Metáfora do Jardineiro

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O Líder como Facilitador: Aprendendo com a Metáfora do Jardineiro 
 
Autoria: Eduardo Davel, Fábia Virgínia Marques Calasans, Maria Suzana Moura 
 
Resumo 
Como forma de avançar nos estudos da liderança que se orientam por processos, práticas e 
relações contextualizadas, o recurso das metáforas se torna relevante. Diferentes metáforas 
podem revelar diferentes e inusitados aspectos da liderança (Alvesson e Spicer, 2011). Muitas 
pesquisas estudaram a liderança pela metáfora de santo, de colega, de comandante, de ciborg, 
de jardineiro (Alvesson e Spicer, 2011), de artista, de padre (Hatch, Kostera e Kozminski, 
2006), dentre outras. Nesta pesquisa, vamos nos deter na metáfora do jardineiro pois ela é rica 
em ensinamentos sobre a condição humana (Harrison, 2008; Cooper, 2006). Somente a 
pesquisa de Huzzard e Spoelstra (2011) examina a metáfora do jardineiro e propõe que o líder 
torne-se facilitador do crescimento de seus liderados. Neste contexto, a jardinagem como 
metáfora ilumina a compreensão da liderança por meio de quatro práticas: a prática de 
preparar-se, de preparar, de fertilizar e de podar (ou direcionar). Partindo desta pesquisa, 
realizou-se um estudo empírico junto a cinco jardineiros e a uma líder de uma organização do 
setor alimentício. Os discursos oriundos das entrevistas e observações sistemáticas (realizadas 
nestes dois campos: jardinagem e liderança organizacional) foram rigorosamente transcritos, 
codificados, analisados e interpretados. O estudo permitiu ilustrar e aprofundar empiricamente 
as quatro práticas propostas por Huzzard e Spoelstra (2011), pois cada prática foi descrita 
com detalhes e variados exemplos, tanto no campo da jardinagem quanto da liderança 
organizacional. Isso possibilitou, em cada prática, explorar com mais acuidade aspectos não 
previstos pela teoria inicial. Além disso, a presente pesquisa empírica permitiu criar e 
fundamentar três novas práticas do jardineiro como líder. São elas as práticas de semear, 
manusear e colher. Os resultados da pesquisa contribuem, desta forma, para enriquecer o 
conhecimento sobre o conceito de liderança com base na metáfora do jardineiro. Permite 
também aprofundar a idéia de liderança como processo que busca facilitar o desenvolvimento 
do coletivo de trabalho. Quando o foco é facilitar o desenvolvimento dos liderados, as práticas 
oriundas da jardinagem são de grande valia, como este artigo demonstra. Com efeito, durante 
a pesquisa foi possível comparar momentos de contemplação e de ação – onde o jardineiro 
observa e reconhece o terreno e as sementes que irá semear, assim como faz o líder, quando 
observa o campo onde irá atuar, diagnostica a problemática a ser resolvida e planeja as 
intervenções a serem feitas. Em outros momentos, a ação se faz necessária – ao arar o terreno 
e/ou semear. Tanto o líder quanto o jardineiro precisam fazer a manutenção, o cultivo das 
idéias e das sementes, utilizando-se bem da administração do tempo, em função dos ciclos da 
própria natureza. Entre o líder e o jardineiro existe a rica possibilidade de mediação 
metafórica, devido às semelhanças e diferenças existentes entre estas práticas sociais. Na 
parte de discussão, reflete-se sobre as repercussões desta metáfora e de suas respectivas 
práticas para a pesquisa sobre liderança. 
 
 
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Introdução 
O objetivo desta pesquisa é contribuir para aprimorar o conhecimento sobre a liderança no 
campo da Administração. Mais precisamente, busca-se investigar a liderança pelo intermédio 
da metáfora (como proposto recentemente por Alvesson e Spicer, 2011), focalizando nossa 
atenção para a metáfora específica do jardineiro. O enfoque nesta metáfora nos permite 
estabelecer um diálogo com o estudo feito por Huzzard e Spoelstra (2011), confirmando 
certos aspectos, ilustrando empiricamente outros e expandindo conceitualmente as categorias 
propostas por estes autores. Ao explorar de forma inusitada a metáfora enquanto possibilidade 
de construção do conhecimento, as práticas da jardinagem e da liderança foram comparadas 
criando um campo de aprendizado para o líder como facilitador do desenvolvimento. 
Para perseguir este objetivo, a presente pesquisa se vale de um campo empírico de caráter 
bipartite. De um lado, entrevistou-se jardineiros experientes sobre suas práticas. De outro 
lado, documentou-se e analisou-se as práticas de liderança dentro de uma organização voltada 
para o setor alimentício. A experiência desses jardineiros permitiu sistematizar a análise sobre 
práticas correspondentes de liderança na referida organização. Ou seja, com base em uma 
auto-etnografia da líder que atuou nesta organização foi possível sistematizar e aferir as 
nuanças de como a metáfora do jardineiro se aplica no dia-a-dia do líder organizacional. 
Desta forma, uma abordagem experimental foi construída para este trabalho ao relacionar o 
conteúdo da pesquisa teórica, com o das entrevistas dos jardineiros e com o da experiência de 
liderança. 
Este artigo está estruturado da seguinte forma, além desta introdução. Em um primeiro 
momento, apresentamos como a liderança tem sido estudada por meio das metáforas, 
enfocando um estudo específico sobre a metáfora da jardinagem. Em seguida, propomos um 
estudo que contrasta a experiência de cinco jardineiros com a experiência de uma líder-
gestora. As sete práticas sistematizadas em um campo (o da jardinagem) é descrito no campo 
organizacional. Finalmente, na próxima parte, discutimos os resultados da pesquisa e 
propomos orientações para pesquisas futuras. 
Liderança por Meio de Metáforas 
A liderança é um campo vasto e variado de pesquisa. Tradicionalmente, os líderes são 
concebidos pelo seu papel em reforçar princípios organizacionais, em motivar os funcionários 
e em comunicar metas futuras e visões partilhadas. Muito se pesquisa sobre os traços, as 
habilidades e ações dos líderes, desconsiderando o contexto cultural no qual a liderança 
acontece. Por isso, Crevani, Lindgren e Packendorff (2010) propõem reposicionar o foco do 
estudo da liderança na prática e interações cotidianas. 
Dentro da perspectiva que estuda a liderança pela seu aspectos relacional, pode-se mencionar 
que o líder é visto como aquele que administra o sentido (Smircich e Morgan, 1982) ou 
estabelecem um certa “ilusão de controle” por meio de um desempenho simbólico 
(Czarniawska-Joerges e Wolff, 1991; Pfeffer, 1981). Trata-se de uma atividade permeada por 
processos de identificação (Davel e Machado, 2001) que revelam a importância relacional e 
processual da liderança (Hosking, 1988). 
Como forma de avançar nos estudos da liderança que se orientam pelas processos, práticas e 
relações contextualizadas, o recurso das metáforas se torna relevante. Diferentes metáforas 
podem revelar diferentes e inusitados aspectos da liderança (Alvesson e Spicer, 2011). Muitas 
pesquisas estudaram a liderança pela metáfora de santo, de colega, de comandante, de ciborg, 
 
