outrora pisado por Seus pés 
sagrados? A taça da qual você bebe é uma taça 
que Ele escoou até o fundo - que o rio através do 
qual você passa é aquele pelo qual Ele nadou, e 
toda onda que rola sobre sua cabeça já rolou 
sobre Ele? Venha! Você tem vergonha de sofrer 
o que seu Mestre sofreu? Deverá o discípulo 
estar acima de seu Mestre e o servo acima de 
seu Senhor? Ele morrerá em uma cruz e você 
não levará a cruz? Deve ele ser coroado de 
espinhos e você será coroado de louro? Ele foi 
perfurado em mãos e pés, e seus membros não 
devem sentir dor? Peço-lhe para olhar para 
Aquele que “suportou a cruz, desprezando a 
vergonha”, e esteja pronto para suportar e 
sofrer como Ele suportou e sofreu. 
E agora, eis a humanidade de nosso Mestre 
vestida como a nossa desde a queda. Ele não vem 
diante de nós na púrpura de um rei, no traje dos 
ricos e respeitáveis, mas Ele usa um vestido de 
acordo com Sua origem aparente, Ele é o filho de 
11 
 
um carpinteiro e Ele usa uma veste que indica 
Sua posição. Veja-o, filhos da pobreza, quando 
Ele está diante de você em Sua vestimenta 
perfeita, a roupa comum do camponês. E se você 
sentiu esta semana a carga da carência - se você 
sofreu e está sofrendo neste dia os males ligados 
à pobreza, arranque coragem e encontre um 
consolo no fato de que Cristo era mais pobre do 
que você é - que Ele sabia mais da amargura da 
necessidade do que você pode imaginar. Você 
não pode dizer: “As raposas têm covis, e as aves 
do ar têm ninhos, mas eu não tenho onde 
reclinar minha cabeça”, ou se você pudesse ir 
tão longe quanto isso, nunca conheceu um 
jejum de quarenta dias. Você tem alguns 
confortos para você, você sabe, pelo menos, o 
sabor doce do pão para o homem faminto e de 
descanso para o cansado, mas essas coisas 
foram muitas vezes negadas a ele. Olhe para Ele, 
então, e veja se não há conforto para você em 
Cristo. Nós passamos agora, ó Jesus, do teu 
manto de pobreza para aquela cena de vergonha 
em que te vestiram as tuas vestes, e tu foste 
pendurado nu diante do sol. Filhos de Deus, Se 
há um lugar mais do que outro onde Cristo se 
torna a alegria e o conforto do Seu povo, é onde 
Ele mergulhou mais profundamente nas 
profundezas da aflição. Venha, veja-o, eu lhe 
peço, no jardim do Getsêmani. Contemple-O 
como Seu coração é tão cheio de amor que Ele 
12 
 
não pode segurá-lo - tão cheio de tristeza que 
deve encontrar um respiradouro. Contemple o 
suor sangrento que se distingue de cada poro de 
Seu corpo e cai em gotas de sangue sobre o chão 
congelado. Veja Ele todo vermelho com Seu 
próprio sangue, envolto em um manto 
sangrento de Seu próprio sangue. Ele é levado 
diante de Herodes e Pilatos e do Sinédrio. Veja-
o agora, enquanto eles O flagelam com seus 
chicotes e novamente o ensanguentam, como 
se não fosse suficiente para Ele ser tingido uma 
vez em escarlate, mas Ele deve novamente ser 
envolto em púrpura. Veja, eu digo, agora que 
eles O despiram. Contemple-o enquanto eles 
cravam os cravos em Suas mãos e em Seus pés. 
Olhe para cima e veja a imagem triste do seu 
triste Senhor. Observe, enquanto o rubi cai 
sobre a coroa de espinhos, e faça dele o diadema 
vermelho-sangue do Rei da miséria. Ó veja 
como seus ossos estão fora do comum, e ele é 
derramado como a água, e trazido para o pó da 
morte. “Eis que sempre houve tristeza como a 
Sua tristeza que se lhe fez?” Todos vocês que 
passam, aproximem-se e contemplem esse 
espetáculo de pesar. Eis o imperador da 
desgraça, que nunca teve um igual ou um rival 
em suas agonias! Venha e veja-O, e se eu não ler 
as palavras de consolo escritas em linhas de 
sangue ao seu lado, então esses olhos nunca 
lerão uma palavra em nenhum livro. Se não há 
13 
 
