1990 - Um Sermão para o Tempo Presente

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Um Sermão para o 
Tempo Presente 
 
 
 
 
Sermão nº 1990 
 
Por Charles H. Spurgeon (1834-1892) 
 
Traduzido, Adaptado e 
Editado por Silvio Dutra 
 
 
 
 
Ago/2018 
 
 
 
 
 
 
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S772 
 Spurgeon, Charles H.- 1834-1892 
 Um sermão para o tempo presente / Charles H. 
 Spurgeon 
 Tradução e adaptação Silvio Dutra Alves – Rio de 
 Janeiro, 2018. 
 43p.; 14,8 x21cm 
 
 1. Teologia. 2. Pregação. 3. Alves, Silvio Dutra. 
I. Título. 
 
 CDD 252 
 
 
3 
 
“16 Naquele dia, se dirá a Jerusalém: Não temas, 
ó Sião, não se afrouxem os teus braços. 
17 O SENHOR, teu Deus, está no meio de ti, 
poderoso para salvar-te; ele se deleitará em ti 
com alegria; renovar-te-á no seu amor, 
regozijar-se-á em ti com júbilo. 
18 Os que estão entristecidos por se acharem 
afastados das festas solenes, eu os congregarei, 
estes que são de ti e sobre os quais pesam 
opróbrios.” (Sofonias 3:16-18) 
A Sagrada Escritura é maravilhosamente 
plena e permanente em seu sentido interno. É 
uma fonte que salta, onde você pode retirar e 
retirar novamente, pois conforme você retira, 
ela surge para sempre nova e fresca. É uma fonte 
de água viva que salta eternamente. O 
cumprimento de uma promessa divina não é o 
esgotamento dela. Quando um homem lhe dá 
uma promessa, e ele a cumpre, há um fim na 
promessa, mas não é assim com Deus. Quando 
Ele cumpre Sua palavra ao máximo, Ele apenas 
começou; Ele está preparado para cumpri-la, 
cumpri-la e cumpri-la para todo o sempre. O que 
você diria de um homem que tivesse trigo no 
chão de seu celeiro, e o debulha até que ele 
tenha batido o último grão de ouro, mas no dia 
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seguinte ele foi e trilhou novamente, e trouxe de 
volta tanto quanto no dia anterior, e no dia 
seguinte, tomando de novo o seu mangual, foi 
para a mesma debulha e, mais uma vez, trouxe 
de volta sua medida tão completa quanto a 
primeira, e assim por diante, durante todos os 
dias do ano. Não lhe pareceria um conto de 
fadas? Certamente seria um milagre 
surpreendente. Mas o que deveríamos dizer se, 
ao longo de uma longa vida, esse milagre 
pudesse ser prolongado? No entanto, 
continuamos a debulhar as promessas desde 
que a fé nos foi dada, e levamos nossa porção 
integral todos os dias. O que diremos do fato 
glorioso de que os santos de todas as gerações, 
desde o primeiro dia até agora, fizeram o 
mesmo, e da mesma verdade, que enquanto 
houver uma alma necessitada sobre a terra, 
haverá sobre a eira das promessas a mesma 
abundância do mais fino trigo como quando o 
primeiro homem encheu sua medida e 
retornou regozijando-se? Não vou me alongar 
sobre a aplicação específica do texto diante de 
nós; não duvido que tenha sido especialmente 
cumprido como se pretendia, e se ainda houver 
alguma peça especial da história à qual essa 
passagem alude, ela será novamente cumprida 
no devido tempo, mas isso eu sei, que aqueles 
que têm vivido ao longo do tempo encontraram 
esta promessa verdadeira para eles. Filhos de 
5 
 
Deus usaram essas promessas sob todos os tipos 
de circunstâncias, e delas derivaram o maior 
conforto, e nesta manhã sinto como se o texto 
tivesse sido escrito novamente para a ocasião 
presente, pois é em cada sílaba mais adequada à 
crise imediata. 
Se o Senhor tivesse fixado os olhos sobre a 
condição de Sua igreja agora, e tivesse escrito 
esta passagem apenas para este ano de graça de 
1887, dificilmente poderia ter sido mais 
adaptado à ocasião. Nosso negócio será mostrar 
isso, mas eu visaria muito mais. Que nossa 
oração seja para que desfrutemos desta porção 
maravilhosa da palavra sagrada e nos 
deleitemos intensamente. Como Deus descansa 
em Seu amor, assim podemos repousar nesta 
manhã, e quando Ele nos regozija com cânticos, 
podemos também irromper em alegres salmos 
ao Deus da nossa salvação. 
Começarei com o último verso do texto e 
trabalharei para o alto. A primeira cabeça é um 
dia difícil para o povo de Deus. Eles estão tristes 
porque uma nuvem está sobre a sua assembleia 
solene, e o opróbrio dela é um fardo. Em 
segundo lugar, notamos um glorioso 
fundamento de consolo. Lemos no décimo 
sétimo versículo: “O SENHOR, teu Deus, está no 
meio de ti, poderoso para salvar-te; ele se 
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deleitará em ti com alegria; renovar-te-á no seu 
amor, regozijar-se-á em ti com júbilo.” E em 
terceiro lugar, aqui está uma conduta corajosa 
sugerida por meio disso: “Naquele dia, se dirá a 
Jerusalém: Não temas, ó Sião, não se afrouxem 
os teus braços.” (v.16). 
I. Começando no décimo oitavo versículo, 
notamos UM DIA DE TENTAÇÃO PARA AS 
PESSOAS DE DEUS. A assembleia solene caíra 
sob repreensão. As assembleias solenes de 
Israel eram sua glória; seus grandes dias de festa 
e sacrifício eram a alegria da terra. Para os fiéis, 
os seus dias santos eram as suas férias. Mas uma 
reprovação recaiu sobre a assembleia solene, e 
creio que é assim agora, neste momento 
presente. É uma aflição triste quando em nossas 
assembleias solenes o brilho da luz do 
evangelho é ofuscado pelo erro. A clareza do 
testemunho é estragada quando vozes 
duvidosas são espalhadas entre o povo, e 
aqueles que devem pregar a verdade, toda a 
verdade e nada mais que a verdade, estão 
dizendo para as doutrinas a imaginação dos 
homens, e as invenções do povo. Em vez de 
revelação, temos filosofia, assim falsamente 
chamada; em vez da infalibilidade divina, temos 
suposições e esperanças maiores. O evangelho 
de Jesus Cristo, que é o mesmo ontem, hoje e 
eternamente, é ensinado como a produção de 
7 
 