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de jardineiro (Alvesson e Spicer, 2011), de artista, de padre (Hatch, Kostera e Kozminski, 
2006), dentre outras. Nesta pesquisa, vamos nos deter na metáfora do jardineiro pois ela é rica 
em ensinamentos sobre a condição humana (Harrison, 2008; Cooper, 2006). 
A Metáfora da Jardinagem 
Huzzard e Spoelstra (2011) são únicos em analisar o jardineiro como metáfora para a 
liderança em um contexto de crescimento organizacional. Para os autores, a metáfora do 
jardineiro aparece quando notam que muitos dos líderes com quem conversavam falavam 
sobre crescimento e de corte ou poda. Observam ainda que grande parte do entusiasmo pela 
abordagem do crescimento decorre da tradição norte-americana da auto-ajuda. Além disso, a 
popularidade do uso do crescimento como metáfora é justificada pela imprecisão de seu 
significado e pela multiplicidade de seus usos. Crescer, na linguagem gerencial, refere-se a ter 
sucesso profissional, mas também a atingir o seu potencial e ter realização pessoal. 
Na pesquisa de Huzzard e Spoelstra (2011), o líder éalguém que tem um bom conhecimento 
de si e facilita o crescimento de outros. Assim, a liderança refere-se ao crescimento de dentro 
para fora, o que significa dizer que o líder só pode permitir o crescimento de outros e da 
organização através do crescimento de si mesmo em primeiro lugar. 
Os autores identificam alguns tipos de líderes-jardineiros que criam um solo fértil e águam o 
solo para que cada um se desenvolva. Este tipo de líder se vê como alguém que apenas limpa 
o caminho para liberar o crescimento natural da planta. Ele não motiva, mas cria um ambiente 
propício para o crescimento: a combinação certa de condições que estimulam o crescimento 
natural da planta. Outro tipo é o que utiliza-se da auto-liderança para ser alguém que conduz 
sua vida interior considerando-se base para a vida de outros e acreditando que a força do 
exemplo motiva outros. Outros tipos de líderes-jardineiros referem-se ao líder conduzido pela 
fé e pela espiritualidade e o líder que cria as condições para o desenvolvimento do grupo. 
A jardinagem bonsai é uma forma de jardinagem em que as plantas crescem anormalmente de 
acordo com as idéias e a estética do jardineiro. Assim, neste caso encontra-se uma intervenção 
mais direta na vida dos trabalhadores, onde o líder como um jardineiro faz um desenho 
estético mais radical de forma que os trabalhadores cresçam de uma forma mais dirigida. 
Segundo Huzzard e Spoelstra (2011), pode-se, portanto, permitir o crescimento através da 
remoção de barreiras (capina) ou permitir o crescimento a partir da melhoria direta (jardim 
bonsai). Mas em todos os tipos, existem sempre limites que facilitam ou dificultam o 
crescimento, a exemplo da liderança autoritária. Um dos diretores entrevistados por Huzzard e 
Spoelstra (2011) foi chamado de covarde por um de seus subordinados, por não conseguir 
tomar decisões e sustentá-las. 
No artigo, os autores dão exemplos de como os entrevistados permitiram o crescimento em 
um contexto organizacional ou outro: favorecendo movimentos pró-saúde e assim reduzindo 
o número de faltas no trabalho; estimulando a iniciativa de seus subordinados ou tendo que 
dispensar os profissionais que não estavam contribuindo para o ambiente de trabalho, desta 
forma efetuando a poda. Desta forma, os autores afirmam que a prática do líder jardineiro a 
favor do crescimento raramente pode ser separada da capina, da poda, da nutrição, do 
tutoramento e do corte – práticas que permitem o líder escolher uma ou outra forma de 
crescimento na medida da sua necessidade. Dito de outro modo, a direção na qual os 
funcionários se desenvolvem estará circunscrita pelas possibilidades favorecidas pelo líder, de 
forma que o crescimento seja compatível com o apoio da gestão e/ou com os objetivos 
organizacionais. Desta forma, o líder como jardineiro na concepção de Huzzard e Spoelstra 
(2011) sugere formas de moldar ativamente os seus empregados à imagem da organização 
mais do que deixar as pessoas crescerem de acordo com seu potencial próprio. 
 
