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Vivendo na 
Palavra 
 
 
 
Sermão nº 2577 
 
Por Charles H. Spurgeon (1834-1892) 
 
Traduzido, Adaptado e 
Editado por Silvio Dutra 
 
 
 
 
Fev/2019 
 
 
 
 
 
 
 
 
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S772 
 Spurgeon, Charles H.- 1834-1892 
 Vivendo na Palavra / Charles H. Spurgeon 
 Tradução e adaptação Silvio Dutra Alves – Rio 
 de Janeiro, 2019. 
 30p.; 14,8 x21cm 
 
 1. Teologia. 2. Pregação. 3. Alves, Silvio Dutra. 
I. Título. 
 
 CDD 252 
 
 
 
3 
 
“Ele te humilhou, e te deixou ter fome, e te 
sustentou com o maná, que tu não conhecias, 
nem teus pais o conheciam, para te dar a 
entender que não só de pão viverá o homem, 
mas de tudo o que procede da boca do SENHOR 
viverá o homem.” (Deuteronômio 8: 3) 
A principal coisa para cada um de nós é a vida. 
O que lucraria um homem se ele ganhasse o 
mundo inteiro e perdesse a própria vida? De que 
valeria a riqueza se a vida fosse embora? Qual é 
o valor de acres extensos para um homem 
morto, ou o aplauso das nações para alguém que 
se encontra em seu sepulcro? A primeira coisa, 
portanto, que um homem deve olhar é a vida. Há 
algumas pessoas que tomam essa verdade em 
um sentido errado e, assim, fazem mal a ela. Eles 
dizem: "Devemos viver", ao passo que, no sentido 
em que eles entendem isso, não existe tal 
necessidade. Que devemos continuar a viver 
aqui não é de todo claro; seria melhor de longe 
morrermos do que viver pecando. Os mártires 
preferiram sofrer mais mortes terríveis do que, 
por uma palavra, trazer desgraça ao nome de 
Cristo; e todo verdadeiro cristão preferiria a 
morte imediata em vez de desonrar seu grande 
Senhor e Mestre. 
Agora, irmãos, de acordo com nossa noção 
comum, se devemos viver, devemos comer; 
devemos comer pão, que é o sustento da vida; e, 
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às vezes, quando o pão é escasso, e a fome 
manifesta suas pontadas agudas, os homens 
foram levados a estender a mão para a 
iniquidade, a fim de proverem-se do alimento 
necessário. Você se lembra de como o nosso 
Divino Senhor, que é o nosso perfeito Exemplo 
em todas as coisas, agiu quando esteve neste 
caso? Quando Ele jejuou no deserto quarenta 
dias e quarenta noites, Ele teve fome, e então o 
maligno aproximou-se dele e disse: “Se Tu és o 
Filho de Deus, manda que estas pedras se 
transformem em pão”, de fato, dizendo: “Deixe 
de confiar em seu Pai Celestial. Ele 
evidentemente te abandonou; Ele te deixou no 
deserto entre as feras; e embora Ele as alimente, 
Ele não te alimentou. Ele deixou você para 
morrer de fome; portanto, ajude-se a si mesmo; 
exercite seu próprio poder. Embora o tenha 
guardado sob a guarda de Deus, e estando aqui 
na Terra, você se tornou o servo de Seu Pai, 
ainda que roube um pouco do Teu serviço de 
Teu Pai e use-o em Seu próprio nome. Pegue um 
pouco desse poder que você dedicou à Sua 
grande obra, e empregue-o para seu próprio 
conforto. Deixe de confiar em seu pai; ordenai 
que estas pedras se transformem em pães.” De 
imediato, este texto relampejou, como o Mestre 
o tirou, como uma espada de sua bainha: “Está 
escrito: O homem não viverá somente de pão, 
mas de toda palavra que sair. da boca de Deus”. 
Foi somente pelo uso desta “espada do Espírito, 
que é a Palavra de Deus ”que o arqui-inimigo foi 
5 
 