consolo em um Cristo assassinado, não há 
alegria nem paz em nenhum coração. Se nesse 
preço de resgate consumado, se nesse sangue 
eficaz, se naquele sacrifício todo aceito, não 
houver alegria, vocês harpistas do céu, não há 
alegria em vocês, e a destra de Deus não 
conhecerá prazeres. Estou persuadido, homens 
e irmãos, que temos apenas que sentar mais sob 
a cruz para ficar menos perturbados com nossas 
dúvidas, nossos medos e nossas aflições. Nós 
temos apenas que ver Suas tristezas e perder 
nossas tristezas, e temos que ver Suas feridas 
para curar as nossas. Se vivêssemos, deveria ser 
pela contemplação de Sua morte, se nos 
elevássemos à dignidade, seria por considerar 
Sua humilhação e Sua tristeza. 
“Senhor, Tua morte e paixão 
dão força e conforto 
em minha necessidade, 
Toda hora enquanto aqui eu vivo, 
Em Teu amor 
minha alma se alimentará.” 
Mas venha agora, coração perturbado, e siga o 
cadáver de seu Mestre, pois embora morto, é tão 
14 
 
cheio de consolo como quando vivo. Já não está 
mais nu, as mãos amorosas de José de 
Arimateia, Nicodemos, Madalena e a outra 
Maria o envolveram em roupas funerárias e o 
colocaram no novo túmulo. Venham, santos, 
não chorem, mas enxuguem suas lágrimas. 
Você esteve toda a sua vida sujeito ao medo da 
morte, venha quebrar seus laços, fique livre 
desse medo. Onde seu mestre dorme, você pode 
certamente encontrar um assento confortável. 
O que mais você poderia desejar do que deitar na 
cama do seu rei Salomão? O túmulo agora não é 
mais um necrotério ou uma prisão escura. O 
fato de ele ter entrado torna-o um aposento 
abençoado, um banho sagradono qual a Ester 
do Rei purifica seus corpos para torná-los aptos 
para os abraços de seu Senhor. Torna-se agora 
não o portão da aniquilação, mas o portal da 
felicidade eterna - uma alegria a ser antecipada, 
um privilégio a ser desejado. “Destemidos, nós 
nos deitamos no sepulcro e dormimos a noite 
toda, pois Você está aqui para quebrar a 
escuridão e nos chamar de volta ao dia.” Estou 
certo, irmãos, que todas as consolações que os 
sábios podem pagar em uma hora agonizante 
nunca será igual àquela que é fornecida pelo 
testemunho de que Jesus Cristo subiu da tumba. 
As máximas da filosofia, os carinhos de afeição e 
a música da esperança serão uma compensação 
muito pobre para a luz da sepultura de Jesus. A 
15 
 
morte é o único enlutado no túmulo de Jesus, e 
enquanto toda a terra se regozija com a tristeza 
de seu último inimigo, eu ficaria muito feliz em 
morrer, para que eu pudesse conhecê-lo e o 
poder de sua ressurreição. 
Herdeiro do Céu, se você fosse libertado uma 
vez por todas as dúvidas sobre a hora de sua 
dissolução, olhe para Cristo, ressuscitado dos 
mortos. Coloque o dedo na impressão dos 
cravos e enfie a mão no lado dele e não seja 
descrente, mas acredite. Ele está ressuscitado. 
Ele não viu corrupção. Os vermes não puderam 
devorá-lo, e como Jesus Cristo ressuscitou dos 
mortos, Ele se tornou as primícias daqueles que 
dormem. Na medida em que ele ressuscitou, 
você deve subir. Ele rolou a pedra para longe, 
não para Si mesmo somente, mas para você 
também. Desdobrou a roupa do sepulcro, não 
por amor de si, mas por amor de ti, e certamente 
permanecerás no último dia sobre a terra, 
quando ele estiver aqui, e em tua carne verás a 
Deus. 
O tempo nos falharia se tentássemos seguir o 
Mestre em Seu glorioso caminho após a 
ressurreição. Que nos seja suficiente observar 
brevemente que, levando os seus discípulos 
para uma montanha, onde muitas vezes se 
deleitara em comungar com eles, de repente os 
16 
 
