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3047 - Se é Assim para o Justo o que Será do Ímpio

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Se é Assim para o Justo 
o que Será do Ímpio? 
 
 
 
Sermão nº 3047 
 
Por Charles H. Spurgeon (1834-1892) 
 
Traduzido, Adaptado e 
Editado por Silvio Dutra 
 
 
 
 
Mar/2019 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
2 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
S772 
 Spurgeon, Charles H.- 1834-1892 
 Se é assim para o justo o que será então do 
 ímpio? / Charles H. Spurgeon 
 Tradução e adaptação Silvio Dutra Alves – Rio 
 de Janeiro, 2019. 
 28p.; 14,8 x21cm 
 
 1. Teologia. 2. Pregação. 3. Alves, Silvio Dutra. 
I. Título. 
 
 CDD 252 
 
 
3 
 
“E, se é com dificuldade que o justo é salvo, onde 
vai comparecer o ímpio, sim, o pecador?” (1 
Pedro 4:18) 
Algumas pessoas supõem que é algo muito 
fácil ser salvo, mas nosso Senhor disse: 
“Esforce-se (“Agonize” é a palavra original) para 
entrar no portão estreito, pois muitos, eu digo a 
você, procurarão entrar e não poderão.” Quando 
os homens ouvirem um simples sermão sobre o 
evangelho, no qual a medula é a grande 
mensagem que salva a alma: “Acreditem e 
vivam”, eles dizem: “Se for uma questão tão 
simples, nem todos crerão?” Mas o profeta 
Isaías não falava, pois sua triste indagação era: 
“Quem acreditou em nosso testemunho (“nossa 
doutrina” é a leitura marginal)?” A fé parece tão 
fácil que alguém poderia perguntar: “Onde não 
será encontrada? Mas nosso Salvador não 
pensou assim, pois perguntou: “Quando o Filho 
do homem vier, encontrará fé na terra?” Quem 
sabe onde procurá-lo e quem tem os olhos mais 
rápidos para discernir isso, pergunta se Ele será 
capaz de encontrar, em qualquer parte da terra, 
aquela coisa escassa chamada fé - “a fé dos 
eleitos de Deus”. Acredite em mim, embora “o 
caminho da santidade” seja tão claro que “os 
viajantes, embora tolos, não erram nele”. No 
entanto, devido à dureza de nossos corações, 
4 
 
não é fácil para qualquer um de nós entrar nesse 
caminho e continuar nele até que nos leve ao 
nosso Lar eterno acima. 
Não pretendo me limitar estritamente ao meu 
texto, mas dar-lhe o significado desse modo. 
Primeiro, aqui está um fato declarado: "Os justos 
dificilmente são salvos". Em segundo lugar, há 
uma inferência extraída desse fato - se eles são 
verdadeiramente salvos com grande 
dificuldade, "onde aparecerão os ímpios e os 
pecadores?" Considerando essa inferência, 
tomamos a liberdade de extrair duas outras 
inferências que podem nos dar instrução 
adicional. 
I. Primeiro, então, AQUI ESTÁ O FATO - “são 
poucos os justos que se salvam”. Isto é, eles são 
salvos com grande dificuldade. Isto não é 
porque há alguma deficiência em Jesus Cristo, 
nosso Senhor e Salvador, ou qualquer falta de 
eficácia em Seu sacrifício expiatório, ou em Sua 
intercessão por transgressores. Deus seja 
agradecido que não há dificuldade lá! Não é por 
falta de poder para salvar da parte do Espírito 
Santo. Nem é por qualquer falha da fidelidade de 
Deus que “os justos” são salvos com grande 
dificuldade. Mas é por duas razões que agora 
lhes darei. A primeira razão é por causa do rigor 
do governo divino. Leia a primeira cláusula do 
5 
 