progresso, um crescimento, uma coisa a ser 
corrigida e corrigida ano após ano. 
É um dia ruim, tanto para a igreja como para o 
mundo, quando a trombeta não dá o sonido 
certo, pois quem se preparará para a batalha? Se 
somarmos a isto, devemos ver rastejando sobre 
a assembleia solene da igreja uma falta de vida, 
uma indiferença e uma falta de poder espiritual 
dolorosa em alto grau. 
Quando a vitalidade da religião é desprezada, e 
os encontros para a oração são negligenciados, 
para o que estamos chegando? O presente 
período da história da igreja é bem retratado 
pela igreja de Laodiceia, que não era fria nem 
quente e, portanto, seria expelida da boca de 
Cristo. Essa igreja gloriava-se que ela era rica e 
aumentada em bens, e não precisava de nada; 
enquanto o tempo todo seu Senhor estava do 
lado de fora, batendo na porta, uma porta 
fechada contra ele. Essa passagem é 
constantemente aplicada aos não convertidos, 
com quem nada tem a ver; tem a ver com uma 
igreja morna, com uma igreja que pensa estar 
em uma condição eminentemente próspera, 
enquanto ao seu Senhor vivo, na doutrina de 
Seu sacrifício expiatório, foi negada a entrada. 
Oh, se Ele tivesse encontrado a admissão - e 
estava ansioso para encontrá-la - ela logo teria 
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jogado fora sua riqueza imaginária, e Ele teria 
dado a ela o ouro provado na fornalha, e vestes 
brancas com as quais ela poderia estar vestida. 
Ai! Ela está contente sem o seu Senhor, pois ela 
tem educação, oratória, ciência e mil outras 
bugigangas. A assembleia solene de Sião está 
sob uma nuvem, na verdade, quando o ensino de 
Jesus e Seus apóstolos é de pouca importância 
para ela. 
Se além disso, a conformidade mundana se 
espalha na igreja, de modo que os divertimentos 
vãos do mundo são compartilhados pelos 
santos; então há razão suficiente para a 
lamentação, do mesmo modo quando Jeremias 
clamou: “Como se escureceu o ouro!” Seus 
nazireus, que eram mais puros que a neve e 
mais brancos do que o leite, tornaram-se mais 
negros do que um carvão. “Todos os nossos 
inimigos abriram suas bocas contra nós”. Se não 
há mais uma distinçãoclara entre a igreja e o 
mundo, mas os professos seguidores de Jesus 
uniram-se aos incrédulos, então podemos 
lamentar de fato! A desgraça ganhou o dia! Um 
tempo ruim aconteceu com a igreja e com o 
mundo também. Podemos esperar grandes 
julgamentos, pois o Senhor certamente será 
vingado em pessoas como essas. Não sabeis vós 
que os filhos de Deus viram que as filhas dos 
homens eram formosas e se uniam a eles, então 
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veio o dilúvio e varreu-os todos? Não preciso 
prosseguir mais com esse assunto, para que 
nossos fardos não nos tirem o tempo exigido 
para o consolo. Parece, pelo texto, que havia 
alguns para quem a reprovação era um fardo. 
Eles não podiam praticar o pecado. É verdade 
que muitos disseram que o mal não existia, e 
outros que declararam que ele não estava 
presente em grande parte. Sim, e espíritos mais 
endurecidos declararam que o que era 
considerado uma reprovação era realmente 
algo de que se gabar, a própria glória do século. 
Assim, eles tocaram o assunto e fizeram do luto 
dos conscienciosos um tema de brincadeira. 
Mas havia um remanescente a quem o opróbrio 
era um fardo; estes não suportariam ver tal 
calamidade. Para estes, o Senhor Deus terá 
respeito, como disse o profeta: 
“2 Passai a Calné e vede; e, dali, ide à grande 
Hamate; depois, descei a Gate dos filisteus; sois 
melhores que estes reinos? Ou será maior o seu 
território do que o vosso território? 
3 Vós que imaginais estar longe o dia mau e 
fazeis chegar o trono da violência; 
4 que dormis em camas de marfim, e vos 
espreguiçais sobre o vosso leito, e comeis os 
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cordeiros do rebanho e os bezerros do 
cevadouro; 
5 que cantais à toa ao som da lira e inventais, 
como Davi, instrumentos músicos para vós 
mesmos; 
6 que bebeis vinho em taças e vos ungis com o 
mais excelente óleo, mas não vos afligis com a 
ruína de José.” (Amós 6: 6). 
Mas alguns foram pressionados em espírito e 
carregaram a cruz contando o opróbrio de 
Cristo por maiores riquezas do que todos os 
tesouros do Egito. O povo de Deus não pode 
suportar que o sacrifício expiatório de Cristo 
seja desonrado; eles não podem suportar que a 
Sua verdade seja pisada como lama nas ruas. 
Para os verdadeiros crentes, a prosperidade 
significa que o Espírito Santo abençoa a palavra 
para a conversão de pecadores e a edificação de 
santos, e se eles não veem isto, eles penduram 
suas harpas nos salgueiros. Os verdadeiros 
amantes de Jesus jejuam quando o Noivo não 
está com a Sua igreja; sua glória está em Sua 
glória e em nada mais. A esposa de Fineias, o 
filho de Eli, gritou em sua agonia agonizante: "A 
glória se foi", e a razão que ela deu foi por causa 
da morte de seu marido e de seu pai, mas duas 
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vezes porque "a arca de Deus é tomada.” Para 
isso, ela nomeou seu filho recém-nascido 
Icabode - “A glória se foi de Israel, pois a arca de 
Deus é tomada.” A dor mais amarga desta 
mulher piedosa era para a igreja e para a honra 
de Deus. o nosso Deus. Assim é com as pessoas 
verdadeiras de Deus; eles colocam muito a sério 
quando a verdade é rejeitada. 
Este espírito sobrecarregado é um sinal de amor 
verdadeiro a Deus; aqueles que amam o Senhor 
Jesus são feridos em Seus ferimentos e sofrem 
com os aborrecimentos de Seu Espírito. Quando 
Cristo é desonrado Seus discípulos são 
desonrados. Aqueles que têm um coração terno 
para com a igreja podem dizer com Paulo: 
“Quem é ofendido, que eu não me incendeie?” 
Os pecados da igreja de Deus são as tristezas de 
todos os membros vivos dela. Isso também 
marca uma sensibilidade saudável, uma 
espiritualidade vital. Aqueles que não têm 
cuidados espirituais, nada pela verdade ou 
graça; eles olham para finanças, números e 
respeitabilidade. Homens totalmente carnais 
não se importam com nada disso, e enquanto os 
objetivos políticos dos dissidentes estiverem 
progredindo e houver um avanço na posição 
social, isso será suficiente para eles. Mas 
homens cujos espíritos são de Deus, mais cedo 
veriam os fiéis perseguidos, do que vê-los 
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abandonar a verdade mais cedo, ver igrejas nas 
profundezas da pobreza cheios de zelo sagrado 
do que igrejas ricas mortas no mundanismo. Os 
homens espirituais cuidam da igreja mesmo 
quando ela está em um caso maligno, e rejeitada 
por seus adversários: “Seus servos sentem 
prazer em suas pedras e favorecem o seu pó.” A 
casa do Senhor é para muitos de nós a nossa 
própria casa, sua família é nossa família. A 
menos que o Senhor Jesus seja exaltado e o Seu 
evangelho vença, sentimos que nossos próprios 
interesses pessoais são arruinados, e nós 
mesmos estamos em desgraça. Não é pouca 
coisa para nós; é a nossa vida. Assim, tenho 
pensado no fato de que é um dia ruim para o 
povo de Deus quando a assembleia solene é 
corrompida; o seu opróbrio é um fardo para 
aqueles que são verdadeiramente cidadãos da 
Nova Jerusalém, e por isso são vistos como 
tristes. 
O Senhor aqui diz: “Eu reunirei os que estão 
tristes com a assembleia solene.” Eles podem 
muito bem ficar tristes quando tal fardo é 
colocado em seus corações. Além disso, eles 
veem em cem maneiras o mal efeito do mal que 
eles deploram. Muitos são coxos e hesitantes, 
isto é insinuado na promessa do décimo nono 
verso: "Eis que, naquele tempo, procederei 
contra todos os que te afligem; salvarei os que 
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coxeiam, e recolherei os que foram expulsos, e 
farei deles um louvor e um nome em toda a terra 
em que sofrerem ignomínia.". 
Quando o evangelho puro não é pregado, o povo 
de Deus é roubado da força que eles precisam 
em sua jornada de vida. Se você tirar o pão, as 
crianças passam fome. Se você der ao rebanho 
pastos venenosos, ou campos que são estéreis 
como o deserto, eles se amontoam e se tornam 
coxos como seus seguidores diários do pastor. A 
doutrina logo afeta a prática. Conheço muitos do 
povo de Deus que vivem em diferentes partes 
deste país, para quem o domingo é um dia de 
descanso muito pequeno, pois não ouvem a 
verdade em que se encontra o repouso, mas 
estão preocupados e cansados de novidades que 
nem glorificam a Deus nem beneficiam as 
almas dos homens. Em muitos lugares as 
ovelhas olham para cima e não são alimentadas. 
Isso causa muita inquietação e gera dúvidas e 
questionamentos, e assim a força é 
transformada em fraqueza, e a obra da fé, o 
trabalho do amor e a paciência da esperança são 
mantidos em um estado manco. Este é um mal 
grave e está ao nosso redor. Então, ai de mim! 
Muitos são “expulsos”, dos quais o décimo nono 
verso diz: “Eu ajuntarei as que foram expulsas”. 
Por falsas doutrinas, muitos são feitos para 
vagar do aprisco. Os esperançosos são feitos 
14 
 