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Quatro tipos distintos de práticas de jardinagem e do jardineiro como metáforas de segunda 
ordem foram utilizadas pelos autores: o paisagista, o podador, a cultura-rotador e a colhedora. 
Estes são considerados como posturas de liderança que irão variar de acordo com o contexto 
como potenciais resultados da luta cotidiana do trabalho gerencial e da necessidade de manter 
um relacionamento produtivo e significativo com os subordinados e iguais. 
No intuito de contribuir para ampliar a pesquisa de Huzzard e Spoelstra (2011), propomos 
uma pesquisa de campo junto a jardineiros e uma líder organizacional. O enfoque será nas 
práticas vivenciadas em cada campo de atuação. 
Relacionando Experiências de Jardineiros com a de um Líder Organizacional 
Metodologia de Pesquisa 
A metáfora foi a perspectiva metodológica que sustentou esta investigação constituindo-se, 
junto com a teoria sobre liderança, no alicerce teórico deste trabalho. O uso da metáfora 
permite um novo olhar sobre o fenômeno da liderança, já que uma de suas características 
principais consiste em provocar a geração de insights para sobre o fenômeno estudado e com 
ele interagir de novas maneiras (Vergara, 2010). Metáforas são modos de conceber, de pensar 
e de aprender algo, tendo impacto sobre a ação (Hatch e Yanow, 2008). Como estratégia 
metodológica, as metáforas foram utilizadas em variadas pesquisas: a improvisação no Jazz 
para redescrever a estrutura organizacional (Hatch, 1999), a pintura para repensar a 
metodologia de pesquisa (Hatch e Yanow, 2008), orixás para repensar o comportamento 
organizacional (Vergara e Irigaray, 2000), o teatro para repensar o espaço organizacional 
(Vergara, Carvalho e Gomes, 2004). 
Para explorar a metáfora da jardinagem, entrevistamos cinco jardineiros profissionais (J1, J2, 
J3, J4 e J5). As entrevistas foram sistematicamente gravadas, transcritas e analisadas. 
Procedeu-se também na sistematização da experiência de liderança de uma das autoras desta 
pesquisa, por meio do procedimento auto-etnográfico (Alvesson, 2003; Boyle e Parry, 2007), 
por permitir mais acesso à prática, à intimidade do fenômeno e a suas sutilezas relacionais. A 
autoetnografia tem o potencial de fornecer informações com alto grau de reflexividade, 
significação e sutileza, na medida em que se enraíza profundamente em um contexto vivido 
de trabalho (Alvesson, 2003; Boyle e Parry, 2007; Anderson, 2006). A participante-
observadora, líder em uma organização do setor alimentício, selecionou e descreveu 
detalhadamente as experiências de liderança que corresponderam as práticas descritas pelos 
jardineiros entrevistados. 
A análise de discurso contrastou o discurso dos dois universos: o da jardinagem (entrevistas 
dos jardineiros) e o da organização (relatos detalhados de práticas de liderança). Isso permitiu 
confirmar e ilustrar quatro práticas propostas por Huzzard e Spoelstra (2011): preparação das 
condições favoráveis para o crescimento, fertilização, auto-preparação e poda. Duas dessas 
práticas, preparação das condições favoráveis para o crescimento e fertilização, foram 
fundidas em preparação do terreno, como a Figura 1 indica. Essa figura também indica que 
encontramos três novas práticas (semear, manusear e colheita) para enriquecer o uso da 
metáfora do jardineiro no âmbito organizacional. Cada uma dessas práticas é descrita e 
explicada nesta seção. 
A fusão de ‘preparação das condições do ambiente e fertilização’ aconteceu pela capacidade 
agregadora da prática de ‘preparar o terreno’, que naturalmente tratava dos dois aspectos da 
jardinagem anteriormente dissociados por Huzzard e Spoelstra (2011). Como resultados, esta 
 
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pesquisa permitiu confirmar e aprofundar na jardinagem duas práticas existentes (preparar o 
terreno e podar/direcionar) e desenvolver três novas práticas (semear, manuseio e colheita) 
que informam e contribuem no aprofundamento teórico e prático sobre o líder como 
facilitador do desenvolvimento, relacionado ao campo das metáforas, pela potencialidade 
inerente à metáfora de possibilitar enxergar aspectos que não estão explícitos, o que acontece 
por espelhamento em uma outra prática, possibilitando uma visão/leitura mais organizada e 
inusitada da prática estudada. 
 
Figura 1: As Práticas de Jardinagem e Liderança 
Práticas em Huzzard e Spoelstra (2011) Práticas no presente estudo 
Preparar-se Preparar-se 
Podar ou direcionar Podar ou direcionar 
Preparar 
Fertilizar 
Preparar 
Semear 
Manusear 
 
Colher 
 
A análise do discurso dos jardineiros (no qual relatam suas experiências de jardinagem) e a da 
pesquisadora (na qual relata sua experiência de liderança) permitiu elencar um conjunto de 
práticas que encontram respaldo e inspiração de um campo do conhecimento (jardinagem) 
para o outro (liderança organizacional). Essas práticas são apresentadas de forma resumida na 
Figura 2. Em seguida, explica-se com maior detalhe cada prática.6
Figura 2: As Práticas de Jardinagem e Liderança na Experiência de Jardineiros e de uma 
Gestora-líder 
A prática Na jardinagem Na liderança organizacional 
Preparar-se O jardineiro se prepara para começar o 
plantio, entrando em contato prévio com a 
terra (pela meditação, J1) e desenvolvendo 
disposições de carinho (J5), alegria, boa 
vontade (J4) e respeito pela natureza (J2). 
O líder se prepara para organizar e facilitar o 
desenvolvimento de projetos ao meditar 
(buscando o auto-conhecimento por meio de 
uma harmonização interna), ao refletir sobre 
suas experiências (passadas e futuras) e suas 
percepções (dos liderados e do contexto). 
Preparar O jardineiro prepara o solo (J4) com adubo, 
que deve ser colocado na medida certa para 
não causar o efeito inverso e matar as plantas 
(J5). 
O líder prepara o terreno para que projetos e 
pessoas se desenvolvam, ao conhecer melhor 
os impactos do projeto (por exemplo, por 
meio de estudos de viabilidade, de custos, 
etc.), ao partilhar estas informações com o 
coletivo, ao fomentar o trabalho coletivo e a 
responsabilização (o grupo analisar e 
construir respostas aos seus problemas) nos 
projetos e ao facilitar o entendimento do 
sentido e da viabilidade do projeto. 
Podar ou 
direcionar 
O jardineiro poda para auxiliar no 
desenvolvimento, aumentando a vida da 
planta, fortalencendo-a (J1). A poda deve ser 
feita no tempo certo, na medida certa, no 
lugar certo, para evitar o maltrate da planta 
(J4). A poda também exige um certo 
desprendimento do jardineiro (J3). 
O líder busca evitar a poda malfeita (em 
tempo, medida e lugar inadequados) e busca 
direcionar o grupo para alcançar a meta 
estabelecida. Uma reação negativa em relação 
a uma poda do líder não significa 
necessariamente que a poda foi malfeita. 
Semear O jardineiro semeia cultivando a esperança de 
ver algo nascer (J5), selecionando bem as 
boas sementes (J4, J1, J2). 
O líder semeia ao proporcionar treinamento 
para as pessoas, ao criar formas de interação e 
de intercâmbio de conhecimentos entre as 
pessoas, ao criar novas formas de 
comercialização. Semear significa também 
fomentar a responsabilização e despertar o 
engajamento empreendedor de cada pessoa. 
Manusear O jardineiro manuseia a planta com atenção, 
cuidado e delicadeza (J1, J4), protegendo-a 
de perigos ou situações nocivas ao seu 
crescimento (J5) 
O líder manuseia o coletivo ao suscitar 
situações na quais as pessoas são convidadas 
a exercer atividades de coordenação, de 
organização, planejamento e avaliação de 
atividades. Neste processo, o líder deve 
respeitar o tempo específico do coletivo de 
trabalho para que a tomada de decisão seja 
feita de forma madura e construtiva. 
Colher O jardineiro colhe o que plantou e celebra o 
resultado da colheita (J3, J1). Se não colhe, 
analisa retrospectivamente a causa do 
problema para com ele aprender (J4). 
 O líder colhe resultados do trabalho 
desenvolvido, da trajetória percorrida 
coletivamente quando outros atores, liderados 
ou não, se sentem aptos a coordenar as ações. 
 