versículo que precede nosso texto: “Chegou a 
hora em que o julgamento deve começar na casa 
de Deus”. E esse julgamento é tão severo que até 
“os justos são salvos com dificuldade”. Ele vem 
para purificá-los. O profeta Malaquias escreveu 
a respeito de Sua primeira vinda: “Ele é como o 
fogo de um fundidor e como o sabão de 
lavandeiros; e ele se assentará como refinador e 
purificador de prata; e purificará os filhos de 
Levi e os purificará como ouro e prata, a fim de 
oferecerem ao Senhor uma oferta em justiça.” 
João Batista disse a respeito de Cristo: “Eu vos 
batizo com água, para arrependimento; mas 
aquele que vem depois de mim é mais poderoso 
do que eu, cujas sandálias não sou digno de 
levar. Ele vos batizará com o Espírito Santo e 
com fogo. A sua pá, ele a tem na mão e limpará 
completamente a sua eira; recolherá o seu trigo 
no celeiro, mas queimará a palha em fogo 
inextinguível.” 
O julgamento deve sempre “começar na casa de 
Deus” e há, como diz muito bem o Arcebispo 
Leighton, “equidade e congruência em tal 
arranjo”. Isto, porque os cristãos professam ser 
melhores que outros e assim deveriam ser. Eles 
dizem que eles são regenerados, então eles 
deveriam ser regenerados. Eles dizem que eles 
são um povo santo, separados para Cristo, então 
eles devem ser santos e separados dos 
6 
 
pecadores, como Ele era. É certo que onde há 
um alto chamado e um nome honrado, deve 
haver uma vida que prove a exatidão dessas duas 
coisas. Então, quando Deus começa a testar 
aquilo que professa ser ouro e prata, quem pode 
dizer que Ele não começa Seus testes no lugar 
certo e com o material certo? Há também uma 
congruência ou adequação nesse arranjo. A 
Igreja de Deus é a Sua casa - e onde um homem 
começa a limpeza e a reforma? Na sua própria 
casa, claro! Talvez ele ache que deve ter alguma 
sujeira no quintal, mas não em sua própria sala 
de estar! Há algo que pode ser muito maléfico 
no exterior e não pode ser removido, mas ele 
pode começar a limpar em casa. Se quisermos 
fazer algum bem em reformar o mundo, o 
primeiro dever para cada um de nós é começar 
a reformar em casa - e o Senhor, quando Ele 
quer limpar as impurezas, começa em casa 
estabelecendo Seu “fogo em Sião e Sua fornalha 
em Jerusalém”. Os testes aos quais Deus sujeita 
aqueles que professam ser Seu povo não são 
fáceis. Quando o Sua pá está em Suas mãos, ai 
daqueles que são “como a palha que o vento 
arrasta”. O Senhor diz, pela boca do profeta 
Amós: “Eu vou peneirar a casa de Israel entre 
todas as nações, como o trigo é peneirado em 
uma peneira, ainda assim não cairá o menor 
grão sobre a terra.” Nem um átomo de palha 
será deixado na peneira. Quando a onipotência e 
7 
 
a onisciência se unem para separar o joio do 
trigo, você pode ter a certeza de que a 
peneiração seja feita completamente! 
Há também o teste pelo fogo. E se alguém não 
for capaz de suportar esse teste, “de prata 
reprovável os chamará, porque o Senhor os 
rejeitou”. 
Então Deus nos pesará - seremos colocados nas 
balanças do santuário e, se formos achados em 
falta, como terrível será! 
Muitas vezes julgamos pelas aparências, mas 
Deus olha para o coração. Podemos ser 
enganados pela profissão exterior, mas Deus vê 
o que está dentro. Ele procura a verdade em 
nossas partes interiores e em nossas partes 
ocultas deve haver a verdadeira Sabedoria ou 
então não seremos salvos. Agora, queridos 
amigos, como os testes são tão severos, você vê 
como os justos são salvos com dificuldade. Oh, 
se eu puder sair dessa balança, se eu puder sair 
desse fogo como puro ouro, se eu puder ficar 
com o trigo naquela peneira e não ser levado 
pelo joio, eu bendirei a Deus para sempre e 
sempre que eu fui salvo, mesmo que tenha sido 
com grande dificuldade! 
8 
 
Além disso, a experiência de todos os cristãos 
prova que a obra da graça em seus corações não 
é facilmente realizada e que sua peregrinação ao 
céu está cheia de dificuldades. No começo da 
vida cristã, alguns acham difícil agarrar-se a 
Cristo. Nós realmente cantamos ou dizemos: 
“Há vida por se dar uma olhada no Crucificado”. 
No entanto, houve um tempo em que senti que 
daria de bom grado a minha vida em troca desse 
olhar! Por mais fácil que pareça ser nos 
lançarmos nos braços do Salvador, há dúvidas 
satânicas, questionamentos malignos e 
tentações ferozes que fazem com que até 
mesmo esse simples ato seja realizado com 
grande dificuldade. De fato, onde quer que seja 
realizado, é um milagre da misericórdia divina e 
em todos os casos a fé salvadora é “o dom de 
Deus”. 
Então, quão difícil é vencer a carne!Você é um 
crente no Senhor Jesus Cristo? Então eu não 
preciso perguntar se você acha isso. Você ama a 
santidade, mas a falta de santidade tenta 
dificilmente torná-lo seu escravo. Talvez seja 
um temperamento ardente que é o seu "espinho 
na carne", ou algum pecado constitucional, ou 
alguma luxúria que você acha que foi subjugada. 
Você pode ter dito com Davi: “quase me 
resvalaram os pés; pouco faltou para que se 
desviassem os meus passos.” E eu sei que se a 
9 
 