para se desviarem do caminho da vida, e os 
pecadores são deixados em sua distância 
natural de Deus. A verdade que convenceria os 
homens do pecado não é pregada, enquanto 
outras verdades que levariam os buscadores à 
paz são obscurecidas, e as almas são deixadas 
em sofrimento desnecessário. Quando as 
doutrinas da graça e o glorioso sacrifício 
expiatório não são claramente definidos diante 
das mentes dos homens, de modo que eles 
possam sentir seu poder, todos os tipos de males 
se seguem. 
É terrível para mim que esta terrível destruição 
deva vir sobre nossas igrejas, pois os hesitantes 
são levados à destruição, os fracos são 
desconcertados e até os fortes ficam perplexos. 
Os falsos mestres desses dias, se fosse possível, 
enganariam os próprios eleitos. Isso torna 
nossos corações muito tristes. Como podemos 
ajudar? No entanto, amados, todo o tempo em 
que o povo de Deus está neste mal, eles não 
estão sem esperança, pois em tudo isso vem a 
promessa do Senhor de restaurar os Seus 
errantes. Nós temos o senso duas vezes: 
“Naquele tempo, eu vos farei voltar e vos 
recolherei; certamente, farei de vós um nome e 
um louvor entre todos os povos da terra, quando 
eu vos mudar a sortediante dos vossos olhos, diz 
o SENHOR.” Os adversários não podem silenciar 
15 
 
o eterno testemunho. Eles penduraram o 
próprio Senhor em um madeiro, eles 
derrubaram Seu corpo e o enterraram em uma 
tumba na rocha, e eles colocaram seu selo sobre 
a pedra que eles rolaram na boca do sepulcro. 
Certamente agora, houve um fim do Cristo e 
Sua causa. Não te gabes, sacerdotes e fariseus! 
Vão-se o vigia, a pedra, o selo! Quando a hora 
marcada havia chegado, o Cristo vivo saiu. Ele 
não podia ser retido pelas cordas da morte. Quão 
ociosos foram os sonhos deles! “Aquele que está 
nos céus rirá; o Senhor zombará deles.” Amado, 
o opróbrio ainda será retirado da assembleia 
solene; a verdade de Deus será novamente 
proclamada com a língua da trombeta, o Espírito 
de Deus ressuscitará a Sua igreja e converterá 
tantos quantos sejam os feixes da colheita 
quando estiverem reunidos. Como os fiéis se 
regozijarão! Aqueles que estavam 
sobrecarregados e tristes, então, vestirão suas 
vestes de alegria e beleza; então os resgatados 
do Senhor retornarão com cânticos e alegria 
eterna sobre suas cabeças. O conflito não é 
duvidoso. O fim da batalha é certo e seguro. 
Acho que agora mesmo ouço o clamor: “O 
Senhor Deus onipotente reina”. 
(Nota do Tradutor: Já pela exposição desta 
primeira divisão do sermão nós podemos ver 
quão grande é a longanimidade e misericórdia 
16 
 
de Deus em lidar com este mundo de pecado. Há 
eleitos para serem salvos e edificados em todas 
as gerações, e o Senhor o fará a par de todas as 
oposições que se levantem contra o seu eterno e 
santo propósito. Caso se tratasse apenas de se 
colocar um fim definitivo à ação dos ímpios na 
Terra, o Senhor os teria reduzido a pó em menos 
de um milésimo de segundo, conforme o seu 
grande poder. Mas de muitos destes ímpios 
inconversos também procederão eleitos, e a 
eterna Sabedoria trabalha pacientemente no 
cumprimento do Seu propósito de povoar o céu, 
ao mesmo tempo que possibilita o 
prosseguimento da vida na Terra. Que o Senhor 
nos dê visão espiritual destas verdades para que 
não nos entreguemos a uma condição fatalista e 
desesperançada em relação à vida neste mundo, 
pois Ele tudo governa, sempre governou e 
governará, em meio a todo o caos que os 
homens e os demônios possam realizar em cada 
geração.) 
II. Em segundo lugar, deixe-nos como pensar 
em algo que brilha como uma estrela em meio à 
escuridão. O segundo verso do texto apresenta 
UM FUNDAMENTO GLORIOSO DE 
CONSOLAÇÃO. Aqui está um texto rico, de fato. 
Essa passagem é como um grande mar, 
enquanto eu, como uma criancinha, faço 
piscinas na areia que contorna seu dilúvio sem 
17 
 