expulso da presença de Cristo; e eu quero usar 
essa arma agora. Eu posso dizer o que Davi disse 
da espada de Golias: “Não há nenhuma igual; dê-
me.” Aquela espada, com a qual Cristo 
conquistou a vitória, é a melhor para os Seus 
servos empregarem. Esta resposta de nosso 
Senhor ao tentador nos ensina que o sustento de 
nossa vida, embora naturalmente, e de acordo 
com a aparência comum das coisas, depende do 
pão, mas realmente depende de Deus. É Deus 
quem dá ao pão o poder de nutrir o homem. Para 
mim, parece um grande mistério que o pão, ou 
qualquer outro tipo de alimento, deva fazer isso. 
Eu posso entender como, sendo matéria em 
uma certa forma, ela tende a construir a 
estrutura material do corpo, embora o processo 
seja muito maravilhoso pelo qual o pão se 
transforma em alimento, e sangue, e osso, e 
músculo, e cabelo, e todos os tipos de coisas, por 
um trabalho perpétuo do poder de Deus. Mas é 
ainda mais notável que esse material deva 
parecer, em qualquer medida, nutra o coração 
do homem, de modo que a própria alma e o 
princípio vivo nela dependam de ser sustentado 
pela comida do corpo. Algum de nós pode dizer 
como é que o interior põe em movimento os 
músculos da mão e os nervos que comunicam 
com o cérebro? Como é que o espírito 
impalpável - uma coisa que você não pode ver ou 
ouvir, que não é em si mesmo material - mas 
possui poderes pelos quais controla o 
materialismo deste corpo exterior? E como é 
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que a substância material no pão de alguma 
forma funciona para a manutenção do nosso 
espírito em conexão com esta carne e sangue? 
Não posso explicar esse mistério, mas acredito 
que seja um milagre contínuo operado por Deus. 
Frequentemente me dizem que os milagres 
cessaram. Parece-me que milagres são a regra 
do trabalho de Deus, e que, em toda parte, coisas 
maravilhosas devem ser percebidas se 
olharmos apenas abaixo da aparência exterior. 
Escave um pouco abaixo da mera superfície e 
veremos: “Um mundo de maravilhas: não posso 
dizer menos”. 
De acordo com nosso texto, somos chamados a 
observar que o poder que nos mantém vivos não 
está no pão. em si mesmo, mas em Deus, que 
opta por fazer uso do pão como Seu agente na 
nutrição do nosso corpo. Eu não deduzo dessa 
verdade que, portanto, eu nunca devo comer, 
mas viver pela fé, porque Deus pode me fazer 
viver sem pão. Algumas pessoas parecem-me 
muito insensatas quando inferem isso, porque 
Deus pode me curar, portanto, nunca devo 
tomar remédio apropriado para uma doença, 
porque devo confiar em Deus. Eu confio em 
Deus, mas confio em Deus do jeito de Deus; e seu 
modo de proceder é este: se desejo satisfazer a 
fome, devo comer pão ordinariamente; se eu 
quiser ser curado de qualquer doença, devo 
tomar o remédio que Ele providenciou. Essa é a 
sua regra geral de trabalho; mas, ainda assim, 
7 
 
seria um erro igualmente grave, e mostraria 
outra forma de loucura, se disséssemos que é o 
pão ou o remédio que fazem o trabalho. É o pão 
que alimenta, é o remédio que cura; mas é Deus 
quem trabalha por esses meios, ou, se agrada, de 
trabalhar sem eles. Se fosse necessário que Seu 
filho vivesse, e Ele não escolhesse colocar 
corvos em comissão para lhe trazer pão e carne, 
ou se Ele não ordenasse uma mulher viúva para 
sustentar Seu servo, ainda assim Ele poderia 
apoiá-lo sem nenhum meio, pois "o homem não 
viverá só de pão, mas de toda palavra que sai da 
boca de Deus". Quando o Senhor fala e o convida 
a viver, ele vive. Deus falou e o mundo entrou em 
existência; Sua Palavra ainda mantém todo o 
tecido do universo sobre seus pilares; e, 
certamente, que a Palavra é capaz de sustentar 
nossa alma na vida, mesmo sem o uso de meios 
externos, ou pelos meios que Deus quiser. Esse, 
penso eu, é o significado do texto. Deus levou o 
seu povo ao deserto, onde não havia semeadura, 
nem colheita, nem pão, e pareciam estar 
famintos ali; mas, então, Deus fez o maná cair do 
céu, para mostrar que, se não por um meio, 
ainda por outro Ele poderia sustentá-los. Ele os 
levou para onde não havia riachos ondulantes 
ou correntes de água suaves e gentis, mas Seu 
servo bateu na rocha pedregosa, e a água saiu 
para mostrar que Deus podia dar bebida aos 
homens, não apenas das fontes das 
profundezas, ou chuva das nuvens acima, mas 
das rochas sólidas, se Ele quisesse. Deus pode 
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lhe dar pão para comer, meu amigo. Embora 
talvez não do jeito que você espera, pode vir de 
uma forma com a qual você nunca sonhou. 
Eu li de alguémque foi condenado a morrer de 
fome; e, como o juiz pronunciou a sentença, ele 
disse a ele: “E o que o seu Deus pode fazer por 
você agora?” O homem respondeu: “Meu Deus 
pode fazer isso por mim - se quiser, pode me 
alimentar da sua mesa. E assim aconteceu, 
embora o juiz nunca soubesse disso, pois sua 
própria esposa mandou comida para o pobre 
homem e o manteve vivo até que finalmente 
recuperou sua liberdade. Deus tem um meio de 
usar os instrumentos mais improváveis para 
realizar o Seu propósito. Ele pode, se quiser, 
fazer as águas ficarem retas como um montão, 
até que a nação escolhida passe pelo meio do 
mar; ou Ele pode permitir que o fogo 
resplandeça em torno de Seu povo e ainda 
impedi-lo de ser queimado, pois Sadraque, 
Mesaque e Abdnego saíram ilesos da fornalha 
ardente de Nabucodonosor, e nem mesmo o 
cheiro de fogo passou sobre eles. 
Chego agora ao significado mais espiritual do 
texto; e oro a Deus para que seja alimento rico 
para as vossas almas. 
Peço-lhe que primeiro observe a Palavra: “toda 
palavra que sai da boca do Senhor”. Em segundo 
lugar, considere o uso que devemos fazer da 
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Palavra: devemos vivê-la; e depois, em terceiro 
lugar, observar a adaptação dessa Palavra ao 
nosso uso - cada palavra dela, pois, de acordo 
com o texto, não vivemos algumas palavras que 
saem da boca de Deus: “mas por toda palavra 
que sai da boca do Senhor vive o homem.” 
I. Primeiro, então, vamos pensar um pouco 
sobre A PALAVRA DO SENHOR. O que 
queremos dizer com a expressão “a Palavra de 
Deus”? Deus se digna a usar figuras de 
linguagem como podemos entender, pois 
somos como crianças pequenas, que precisam 
aprender por meio de imagens. 
Agora, com relação a um homem, sua palavra é 
frequentemente a expressão de seu desejo. Ele 
deseja que tal coisa seja feita, e ele diz ao seu 
servo: "Faça isto", ou a outro: "Venha aqui" ou "Vá 
para lá". Sua palavra é a expressão de seu desejo. 
Ai! Com a gente, nossos desejos são muitas 
vezes fortes e nossas palavras são fracas; 
pedimos que tal e tal coisa seja feita, mas isso 
não é feito. Temos, talvez, milhares de desejos 
em nossos corações que, se os dissermos, nos 
farão parecer ridículos. Podemos desejar fazer 
isso e aquilo, mas se dissermos: “Que estas 
coisas sejam feitas”, elas não seriam feitas 
apesar de todas as nossas palavras; porque, 
frequentemente, onde está a palavra de um 
homem, há fraqueza. É somente onde a Palavra 
de Deus está que existe poder. Falando segundo 
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a maneira dos homens, quando Deus quer algo, 
Ele diz: "Deixe estar", e é feito imediatamente. O 
poder sai de Deus com a Sua vontade. Ele disse: 
“Haja luz; e houve luz”. Deus disse: “Que as 
águas sob o céu sejam reunidas em um só lugar, 
e que apareça a terra seca; e assim foi.” Deus 
disse: “Haja luzeiros no firmamento do céu para 
dividir o dia da noite; e sejam eles para sinais e 
para tempos determinados e para dias e anos; e 
sirvam de luminares no firmamento do céu, 
para iluminar a terra. E assim foi.” E isso 
acontece. Sua Palavra é Sua vontade em 
movimento, Seu poder posto em ação; esse é o 
sentido comum e enfático do termo. 
A Palavra de Deus é também a expressão da Sua 
verdade. Um homem nos diz: “Eu te prometo 
fulano de tal”, e dizemos a ele: “Confiamos em 
sua palavra”. A honra de um homem está 
envolvida em sua palavra; Aquele que não 
guarda sua palavra não é um homem de honra, 
e logo cai muito naturalmente e muito 
apropriadamente em desgraça com seus 
companheiros. Os homens não confiam em 
alguém cuja palavra não é confiável. Ai! As 
palavras dos homens não são apenas fracas, mas 
muitas vezes são volúveis e falsas; mas a Palavra 
de Deus é a promessa de quem sabe o que está 
dizendo, quem é capaz de realizar o que 
promete, e que nunca mudará nem jamais será 
falso; de modo que, se olharmos para a Sua 
Palavra como sendo a expressão da Sua verdade, 
11 
 