subjugou, e uma nuvem o recebeu fora de seus 
olhos. Achamos que podemos conjeturar, com a 
ajuda das Escrituras, o que aconteceu depois 
que aquela nuvem o cobriu. Os anjos dizem: 
“Traga Sua carruagem do alto 
Para carregá-lo ao Seu trono, 
Batam suas asas triunfantes e clamem, 
Sua gloriosa obra está feita” 
Você não O vê, enquanto Ele monta Sua 
carruagem triunfal, 
“E os anjos cantam solenemente 
Levantem suas cabeças, portões de ouro, 
Portas eternas abri-vos”? 
Contemple anjos olhando das muralhas do céu, 
perguntando a seus camaradas que escoltam o 
ascendente Filho do homem, “Quem é o Rei da 
Glória?” E desta vez, aqueles que acompanham 
o Mestre cantam mais docemente, e mais alto 
que antes, enquanto eles clamam: “O SENHOR é 
forte e poderoso, o SENHOR é poderoso em 
batalha! Levantai vossas cabeças, ó portões, e 
17 
 
levantai-vos, portas perpétuas, para que o rei da 
glória entre.” 
E agora as portas “soltam todas as suas vigas de 
luz maciça E desdobram largamente a cena 
radiante” e ele entra. “Ele reivindica essas 
mansões como Seu direito”, e todos os anjos se 
levantam para “receber o Rei da glória”. 
Contemple-o enquanto cavalga em triunfo pelas 
ruas do céu. Veja a morte e o inferno amarrados 
nas rodas de Seu carro. Ouça os “Hosanas” dos 
espíritos dos justos aperfeiçoados! Ouça como 
querubins e serafins surgem em trovões, com 
seu canto eterno, “Glória a ti, Glória a ti, ó Filho 
de Deus, porque foste morto e remiste o mundo 
pelo teu sangue.” Ao vê-lo monta o seu trono e 
perto do seu Pai está sentado. Eis a satisfação 
benigna da divindade paterna. Ouça-O quando 
Ele O aceita e lhe dá um nome que está acima de 
todo nome. E digo, meus irmãos, no meio de 
tuas trêmulas dúvidas e temores, antecipe a 
alegria que terás quando compartilhares deste 
triunfo, por não sabes, que subiste ao alto nEle? 
Ele não foi para o céu sozinho, mas como 
representante de toda a multidão comprada 
pelo sangue. Você montou naquela carruagem 
triunfal com ele. Você foi exaltado no alto, e 
assentou-se muito acima dos principados e 
poderes nEle, pois nós nos levantamos nEle. 
Somos exaltados em Cristo. Mesmo neste 
18 
 
mesmo dia, em Cristo, esse salmo é verdadeiro: 
“Puseste todas as coisas debaixo de seus pés; tu 
o fizeste dominar sobre todas as obras das tuas 
mãos.” Vem, pobre tremente, que és pequeno 
na tua estima e só um verme e não homem! 
Levanta-te, digo, ao auge da tua nobreza, pois 
estás em Cristo maior que os anjos, mais 
magnificado e glorificado que eles. Deus lhe dê 
graça, você que tem fé, que você possa agora, no 
fato da exaltação de Jesus Cristo, encontrar 
consolo para si mesmo! 
Mas agora, hoje, acho que vejo o Mestre, quando 
Ele está diante do trono de Seu Pai, vestido com 
as vestes de um sacerdote. Sobre o peito eu vejo 
o Urim e Tumim, brilhando com as lembranças 
de seu povo que estão cheias de joias. Em Suas 
mãos vejo ainda a lembrança de Seu sacrifício, a 
marca dos cravos, e ali vejo ainda sobre seus pés 
a marca da pia de sangue em que Ele Se lavava, 
não como o sacerdote do passado com água, 
mas com o Seu próprio sangue. Eu o ouço 
implorar com autoridade diante do rosto de seu 
Pai: “Eu quero que aqueles que me deste 
estejam comigo onde eu estiver.” Ó minhas 
pobres orações, vocês serão ouvidas! Ó meus 
gemidos fracos, vocês serão respondidos! Ó 
minha pobre alma perturbada, você está segura, 
porque “Jesus intercede e deve prevalecer, Sua 
causa nunca pode, nunca falha.” 
19 
 