 
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A Prática de Preparar-se 
Tanto na prática do jardineiro quanto do líder uma preparação é necessária. Prepara-se a terra 
para receber as sementes, assim como prepara-se o campo de intervenção social. Há 
momentos de contemplação e de reconhecimento da realidade exterior que se constituem em 
diagnósticos necessários para a intervenção mais acertada. Antes o olho treinado para efetuar 
o diagnóstico é preparado para ler a realidade em um movimento de auto-preparação. Vergara 
(2007) e Huzzard e Spoelstra (2011) apresentam-na como uma estratégia da auto-liderança. A 
preparação de si e do terreno são aspectos naturalmente interdependentes – na medida em que 
a auto-preparação (do jardineiro e do líder) antecede e permite o diagnóstico (do terreno e do 
campo de intervenção) para que a preparação aconteça com mais precisão e qualidade. 
Diferentes práticas compõem a auto-preparação dos entrevistados: alguns têm o hábito da 
oração e da meditação, outros encaminham a Deus um pensamento positivo desejando a si 
mesmo um bom dia de trabalho. Os jardineiros entrevistados desenvolvem práticas de auto-
preparação individuais e coletivas, ao acordar cedo para meditar ou ao invocar o poder dos 
quatro elementos no início das atividades em grupo. Cada um deles falou sobre momentos 
ritualísticos diários que se constituem em práticas de conexão consigo e com a natureza. 
A arte de preparar o terreno de forma sutil, inusitada e espiritual é uma possibilidade trazida 
pela meditação, uma prática da agricultura intuitiva que Marsha Hanzi, fundadora do Instituto 
de Permacultura da Bahia desenvolve e que a Jardineira 1 explica: “Nesta prática você chega 
no lugar e medita, tentando estabelecer uma conexão profunda e espiritual com o lugar onde 
você pretende cultivar para que ele indique o que é melhor plantar, como é que o sistema vai 
se fortalecer mais, que plantas companheiras vão gostar de estar juntas naquele lugar, e isto é 
uma coisa verdadeira no campo sutil. Este é um campo que se pode explorar para encontrar 
no lugar uma orientação espiritual mais afinada do que se deve plantar.” (J1) 
O Jardineiro 5 trabalha no Jardim Botânico e tem certeza de que as plantas devolvem todo o 
carinho que ele dá a elas: “E você acha que não? E o ar purificado que a gente recebe delas? 
Isto já é tudo. Aqui é um lugar privilegiado por que é dentro da mata e as árvores evitam 
muita coisa ruim que vem do ar. São elas que recebem e nos livram das coisas ruins, de uma 
poluição ou de uma outra coisa qualquer. (J5)” 
O Jardineiro 4 se prepara para o dia exercitando de forma simples o poder da palavra. Ele 
explica que ao fazer as coisas de má vontade os resultados não são bons. 
“Eu venho como venho todo dia. Mas procuro vim de bom gosto, alegre. Por que às vezes, 
quando a gente vai fazer uma coisa de má vontade, coloca a medida errada e estraga o 
trabalho. Por que tudo o que é feito com amor e com carinho prospera, não é? Venho, preparo 
o adubo e digo: vou fazer este adubo para esta planta ficar bonita, e ela fica. Prá tudo tem que 
ter jeito e prá tudo tem que ter alegria. Se fizer contrariado, não dá certo.” 
Gestora de uma organização há 20 anos, a jardineira 3 revela a sua intimidade com a natureza. 
“A natureza é minha Mestra, ela sempre foi minha Mestra. Então, qualquer atitude que eu 
tome, ela sempre está me ajudando por que eu observo a natureza e aprendo com ela. No meu 
cotidiano eu medito muito. Pessoalmente tenho muito cuidado comigo e com o outro. Tenho 
consciência do que eu falo, esta palavra que eu falo que é uma semente que pode dar uma 
fruta amarga. Então, eu acordo muito cedo quando os passarinhos me acordam, com os 
primeiros raios de sol eu já começo o meu processo com a natureza." 
A auto-preparação do líder é condição fundamental para a intervenção no campo de atuação 
social. Cada experiência profissional complementa a anterior, criando um arcabouço de 
possibilidades, de estratégias, de metodologias que vão servir para assessorar e promover a 
intervenção mais eficaz. A meditação foi utilizada pelo líder que trabalha no setor alimentício 
 