sua vida é a de um verdadeiro filho de Deus, você 
tem que lutar muito para “se despojar do velho 
homem com seus feitos” e levar uma vida 
piedosa. no meio desta geração ímpia. 
As tentações que o atacam de fora são 
igualmente difíceis de superar. Há tentações de 
riqueza e tentações de pobreza - tentações de se 
desviar para a direita ou para a esquerda - e não 
é fácil ficar no meio da estrada do rei e andar nas 
pegadas de Jesus, que nos deixou um exemplo 
que devemos seguir seus passos. 
Quando o mundo, a carne e o diabo se 
combinam para nos atacar - se o Senhor não 
cobre nossa cabeça no dia da batalha, como 
podemos obter a vitória? Para alguns cristãos, é 
uma luta muito difícil do dia a dia, e até mesmo 
de hora em hora - e então somos como o Sr. 
Stand Fast que, quando ele estava no que 
Bunyan chama de Campo Encantado, foi 
assaltado por Madame Bubble e que nada 
poderia fazer senão cair de joelhos e pedir ajuda 
a Deus! Há muitos de nós que se sentiram assim 
e que, na amargura de nossa agonia, tiveram 
que clamar a Deus para nos ajudar, pois é apenas 
com dificuldade que somos salvos. Posso dizer, 
com o bom John Fawcett: 
“As tentações em todos os lugares incomodam, 
10 
 
E os pecados e as ciladas, minha paz, destroem. 
Minhas alegrias terrenas são de mim rasgadas, 
E a um Deus ausente eu clamo. 
Minha alma, jogada por várias tempestades, 
Suas esperanças viraram, seus projetos se 
cruzaram, 
Vem todos os dias novas dificuldades 
E se pergunta onde a cena terminará. 
É isto, querido Senhor, aquela estrada espinhosa 
 que nos leva ao Monte de Deus? 
São estes os labores que Seu povo conhece, 
Enquanto no deserto aqui embaixo? 
Mesmo assim, Seu amor fiel 
Faz Seus filhos provarem a graça assim: 
Portanto, nosso orgulho e ego devem cair, 
Para que Jesus possa ser tudo em todos.” 
11 
 
Quão difícil é para um verdadeiro cristão, até 
executar os deveres necessários em um espírito 
humilde e santo! É uma questão simples orar - é 
apenas ir, como uma criança, dizer a Deus tudo 
o que você sente e tudo o que precisa. No 
entanto, pergunto-lhe, cristão, se às vezes não 
acha que é difícil orar? Quando você está de 
joelhos, todos os tipos de cuidados vêm 
zumbindo sobre você, como muitas vespas. 
Você quer lutar com Deus como Jacó fez, mas 
você acha que o seu combate tem que ser com o 
diabo! Eu sei o que é desejar orar quando não 
consigo encontrar uma oração em minha alma! 
Eu faço essa confissão porque acredito que há 
muitas pessoas de Deus que entram nesse 
estado. E, além disso, sei que muitas vezes 
oramos melhor quando pensamos que não 
estamos orando. Talvez aqueles gemidos que 
vêm das maiores profundezas do nosso espírito 
quando pensamos que não estamos gemendo 
são apenas as mais poderosas orações que 
chegam ao trono de Deus! 
Mas há épocas em que só se pode dizer: “Que o 
Espírito Santo sinta por mim o que não posso 
sentir, e pronuncie por mim o que não posso 
falar e faça por mim o que não posso realizar!” E 
se tais atos comuns de devoção são tão difíceis, 
quanto mais difícil é alcançar realizações 
graciosas na vida divina! Se alguma de suas 
12 
 