Venha, meu pobre coração, erga-se agora do 
monturo sacuda-se do pó, lança fora o seu pano 
de saco e veste as suas belas vestes. Ele é nosso 
advogado hoje, nosso defensor eloquente e 
sincero, e Ele prevalece com Deus. O Pai sorri 
para Cristo, sorri para nós em resposta à 
intercessão de Jesus Cristo. Ele não está aqui 
também - a consolação de Israel? Eu apenas 
observo mais uma vez que Aquele que subiu ao 
céu virá da mesma maneira como foi visto 
subindo ao céu. Ele subiu em nuvens, "Eis que 
vem com as nuvens". Ele subiu ao alto com o som 
da trombeta e com gritos de anjos. Eis que ele 
vem! A trombeta de prata soará em breve. É 
meia-noite, as horas estão passando cansadas, 
as virgens sábias e tolas estão todas dormindo. 
Mas logo o grito será ouvido: “Eis que vem o 
noivo e saí ao encontro dele”. Aquele mesmo 
Jesus que foi crucificado virá em glória. A mão 
que foi perfurada agarrará o cetro. Debaixo de 
seu braço Ele reunirá todos os cetros de todos os 
reis. As monarquias serão os feixes e Ele será o 
imperador. Em sua cabeça, haverá as muitas 
coroas do indiscutível domínio universal. "Ele 
permanecerá no último dia sobre a terra." Os pés 
dele pisarão no Monte das Oliveiras, e o Seu 
povo será reunido no vale de Jeosafá. Eis que a 
grande batalha do mundo está quase 
começando, a trombeta soa como o começo da 
batalha do Armagedom. Para a luta, vocês 
20 
 
guerreiros de Cristo! Para a luta, pois é seu 
último conflito, e sobre os corpos de seus 
inimigos você deve correr para encontrar seu 
Senhor - Ele está lutando de um lado por Sua 
vinda, você do outro lado se aproximando dele. 
Você deve encontrá-lo na solene hora da vitória. 
Os mortos em Cristo ressuscitarão primeiro, e 
vocês, que estão vivos e permanecerão, serão 
transformados em um momento, num abrir e 
fechar de olhos, no último som triunfante da 
tremenda trombeta. Então você saberá 
plenamente como Cristo pode consolá-lo por 
todas as suas tristezas, toda a sua vergonha e 
toda a sua negligência que você recebeu das 
mãos dos homens. 
Ai, hoje penso que você espera a recompensa de 
um esplendor terreno para a sua pobreza 
terrena, e espera a dignidade terrena por sua 
vergonha terrena. Você não apenas terá 
espirituais, mas terá também bênçãos 
temporais. Aquele que tira a maldição, tira-a não 
só da sua alma, mas do próprio chão em que pisa. 
Aquele que redime você, redimiránão somente 
seu espírito, mas seu corpo. Os vossos olhos 
verão o vosso Redentor, vossas mãos serão 
exaltadas em aclamação e os vossos pés trarão 
as vossas alegrias na procissão da sua glória. Em 
seu próprio corpo, no qual você sofreu por Ele, 
você se sentará com Ele no trono e julgará as 
21 
 
nações da terra. Essas coisas, eu digo, estão 
todas cheias do mais puro e mais consolador dos 
filhos de Deus. 
II. Tendo tomado quase todo o meu tempo no 
primeiro ponto, só posso dizer uma ou duas 
palavras sobre o segundo e o terceiro. O 
segundo ponto é este - CRISTO EM SUA 
NATUREZA IMUTÁVEL, um consolo para 
nossas tristezas contínuas. Cristo é para o seu 
povo um consolo que a todos supera. Falar das 
consolações da filosofia? Temos tudo o que o 
filósofo pode fingir, mas temos em maior grau. 
Falar dos encantos da música que podem 
acalmar nossas tristezas a um sono abençoado? 
“Sons mais doces do que a música conhecemos, 
encantamo-nos em nome de nosso Salvador. 
Jesus, o próprio pensamento dEle, com 
arrebatamento enche meu peito.” 
Falaremos das alegrias da amizade? E doces elas 
são de fato, mas "Há um amigo que fica mais 
perto do que um irmão" - "Um irmão nascido 
para a adversidade." Há um que é melhor do que 
todos os amigos, mais capaz de nos atrair do que 
aqueles que são mais queridos e mais próximos 
dos nossos corações. 
Ou falaremos das alegrias da esperança? E 
certamente a esperança pode nos consolar 
22 
 