vemos a Sua fidelidade; e sobre esses dois - o 
poder que pode guardar a promessa e a vontade 
que é fiel em mantê-la - podemos descansar 
com alegria e confiança. 
Ainda, se um homem é um homem verdadeiro, 
sua palavra é uma revelação de si mesmo. Um 
dos antigos falou de um menino muito bonito ou 
jovem, quando ele olhou para ele: "Fala, garoto, 
pois então eu posso te ver"; e muitas vezes vemos 
muito mais do caráter de uma pessoa quando 
ele fala do que quando simplesmente olhamos 
para ele. 
Há muitos rostos bonitos que foram admirados 
por causa de sua aparência; mas quando a língua 
não muito bonita do seu dono começou a 
tagarelar, o amor quase foi levado ao seu juízo 
para encontrar qualquer motivo de admiração. 
Há algumas pessoas que falam de tal maneira 
que, quando vemos o seu eu interior, elas 
parecem tão desagradáveis quanto o seu eu 
exterior parece ser gracioso. Mas um homem 
verdadeiro se revela por suas palavras. Por isso 
é que o Senhor Jesus Cristo é chamado, "A 
Palavra de Deus"; Jesus Cristo é Deus falando. 
Deus pensa no que Ele diz, e os pensamentos de 
Deus estão incorporados na pessoa, trabalho, 
vida e morte de Jesus Cristo, Seu querido Filho. 
Com toda a reverência, dizemos que Deus nunca 
poderia ter se revelado tão completamente de 
12 
 
qualquer outra maneira além de dar “Seu Filho 
unigênito, para que todo aquele que nele crê 
não pereça, mas tenha a vida eterna”. 
Bem, o Dr. Watts canta. – 
“Natureza com volume aberto, 
para espalhar o louvor de seu Criador no 
exterior; 
E todo trabalho de suas mãos 
mostra algo digno de um Deus. 
Mas na graça que resgatou o homem 
Sua mais brilhante forma de glória brilha; 
Aqui na cruz, é o mais belo 
desenhado em preciosas 
linhas de sangue e carmesim. 
Aqui eu vejo Seu íntimo coração, 
Onde graça e vingança 
estranhamente se unem 
Perfurando Seu Filho 
13 
 