graças vier a você com muita facilidade, 
suspeite se elas são genuínas, pois na vida cristã, 
tudo o que vale a pena ter deve ser combatido 
em severo conflito. São tão determinados os 
poderes das trevas para impedir que o peregrino 
cristão entre na Cidade Celestial que até o céu 
será mais ou menos um Morro da Dificuldade. 
Você terá que andar muitas vezes de joelhos 
porque a estrada é tão acidentada e a subida é 
tão íngreme que você não pode avançar de outra 
maneira. 
Seríamos santos como Deus é santo, mas há 
outra lei em nossos membros guerreando 
contra a lei de nossas mentes renovadas. Deus 
sabe que nós ansiamos pela perfeição, mas, 
infelizmente, como o pássaro que alegremente 
voaria, há algo que nos prende! Muitos de vocês 
viram uma águia em uma gaiola e sabem como 
ela olha para cima com aqueles olhos brilhantes 
que foram feitos para contemplar o sol! Se ela 
estica suas asas e tenta voar, ela só se fere contra 
as barras de sua gaiola e, oh, que feridas alguns 
de nós tivemos quando em nossas aspirações 
por coisas melhores, a vontade esteve presente 
conosco, mas como executar o que nós 
queríamos, nós não pudemos! Muitas vezes tive 
que clamar com Paulo: “Miserável homem que 
sou! Quem me livrará do corpo desta morte?” 
Sim, é um trabalho árduo para qualquer um de 
13 
 
nós chegar ao céu. Deus, o Espírito Eterno, nos 
ajuda a superar nossas fraquezas, mas muitas 
vezes somos levados a sentir essas fraquezas e a 
confessar que nossa fraqueza não é páreo para a 
força do pecado - e admitir que se não fosse pelo 
próprio Deus, deveríamos certamente perecer 
depois de tudo. Eu gosto muito de cantar com o 
santo John Newton – 
“Além da dúvida, tenho a certeza 
de que Você é o Cristo de Deus! 
Quem tem a vida eterna 
assegurada pela promessa e pelo sangue. 
A ajuda de homens e anjos unidos 
Nunca poderia alcançar meu caso, 
Nem posso esperar encontrar alívio 
Senão em sua infinita graça!” 
Você, queridos irmãos e irmãs em Cristo, às 
vezes não sentem como é difícil para você ser 
salvo quando você coloca sua alma diante do 
tribunal de sua própria consciência iluminada? 
Nossa própria consciência, na melhor das 
hipóteses, é um juiz parcial pobre em 
14 
 
comparação com o juiz imparcial e infalível que, 
por ora, sentará no Grande Trono Branco. No 
entanto, pergunto a qualquer cristão aqui que 
esteja realmente ciente de suas próprias 
fragilidades e enfermidades - quando ele leva a 
sério a avaliação de si mesmo, se ele encontra 
alguma razão em si mesmo para se gloriar? Eu 
entreguei meus sermões e meus muitos 
trabalhos para o Senhor, mas dificilmente há 
um deles que eu ousaria pensar sem lágrimas - 
eles são todos arruinados pelo pecado e pela 
imperfeição! Quando penso em todos os atos 
que já fiz para Deus, só posso chorar: “Ó Deus, 
perdoa a iniquidade das minhas coisas 
sagradas!” Mas e quanto às nossas coisas 
profanas? Irmãos e irmãs, olhem bem para as 
evidências do seu novo nascimento. E ao 
examiná-las, veja se você não tem que dizer com 
o profeta: “Somos todos como coisas impuras, e 
todas as nossas justiças são como trapos 
imundos; e todos nós desaparecemos como 
uma folha; e nossas iniquidades, como o vento, 
nos levaram embora.” Se for assim, então cada 
um de nós ore com Davi penitentemente: 
“Purifica-me com hissopo e ficarei limpo. Lava-
me e serei mais branco do que a neve.” Se somos 
realmente povo de Deus, é um grande consolo 
sabermos que, apesar de nossas muitas 
fraquezas e iniquidades, nossas muitas 
ansiedades e dúvidas e temores se, afinal, fomos 
15 
 