fim. Uma série de discursos pode muito bem ser 
fundada neste único verso; eu me refiro ao 
décimo sétimo. Nosso grande consolo nos 
piores momentos está em nosso Deus. O próprio 
nome da nossa aliança com Deus - "O Senhor, o 
seu Deus" - está cheio de bom ânimo. Essa 
palavra, “o Senhor”, é realmente JEOVÁ, o 
autoexistente, o imutável, e o Deus sempre vivo, 
que não pode mudar ou ser movido de seu 
propósito eterno. Filhos de Deus, em tudo o que 
você não tem, você tem um Deus em quem você 
pode se gloriar. Tendo Deus, você tem mais do 
que todas as coisas, pois todas as coisas vêm dEle 
e, se todas as coisas forem apagadas, Ele poderá 
restaurar todas as coisas simplesmente por Sua 
vontade. Ele fala e é feito; Ele comanda e fica 
firme. Bem-aventurado o homem que tem o 
Deus de Jacó para sua confiança e cuja 
esperança é Jeová. No Senhor Jeová, temos 
justiça e força; vamos confiar nele para sempre. 
Deixe os tempos passarem, eles não podem 
afetar o nosso Deus. Deixe que os problemas 
apareçam sobre nós como uma tempestade, 
mas eles não se aproximarão de nós agora que 
Ele é nossa defesa. 
 Jeová, o Deus de Sua igreja, é também o Deus de 
cada membro individual dela, e cada um pode, 
portanto, se regozijar nEle. Jeová é tanto seu 
Deus, meu irmão, como se nenhuma outra 
18 
 
pessoa no universo pudesse usar essa expressão 
de aliança. 
Ó crente, o Senhor Deus é totalmente e para 
sempre seu Deus! Toda a Sua sabedoria, toda a 
Sua providência, todo o Seu poder, toda a Sua 
imutabilidade - tudo em Si mesmo é seu. 
Quanto à igreja de Deus, quando ela está em seu 
estado mais baixo, ela ainda é estabelecida e 
dotada no melhor sentido possível - 
estabelecida pelo decreto divino e dotada pela 
posse de Deus, todo suficiente. As portas do 
inferno não prevalecerão contra ela. Vamos 
exultar em nossa posse. Pobres como somos, 
somos infinitamente ricos em ter Deus; fraco 
como somos, não há limite para nossa força, já 
que o Todo-Poderoso Jeová é nosso. “Se Deus é 
por nós, quem pode ser contra nós?” Se Deus é 
nosso, o que mais podemos precisar? Eleve seu 
coração, em seu pesar e tenha bom ânimo. 
Se Deus é seu Deus, você tem tudo o que pode 
desejar; embrulhado em Seu glorioso nome, 
encontramos todas as coisas para o tempo e a 
eternidade, para a terra e o céu. Portanto, em 
nome de Jeová, ergueremos as bandeiras e 
seguiremos adiante para a batalha. Ele é nosso 
Deus por Seu próprio propósito, pacto e 
juramento, e neste dia Ele é nosso Deus por 
19 
 
nossa própria escolha dEle, por nossa união com 
Cristo Jesus, por nossa experiência de Sua 
bondade, e por aquele espírito de adoção pelo 
qual nós clamamos: “Abba, Pai”. 
Para fortalecer esse consolo, notemos a seguir 
que esse Deus está no meio de nós. Ele não está 
muito longe, para ser procurado com 
dificuldade, para que possamos encontrá-lo. O 
Senhor é um Deus próximo e pronto para 
libertar Seu povo. Não é deleitável pensar que 
não clamamos a Deus do outro lado do oceano, 
pois Ele está aqui? Não olhamos para Ele de 
longe, como se Ele habitasse além das estrelas, 
nem pensamos nEle como oculto no insondável 
abismo, mas o Senhor está muito próximo. 
Nosso Deus é “Jeová no meio de ti”. 
Desde aquela noite brilhante em que um bebê 
nasceu em Belém, e para nós um Filho foi dado, 
conhecemos Deus como “Emanuel, Deus 
conosco”. Deus é da nossa natureza e, portanto, 
muito perto de nós. “O Verbo se fez carne e 
habitou entre nós”. Apesar de Sua presença 
corporal ter desaparecido, ainda assim temos 
Sua presença espiritual para sempre, pois Ele 
diz: “Eis que estou sempre contigo”. Ele 
caminha entre os candelabros de ouro. Temos 
também a presença imediata de Deus, o Espírito 
Santo. Ele está no meio da igreja para iluminar, 
20 
 
convencer, vivificar, dotar, consolar e vestir de 
poder espiritual. 
O Senhor ainda trabalha nas mentes dos 
homens para a realização de Seus propósitos de 
graça. Pensemos nisso quando formos ao culto 
cristão: “O Senhor dos Exércitos está conosco”. 
Quando vocês convocarem sua classe na escola 
dominical, digam a seu Senhor: “Se a Sua 
presença não for comigo, não me leve daqui.” 
Ah, amigos! Se tivermos Deus conosco, 
podemos suportar sermos abandonados pelos 
homens. Que palavra é essa: “Onde estiverem 
dois ou três reunidos em Meu nome, aí estou eu 
no meio deles!” O grito do exército não deve 
gritar quando o próprio Rei estiver em suas 
fileiras? Deixe Deus se levantar, deixe seus 
inimigos serem dispersos! Quando Ele está 
conosco, aqueles que O odeiam devem fugir 
diante dEle. Seja nossa preocupação viver de 
modo a nunca entristecermos o Espírito de 
Deus. 
Amados, há um consolo tão abundante no fato 
da presença de Deus conosco que, se 
pudéssemos sentir o poder disso apenas neste 
momento, deveríamos entrar em repouso, e 
nosso céu começaria aqui embaixo. Vamos dar 
um passo adiante, e note que o nosso consolo é 
em grande parte para ser encontrado no fato de 
21 
 
que este Deus no meio de nós está cheio de 
poder para salvar. “O SENHOR, teu Deus, está no 
meio de ti, poderoso para salvar-te”. Isso quer 
dizer:“ Jeová, teu Deus, é poderoso para salvar. 
”Seu braço não está encolhido, Eleainda é “um 
Deus justo e um Salvador”. Nem ele é 
meramente capaz de salvar mas Ele exibirá essa 
habilidade; "Ele salvará." 
Vem, meu irmão, vemos ao nosso redor isso e 
aquilo para nos desencorajar; vamos, como 
Davi, nos encorajar no Senhor nosso Deus. 
Podemos muito bem esquecer todas as 
dificuldades, pois o Deus que está no meio de 
nós é poderoso para salvar. Vamos orar, então, 
para que Ele salve; que Ele salve a Sua própria 
igreja da indiferença e do erro mortal; que Ele a 
salve de seu mundanismo e formalismo; que a 
salve de ministros não convertidos e membros 
ímpios. Levantemos nossos olhos e vejamos o 
poder que está pronto para salvar, e 
continuemos orando para que o Senhor possa 
salvar os não convertidos aos milhares e 
milhões. Oh, que possamos ver um grande 
reavivamento da religião! É isso que queremos 
antes de todas as coisas. Isso feriria o inimigo na 
face e quebraria os dentes do adversário. Se 
dezenas de milhares de almas fossem 
imediatamente salvas pela soberana graça de 
Deus, que repreensão seria para aqueles que 
22 
 