com astúcia mais esperta, 
Para tornar meus prazeres adquiridos.” 
Então, vejam, queridos amigos, a expressão “a 
Palavra de Deus” tem um alcance muito amplo. 
Mas meu texto me pede para lembrá-lo de algo 
muito doce: “O homem não vive só de pão, mas 
de toda palavra que procede da boca do SENHOR 
vive o homem”. 
É lindo pensar na Escritura como procedendo da 
boca de Deus. Não olhe para o rolo de 
pergaminho em que está escrito e sobre o qual 
os críticos discutem e discutem. Eles tropeçam 
em quase todas as letras e palavras, e assim 
perdem seu significado e espírito; mas, quanto a 
você, ore para que o Espírito Santo fale em seu 
coração como vindo imediatamente da boca de 
Deus. 
Quando Cowper olhou para o retrato de sua 
mãe, depois, por sua grande tristeza, pois ela 
havia há muito tempo ido embora da terra, ele 
clamou - “Oh que língua havia naqueles lábios!” 
Bem, você está considerando esta Palavra de 
Deus como constantemente surgindo de seus 
lábios novamente. O Espírito Santo coloca na 
Palavra um poder que faz ir direto ao seu 
coração com o próprio tom e majestade do Deus 
da graça, o Pai do seu espírito. Este maná cai 
sempre fresco do céu. Os israelitas nunca 
14 
 
tiveram pão velho no deserto; eles reuniam as 
“comidas dos anjos” novas todas as manhãs 
assim que desciam dos céus. Da mesma forma, 
tome cada passagem da Palavra de Deus como 
vindo a você de Deus; considere-o como o seu 
Pai Celestial falando diretamente ao seu 
coração. 
Eu estava lendo, um dia, um dos livros de Mark 
Guy Pearse, um belo pensamento que eu nunca 
havia percebido antes. Ele põe na boca de um 
homem muito simples, mas piedoso, que está 
falando sobre seu Pai Celestial, e fala algo assim: 
- “Tenho certeza de que meu Pai cuidará de 
mim. Ele nunca descansou durante os seis dias 
da criação até que Ele tivesse montado um lugar 
para o Seu filho vir morar; até que Ele pusesse o 
golpe final e tivesse a casa toda pronta para 
Adão, Ele não descansaria. E agora meu Pai 
Celestial não descansará até que Ele tenha feito 
o céu pronto para mim e me tenha preparado 
para o céu; e tudo o que eu preciso no caminhoque Ele certamente me dará.” Quando li isso, 
pareceu tão fresco para mim como se eu tivesse 
visto o segundo capítulo do livro de Gênesis 
escrito. Não me parecia um registro antigo e 
obsoleto, mas uma mensagem nova e viva que 
procedia da boca de Deus, de vez em quando. 
E há muitos filhos queridos de Deus que, 
ensinados pelo Espírito, deram novas leituras a 
textos antigos e, por assim dizer, penduraram as 
15 
 
velhas pinturas a óleo em uma luz melhor, até 
que disséssemos, como os vimos, “Eles podem 
ser as mesmas fotos? Eles parecem ter beleza 
fresca e força renovada neles.” Isto é do que 
vocês devem se alimentar, queridos filhos de 
Deus - Sua própria Palavra, como você a tem 
aqui; mas você deve se alimentar disso 
continuamente saindo de Sua própria boca. O 
texto diz ainda: “Por toda palavra que procede da 
boca do SENHOR vive o homem”. 
Não se perturbem, queridos amigos, com 
relação à doutrina da inspiração, quanto à forma 
como a Bíblia é inspirada, seja por este processo, 
ou por aquele. Não me importa muito como é; eu 
sei que é inspirada, e isso é o suficiente para 
mim, e acredito que seja verbalmente inspirada. 
Eu acho o apóstolo Paulo pendendo um 
argumento pesado sobre o uso de um singular 
ou plural, onde ele diz: “Ele não diz, e às 
sementes, como a muitos; mas como de um, e 
para a tua descendência, que é Cristo.” Eu acho 
o apóstolo Pedro habitando uma palavra falada 
por uma mulher, e fazendo isto ensinar uma 
importante lição: “Assim como Sara obedecia a 
Abraão, chamando-o senhor”, e assim por 
diante. E você se lembra de que, há não muito 
tempo atrás, nós tínhamos o texto: “E será 
naquele dia, diz o Senhor, que você me chamará 
Ishi; e não mais me chamarás Baali. Porque 
tirarei os nomes de Baalim da sua boca, e não 
16 
 
mais serão lembrados pelo seu nome”, no qual 
uma grande verdade estava envolvida no uso de 
duas palavras que tinham um significado 
parecido. Não digo que nenhuma das nossas 
versões em inglês seja inspirada, pois há erros 
na tradução; mas se pudéssemos chegar ao texto 
original, assim como foi escrito pela primeira 
vez, não tenho medo de dizer que todo jota ou til 
- toda cruz de um "t" ou cada ponto de um "i" - foi 
infalivelmente inspirado por Deus. o espírito 
Santo. 
Eu acredito na infalibilidade e na infinidade da 
Sagrada Escritura. Deus inspirou todo o registro, 
de Gênesis a Apocalipse, e tudo o que há entre; 
e Ele deseja que acreditemos em uma parte da 
Palavra tanto quanto em outra. Se você não 
acredita nisso, não será alimento para você; 
tenho certeza de que não será; será apenas uma 
espécie de vomitório para você e não para 
comida. Não pode alimentar sua alma enquanto 
você estiver disputando sobre isso. Se não é a 
Palavra de Deus, então é a palavra do homem ou 
a palavra do diabo; e se você se importa em viver 
da palavra do diabo ou da palavra do homem, eu 
não sei. Mas a Palavra de Deus é alimento para a 
alma que habita com Deus, e não pode ser 
satisfeita com qualquer outra coisa. 
II. Agora vamos passar para o segundo ponto; 
esse é o uso que devemos fazer da Palavra de 
Deus. Nós devemos viver nisso. Eu estava 
17 
 