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como uma estratégia de interiorização e de preparação do terreno dentro de si, recorrendo a 
experiências vividas para construir referências que ajudassem a formatar uma nova realidade. 
Desta forma, o líder plasmou uma nova realidade, articulando experiências passadas e 
possibilidades futuras. 
Três aspectos do tempo estavam constantemente em cena: o passado através do conhecimento 
prévio acumulado com a participação em outros projetos; o presente que trazia a manifestação 
do grupo em cada momento através dos desejos e intenções manifestos e o futuro através da 
visão, idealização de um modelo que se pretendia atingir coletivamente. A preparação do 
campo consistiu na articulação dialogada desses três tempos internalizados pelo líder, pela 
equipe e pelos liderados. A estratégia encontrada foia utilização de uma percepção que 
“pinça” dentre as muitas informações disponíveis, os aspectos que qualificam a atuação, 
potencializando-os. Neste contexto, a escuta ativa foi uma das metodologias mais empregadas 
para identificar e reforçar, ou desconstruir quando necessário, conceitos e práticas. 
 A Prática de Preparar o Terreno 
Todos os jardineiros descreveram a prática de preparar o terreno como uma das mais 
importantes para a jardinagem. Dela depende o crescimento saudável das plantas que se 
nutrem do substrato existente no solo. Durante as entrevistas, os jardineiros descreveram 
várias formas de preparar o solo, qualificando-o através da observação diagnóstica do terreno 
e da ação de revolver e adubar a terra. Os aprendizados compartilhados pelos jardineiros 
sobre a arte de preparar o terreno na jardinagem estão sintetizados nas seguintes declarações. 
O jardineiro 2 explica a importância da preparação da terra com materiais orgânicos. 
“É importante preparar a terra por que cada planta precisa de um tipo. Nem toda planta dá em 
toda terra. O coqueiro gosta muito de areia. Você não vê um pé de mangaba em um barro 
vermelho. O cajueiro que é nascido no barro cresce rasteiro e não dá muitos frutos, ele é de 
areia. Tem adubo que se você bota, ele viça muito e não dá o fruto. Aí tem que vim com outro 
preparo, com folhas, com restos de outras plantas aí a planta dá. O adubo químico ele dá 
resultados, mas ele acaba com a raiz da planta. Com o tempo quando acaba o adubo químico a 
planta míngua, enquanto com o adubo orgânico ela já sai da terra procurando os caminhos 
para viver. Cada terra é apropriada para um tipo de planta. Nós e as plantas somos iguais. Se a 
planta está fraca a gente bota um adubo nela e ela ressai. A gente vai no médico e ele manda 
tomar antibiótico, mas às vezes o problema é fraqueza e desgaste e uma vitamina ajuda. Assim 
é com a terra também, por isto a gente bota adubo de ovelha, de gado e de mamona que são 
muito bons.” (J2) 
“Com a terra adubada você pode ver nascer e crescer. Para quatro latas de terra você pode 
colocar uma de adubo para você semear qualquer tipo de planta de jardim ou de horta. Mas se 
você for adubar uma árvore pode deixar o adubo mais forte. Na árvore você tem que remover 
um pouco a terra no pé, fofar dos lados, colocar o substrato e molhar bastante. A remoção da 
terra tem que ser feita com cuidado e em volta da árvore para não cortar as raízes. Fofar a terra 
é importante para desempedrar, depois molhar e adubar... tem que fazer isto para o solo 
respirar.” (J5) 
Acostumado com o manejo da mata, o Jardineiro 5 afirma que a preparação da terra é o 
principal para a semente, para a planta, para a árvore. A prática de preparar o terreno do 
Jardim Botânico de Salvador é uma das mais importantes para garantir a preservação da Mata 
dos Oitis, uma grande extensão de vegetação nativa. 
 
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E quando alguma coisa dá errada na preparação do solo? O que é possível fazer? É o 
Jardineiro 5 quem conta: 
“Uma vez trabalhando com outras pessoas colocaram adubo demais e não deu certo e tivemos 
que remover o adubo por que ele ia prejudicar a planta. Então tivemos que colocar mais terra 
comum para enfraquecer aquele adubo. O adubo mais do que a terra prejudica qualquer tipo 
de planta, de horta. O adubo tem que ser sempre menos do que a terra. Se não for na medida, 
mata a planta por que esquenta muito. E se usar o adubo químico pior ainda, tem que ser bem 
menos. Não é de qualquer jeito que se faz não, para tudo tem uma medida. Lá embaixo a gente 
tem uma compostagem, terra que a gente prepara só com folhas e troncos. É uma terra muito 
boa, muito forte. (J5) 
Na liderança, conceitos e práticas podem ser adubos. Na ação do líder do setor alimentício, 
objeto da pesquisa, estas práticas dinamizaram a preparação do campo de intervenção do 
possibilitando uma alteração significativa na constituição do “solo”, tornando-o acessível e 
permeável às atividades que foram posteriormente implementadas como sementes do 
processo. Em sua prática de liderança, prepara o terreno para que projetos e pessoas se 
desenvolvam, ao conhecer melhor os impactos do projeto (por exemplo, por meio de estudos 
de viabilidade, de custos, etc.), ao partilhar estas informações com o coletivo, ao fomentar o 
trabalho coletivo e a responsabilização do grupo na análise a na construção de respostas aos 
seus problemas e ao facilitar o entendimento do sentido e da viabilidade do projeto. Um 
estudo de viabilidade econômica foi apresentado como uma metodologia de qualificação do 
campo de atuação, um adubo na medida em que a necessidade de autonomia, identificada no 
tópico de auto-preparação, foi por esta metodologia potencializada. Aprendemos sobre: 1. a 
importância de desmistificar os números no processo produtivo, tornando acessíveis cálculos 
simples referentes ao custo dos materiais da infra-estrutura do cultivo; da matéria-prima e dos 
insumos que envolvem todo o ciclo que vai da produção a comercialização; 2. a importância 
da articulação afinada entre o processo de produção e gestão social para viabilizar a realização 
das tarefas produtivas; 3. a importância de favorecer a autonomia dos produtores ao 
possibilitar que eles compreendam e controlem o processo produtivo. 
A Prática de Podar ou de Direcionar 
A poda é uma etapa que na jardinagem promove o fortalecimento da planta, o crescimento. 
Todos os jardineiros valorizaram a poda como um valioso recurso da jardinagem, ainda que 
nem todos os entrevistados se sentissem aptos a realizá-la. A poda mal-feita pode matar a 
planta, advertiu um dos jardineiros. E são estas as lições que a poda na jardinagem comunica 
à necessária atitude de direcionamento do líder. 
O Jardineiro 1 foi cauteloso ao falar da poda por reconhecer a responsabilidade e a 
importância dessa prática que pode causar a morte da planta. O jardineiro tem que saber o 
tempo certo e a maneira certa de podar para evitar feridas nas plantas. “Feridas viram campos 
para os bichos se desenvolverem. É preciso podar certo para cicatrizar rápido e aumentar a 
vida da planta e não danificar, só fortalecer, só fazer crescer. Eu faço podas pequenas em 
árvores pequenas.” (J1) 
Metaforizando o significado da poda na jardinagem, o jardineiro 3 ensina lições de desapego: 
“A poda é o que não lhe serve mais. É aquilo que você tem que abandonar porque vai 
atrapalhar. Você tem que pensar na árvore e não no galho. Para o bem da árvore, quando o 
galho está perturbando tem que tirar. Ele já deu o que tinha de dar, deixe ele morrer. A gente 
tem que aprender a enterrar os mortos, deixar eles cuidarem de outros jardins. A gente tem que 
 