negam a fé! Oh, por vezes como nossos pais 
viram quando primeiro Whitefield e seus 
ajudantes começaram a pregar a palavra que dá 
vida! Quando uma voz doce foi ouvida clara e 
alta, todas as aves do paraíso começaram a 
cantar em concerto com ele, e a manhã de um 
dia glorioso foi anunciada. Ah, se isso 
acontecesse novamente, eu deveria me sentir 
como Simeão quando ele abraçou o bebê 
celestial! Então a virgem filha de Sião agitaria a 
cabeça para o inimigo e se riria de desprezo. Isso 
pode acontecer; sim, se somos importunos em 
oração, deve acontecer: “Deus nos abençoará, e 
todos os confins da terra o temerão”. Não 
busquemos poder de retórica, muito menos de 
riqueza, mas procuremos o poder que salva. 
Essa é a única coisa que anseio. Oh, que Deus 
salvasse almas! Eu digo a mim mesmo, depois 
de ser atormentado e preocupado com a semana 
pelos homens do pensamento moderno: “Eu 
seguirei meu caminho e pregarei o evangelho 
de Cristo, e ganharemos almas”. Um 
levantamento de Jesus Cristo crucificado é mais 
para mim do que todo o mancar dos homens que 
são sábios acima do que está escrito. Os 
convertidos são nossos argumentos 
incontestáveis. "Feliz é o homem", diz o Salmo, 
"que tem sua aljava cheia deles: eles devem falar 
com os inimigos na porta." Bem-aventurado o 
homem que tem muitos filhos espirituais 
23 
 
nascidos de Deus sob o seu ministério, porque 
os seus convertidos. são sua defesa. Vendo o 
homem que foi curado em pé com Pedro e João, 
eles não podiam dizer nada contra eles. Se as 
almas são salvas pelo evangelho, o evangelho é 
provado da maneira mais certa. Vamos nos 
importar mais com conversões do que com 
organizações. Se as almas são trazidas para a 
união com Cristo, podemos deixar outras 
uniões irem. Nós vamos ainda mais longe, e 
chegamos a grandes profundidades; contemple 
a alegria de Deus em Seu povo. "Ele se alegrará 
com você com alegria." Pense nisso! Jeová, o 
Deus vivo, é descrito como meditando sobre a 
Sua igreja com prazer. Ele olha para as almas 
redimidas pelo sangue do Seu amado Filho, 
vivificado pelo Seu Espírito Santo, e o Seu 
coração está alegre. Até mesmo o coração 
infinito de Deus está cheio de uma alegria 
extraordinária à vista dos Seus escolhidos. Seu 
deleite está em Sua igreja, Seu Hephzibah. Eu 
posso entender um ministro regozijando-se 
com uma alma que ele trouxe a Cristo; eu 
também posso entender os crentes regozijando-
se em ver outros salvos do pecado e do inferno, 
mas o que direi do Deus infinitamente feliz e 
eternamente abençoado encontrando, por 
assim dizer, uma nova alegria nas almas 
redimidas? Esta é outra daquelas grandes 
maravilhas que se agrupam em torno da obra da 
24 
 
graça divina! "Ele se regozijará em você com 
alegria". 
Oh, você está tremendo pela arca do Senhor; o 
Senhor não está tremendo, mas regozijando-se. 
Com defeito como a igreja é, o Senhor se alegra 
com ela. Embora também choremos, nós não 
sentimos tristeza como aqueles que não têm 
esperança, pois Deus não sente tristeza, seu 
coração se alegra e diz-se que se regozija de 
alegria - uma expressão altamente enfática. O 
Senhor sente prazer naqueles que O temem, 
embora imperfeitos. Ele os vê como devem ser 
e, por isso, se alegra com eles, mesmo quando 
não se alegram consigo mesmos. Quando seu 
rosto está borrado de lágrimas, seus olhos 
vermelhos de choro e seu coração pesado de 
tristeza pelo pecado, o grande Pai está se 
regozijando com você. 
O filho pródigo chorou no seio do pai, mas o pai 
regozijou-se com o filho. Estamos questionando, 
duvidando, sofrendo, tremendo, e todo o tempo 
Aquele que vê o fim desde o princípio sabe o que 
virá da inquietude presente e, portanto, se 
alegra. Vamos nos levantar em fé para 
compartilhar a alegria de Deus. Não deixe o 
coração de nenhum homem falhar por causa 
das provocações do inimigo. Em vez disso, os 
escolhidos de Deus despertem-se para a 
25 
 
coragem e participem dessa alegria de Deus que 
nunca cessa, mesmo que a assembleia solene 
tenha se tornado uma vergonha. Não nos 
alegraremos nEle quando Ele, em Sua ilimitada 
condescendência, se dignar a regozijar-se em 
nós? Quem se desespera pela causa, não o faz; 
portanto, sejamos corajosos. Acrescenta-se: 
“Ele descansará em Seu amor”. Não conheço 
nenhuma Escritura que seja mais cheia de 
significado maravilhoso do que esta. “Ele deve 
descansar em seu amor ”, como se nosso Deus 
tivesse em Seu povo encontrado satisfação. Ele 
chega a um ancoradouro; Ele alcançou o Seu 
desejo. Como quando um Jacó, cheio de amor 
por Raquel, finalmente terminou os anos de seu 
serviço, e é casado com sua bem-amada, e seu 
coração está em repouso; assim é falado na 
parábola do Senhor, nosso Deus. Jesus vê o 
trabalho de Sua alma quando Seu povo é ganho 
para ele; Ele foi batizado com o Seu batismo para 
a Sua igreja, e Ele não está mais limitado, pois o 
Seu desejo é cumprido. O Senhor está contente 
com Sua escolha eterna, contente com Seus 
propósitos amorosos, satisfeito com o amor que 
saiu da eternidade. Ele está bem satisfeito em 
Jesus - bem satisfeito com todos os propósitos 
gloriosos que estão conectados com o Seu 
amado Filho e com aqueles que estão nEle. Ele 
tem um contentamento calmo nas pessoas de 
sua escolha, como Ele as vê em Cristo. Este é um 
26 
 
bom motivo para ter uma profunda satisfação de 
coração também. Nós não somos o que 
seríamos, mas então não somos o que seremos. 
Nós avançamos devagar, mas depois avançamos 
com certeza. O fim é garantido pela graça 
onipotente. É certo que devamos estar 
descontentes conosco, mas essa santa 
inquietação não deve nos roubar nossa perfeita 
paz em Cristo Jesus. Se o Senhor descansar em 
nós, não teremos descanso nEle? Se Ele 
descansa em Seu amor, não podemos descansar 
nEle? Meu coração é consolado quando vejo 
claramente nestas palavras o amor imutável, o 
amor permanente, o amor eterno: “Ele 
descansará em seu amor”. Jeová não muda. 
Sendo casado com o seu povo, "Ele odeia o 
divórcio". A imutabilidade está escrita em seu 
coração. O pombinho, quando ele escolheu uma 
vez sua companheira, permanece fiel ao longo 
da vida, e se a amada morre, em muitos casos, 
ele se afogará com pesar por ela, pois sua vida 
está encerrada na dela. Mesmo assim o nosso 
Senhor fez a escolha do seu amado e nunca o 
trocará; Ele morreu por sua igreja e, enquanto 
viver, lembrará de seu próprio amor e do que lhe 
custou: “Quem nos separará do amor de Deus, 
que está em Cristo Jesus, nosso Senhor?”. ”O 
amor de Deus para conosco é imperturbável.“ 
“A paz de Deus, que excede todo o 
entendimento”, habita com o Seu amor; Ele não 
27 
 