sentado, um dia, na Floresta Nova, debaixo de 
uma faia. Eu gosto de olhar para a faia, e estudá-
la, como faço com muitas outras árvores, pois 
cada árvore tem suas peculiaridades e hábitos, 
suas maneiras especiais de torcer seus galhos e 
de crescer sua casca e abrir suas folhas, e assim 
por diante. Ao olhar para aquela faia e admirar a 
sabedoria de Deus em fazê-la, vi um esquilo 
correndo em volta do tronco e subindo pelos 
galhos e pensei comigo mesmo: “Ah! Esta faia é 
muito mais para você do que para mim, pois é a 
sua casa, a sua vida, o seu todo.” Seus grandes 
galhos eram as principais ruas de sua cidade, e 
seus pequenos ramos eram as ruas; em algum 
lugar naquela árvore ele tinha sua casa, e o 
mastro de faia era sua comida diária, ele vivia 
nela. Bem, agora, a maneira de lidar com a 
Palavra de Deus não é meramente contemplá-la, 
ou estudá-la, como um estudante faz; mas viver 
como o esquilo vive em sua faia. Que seja para 
você, espiritualmente, sua casa, sua comida, seu 
remédio, sua roupa, o elemento essencial da 
vida e do crescimento de sua alma. 
Há alguns, que conheço, que pegam a Palavra de 
Deus e brincam com ela. Eles estão interessados 
em suas narrativas, estudam suas histórias à luz 
da pesquisa moderna e assim por diante; mas 
não se destinava apenas a um propósito como 
esse. Pães não são colocados na mesa para que 
você os entalhe em formas diferentes, 
simplesmente para olhar; eles são destinados a 
18 
 
serem comidos. Esse é o uso adequado do pão, e 
esse é o uso apropriado da Palavra de Deus. 
Alguns fazem ainda pior que isso; eles não 
jogam tanto com a Bíblia como brigar com ela. 
Eles lutam ferozmente por uma doutrina e 
condenam todas que não podem aceitar sua 
interpretação particular dela. Eu acho que ouvi 
pregadores que me pareciam trazer uma 
doutrina de propósito para lutar por isso. Eu 
tenho um cachorro, que tem um tapete no qual 
ele dorme, e quando eu voltar para casa hoje à 
noite, ele vai trazê-lo e sacudi-lo diante de mim, 
não que ele particularmente cuide de seu 
tapete, mas porque ele sabe que eu direi: "Eu vou 
pegar", e então ele vai latir para mim, e em sua 
língua dizer: "Não, você não vai." Há algumas 
pessoas que buscam as doutrinas da graça 
apenas dessa forma. Eu posso vê-los trotando 
junto com a doutrina da eleição apenas para que 
algum irmão arminiano possa discutir com eles 
sobre isso, e então eles podem latir para ele. Não 
faça isso, amado. O pior instrumento com o qual 
você pode derrubar um homem é a Bíblia; 
pretende-se que vivamos - não seja a arma de 
nossas controvérsias, mas nossa comida diária, 
sobre a qual nos regozijamos em viver. Não creio 
que nossas Bíblias nos foram dadas para que 
pudéssemos simplesmente empregá-las como 
telescópios para perscrutar os céus, para tentar 
descobrir o que acontecerá daqui a cinquenta 
anos; estou cansado das profecias e 
especulações que, como regra geral, terminam 
19 
 
em nada. Conheço alguns irmãos com os quais 
não se pode falar sobre nenhuma passagem, 
mas eles dizem: “Oh, você não viu o último 
livrinho do RBS (que não são as iniciais reais do 
bom irmão), no qual ele diz que essa passagem 
não se aplica a nós, destina-se apenas aos 
judeus;” ou então, “isto era somente para a 
Igreja no deserto, e não para nós nestes dias”. 
Não usemos tão mal a Palavra de Deus, mas a 
valorizemos. como o pão sobre o qual devemos 
viver: “O homem não vive só de pão, mas de toda 
palavra que procede da boca do Senhor vive o 
homem”. 
“Mas como podemos viver de palavras?”, 
pergunta um deles. Você falou bem; não 
podemos viver de palavras se são palavras de 
homens; mas não há nada como a Palavra de 
Deus para viver. A essa Palavra devemos nossa 
vida. Ele nos falou em ser; Ele falou à alma em 
nosso corpo. Por essa Palavra de Deus somos 
diariamente mantidos vivos; deixe Deus, senão 
invertê-la, e dizer: “Voltem, vocês, filhos dos 
homens”, e devemos imediatamente voltar ao 
pó de onde viemos. Certamente, é pela Palavra 
de Deus que começamos a viver 
espiritualmente; nós acreditamos em Cristo 
através da operação eficaz da Sua Palavra. A 
semente viva e incorruptível foi semeada em 
nosso coração e nela começamos a viver; e é 
pela mesma Palavra que nossa alma foi 
sustentada na vida. Até este momento, você e eu 
20 
 