 10
aprender a liberar. Se o amor já foi, se o outro não quer mais, deixe ele ir, deixe ele ir. Se você 
se prende a ele, impede o novo de chegar.” 
Segundo os jardineiros entrevistados, a poda é uma etapa necessária em todo processo de 
crescimento. Para efeito de utilização desta metáfora no campo da liderança, a poda refere-se 
à necessidade de direcionamentos, intervenções, correções e alinhamentos para melhor ajustar 
o indivíduo ou o grupo ao planejamento construído e à meta estabelecida. No exercício de 
mediação e de construção coletiva com pessoas e com grupos, o líder recebe retornos de como 
o seu desempenho (sua poda) está afetando os outros. Saber ouvir e acolher estes retornos, 
buscando transformar-se é uma das habilidades necessárias para adequar a poda, tornando-a 
uma prática que favorece o crescimento. 
Na pesquisa auto-etnográfica, o líder em questão descreve a sua atitude no estabelecimento do 
plano de metas dos grupos. 
“Quando a coordenação do projeto visualizou a necessidade de aumentar a produção, 
recorremos à meta estabelecida para conseguir uma adesão dos grupos. Até então, havia um 
tom de aconselhamento e de incentivo. Ao decidirmos sobre a necessidade de aumentar a 
produção, criamos momentos de avaliação coletiva onde alguns fatores foram apontados como 
entravespara esta questão, a exemplo da ausência de alguns participantes. Desta forma, foi 
sugerido que o grupo avaliasse e decidisse se seria necessária a entrada de novos participantes, 
visto que havia uma demanda que precisava ser cumprida.” 
Em sua prática, o sucesso de um projeto de desenvolvimento social é de responsabilidade 
bilateral da equipe executora e da comunidade beneficiada. Isto deve se constituir em um 
acordo claramente firmado, de modo a existir uma cooperação de esforços. De outra forma, a 
poda ou ajuste não teria sido necessário ou pertinente, se a contraparte tivesse efetivamente 
assumido a sua responsabilidade. 
A Prática de Semear 
Depois de preparar a terra, o próximo passo é semear. As sementes plantadas dependerão, 
para a sua sobrevivência, da preparação feita no solo, das condições do ambiente e da 
manutenção do cultivo. Toda semente é uma oportunidade. Toda semente precisa morrer, 
perder o invólucro e se transformar para continuar a jornada com uma outra forma, com um 
outro corpo, em um outro lugar. Toda semente é uma oportunidade de transformação. 
O Jardineiro 5 diz que quem semeia tem a esperança de ver nascer. Os entrevistados 
compartilharam as suas experiências na arte de semear e em comum trouxeram a necessidade 
de selecionar a semente e depois seguir selecionando as melhores mudas. O que não serve 
torna-se compostagem, um tipo de adubo orgânico que é resultado da mistura e da 
decomposição de folhas, troncos, terra e água. 
“Semear é a esperança de ver nascer, quem semeia quer ver o sucesso. Tem que semear no 
tempo certo para não perder a validade da semente. Tem umas que duram um ano ou mais, 
outras têm que semear logo que tira do pé como a quaresmeira. Aqui cansou de perder 
sementes.” (J5) 
O jardineiro 4 explica que semear é fazer uma leira com a terra já preparada. Os jardineiros 
aconselham selecionar a semente para plantar, olhar bem por que “às vezes só de olhar você 
vê que ela está morta. O gorgulho come o olho da semente que é o local onde ela nasce.” (J4) 
Outra forma de perceber o ato de semear é relacioná-lo com a abundância da multiplicação, 
como faz a jardineira 3, que utiliza um tom poético para retratar o significado deste ato na 
gestão da Organização. Ao reconhecer que a organização também tem seus ciclos, há o 
momentos certos para semear projetos e propostas educacionais e ambientais. 
 
 11
“Na Organização cada vez que a gente tem um plano novo a gente discute este plano 
profundamente para prepará-lo no plano espiritual, no plano mental e no plano emocional, que 
é uma terra imaterial que vai receber a nossa semente que é o nosso projeto. Se a gente 
ampliar a nossa consciência vai ver que está tudo interligado. Todo movimento da terra é o 
nosso movimento, e se eu tiver cuidado com esse grão de areia, eu tenho cuidado com o todo, 
comigo e com a gestão do movimento. É a mesma coisa! Se eu não conhecer o processo, o 
ciclo da natureza eu não posso reconhecer que a instituição também tem ciclos.” (J3) 
Toda semente é uma oportunidade. Na gestão social utiliza-se muito o termo dis-seminar, dis-
seminação como o ato de difundir, de espalhar a semente. As sementes são veículos, 
estratégias para a disseminação das intenções construídas coletivamente. Na prática do líder 
do setor alimentício, as “sementes” que foram lançadas no “solo preparado” foram estratégias 
que tornaram possível concretizar o processo formativo do grupo produtivo. Neste sentido, o 
líder como um facilitador do desenvolvimento dos grupos e dos processos precisa utilizar as 
estratégias e as metodologias mais apropriadas a cada momento. O líder semeia ao 
proporcionar treinamento para as pessoas, ao criar formas de interação e de intercâmbio de 
conhecimentos entre as pessoas, ao criar novas formas de comercialização. Semear significa 
também fomentar a responsabilização e despertar o engajamento empreendedor de cada 
pessoa. 
A Prática de Manusear 
Na jardinagem o manuseio requer um olhar atento e cuidadoso para perceber as necessidades 
de cada planta e mãos delicadas para facilitar o seu desenvolvimento. No discurso de alguns 
entrevistados a manutenção está relacionada com uma relação de respeito que se precisa ter 
com tudo o que é vivo. Cuidar da semente para garantir o broto, as flores e os frutos, requer 
cuidado e delicadeza, atenção e destreza. Essas lições de manuseio também foram observadas 
na liderança. 
O jardineiro 1 ensina que “na medida em que a planta vai crescendo, você vai observando e 
aprendendo com a planta. Se você colocou muito adubo, se molhou demais ou de menos, 
algumas que são do sol e você colocou na sombra. Você vai aprender com os erros e os erros 
vão te ensinar muito.” (J1) 
A proteção da semente, da muda, do broto é uma importante lição do manuseio e a planta 
precisa ser bem protegida da formiga. 
“O que interfere no crescimento da planta é o cuidado. Você tem que molhar, olhar se tem 
bicho destruindo, se tem formiga de corte para não vim cortar. Se você deixar, ela corta tudo e 
ela mata a planta. Tem que colocar veneno no buraco da formiga, mas isto contamina a terra, a 
água e as frutas também.” (J4) 
O jardineiro 5 contou que já trabalhou fazendo grandes jardins. Ele disse que ao terminar 
recebia o dinheiro pelo trabalho e dava as orientações para que a vegetação crescesse, mas 
isto não acontecia e ele tinha que retornar para refazer o trabalho. 
“Eu já fiz muito jardim na cidade e me pagavam bem... e eu dizia: faça assim, assim, assim. 
Jardim não é assim não, de fazer e deixar lá. Tem que cultivar, tem que cuidar, molhar da 
forma certa, na hora certa. Já fiz muitos jardins e os donos depois não cultivaram. Se não 
cuidar é claro que não vai prosperar. Se você plantou você tem que molhar todos os dias. Se 
não chover tem que molhar, esteja plantada no chão, no saco ou na leira. Tem que molhar, por 
que o principal é a água. Também é preciso proteger da chuva forte e de três em três meses 
fazer uma adubação e uma poda certa. E dar amor a ela, a planta se sente bem quando a gente 
cuida dela. A planta é uma vida e sente.”(J5) 
 