enganados por nós mesmos ou enganados pelo 
diabo - Deus nunca nos abandonará! 
II. Isso deve ser suficiente em relação ao fato de 
que os cristãos são salvos com grande 
dificuldade. Agora, em segundo lugar, vamos 
considerar a INFERÊNCIA DESTE FATO. Pedro 
diz: “Se os justos são salvos com dificuldade, 
onde aparecerão os ímpios e os pecadores?” Por 
que ele quer dizer, primeiro, que se os justos são 
tão severamente provados, que trabalho curto 
Deus fará com os injustos. Se o trigo deve ser 
assim peneirado, quão certamente o joio será 
destruído - se o ouro tiver que atravessar o fogo, 
com que certeza a escória será consumida! O 
Deusque tenta e testa o melhor certamente não 
piscará no pior. 
Ele quer dizer, em seguida, que se “os justos” 
apenas alcançam a felicidade com grande 
dificuldade, “os ímpios e os pecadores” nunca 
podem alcançá-la. Suponha que tenha havido 
uma tempestade terrível em uma costa rochosa. 
A embarcação salva-vidas se apagou e os 
homens cumpriram seu dever com nobreza e 
salvaram muitas vidas preciosas. Mas quando 
cada homem pula em terra, ele diz: “Eu nunca 
estive antes em tamanha tempestade. Foi 
somente pela misericordiosa providência de 
Deus que conseguimos voltar.” Quando as 
16 
 
pessoas na margem veem que até mesmo o bote 
salva-vidas escapou por pouco da destruição, 
naturalmente perguntam: “O que deve ser 
daqueles pobres barcos que vazam e que 
dificilmente estão em condições de estar em um 
lago de moinho?” Ou imagine um rio cheio de 
bancos de areia, com um canal que gira e gira de 
forma tortuosa - e há um navio nele com um 
piloto experiente a bordo - e mesmo ele é muito 
ansioso e está constantemente levantando a 
liderança, e frequentemente indo a meia 
velocidade, ou parando completamente! Agora, 
se um navio com um bom piloto a bordo 
dificilmente pode subir o rio, o que acontecerá 
com um pequeno veleiro, a cargo de um bêbado 
imprudente, que quase não dirige, mas deixa o 
barco flutuar onde quer que ele vá? Ora, deve 
estar perdido! Então, se “os vasos de 
misericórdia ... antes preparados para a glória”, 
sobre os quais Cristo é o Piloto, mal escapam das 
rochas e da areia movediça, qual deve ser o fim 
dos “vasos de ira preparados para a destruição” 
que não têm piloto. a bordo e deriva aqui e ali à 
mercê dos ventos e ondas? Se há uma grande 
conflagração na cidade e há uma estrutura de 
pedra maciça com vigas de ferro que os 
bombeiros só podem salvar da destruição com 
grande dificuldade, qual será o destino de uma 
casa de madeira, coberta com piche e alcatrão e 
cheia de óleo? Se um homem que construiu 
17 
 
para a eternidade em Cristo, a única verdadeira 
fundação - e que construiu não com ouro, prata 
e pedras preciosas, mas com madeira, feno e 
palha - se tal homem “será salvo, mas assim 
como por fogo”, o que será do pecador que é 
apenas como um tronco seco preparado para o 
fogo eterno? Meu texto não nos diz onde “o 
ímpio e o pecador” aparecerão. Essa é uma das 
perguntas não respondidas da Escritura - “Onde 
aparecerão os ímpios e os pecadores?” Assim, 
mal falarei daquele lugar terrível onde nosso 
Salvador diz: “Ali haverá choro e ranger de 
dentes”, “onde o verme deles não morre e o fogo 
não se apaga.” Essas metáforas, por mais 
terríveis que sejam em sua sugestão sombria, 
são apenas imagens fracas da terrível realidade! 
E eu novamente lembro a vocês que são as 
palavras dAquele a Quem ensinamos nossos 
filhos a orar - “Gentil Jesus, manso e humilde, 
contemple uma criancinha.” No Salmo 50:22 há 
esse terrível aviso divino, “Considerai, pois, 
nisto, vós que vos esqueceis de Deus, para que 
não vos despedace, sem haver quem vos livre.” 
Se é difícil para um cristão ser salvo - e eu lhe 
mostrei que é - onde estará você não é do povo 
de Deus? Você que não tem Cristo, você que não 
tem Espírito Santo para guiá-lo - onde você deve 
aparecer? O apóstolo Paulo escreveu: “Eu 
mantenho meu corpo e o submeto: para que, 
quando eu pregar aos outros, eu mesmo não 
18 
 