está inquieto com isso, mas ama pacificamente 
e nunca é movido. A calma de Deus é 
maravilhosa em contemplar; Seu 
conhecimento infalívele poder infinito O 
colocam além do medo ou da questão. Ele não vê 
motivo de alarme quanto aos redimidos, ou 
quanto à causa da verdade e ao reino da justiça. 
Quanto à Sua verdadeira igreja, Ele sabe que ela 
está certa, ou que Ele lhe fará bem. Ela está 
sendo transformada na imagem de Jesus e Ele 
descansa na plena certeza de que a imagem 
estará completa em breve. Ele pode realizar 
Seus propósitos a seu modo e tempo. Ele pode 
ver a colheita e a semeadura; portanto, ele 
“descansa em seu amor”. Você viu uma mãe 
lavar seu filho e, enquanto lava seu rosto, a 
criança talvez esteja chorando, pois, no 
momento, não desfruta da operação de limpeza. 
A mãe compartilha a dor da criança? Ela 
também chora? Ah não! Ela se alegra com seu 
bebê e descansa em seu amor, sabendo que a 
leve aflição do pequenino funcionará em seu 
verdadeiro bem. Muitas vezes nossas mágoas 
não são mais profundas do que o choro de uma 
criança por causa do sabão em seus olhos. 
Enquanto a igreja está sendo lavada com 
tribulações e perseguições, Deus está 
descansando em Seu amor. Você e eu estamos 
cansados, mas Deus está descansando. “Ele 
descansará em Seu amor.” O hebraico desta 
28 
 
linha é: “Ele ficará em silêncio em Seu amor”. 
Sua felicidade em Seu amor é tão grande que Ele 
não expressa, mas mantém um silêncio feliz. 
Sua alegria é profunda demais para palavras. 
Nenhuma linguagem pode expressar a alegria 
de Deus em Seu amor e, portanto, Ele não usa 
palavras. O silêncio neste caso é infinitamente 
expressivo. Um dos antigos comentaristas diz: 
"Ele é surdo e mudo em seu amor", como se não 
ouvisse nenhuma voz de acusação contra seus 
escolhidos e não falasse uma palavra de censura 
para eles. Lembre-se do silêncio de Jesus e 
exponha esse texto desse modo. Às vezes 
também o Senhor não fala ao Seu povo; não 
podemos obter uma palavra de alegria para Ele, 
e então suspiramos por uma promessa, e 
ansiamos por uma visita do Seu amor, mas se Ele 
está assim em silêncio, deixe-nos saber que Ele 
está apenas em silêncio em Seu amor. Não é o 
silêncio da ira, mas do amor. Seu amor não é 
alterado, mesmo que Ele não nos console – 
“Seus pensamentos são elevados, 
Seu amor é sábio, 
Suas feridas são uma cura pretendida; 
E embora Ele nem sempre sorria, 
29 
 
Ele ama até o fim.” 
Quando Ele não responde nossas orações com 
Sua mão, Ele ainda as ouve com o Seu coração. 
Negações são apenas outra forma do mesmo 
amor que concede nossas petições. Ele nos ama, 
e às vezes mostra que ama melhor, não nos 
dando o que pedimos, do que Ele poderia fazer 
se Ele falasse a mais doce promessa que os 
ouvidos já ouviram. Eu prezo esta sentença: "Ele 
descansará em seu amor." Meu Deus, você está 
perfeitamente contente com a sua igreja, afinal, 
porque você sabe o que ela é destinada para ser. 
Você vê como ela será justa quando sair da 
lavagem tendo colocado suas belas roupas. Eis 
que o sol se põe, e nós, mortais, tememos a 
escuridão sem fim, mas Tu, grande Deus, vês a 
manhã, e sabes que nas horas de trevas o 
orvalho cairá, que refrescará o teu jardim. A 
nossa é a medida de uma hora, e a sua é o 
julgamento da eternidade; portanto, 
corrigiremos nosso julgamento de míope pelo 
Seu conhecimento infalível e descansaremos 
contigo. A última palavra é, no entanto, a mais 
maravilhosa de todas: “Ele se alegrará com você 
cantando”. Pense no grande Jeová cantando! 
Você pode imaginar isso? É possível conceber a 
Divindade entoando uma canção? Pai, Filho e 
Espírito Santo juntos cantando sobre os 
redimidos? Deus é tão feliz no amor que Ele 
30 
 
dedica ao Seu povo que Ele quebra o eterno 
silêncio, e o sol, a lua e as estrelas com espanto 
ouvem Deus cantando um hino de alegria. Entre 
os orientais, uma certa canção é cantada pelo 
noivo quando ele recebe sua noiva; Pretende-se 
declarar sua alegria nela e no fato de que seu 
casamento chegou. Aqui, pela pena da 
inspiração, o Deus do amor é retratado como 
casado com a Sua igreja, e tanto se regozijando 
nela que Ele se regozija com ela cantando. Se 
Deus canta, não devemos cantar? Ele não 
cantou quando fez o mundo. Não, Ele olhou para 
ele e simplesmente disse que era bom. Os anjos 
cantaram, os filhos de Deus gritaram de alegria; 
a criação foi muito maravilhosa para eles, mas 
não foi muito para Deus, que poderia ter feito 
milhares de mundos por Sua mera vontade. A 
criação não poderia fazê-lo cantar, e eu nem 
mesmo sei que a Providência alguma vez trouxe 
uma nota de alegria dEle, pois Ele poderia 
organizar mil reinos da providência com 
facilidade; mas quando chegou a redenção, isso 
custou a Ele Seu Filho Unigênito. Aqui Ele 
gastou o pensamento eterno e elaborou uma 
aliança com infinita sabedoria. Aqui Ele deu Seu 
Filho Unigênito, e O colocou em dor para 
resgatar Seus amados. Quando tudo foi feito, e o 
Senhor viu o que aconteceu na salvação dos 
Seus remidos, então Ele se alegrou de uma 
maneira divina. O que deve ser a alegria que 
31 
 
recompõe o Getsêmani e o Calvário! Aqui 
estamos entre as ondas do Atlântico. O Senhor 
Deus recebe uma adesão ao infinito de sua 
alegria no pensamento de seu povo redimido. 
"Ele se regozijará em você com o canto." Eu 
tremo enquanto falo de tais temas, para não 
dizer uma palavra que deveria desonrar o 
mistério incomparável, mas ainda assim 
estamos contentes em notar o que está escrito, 
e estamos destinados a nos confortar. a partir 
dele. Vamos ter simpatia pela alegria do Senhor, 
pois esta será a nossa força. 
III. Eu termino com uma breve palavra sobre A 
CONDUTA ESPERADA SUGERIDA AQUI. Não 
nos entristeçamos com os fardos que 
carregamos, mas regozijemo-nos em Deus, o 
grande Portador da Carga, sobre o qual hoje 
carregamos nossa carga. Aqui está: “Naquele dia 
se dirá a Jerusalém: Não temas; e a Sião não 
deixem as suas mãos serem frouxas”. 
Existem três coisas para o povo de Deus fazer. A 
primeira é ser feliz. Leia o versículo catorze: 
“Canta, ó filha de Sião; rejubila, ó Israel; 
regozija-te e, de todo o coração, exulta, ó filha de 
Jerusalém.” Qualquer homem pode cantar 
quando a sua taça está cheia de delícias; o crente 
só tem canções quando as águas de um cálice 
amargo são espremidas para ele. Qualquer 
32 
 