 12
O manuseio na liderança depende de uma boa avaliação do contexto e de uma postura atenta e 
delicada, mas ao mesmo tempo assertiva. O líder manuseia o coletivo ao suscitar situações 
nas quais as pessoas são convidadas a exercer atividades de coordenação, de organização, 
planejamento e avaliação de atividades. Neste processo, o líder é um facilitador e deve 
respeitar o tempo específico do coletivo de trabalho para que a tomada de decisão seja feita de 
forma madura e construtiva. 
A Prática de Colher 
Para os jardineiros, a colheita é a etapa mais esperada deste processo. Em movimento cíclico, 
a semente retorna a terra para germinar e percorre toda a trajetória até poder, como uma 
árvore frondosa, gerar novas sementes e reiniciar o ciclo. A colheita é para o jardineiro a 
concretização das suas esperanças, da sua fé e do trabalho realizado. Todos os jardineiros 
falaram com grande satisfação da colheita e retrataram-na como um retorno pelo trabalho 
realizado. 
“Para mim a colheita é o retorno, são os resultados, os frutos do trabalho que devem ser 
celebrados. Toda colheita precisa ser um momento de celebração. Quando a gente agradece a 
Mãe Terra o que ela pôde nos dar. É também um momento onde nós reconhecemos o 
investimento que fizemos, o trabalho que realizamos. Reconhecemos isto através do que a 
vida nos dá de volta. (J3) 
Assim como o entrevistado 3, o entrevistado 1 concorda com a necessidade de celebração no 
momento de colheita. Celebrar as colheitas é uma prática existente em muitas regiões onde a 
cultura agrícola tem um calendário festivo, a exemplo das Festas Juninas, no nordeste do 
Brasil. 
“Colher é obter resultados. Você cuida, investe e obtém resultados. As colheitas são resultados 
do seu trabalho e estes resultados precisam de celebração. As plantas passaram por um ciclo e 
você vivenciou junto com elas, então é o fechamentode um ciclo quando você alcança as 
metas, agradece e avalia junto com as pessoas que foram protagonistas daquele processo. A 
celebração e o agradecimento são essenciais.” (J1) 
A pergunta, e quando a colheita não vem? continuou a ser feita recebendo as respostas mais 
variadas: uns disseram que este é o momento de olhar para trás e perceber no caminho o que 
foi feito de errado para que o resultado não tivesse sido alcançado. Outros não responderam 
verbalmente, mas manifestaram em silêncio um sentimento de frustração. Unânime foi o 
desejo: Quem planta quer colher! 
“A colheita é muito importante. Se você plantou você vai colher. Você plantou para ganhar 
então é só esperar. Se você planta e não colhe, fica procurando o porque e vai examinar o que 
aconteceu. Vai olhar se foi o solo, se foi o lugar... tem lugar que a planta não dá. Eu plantei 
um pé de tangerina que tem uns dez anos e ele não saiu do lugar... A gente às vezes ofende a 
planta quando a gente coloca adubo quente na planta, você mata a planta todinha. Se a 
semente não for boa não tem futuro. Tem que observar, coletar as sementes maduras. Se 
retirar as sementes verdes, perde. A pressa é inimiga da perfeição. Você não vai fazer hoje 
uma coisa que você está vendo que não vai dar certo. Tem uma época certa para retirar a 
semente. Se você fizer as coisas certas, a colheita é certa.” (J4) 
Na liderança, colher resultados é motivo de festejos também. Na pesquisa, a líder do setor 
alimentício descreveu os primeiros resultados do esforço coletivo de construção da co-gestão, 
manifesto pela assunção pelo coletivo de algumas atividades anteriormente gerenciadas pela 
equipe executiva do setor. Ainda que a conquista da autonomia seja um resultado esperado, 
como uma colheita desejada, este é também um momento de cuidado, de atenção e de 
ponderação. 
 
 13
Na experiência da líder em questão, muitas cooperativas são regularizadas sem que os grupos 
tivessem maturidade para fazer a gestão do processo, galpões e maquinários são comprados e 
abandonados por que os grupos nunca aprenderam a gerir o empreendimento. Um dos 
cuidados que ela ressalta é sobre a necessidade de ponderação sobre o amadurecimento do 
grupo gestor de forma que não haja uma precipitação na regularização jurídica. Como 
estratégia de amadurecimento do grupo, foram criadas situações diversas para simular e 
antecipar eventos previsíveis, que poderão acontecer quando a organização estiver 
devidamente regularizada, a exemplo da comercialização, que precisa ser iniciada antes da 
regularização. Essa foi uma das importantes lições aprendidas com o Capina. Os custos desta 
regularização são altos e se a prática de produção-comercialização e os lucros não 
justificarem antecipadamente esta configuração jurídica, pode ser que depois de regularizado 
o grupo não consiga criar as práticas necessárias para garantir a sua sustentabilidade. Esta é 
uma colheitas, um resultado do trabalho desenvolvido, mas que se constitui também em uma 
semente importante. Como diriam os jardineiros: colher para plantar novas sementes. 
Discussão e Implicações 
 