não recebemos nenhum alimento do Espírito 
Santo a não ser pela Palavra de Deus que é a 
comida do Israel espiritual no deserto deste 
mundo. Cristo disse: “De fato, a minha carne é 
comida, e o meu sangue é verdadeiramente 
bebida”, e é por Ele, como a Palavra de Deus, que 
a nossa vida está ainda mais em crescimento. 
Não há desenvolvimento do cristão que venha a 
ele de qualquer maneira, a não ser pela Palavra 
de Deus, encarnada ou inspirada. Aquele que 
nos falouem ser deve nos falar em ser ainda 
mais forte. Fé é um dom de Deus; mas a primeira 
centelha de vida é o dom da graça de Deus; mas 
assim é a chama seráfica do zelo. Tudo isso vem 
da Palavra de Deus; e quando estivermos prestes 
a entrar no céu, o último toque que nos 
aperfeiçoará será dado sem ferramenta de 
gravação, senão pela Palavra de Deus. Nosso 
Senhor orou por Seus discípulos: “Santifica-os 
na tua verdade; a tua Palavra é a verdade”; e essa 
Palavra completará todo o processo. 
Veja, então, amado, o que seu espírito mais 
íntimo deve viver - a santa Palavra de Deus. 
Irmãos e irmãs, posso perguntar-lhes se todos 
vocês estão suficientemente conscientes desta 
grande verdade? 
Você nunca recebeu vida espiritual por seus 
próprios sentimentos. Foi quando você 
acreditou na Palavra de Deus que você viveu; e 
21 
 
você nunca obterá um aumento da vida 
espiritual e crescerá na graça, por seus próprios 
sentimentos ou por suas próprias ações. Deve 
ainda ser por você acreditar nas promessas e se 
alimentar da Palavra. Não há outro alimento 
para suas almas; tudo o mais no final vai provar 
ser senão cascas. 
Portanto, você está com fome? Venha e se 
alimente da Palavra. Você se desviou? Venha e 
se alimente novamente da Palavra. Deus cura o 
seu povo, alimentando-o. "Como assim?", Você 
pergunta. Quando a igreja em Laodicéia não era 
nem fria nem quente, de modo que Cristo sentiu 
que Ele deveria vomitá-la de sua boca, mesmo 
assim, Ele disse ao anjo daquela igreja: “Eis que 
estou à porta e bato: se alguém ouvir a minha voz 
e abrir a porta, eu vou cear com ele, e ele 
comigo." Sou ousado para dizer: "Não há cura 
para mornidão como uma boa ceia com Cristo". 
Entra e se levanta com você e você com Ele, sua 
mornidão desaparecerá imediatamente. 
Não comece a ser salvo pela fé e depois seja salvo 
pelas obras; não tente misturar os dois. Se você 
é da casa de Sara, não curve o seu joelho diante 
de Hagar, e voltar para a servidão. Se você viveu 
da pura e simples Palavra, creditando-a por uma 
fé viva e dada por Deus, continue vivendo da 
mesma maneira e crescendo pela Palavra. 
Alimente-se continuamente, para que você seja 
“forte no Senhor e no poder de Sua força”. 
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III. Agora chego ao meu último ponto, que quero 
insistir com muita urgência, e que é A 
ADAPTAÇÃO DA PALAVRA DE DEUS PARA A 
ALIMENTAÇÃO DAS NOSSAS ALMAS: “Por 
toda palavra que procede da boca do SENHOR 
vive o homem.” “Por cada palavra”. Se você se 
restringir à sua comida a um ou dois artigos, 
todo médico lhe dirá que existe o perigo de que 
seu corpo não receba todas as formas de 
nutrição necessárias. Uma boa variedade de 
dieta é recomendada para aqueles que têm uma 
saúde vigorosa. E nas coisas espirituais, se você 
se mantiver em uma parte da Palavra de Deus, 
você pode viver nela, mas a tendência será que 
você não alcance a saúde espiritual completa 
pela falta de algum alimento com o qual a 
Palavra o teria suprido caso você usasse tudo. 
Toda Palavra de Deus é aquela sobre a qual o 
homem vive no estado mais elevado e saudável. 
Veja, por exemplo, a doutrina na Palavra de 
Deus. "Eu não gosto de doutrina", diz um deles. 
Você sabe o que está dizendo? Você é um 
discípulo, mas não gosta de ensino, pois 
doutrina significa ensinar. Para um discípulo 
dizer que ele não gosta de ser ensinado, é tão 
bom quanto dizer que ele não gosta de ser um 
discípulo; e, de fato, que ele não é alguém no 
verdadeiro significado desse termo. Seja qual 
for a verdade que esteja na Palavra de Deus, é 
importante que a conheçamos. "Oh!" Diz um, 
"mas há algumas verdades que não são 
23 
 
importantes". Eu não sei de nenhuma. Em 
lugares onde eles cortam diamantes, eles 
varrem o pó, porque a própria poeira dos 
diamantes é valiosa; e na Palavra de Deus, toda a 
verdade é tão preciosa que a mais ínfima 
verdade, se é que existe tal coisa, ainda é pó de 
diamante e é inexprimivelmente preciosa. 
“Mas”, você objetou, “eu não vejo que tal 
verdade seja de algum uso prático.” Você pode 
não ver, querido amigo, mas é assim. Se eu 
pudesse escrever minha experiência como 
pastor desta igreja, eu poderia mostrar que 
houve pessoas convertidas a Deus por doutrinas 
que alguns poderiam achar improvável que 
produzissem esse resultado. Eu conheci a 
doutrina da ressurreição para trazer pecadores 
a Cristo; conheço dezenas de coisas trazidas ao 
Salvador pela doutrina da eleição - o mesmo tipo 
de pessoas que, até onde posso ver, nunca 
teriam chegado se essa verdade não tivesse sido 
uma doutrina angular que apenas atingiu o 
coração deles no lugar certo, e encaixou-se nas 
fendas de sua natureza. 
Creio que tudo o que está na Palavra de Deus 
deve ser pregado, deve ser acreditado e deve ser 
estudado por nós. Toda doutrina é lucrativa para 
algum fim ou outro. Se não é comida, é remédio, 
e as crianças precisam de um tônico às vezes 
tanto quanto precisam de leite. Toda planta no 
jardim de Deus responde a algum bom 
24 
 