seja rejeitado.” Se Paulo entrou no céu com 
dificuldade, onde você estará? 
A biografia de Martinho Lutero nos diz que ele 
foi objeto de pesadas dúvidas, depressões e 
ansiedades da alma. Então, se ele só alcançou o 
céu como um pecador salvo pela graça, onde 
estará você que não conhece nada 
experimentalmente da graça de Deus? 
Se John Knox, depois de servir seu Deus com 
tanta fidelidade que seu epitáfio realmente diz: 
“Aqui jaz um homem que em sua vida nunca 
temeu a face do homem” - se ele, em seu leito de 
morte, achou difícil ter uma esperança do céu - 
o que fará você que despreza a misericórdia de 
Cristo e se revolta no pecado? Antes de fechar, 
quero descrever duas outras inferências. A 
primeira é a seguinte: SE OS JUSTOS SÃO 
SOMENTE SALVOS COM DIFICULDADE, E 
QUAIS AS PESSOAS QUE SÃO "SALVAS" TÃO 
FACILMENTE? Parece que eles não eram justos, 
não é verdade? Talvez haja um homem aqui que 
seja como o personagem Formalista de Bunyan. 
Esta é a sua esperança - “Eu fui batizado quando 
era criança, fui confirmado quando jovem, 
frequento a minha igreja e tomo o “sacramento” 
regularmente”. Ou ele pode dizer: “Eu 
frequento regularmente a capela”. diz: "Não fale 
comigo sobre ansiedades quanto ao meu estado 
19 
 
- eu não tenho tais ansiedades." Não, eu espero 
que você não tenha, mas se você não tem 
dúvidas sobre si mesmo, permita-me ter 
minhas dúvidas sobre você! E deixe-me ir muito 
mais longe do que ter dúvidas e solenemente 
lhes dizem que uma esperança fundada em 
cerimônias levará à sua “destruição eterna da 
presença do Senhor e da glória de Seu poder.” 
Pode haver outro que diga: “Eu fiz uma profissão 
de religião, mas nunca tenho dúvidas sobre se 
estou salvo ou não. Eu oro – à minha maneira. 
Quanto a louvar a Deus, sempre pude cantar e 
acredito que estou tão certo quanto posso estar. 
Eu não vejo nenhum motivo para me angustiar.” 
Sim, amigo, mas deixe-me lembrá-lo de que 
existe uma grande diferença entre presunção e 
“plena certeza de fé”. Há também uma grande 
diferença entre acreditar que você é salvo e ser 
realmente salvo! Possivelmente há outro que 
diz: "Creio que sou um dos eleitos de Deus e que 
estou bem seguro". Bem, amigo, se é assim, 
ninguém é mais grato do que eu. Mas se essa é a 
sua única esperança de salvação e você nunca 
nasceu de novo e não sabe nada da nova vida 
com suas ansiedades e alegrias, eu não daria um 
alfinete pela sua esperança do céu! E quanto 
mais cedo você se livrar disso, melhor. Um peixe 
morto não encontra dificuldade em flutuar pela 
correnteza - é apenas o peixe vivo que pode 
20 
 
nadar contra a correnteza. O caminho largo é 
muito suave e há muita companhia nele - mas 
leva à destruição. Há poucos no caminho 
estreito e muitas dificuldades lá - mas leva à vida 
eterna. Você diz que nunca conhece mudanças. 
Não, nem as estátuas na Catedral de São Paulo. 
Lá estão elas, ano após ano, sobre seus pedestais 
de mármore porque estão mortos - e você é o 
mesmo. “Mas eu nunca tenho que lutar aquela 
batalha da qual você tem falado”. Não, claro que 
não, porque o mundo e você são amigos! E 
porque você é do mundo, o mundo ama o que é 
seu. Se você fosse um estranho e um estrangeiro 
neste mundo, você seria tratado como 
estrangeiro e os estrangeiros em um país 
inóspito. 
Vou tirar mais uma inferência do nosso texto e 
isso é muito reconfortante. OS JUSTOS SÃO 
SOMENTE SALVOS COM DIFICULDADE - POIS 
AS ALMAS TESTADAS PODEM SER SALVAS. 
Essa verdade de Deus me deu consolo quando 
pensei: “Bem, é difícil para mim ser salvo, então 
parece que estou contado com os justos e que 
estou no caminho certo.” “Oh, Senhor”, diz um 
pobre pecador aqui, “estou feliz que você tenha 
dito isso. Espero ter me lançado totalmente 
sobre o Senhor Jesus Cristo e pensei que teria 
paz sempre, mas, em vez disso, desde que 
acreditei, ou pensei que tivesse acreditado, tive 
21 
 