quando nada mais puder fazer isso. Ele é a nossa 
esperança. Lançamos a âncora da nossa 
esperança naquilo que está dentro do véu, para 
onde o precursor entrou para nós. As 
consolações de Cristo são inigualáveis a 
qualquer uma que possa ser oferecida pela 
inteligência, pela sabedoria, pela alegria, pela 
própria esperança. Elas são incomparáveis e 
nunca podem ser superadas. 
Ainda, as consolações de Cristo, do fato de Sua 
natureza imutável, são infalíveis. “Quando todo 
suporte terreno cede, Ele ainda é toda a nossa 
força e permanece.” Veja Jó e veja a imagem de 
como Cristo pode consolar. O mensageiro entra 
correndo: “Os sabeus levaram os bois e as 
jumentas!” “Bem, bem,” Jó pode se consolar e 
dizer: “mas as ovelhas são deixadas”. “Mas o 
fogo de Deus caiu sobre as ovelhas! E os caldeus 
levaram os camelos e mataram os servos!” “Ai!” 
o bom homem diria, “mas meus filhos foram 
deixados e, se forem poupados, então ainda 
posso ter alegria”. Veio um vento do deserto e 
feriu os quatro cantos da casa, e todos os teus 
filhos e filhas estão mortos! Ah! Sem dinheiro e 
sem filhos, o patriarca pode chorar, mas 
olhando para sua esposa, ele diria: "Ainda resta 
um doce consolador, minha bem-amada 
cônjuge". Ela lhe pede: "Amaldiçoa a Deus e 
morre", falando como uma das mulheres tolas 
23 
 
fala" Mas Jó poderia dizer: "Embora minha 
esposa tenha falhado comigo, restam pelo 
menos três amigos. Lá eles se sentam comigo no 
monturo e me consolarão.” Mas eles falam em 
amargura, até ele dizer: “Consoladores inúteis 
são todos vocês”. Bem, pelo menos ele tem seu 
próprio corpo em saúde, não é? Não. Ele se senta 
em cima de um monturo e se raspa com um 
caco de cerâmica, pois suas feridas se tornaram 
intoleráveis. Bem, bem, “pele por pele, sim, tudo 
o que um homem tem ele dará por sua vida”. Ele 
pode pelo menos se alegrar com o fato de que 
ele vive. “Por que um homem vivo deveria 
reclamar?” Sim, mas ele teme que esteja prestes 
a morrer. E agora sai a grandeza de sua 
esperança: "Sei que meu Redentor vive e, 
embora os vermes devorem este corpo, ainda 
assim em minha carne verei a Deus". Todas as 
outras janelas estão escuras, mas o sol brilha na 
janela de redenção. Todas as outras portas estão 
fechadas, mas esta grande porta de esperança e 
alegria ainda está aberta. Todos os outros poços 
estão secos, mas esse flui com um fluxo 
incessante. Irmãos e irmãs, quando todas as 
coisas se forem, um Cristo imutável será sua 
alegria imutável. Além disso, as consolações de 
Cristo são consolações poderosas. Quando uma 
alma pobre está tão profundamente na lama que 
você não pode levantá-la com a alavanca da 
eloquência, nem levantá-la com as mãos da 
24 
 
simpatia, nem levantá-la com asas de 
esperança, Ele pode tocá-la com o dedo e pode 
fazê-lo subir do lodo e pôr os pés sobre uma 
pedra, e sentir a nova canção em sua boca e ter 
seus passos bem estabelecidos. Não há forma de 
melancolia que não ceda diante da graça de 
Deus, não há forma de aflição que não ceda 
diante da energia divina do Espírito Santo, o 
Consolador, quando Ele usa Cristo como 
consolo. 
Ainda, esse consolo é um consolo duradouro. 
Consolou-te o Senhor no passado, quando na 
juventude entregaste o teu coração a Cristo, foi 
a tua alegria no meio do inverno da tua vida, 
tornou-se a tua força e a tua canção nos dias da 
tua velhice. Quando vacilar em seu cajado, você 
descerá à beira do Jordão, então será seu 
consolo. Na perspectiva de sua próxima 
dissolução, sim, quando você caminhar pelo 
vale da sombra da morte, você não temerá 
nenhum mal, pois Ele está com você, Sua vara e 
Seu cajado o confortarão. Todas as outras coisas 
passarão como um sonho quando alguém 
acordar, mas este apoio substancial 
permanecerá contigo no meio das ondulações 
do Jordão, na hora da partida de seu espírito de 
seu corpo. E então, lembre-se de que isso é um 
consolo que está sempre ao alcance do crente. 
Ele é “uma ajuda muito presente no tempo de 
25 
 