pardal pode cantar na luz do dia; mas é apenas o 
rouxinol que pode cantar no escuro. Filhos de 
Deus, sempre que os inimigos parecem 
prevalecer sobre você, sempre que as fileiras 
cerradas do inimigo parecem seguras da vitória, 
então comece a cantar. Sua vitória virá com sua 
música. É uma coisa muito intrigante para o 
diabo ouvir os santos cantarem quando ele 
coloca o pé neles. Ele não consegue sair; quanto 
mais ele os oprime, mais eles se alegram. 
Resolvamos ser todos os mais alegres quando o 
inimigo sonha que somos totalmente 
derrotados. Quanto mais oposição, mais nos 
regozijaremos no Senhor; quanto mais 
desânimo, mais confiança. Esplêndida foi a 
coragem de Alexandre quando lhe disseram que 
havia centenas de milhares de persas. - No 
entanto - disse ele - um açougueiro não tem 
medo de miríades de ovelhas. - Ah! - disse outro. 
- Quando os persas puxam seus arcos, suas 
flechas são tão numerosas que escurecem o sol. 
- Não há problema em lutar na sombra”, gritou 
o herói. Ó amigos, sabemos em quem 
acreditamos e temos certeza do triunfo! Não 
pensemos nem por um segundo, se as 
probabilidades contra nós são de dez mil para 
um, que isso é uma dificuldade; antes, 
desejamos que fossem um milhão para um, para 
que a glória do Senhor seja ainda maior na 
conquista que é certa. Quando foi dito a Atanásio 
33 
 
que todos estavam negando a Deidade de Cristo, 
então, ele disse: “Eu Atanásio, contra o mundo”, 
Atanásio contra mundum tornou-se uma 
expressão proverbial. Irmãos, é uma coisa 
esplêndida estar sozinho na guerra do Senhor. 
Suponha que tivéssemos meia dúzia conosco. 
Seis homens não aumentammuito a força e, 
possivelmente, podem ser uma causa de 
fraqueza, precisando ser tratados. Se você está 
sozinho, tanto melhor: há mais espaço para 
Deus. Quando as deserções limparem o lugar e 
deixarem você sem amigos, agora todos os 
cantos podem ser preenchidos com Deidade. 
Enquanto houver muito em que se possa 
confiar, e tanto esperar, há muito menos espaço 
para a simples confiança em Deus, mas agora 
nosso canto é somente do Senhor: “Pois grande 
é o Santo de Israel no meio de ti.” 
O próximo dever é ser destemido, “Não tenha 
medo”. O que! Nem um pouco? Não, "não 
temais". Mas certamente posso mostrar alguma 
medida de tremor? Não, "não tenha medo". 
Amarre esse nó na garganta da incredulidade! 
"Não tenha medo", nem neste dia nem em 
nenhum outro dia da sua vida. Quando o medo 
entrar, afaste-o; não lhe dê espaço. Se Deus 
descansa em Seu amor, e se Deus canta, o que 
você pode ter a ver com o medo? Você nunca 
conheceu os passageiros a bordo do navio, 
34 
 
quando o tempo estava difícil, confortado pelo 
comportamento calmo do capitão? Uma alma de 
mente simples disse ao amigo: "Tenho certeza 
de que não há motivo para medo, pois ouvi o 
capitão assobiando." Com certeza, se o capitão 
estiver à vontade e ele for de total 
responsabilidade, o passageiro pode ficar ainda 
mais em paz. Se o Senhor Jesus no leme estiver 
cantando, não tenhamos medo. Deixe-nos ter 
feito com todo sotaque medroso. Oh descanse 
no Senhor e espere pacientemente por ele. “O 
SENHOR, teu Deus, está no meio de ti, poderoso 
para salvar-te; ele se deleitará em ti com alegria; 
renovar-te-á no seu amor, regozijar-se-á em ti 
com júbilo.” 
Por fim, sejamos zelosos: “Não deixe suas mãos 
frouxas”. Agora é a hora em que todo cristão 
deve fazer mais por Deus do que nunca. Vamos 
planejar grandes coisas para Deus e esperemos 
grandes coisas de Deus. “Não deixe suas mãos 
serem frouxas.” Agora é a hora para orações e 
trabalhos redobrados. Já que os adversários 
estão ocupados, vamos estar ocupados também. 
Se eles acham que eles devem fazer um fim 
completo de nós, vamos resolver o fim completo 
de suas falsidades e ilusões. Penso que todo 
cristão deve responder ao desafio dos 
adversários de Cristo trabalhando em duas 
marés, dando mais de seus recursos à causa de 
35 
 
Deus, vivendo mais para a glória de Deus, sendo 
mais exato em sua obediência, mais fervoroso 
em Deus em seus esforços, e mais importuno 
em suas orações. “Não deixe as suas mãos 
ficarem frouxas” em qualquer parte do serviço 
sagrado. 
O medo é um terrível criador de ociosidade, mas 
a coragem nos ensina a perseverança 
indomável. Vamos perseverar em nome de 
Deus. Eu despertaria os membros desta igreja e 
todos os meus irmãos para zelarem 
intensamente por Deus e pelas almas dos 
homens. "Portanto, meus amados irmãos, sede 
firmes e constantes, sempre abundantes na 
obra do Senhor, porque sabeis que o vosso 
trabalho não é vão no Senhor." Queira Deus, que 
todos estejam do lado de Cristo, nesta grande 
assembleia! Oh, que você venha a Jesus, e confie 
nEle, e então viva para Ele no meio dessa 
geração perversa e ímpia! O Senhor esteja 
conosco. Amém. 
PARTE DA ESCRITURA LIDA ANTES DO 
SERMÃO -SOFONIAS 3. 
Sofonias – 3 
“1 Ai da cidade opressora, da rebelde e 
manchada! 
http://biblia.com.br/joaoferreiraalmeidarevistaatualizada/sofonias/sf-capitulo-3/
36 
 
2 Não atende a ninguém, não aceita disciplina, 
não confia no SENHOR, nem se aproxima do seu 
Deus. 
3 Os seus príncipes são leões rugidores no meio 
dela, os seus juízes são lobos do cair da noite, 
que não deixam os ossos para serem roídos no 
dia seguinte. 
4 Os seus profetas são levianos, homens 
pérfidos; os seus sacerdotes profanam o 
santuário e violam a lei. 
5 O SENHOR é justo, no meio dela; ele não 
comete iniquidade; manhã após manhã, traz ele 
o seu juízo à luz; não falha; mas o iníquo não 
conhece a vergonha. 
6 Exterminei as nações, as suas torres estão 
assoladas; fiz desertas as suas praças, a ponto de 
não haver quem passe por elas; as suas cidades 
foram destruídas, de maneira que não há 
ninguém, ninguém que as habite. 
7 Eu dizia: certamente, me temerás e aceitarás a 
disciplina, e, assim, a sua morada não seria 
destruída, segundo o que havia determinado; 
mas eles se levantaram de madrugada e 
corromperam todos os seus atos. 
37 
 