mais brigas em minha alma do que eu já tive 
antes.” Bem, os justos só são salvos com 
dificuldade, por isso não fique deprimido. “Mas 
eu fui mais tentado do que antes e parece, 
senhor, como se todos estivessem contra mim e 
tentassem me levar de volta. Achei que deveria 
encontrar companheiros alegres que me 
ajudassem na estrada para o céu, mas pareço 
estar sozinho na terra de um inimigo.” Meu 
querido irmão, é sempre assim com os justos - 
nada de estranho aconteceu com você. “Mas, 
senhor”, diz um, “pensamentos horríveis e 
terríveis blasfêmias surgem em minha mente, 
mesmo quandotento orar. E eu digo a mim 
mesmo: “Se eu fosse um filho de Deus, poderia 
ser assim comigo?” Querido amigo, seja 
consolado! Satanás tem medo de perder você, 
então ele está colocando toda sua força para 
tentar segurar você. Agora que você é um 
cristão, você é um alvo para todos os dardos 
inflamados do diabo, então não fique surpreso - 
esse é o destino do povo de Deus! Quando um 
homem está se afogando, tenho ouvido dizer 
que suas sensações têm sido muitas vezes 
agradáveis, mas quando a circulação do sangue 
começa novamente, a dor começa 
imediatamente e quanto mais dor ele sofre, 
mais certamente ele está sendo restaurado para 
a vida! É exatamente assim com o sangue 
espiritual que está circulando em sua alma. 
22 
 
Você não está morto, então você é atribulado e 
sofre porque está vivo. Se você imagina que no 
momento em que crê, sua batalha acabou, você 
cometeu um grande erro - sua batalha apenas 
começou e porque, apesar de realmente confiar 
em Jesus, você tem batalhas, contendas, e 
dificuldades, conclua que, portanto, você é filho 
de Deus! Lembre-se disto, se os justos são salvos 
somente com grande dificuldade, eles nunca 
seriam salvos se não olhassem imediatamente 
de si mesmos para o Senhor Jesus Cristo. Lá está 
a única esperança para pecadores e santos - na 
obra consumada do abençoado Redentor! "Eu 
sei em que você está", disse um homem de 
confiança que estava duvidando: "Cristo 
terminou a obra da salvação, mas você não está 
contente com o que Ele fez, então você quer 
consertá-lo com algo de sua própria invenção.” 
Venham pecadores e venham santos, de volta ao 
pé daquela querida cruz onde Jesus comprou 
com Seu próprio sangue as almas de todos que 
creem nele! Vamos nos prostrar diante dele e 
dizer: “Você é toda a nossa confiança, nossa 
única esperança e nossa plena salvação para 
todo o sempre. Salve-nos, ó salvador! Nós somos 
pecadores e Você é o amigo dos pecadores - 
salve-nos agora e seremos salvos para sempre!” 
Amém, assim seja! 
23 
 
Zacarías – 8 
1 Veio a mim a palavra do SENHOR dos 
Exércitos, dizendo: 
2 Assim diz o SENHOR dos Exércitos: Tenho 
grandes zelos de Sião e com grande indignação 
tenho zelos dela. 
3 Assim diz o SENHOR: Voltarei para Sião e 
habitarei no meio de Jerusalém; Jerusalém 
chamar-se-á a cidade fiel, e o monte do SENHOR 
dos Exércitos, monte santo. 
4 Assim diz o SENHOR dos Exércitos: Ainda nas 
praças de Jerusalém sentar-se-ão velhos e 
velhas, levando cada um na mão o seu arrimo, 
por causa da sua muita idade. 
5 As praças da cidade se encherão de meninos e 
meninas, que nelas brincarão. 
6 Assim diz o SENHOR dos Exércitos: Se isto for 
maravilhoso aos olhos do restante deste povo 
naqueles dias, será também maravilhoso aos 
meus olhos? – diz o SENHOR dos Exércitos. 
7 Assim diz o SENHOR dos Exércitos: Eis que 
salvarei o meu povo, tirando-o da terra do 
Oriente e da terra do Ocidente; 
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24 
 
8 eu os trarei, e habitarão em Jerusalém; eles 
serão o meu povo, e eu serei o seu Deus, em 
verdade e em justiça. 
9 Assim diz o SENHOR dos Exércitos: Sejam 
fortes as mãos de todos vós que nestes dias ouvis 
estas palavras da boca dos profetas, a saber, nos 
dias em que foram postos os fundamentos da 
Casa do SENHOR dos Exércitos, para que o 
templo fosse edificado. 
10 Porque, antes daqueles dias, não havia salário 
para homens, nem os animais lhes davam 
ganho, não havia paz para o que entrava, nem 
para o que saía, por causa do inimigo, porque eu 
incitei todos os homens, cada um contra o seu 
próximo. 
11 Mas, agora, não serei para com o restante 
deste povo como nos primeiros dias, diz o 
SENHOR dos Exércitos. 
12 Porque haverá sementeira de paz; a vide dará 
o seu fruto, a terra, a sua novidade, e os céus, o 
seu orvalho; e farei que o resto deste povo herde 
tudo isto. 
13 E há de acontecer, ó casa de Judá, ó casa de 
Israel, que, assim como fostes maldição entre as 
25 
 