angústia”. Você pode sempre alegrar seu 
coração com Cristo quando outras coisas estão 
distantes. Quando os amigos não o visitam, e o 
seu quarto se torna solitário - quando o cônjuge 
se esqueceu de falar uma palavra amável para 
você, e as crianças se tornaram ingratas, Ele fará 
sua cama na sua doença, Ele será seu amigo que 
nunca faltará a você em todas as horas escuras e 
sombrias, até que Ele lhe introduza em Seus 
queridos braços, onde você será embalado para 
todo o sempre. 
III. Eu fecho agora com o meu último ponto - a 
grave e séria pergunta: É CRISTO UMA 
CONSOLAÇÃO DISPONÍVEL PARA MIM? 
Quem é você, amigo? Você é alguém que não 
precisa de consolo? Você tem uma justiça 
própria? Deixe-me colocar em suas próprias 
palavras. Você é um homem bom, gentil com os 
pobres, caridoso, correto, generoso, santo. Você 
acredita que pode haver algumas falhas em si 
mesmo, mas elas devem ser muito poucas, e 
você acredita que, com seus próprios méritos, e 
com a misericórdia de Deus, você pode entrar 
no céu. Em nome de Deus, asseguro 
solenemente que Cristo não é um consolo 
disponível para você. Cristo não terá nada a ver 
com você desde que você tenha algo a ver 
consigo mesmo. Se você está confiando em 
26 
 
qualquer medida, em qualquer coisa que você já 
fez ou espera fazer, você está confiando em uma 
mentira, e Cristo nunca será amigo de uma 
mentira. Ele nunca ajudará você a fazer o que Ele 
veio para fazer a si mesmo. Se você tomar o seu 
trabalho como ele é, como um trabalho 
acabado, mas se você precisa acrescentar a ele o 
seu próprio, Deus lhe acrescentará as pragas 
que estão escritas neste Livro sagrado, mas Ele 
não deve dar a você qualquer uma das 
promessas e confortos que Cristo pode 
conceder. Mas ao invés disso, eu suponho que 
eu me dirijo esta manhã a um homem que diz: 
“Eu fui uma vez, creio eu, um crente em Cristo. 
Eu fiz uma profissão de religião, mas eu caí e 
perdi por anos toda a esperança e alegria que eu 
já tive. Eu acho que eu era um homem 
presunçoso, que fingia ter o que eu nunca tive, e 
ainda na época eu realmente achei que tinha. 
Posso pensar que há consolo em Cristo para um 
desviado e um traidor como eu? Muitas vezes, 
senhor, sinto como se a condenação de Judas 
fosse minha - como se eu precisasse perecer de 
forma miserável, como Demas, que amava o 
presente mundo.” Ah! Apóstata, apóstata, Deus 
fala com você esta manhã e Elediz: "Retornem 
filhos de homens que se desviam, pois sou 
casado com vocês". E, se casados, nunca houve 
um divórcio entre Cristo e você. Ele lhe colocou 
longe? A qual dos seus credores Ele lhe vendeu? 
27 
 