propósito, então vamos cultivá-las todas e não 
negligenciar nenhuma doutrina. 
No entanto, quando chego à Palavra de Deus, 
descubro que não é tudo doutrina e descubro 
muito do preceito. Agora, talvez um homem 
diga: “Eu não me importo com os preceitos”. 
Costumávamos ter um grupo de pessoas 
chamadas cristãs que, se você pregasse sobre 
qualquer dever de um crente, diria 
imediatamente: “Não podemos suportar a 
palavra, “dever”; pois tem um som legalista. 
”Lembro-me de ter dito a alguém que me 
chamou de “pregador legalista”, “está tudo 
bem; “legalista” significa legal; e você quer 
dizer, eu suponho, que eu sou um pregador 
legítimo, e que você é uma pessoa ilegal para se 
opor à minha pregação.” Mas então costumava 
ser, se você pregasse uma boa e sadia doutrina, 
se você pregasse sobre os privilégios dos 
crentes, então eles estariam tão satisfeitos 
quanto possível; mas quando você começou a 
falar sobre as partes práticas da Palavra de Deus, 
logo eles ficaram ofendidos. Não é de admirar, 
pois a consciência deles os incomodou por 
negligenciar aquelas partes das Escrituras. 
Mas, queridos amigos, vivemos sobre os 
preceitos, bem como sobre as doutrinas, e eles 
se tornaram para nós como nosso alimento 
necessário. Você sabe como Davi disse sobre os 
mandamentos do Senhor: “Mais desejáveis são 
25 
 
do que ouro, sim, do que muito ouro fino; mais 
doce do que o mel e o favo de mel; além disso, 
por eles é o seu servo advertido: e em guardá-los 
há grande recompensa." 
Bendito seja Deus, há também uma grande parte 
deste livro que é tomado com promessas. 
Queridos amigos, conheçam bem as promessas. 
Muitas vezes achei proveitoso consultar aquele 
pequeno livro em que o Dr. Samuel Clarke 
organizou as promessas da Escritura sob 
diferentes cabeças. É muito útil, quando você 
está com problemas, referir-se a todas as 
promessas que são dadas àqueles que estão em 
circunstâncias similares às suas; por exemplo, 
para os doentes, para os que estão na pobreza ou 
para aqueles que sofrem de difamação. Ao lê-
los, um após o outro, você diz para si mesmo: 
“Este é meu talão de cheques; eu posso tirar as 
promessas que eu preciso, assiná-las pela fé, 
apresentá-las no grande Banco da Graça, e sair 
enriquecido com ajuda presente em tempos de 
necessidade.” Esse é o modo de usar as 
promessas de Deus, para que elas ministrem à 
vida do nosso espírito. Mas, queridos amigos, 
grande parte da Palavra de Deus é usada com 
histórias. Aqui você tem a história da Criação e 
da Queda, de Abraão e de Isaque, e de Jacó e de 
Moisés, e dos reis e príncipes e povo de Israel. 
Você pergunta, talvez: “Isto é comida?” 
Certamente. Há críticos, hoje em dia, que falam 
muito pouco do Antigo Testamento, e falam 
26 
 
como se os Evangelhos compreendessem o todo 
da Palavra de Deus; até mesmo as epístolas são 
consideradas de qualidade inferior. Mas tudo 
isso está errado; é por toda Palavra de Deus que 
o homem vive; e, muitasvezes, uma história, 
dando-nos um exemplo de fé, ou uma prova da 
fidelidade de Deus ao ajudar o Seu povo provado, 
torna-se alimento mais adequado do que a 
promessa por si só. 
Há mais força, dizem os homens, no concreto do 
que no abstrato. Certamente, há mais poder em 
uma coisa colocada na vida real do que há na 
mesma coisa meramente declarada em 
palavras. Se você for às galerias de fotos de 
Versalhes, poderá percorrer - eu estava prestes 
a dizer - milhas de galerias, entre retratos de reis 
e homens notáveis de diferentes épocas; mas 
você não vê ninguém parando para olhar para 
eles, nem se importa em vê-los. Eles são apenas 
retratos; mas, no andar de baixo, há pinturas dos 
mesmos homens, apenas que eles são 
retratadas em batalha, ou em várias posições 
que os mostra em ação. Agora você fica de pé e 
olha para eles, pois está interessado na 
representação das cenas em que eles viveram. 
Então, às vezes, as promessas de Deus pendem 
como quadros na parede, e nós não as notamos; 
mas quando vemos homens que confiaram 
nessas promessas, e provaram a verdade delas, 
então há uma espécie de interesse humano 
sobre elas que ganha nossa atenção e fala em 
27 
 