8 Esperai-me, pois, a mim, diz o SENHOR, no dia 
em que eu me levantar para o despojo; porque a 
minha resolução é ajuntar as nações e 
congregar os reinos, para sobre eles fazer cair a 
minha maldição e todo o furor da minha ira; pois 
toda esta terra será devorada pelo fogo do meu 
zelo. 
9 Então, darei lábios puros aos povos, para que 
todos invoquem o nome do SENHOR e o sirvam 
de comum acordo. 
10 Dalém dos rios da Etiópia, os meus 
adoradores, que constituem a filha da minha 
dispersão, me trarão sacrifícios. 
11 Naquele dia, não te envergonharás de 
nenhuma das tuas obras, com que te rebelaste 
contra mim; então, tirarei do meio de ti os que 
exultam na sua soberba, e tu nunca mais te 
ensoberbecerás no meu santo monte. 
12 Mas deixarei, no meio de ti, um povo modesto 
e humilde, que confia em o nome do SENHOR. 
13 Os restantes de Israel não cometerão 
iniquidade, nem proferirão mentira, e na sua 
boca não se achará língua enganosa, porque 
serão apascentados, deitar-se-ão, e não haverá 
quem os espante. 
38 
 
14 Canta, ó filha de Sião; rejubila, ó Israel; 
regozija-te e, de todo o coração, exulta, ó filha de 
Jerusalém. 
15 O SENHOR afastou as sentenças que eram 
contra ti e lançou fora o teu inimigo. O Rei de 
Israel, o SENHOR, está no meio de ti; tu já não 
verás mal algum. 
16 Naquele dia, se dirá a Jerusalém: Não temas, ó 
Sião, não se afrouxem os teus braços. 
17 O SENHOR, teu Deus, está no meio de ti, 
poderoso para salvar-te; ele se deleitará em ti 
com alegria; renovar-te-á no seu amor, 
regozijar-se-á em ti com júbilo. 
18 Os que estão entristecidos por se acharem 
afastados das festas solenes, eu os congregarei, 
estes que são de ti e sobre os quais pesam 
opróbrios. 
19 Eis que, naquele tempo, procederei contra 
todos os que te afligem; salvarei os que coxeiam, 
e recolherei os que foram expulsos, e farei deles 
um louvor e um nome em toda a terra em que 
sofrerem ignomínia. 
20 Naquele tempo, eu vos farei voltar e vos 
recolherei; certamente, farei de vós um nome e 
um louvor entre todos os povos da terra, quando 
39 
 
eu vos mudar a sorte diante dos vossos olhos, diz 
o SENHOR.” 
Nota do Tradutor: Este sermão de Spurgeon 
sobre o texto do terceiro capítulo do profeta 
Sofonias, é ainda muito oportuno em nossos 
dias, e na verdade, até que nosso Senhor volte, 
para que em meio a toda a impiedade e 
iniquidade que vai se multiplicando no mundo 
diante dos nossos olhos, conservemos a 
esperança de que o Senhor não somente 
continuará conosco, livrando-nos do mal, mas 
que também, permanecerá na realização do 
trabalho de salvar os perdidos, por mais que 
pareça aos nossos olhos que a tendência final é 
a de que o bem seja varrido totalmente da Terra. 
Por exemplo, quando olhamos para a situação 
caótica em que o Brasil se encontra, 
especialmente o nosso Estado do Rio de Janeiro, 
devemos ter em mente, que em épocas 
anteriores da humanidade, como nos dias do 
Nazismo, em que o mal parecia finalmente sair-
se vencedor neste conflito com o bem, não foi 
permitido que o culto de adoração a Hitler se 
estendesse pela face da Terra, e o império que 
ele pretendia levantar foi de todo subjugado e 
humilhado pelas forças que foram levantadas 
por Deus contra ele. 
40 
 
A história se repetiu em várias ocasiões 
anteriores quando o culto a Nabucodonosor foi 
derrubado com grandes assolações contra 
Babilônia, e também contra os reis da Assíria da 
Pérsia, e Grécia. 
Tudo e todos que se levantaram no mundo na 
forma das pessoasde homens, sistemas e 
instituições opressoras, fazendo às vezes de 
Deus para uma humanidade idólatra que os 
adorou, e o próximo em linha é o Anticristo do 
qual é dito que será adorado por todas as nações 
do mundo, Deus subjugou e subjugará pelo Seu 
próprio poder, trazendo juízo tanto sobre o ídolo 
quanto aos idólatras. 
A par de ser preocupante a renovada ação de 
adoradores de homens na presente época, pela 
elevação dos mesmos por idólatras por 
colocarem neles a sua esperança de 
prosperidade e paz social, suas intenções 
sempre serão frustradas, pois a única esperança 
firme e fundada que foi dada aos homens é a fé 
em Jesus Cristo, que é quem pode dar a 
verdadeira paz, justiça e amor eternos à 
humanidade. 
Presentemente, e desde o início da criação, o 
Reino de Deus está sendo formado por aqueles 
que têm se convertido a Cristo, e isto 
41 
 
prosseguirá até que Ele volte com poder e 
grande glória para julgar os vivos e os mortos. 
Felizes são todos aqueles que somente nele 
esperam, pois jamais serão frustrados. 
Quando este sermão foi pregado por Spurgeon 
na manhã do dia 30 de outubro de 1887, a palavra 
desta profecia de Sofonias ainda não havia tido 
cumprimento cabal, pois os israelitas voltariam 
para a Palestina e seriam reconhecidos como 
nação soberana, somente a partir do ano de 
1948, depois do término da Segunda Grande 
Guerra Mundial. 
O que não foi dado a Spurgeon quanto a ver o 
cumprimento, a nós foi dado, e no entanto, pela 
fé, ele podia vê-lo realizado melhor do que 
muitos de nós. Assim, o que Deus prometeu em 
relação ao fato de trazer Israel de volta, e isto 
cerca de dezenove séculos depois de terem sido 
expulsos da Palestina em 70 d.C., vinte e cinco 
séculos depois da promessa feita por Deus 
através do profeta Sofonias, profecia esta que já 
havia sido dada a Moisés trinta e cinco séculos 
antes, é nosso dever também crer no 
cumprimento da paz e justiça perfeita que é 
prometida a nós, e que será experimentada 
quando Jesus estiver reinando no Milênio. 
42 
 
Fiel é o que prometeu, e o fará. 
Destaque-se que as promessas de bênção e paz 
são para aqueles que se arrependerem de seus 
pecados e se converterem ao Senhor. É para um 
remanescente fiel e não a todos os 
descendentes de Jacó que as promessas são 
dirigidas. 
Os que aguardam por uma paz e justiça terrenas 
por meio da ação de meros governantes 
humanos e nada além disso, e que não se 
convertem a Cristo, também são excluídos da 
promessa. 
Por isso, pelo evangelho, se ordena a todos e em 
todas as partes da Terra, que se arrependam dos 
seus pecados e se convertam a Cristo, para 
viverem de modo santo e justo para Deus. 
 
 
 
 
 
 
43