Onde você lê em Sua Palavra que Ele removeu 
da afeição de Seu coração aquele cujo nome já 
foi escrito em Seu Livro? Vem, venha, apóstata, 
volte para a cruz. Quem lhe recebeu uma vez, lhe 
receberá novamente. Venha onde o sangue está 
fluindo, o sangue que lhe lavou uma vez, pode 
lhe lavar mais uma vez. Venha, venha, você que 
está nu e pobre, e miserável, o traje que foi dado 
a você uma vez lhe cobrirá novamente com 
beleza. As riquezas insondáveis que foram 
abertas para você antes, serão suas novamente. 
 “Para o seio do seu pai pressionado, 
Mais uma vez um filho confessou, 
De Sua mão não mais para vagar, 
Venha, pecador desviado, venha.” 
Mas eu ouço outro dizer: “Eu não sou um 
desviado, mas simplesmente aquele que deseja 
ser salvo. Eu posso dizer honestamente que eu 
daria meu braço direito se eu pudesse ser salvo. 
Por que, senhor, se eu tivesse dez mil mundos, 
eu os lançaria livremente como pedras de seixo 
e sem valor se pudesse encontrar Cristo?” Pobre 
alma, e o diabo lhe diz que você nunca terá a 
Cristo? Ora, você tem um mandado para se 
apegar a Cristo hoje. “Não”, você diz: “Eu não 
28 
 
tenho o menor direito”. O fato de você dizer que 
não tem direito deveria pelo menos confortar o 
ministro ao se dirigir livremente a você, o 
direito de um pecador a vir a Cristo não está no 
pecador, nem em quaisquer sentimentos que o 
pecador tenha tido, reside no fato de que Cristo 
o ordena a vir. 
Se um de vocês recebesse ao sair da porta, um 
mandado de ir imediatamente a Windsor e ter 
uma entrevista com a rainha, assim que você 
recebesse a ordem e tivesse certeza de que ela 
vinha dela, você poderia dizer: "Bem, mas se eu 
soubesse disso, deveria ter colocado outras 
roupas". Mas a ordem é peremptória: “Venha 
agora. Venha exatamente como você está.” Você 
pensaria, sem muita dúvida, apesar de estar 
muito curioso, em tomar o seu lugar e ir até lá 
imediatamente. Quando você chegou ao portão, 
algum granadeiro alto pode perguntar o que 
você estava fazendo. "Por que", ele poderia dizer, 
"você não está apto para vir e ver Sua Majestade. 
Você não é um cavalheiro, você não tem tantas 
centenas por ano. Como você pode esperar ser 
admitido?” Você mostra o comando e ele deixa 
você passar. Você vem para outra porta e há um 
porteiro lá. "Você não está em um vestido de 
tribunal", diz ele. "Você não está devidamente 
vestido para a ocasião." Você mostra o comando 
e ele deixa você passar. Mas suponha que 
29 
 
quando finalmente você deve entrar na 
antessala, deve dizer: “Agora não me atrevo a 
entrar, não estou em forma. Eu sinto que não 
vou saber como me comportar. ”Suponha que 
você seja tolo o suficiente para não ir, você seria 
desobediente e dez vezes mais tolo do que 
desobediente poderia ter sido por algum erro no 
comportamento se você tivesse obedecido. 
Agora é assim com você hoje. Cristo diz: “Vinde 
a mim”. Ele não meramente convida você, 
porque Ele sabe que você acha que não merece 
o convite, mas Ele dá a ordem e Ele me pede para 
dizer: “Arrependam-se e sejam batizados, cada 
um de vocês.” Ele me ordena que ordene em seu 
nome:“ Crê no Senhor Jesus Cristo e serás 
salvo.” De Sua graça e misericórdia, Ele o coloca 
como um mandamento. "Mas", você diz ... Ah! 
que direito você tem para dizer, “mas” aos 
mandamentos do Senhor? Mais uma vez, eu 
digo, embora com seus “mas”. Que direito você 
tem de estar “batendo” em Suas leis e Seus 
mandamentos? “Mas” você diz, “me ouça por 
um momento.” Eu vou ouvir você então. 
"Senhor, eu não posso imaginar que se um 
pecador de coração tão duro como eu fosse 
realmente confiar em Cristo, que eu deveria ser 
salvo." Você dirá que Deus está mentindo? Ele 
diz que você será salvo, e você acha que Ele fala 
uma inverdade! 
30 
 