nossos corações. Nunca negligencie as partes 
históricas da Palavra de Deus, pois elas estão 
cheias de alimento para os filhos de Deus. É 
precisamente o mesmo no que diz respeito às 
profecias. Certa vez ouvi o sr. George Muller 
dizer que gostava de ler a Bíblia repetidas vezes 
e gostava especialmente de ler aquelas partes da 
Bíblia que ele não entendia. Isso parece uma 
coisa singular de se dizer não é? Para que lucro 
pode chegar até nós se não entendermos o que 
lemos? O bom homem me disse assim: “Há um 
garotinho que está com o pai, e há muito do que 
seu pai diz que compreende, e ele aceita e fica 
muito satisfeito ao ouvir seu pai falar. Mas às 
vezes seu pai fala de coisas que estão bem além 
dele, mas o menino gosta de ouvir; ele aprende 
um pouco aqui e ali, e, pouco a pouco, quando 
escutou ano após ano, começa a entender o que 
seu pai diz, como nunca faria se tivesse fugido 
sempre que seu pai começasse a falar além de 
sua compreensão.” Assim é com as profecias e 
outras partes profundas da Palavra de Deus. Se 
você as ler uma ou duas vezes, mas não as 
compreende, ainda as estude, dê seu coração a 
elas, pois, por um momento, a verdade preciosa 
permeia seu espírito, e você beberá 
insensivelmente sabedoria que, de outra forma, 
você nunca teria recebido. Cada parte da Palavra 
de Deus é alimento para a alma; assim, queridos 
amigos, pode ser que haja uma mensagem de 
ameaça, que fala muito claramente a você, mas 
que também é mais proveitosa para você. Talvez 
28 
 
alguns domingos, você sai do tabernáculo e diz: 
“Nosso pastor não nos confortou hoje de manhã; 
ele parece ter nos atormentado e nos arado”. 
Sim, sei que às vezes é assim; mas é para seu 
proveito, pois, como disse Ezequias, “por estas 
coisas vive o homem”. Frequentemente 
acontece que precisamos ser humilhados, 
provados, testados e humilhados; e todo filho de 
Deus de mente certa dirá: “Não permita que 
meu treinamento seja de acordo com minha 
mente, mas que seja de acordo com a mente de 
Deus”. Esse sermão, que mais nos agrada, pode 
não nos beneficiar de modo algum; enquanto o 
que nos entristece e nos atormenta talvez esteja 
nos prestando um serviço essencial. Quando a 
Palavra de Deus lhe examinar completamente, 
abra seu coração para ela. Deixe o vento soprar 
através de todo o seu ser e leve todos os trapos e 
relíquias que devem ser tirados de você. Existem 
algumas palavras de Deus que são muito curtas, 
mas contêm uma abundância de comida para a 
alma. Eu às vezes parei, enquanto olhava para 
um texto, e senti-me como Jonatas quando 
encontrou o mel. Eu não podia comer tudo; eu 
só pude mergulhar minha vara nela e prová-la; e 
eu queria ligar para você, para ver se você 
poderia limpar essa floresta, que estava tão 
cheia de doçura. Outras vezes, a caminho de 
casa, quando não tenho muito durante o 
sermão, o Mestre me deu um banquete na 
estrada; e ri de mim mesmo de novo e de novo 
por muito júbilo de coração por alguma 
29 
 
passagem preciosa da qual brotou nova luz para 
alegrar meu espírito e me alegrar no Senhor. 
Oh, mantenham-se na Palavra, meus irmãos! 
Mantenha-se como a Palavra de Deus e como 
saindo da Sua boca. Chupe-a em sua alma; você 
não pode ter muito disso. Alimente-se dia e 
noite, pois assim Deus fará com que você viva a 
vida que é a vida abundante e eterna. Se há uma 
pobre alma aqui que quer encontrar a vida 
eterna, meu querido amigo, eu lhe digo que 
você procure na Palavra de Deus, e em nenhum 
outro lugar. "Eu pensei em ir para casa e orar", 
diz um deles. Faça isso; mas, ao mesmo tempo, 
lembre-se de que suas orações são de pouco 
valor sem a Palavra de Deus. Ouça a Palavra de 
Deus primeiro e depois diga a Deus sua própria 
palavra; pois é na Sua Palavra de promessa, e não 
na sua palavra de oração, que a salvação é 
encontrada. 
Lembre-se daquela grande sentença no Livro do 
Êxodo, onde Deus diz: “Quando eu vir o sangue, 
passarei por você”. Não se diz: “Quando você vê 
o sangue”, mas quando eu o vejo. Então, quando 
Deus olha para o derramamento de sangue e 
aspersão de sangue de Cristo, é então que Ele 
olha para você com piedade e compaixão. Olhe 
onde Deus está, e então seus olhos se 
encontrarão com os dele. Se você olhar para 
Cristo, e Deus olha para Cristo, então você verá 
olho a olho, e você encontrará alegria e paz em 
crer. Deus o Pai admira a Cristo; pobre alma, 
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você também o admira; então haverá um ponto 
no qual vocês dois estarão de acordo. Deus Pai 
confia sua honra e glória a Cristo; confie sua 
alma a Cristo; pois assim você estará de acordo. 
Deus conceda que você faça isso nesta mesma 
hora! Lembre-se deste texto enquanto segue o 
seu caminho: “Aquele que crê no Filho tem a 
vida eterna”. Deus conceda que cada um de 
vocês possa ter essa vida eterna, por amor de 
Cristo! Amém.