nações, assim vos salvarei, e sereis bênção; não 
temais, e sejam fortes as vossas mãos. 
14 Porque assim diz o SENHOR dos Exércitos: 
Como pensei fazer-vos mal, quando vossos pais 
me provocaram à ira, diz o SENHOR dos 
Exércitos, e não me arrependi, 
15 assim pensei de novo em fazer bem a 
Jerusalém e à casa de Judá nestes dias; não 
temais. 
16 Eis as coisas que deveis fazer: Falai a verdade 
cada um com o seu próximo, executai juízo nas 
vossas portas, segundo a verdade, em favor da 
paz; 
17 nenhum de vós pense mal no seu coração 
contra o seu próximo, nem ame o juramento 
falso, porque a todas estas coisas eu aborreço, 
diz o SENHOR. 
18 A palavra do SENHOR dos Exércitos veio a 
mim, dizendo: 
19 Assim diz o SENHOR dos Exércitos: O jejum 
do quarto mês, e o do quinto, e o do sétimo, e o 
do décimo serão para a casa de Judá regozijo, 
alegria e festividades solenes; amai, pois, a 
verdade e a paz. 
26 
 
20 Assim diz o SENHOR dos Exércitos: Ainda 
sucederá que virão povos e habitantes de muitas 
cidades; 
21 e os habitantes de uma cidade irão à outra, 
dizendo: Vamos depressa suplicar o favor do 
SENHOR e buscar ao SENHOR dos Exércitos; eu 
também irei. 
22 Virão muitos povos e poderosas nações 
buscar em Jerusalém ao SENHOR dos Exércitos 
e suplicar o favor do SENHOR. 
23 Assim diz o SENHOR dos Exércitos: Naquele 
dia, sucederá que pegarão dez homens, de todas 
as línguas das nações, pegarão, sim, na orla da 
veste de um judeu e lhe dirão: Iremos convosco, 
porque temos ouvido que Deus está convosco. 
 
Nota do Tradutor: 
A iniquidade tem se multiplicado. 
A longanimidade de Deus continua aguardando. 
A crueldade humana é vista em toda a parte. 
A dispensação da graça ainda está vigorando. 
27 
 
Adultérios, fornicação, impurezas exibindo-se 
publicamente. 
O sangue de Jesus não perdeu seu poder 
purificador. 
Transgressão e ódio abertos aos mandamentos 
santos de Deus. 
A paciência e o perdão divinos ainda estão sendo 
oferecidos. 
Mas vem a hora, e está muito próxima, 
Que se pedirá contas em juízo de tudo isto. 
Pouco nos damos conta que já passaram por este 
mundo dezenas e dezenas de gerações e que em 
todas elas a grande maioria da humanidade 
sempre foi composta por pessoas não tementes 
a Deus, e que eram inimigas de Deus e de toda a 
Sua vontade. 
Não é de se admirar portanto, que a 
continuidade da vida humana na Terra deve ser 
tributada exclusivamente à grande 
longanimidade de Deus, pois nenhum mortal 
suportaria tudo o que Deus suportou e ainda 
tem suportado do pecado daqueles o têm 
afrontado ao longo dos séculos. 
28 
 
É simplesmente por causa daqueles que O 
amam e que O temem que o Senhor permite que 
a vida continue na Terra, não mais fazendo a 
aplicação imediata da Sua justiça condenatória 
tal como fizera nos dias de Noé, com o dilúvio, 
que foi um monumento erigido por Ele, para nos 
alertar que todos aqueles que vivem na 
impiedade serão por fim destruídos tal como 
eles haviam sido no passado, caso não se 
arrependam e se convertam a Ele. 
Ele sabe e sempre soube, até mesmo antes da 
fundação do mundo, que sempre existiriam em 
maior número estes que levantam contra Ele e a 
Sua vontade, mas os tem suportado por amor 
daqueles que foram, são e serão trazidos à 
existência neste mundo, para serem Sua 
propriedade exclusiva, em santidade perante 
Ele.

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