"Ah", diz outro, "mas é bom demais para ser 
verdade. Eu Não posso crer que, assim como eu 
sou, se eu confiar em Cristo, meu pecado será 
perdoado.” Novamente, eu digo, o simples 
inglês disso é que você acha que sabe mais do 
que Deus, e então você de fato se levanta e diz à 
Sua promessa: “Tu és falsa”. Ele diz: “Aquele que 
vem a mim, de modo algum o lançarei fora.” 
“Ah”, você diz, “mas isso não é para mim?” Falar 
mais claramente? "Aquele". O que é “Aquele”? 
Por que, qualquer "aquele" no mundo. 
“Sim”, diz alguém, “mas os convites são feitos 
para o caráter: ”Vinde a mim, todos os que estão 
cansados e sobrecarregados”. Receio não estar 
sobrecarregado o bastante.” Sim, mas você 
assinalará, enquanto o convite é dado ao 
caráter, mas a promessa não é dada ao caráter, é 
dada àqueles que vêm:“ Vinde a mim e Eu vou 
lhes dar descanso.” E enquanto aquele convite 
pode ser confinado aos cansados e 
sobrecarregados, ainda assim há dezenas de 
outros que estão tão abertos e livres quanto o 
próprio ar que respiramos. Se você tem essa 
qualificação, não venha nem com ela, porque 
você não é qualificado quando acho que você 
está qualificado, você é inadequado quando 
acha que está em forma. E se você tem um senso 
de necessidade, o que você acha que faz você se 
encaixar para vir a Cristo, isso mostra que você 
31 
 
não está em forma e não conhece sua 
necessidade, pois nenhum homem conhece sua 
necessidade até que ele pense que não conhece 
sua necessidade, e nenhum homem está em um 
estado correto para vir a Cristo até que ele pense 
que não está em um estado correto para vir a 
Cristo. Mas aquele que sente que não tem um 
bom pensamento ou um bom sentimento para 
recomendá-lo, ele é o homem que pode vir. 
Aquele que diz: "Mas eu não posso vir", é o 
próprio homem que é esperado para vir. Além 
disso, meus amigos, não é o que você pensa, ou 
o que eu acho que é o que Cristo diz, e não está 
escrito pelas mãos do apóstolo João: “Este é o 
mandamento de que você creia em Jesus Cristo 
a quem ele tem enviado"? Homens que dizem 
que não é dever dos pecadores acreditar, não 
consigo imaginar o que eles fazem com base em 
um texto como este: “Este é o mandamento de 
que creiais em Jesus Cristo, a quem ele enviou”. 
E aquele de quem Deus expressamente diz: 
“Aquele que não crê já está condenado, porque 
ele não crê.” Por que, eu deveria pensar que 
estava me dirigindo aos pagãos, se eu falasse a 
uma companhia de homens que pensavam que 
Deus não ordenava que os homens se 
arrependessem, pois as Escrituras são tão claras 
sobre o assunto, e eu digo: se Deus ordena que 
você faça isso, você pode fazê-lo. Deixe o diabo 
dizer: "Não", mas Deus diz: "Sim". Deixe-o ficar de 
32 
 
pé e empurrar você de volta, mas diga a ele: 
"Não, Satanás, ou melhor, eu venho aqui em 
nome de Deus." Voe diante do nome de Cristo, 
assim Satanás e seus medos voarão diante de 
Sua ordem. Ele ordena que você acredite - isto é, 
confie nele. Confie nele, alma, confie nele. Certo 
ou errado, confie nele. Mas alguns de vocês 
querem uma grande tentação e um grande 
desespero antes que possam confiar nEle. Bem, 
o Senhor a enviará a você, se você não confiar 
nele sem ela. Lembro-me de John Bunyan 
dizendo que ele teve uma tentação negra, e lhe 
fez muito bem, pois, dizia ele, “Antes que eu 
tivesse a tentação, costumava sempre 
questionar uma promessa e dizer: ”Posso ir, ou 
não?” Mas finalmente ele disse: “Sim, 
frequentemente, quando venho fazendo a 
promessa, tenho visto como se o Senhor 
recusasse minha alma para sempre. Eu era 
frequentemente como se tivesse corrido sobre a 
lança, e como se o Senhor tivesse atirado em 
mim, para me manter longe dEle como uma 
espada flamejante.” Ah! e talvez você seja levado 
a isso. Oro para que você possa, mas eu 
preferiria infinitamente que o doce amor e 
graça de Deus o seduzisse agora a confiarem 
Jesus Cristo como você é. Ele não lhe enganará, 
pecador, Ele não lhe deixará. Confiando nEle, 
você deve construir sobre um fundamento 
33 
 
seguro, e encontrar Aquele que é a consolação 
de Israel e a alegria de todos os Seus santos.