 
A liderança como processo de facilitação do desenvolvimento 
Aprendemos com este estudo que os jardineiros possuem uma percepção aguçada, que 
observa e intervém de forma delicada mas assertiva. Ele cria as condições mais favoráveis 
para o desenvolvimento das plantas e do jardim. O jardineiro é um facilitador do crescimento, 
no sentido de que em condições naturais (nas matas, nas florestas, nos campos), a vegetação 
segue o seu ciclo não dependendo do homem. Deste modo, os jardineiros interferem no ciclo 
da natureza facilitando e criando condições para o crescimento das espécies de forma a 
configurar um arranjo estético. Ele torna-se meio, favorecendo e criando condições. 
Tentando aprender com a metáfora do jardineiro percebe-se que os líderes também tentam 
elaborar um arranjo das condições concretas da realidade – condições econômicas, sociais, 
ambientais, etc. – para facilitar o desenvolvimento social. O líder como facilitador do 
desenvolvimento precisa se inspirar no jardineiro e perceber-se como um catalisador, um 
meio para fazer com que as pessoas trabalhem de forma mais sinergética. Este líder-gestor 
precisa intermediar acordos e parcerias inter-organizacionais. Ao compreender melhor o seu 
papel, o líder pode utilizar os aprendizados das práticas da jardinagem e favorecer o 
desenvolvimento dos grupos e dos projetos. 
A prática da auto-preparação indica a necessidade de aprendizado constante para o 
desenvolvimento de uma capacidade eminentemente relacional, necessária à prática da 
liderança, uma atividade que requer uma percepção ampliada de si, do outro e da natureza (o 
contexto). Outras características como uma sensibilidade despretensiosa, cuidadosa e 
implicada também emergem como estratégias para melhor considerar o contexto e estar atento 
aos atores próximos, criando novas e importantes possibilidades de aprendizado para si e para 
os outros. Tudo isto resulta na capacidade de diagnosticar e intervir de maneira acertada 
considerando as condições do campo de intervenção social. 
Na prática de preparar o terreno, o diagnóstico é uma habilidade que indica o 
desenvolvimento da intuição, muitas vezes desprezado pelo líder. Intervir considerando as 
condições dadas pelo contexto, inserindo conceitos e estratégias que potencializem aspectos 
identificados pelo líder remete à adubação ou a fertilização na jardinagem. Da prática do 
 
 14
semear, emergiu uma recomendação sobre a importância de observar a qualidade das 
sementes – idéias, estratégias, atividades – para garantir que a plantação não atrofie. 
Os líderes precisam perceber e considerar as adversidades naturais, a seleção natural que 
existe também no contexto social. É importante considerar que nem todas as sementes 
vingarão e que alternativas precisarão ser criadas para a promoção do desenvolvimento. 
Depois de semear, a prática do manuseio nos dá lições de cuidado e delicadeza no trato com 
pessoas e grupos. Por exemplo, no caso da incubação de organizações sociais, a prática do 
transplante oferece lições para a desincubação da rede, orientando para uma cuidadosa e 
gradativa mudança na gestão do grupo – uma mudança que precisa ser amplamente 
combinada, em um exercício de co-gestão. Se não for feito de uma forma amplamente 
combinada incluindo todos os atores participantes do processo, a ação da gestão pode agredir, 
ferir, maltratar – para utilizar termos da jardinagem referentes à prática da poda. O líder como 
um facilitador do desenvolvimento deve cooperar para que o grupo em seu próprio 
movimento se perceba e se corrija. Como facilitador do desenvolvimento, a execução da poda 
por um agente externo é delicada e perigosa e pode atrofiar o desenvolvimento. 
Ressaltamos como resultados da aplicação da metáfora do jardineiro para o campo da gestão 
as lições de cuidado, desprendimento e implicação aprendidas com os jardineiros que foram 
entrevistados. Lições de confiança, amor e cuidado estavam expressos em suas práticas e 
podem ser aproveitadas pelos líderes. 
Implicações para Pesquisas Futuras 
 A liderança como atividade que facilita o desenvolvimento do coletivo contrasta com a visão 
tradicional de liderança como forma de controle. Assim, o foco do líder como jardineiro pode 
reforçar orientações de pesquisa que começam a estudar a liderança como atividade exigindo 
sabedoria (Kupers e Statler, 2008), humildade (Nielsen et al., 2010), compaixão (Boyatzis, 
Smith e Blaize, 2006; Raelin, 2003) e integração social (Alvesson, 1992). Pode inclusive ser 
fecundo para explorar a nova ontologia integrativa (ou colaborativa) para se pesquisar a 
liderança (Drath et al, 2008). 
Outra implicação da metáfora da jardinagem para o campo da liderança refere-se a idéia de 
dialética, prática ou interação (Raelin, 2003; Crevani, Lindgren e Packendorff, 2010). Pelas 
suas práticas, o jardineiro estabelece uma relação deinterdependência com as leis da natureza, 
devendo respeita-las e com elas estabelecer uma relação recorrente. Esta dimensão interativa 
pode favorecer um melhor entendimento da relação dialética de coprodução contínua entre 
líderes e liderados (Collinson, 2005). Como essa relação recorrente em alguns momentos 
pode ser harmônica e em outros contraditória? Pesquisas futuras podem explorar esses 
movimentos e dinâmicas do processo e prática da liderança. 
Conclusões 
A escolha da prática do jardineiro como metáfora para pensar o líder é proveniente da 
percepção de que há momentos comuns e distintos entre as duas práticas sociais, que guardam 
em si uma beleza singular. A prática da jardinagem e da liderança tem como pretensão final a 
transformação de sementes em flores e de idéias em projetos. Durante a pesquisa foi possível 
comparar momentos de contemplação e de ação – onde o jardineiro observa e reconhece o 
terreno e as sementes que irá semear; assim como faz o líder, quando ao observar o campo 
onde irá atuar, diagnostica a problemática a ser resolvida e planeja as intervenções a serem 
feitas. Em outros momentos, a ação se faz necessária – ao arar o terreno e/ou semear. Tanto o 
líder quanto o jardineiro precisam fazer a manutenção, o cultivo das idéias e das sementes, 
 
 15
utilizando-se bem da administração do tempo, em função dos ciclos da própria natureza. Entre 
o líder e o jardineiro existe a rica possibilidade de mediação metafórica, devido às 
semelhanças e diferenças existentes entre estas práticas sociais. Revelar estas possibilidades 
construindo novos sentidos e perspectivas de aprendizagem foi, portanto, intenção deste 
trabalho. 
Em contexto organizacional, líderes estão submetidos a dimensões de tempo e espaço, 
estando quase sempre pressionados pela necessidade de resultados rápidos. Diferente dos 
líderes, ao criar as condições para o desenvolvimento do jardim, os jardineiros respeitam o 
amadurecimento das sementes e o tempo de desenvolvimento de cada espécie. Mesmo com o 
uso de fertilizantes químicos (que estimulam e apressam os resultados) há um tempo de 
espera que não depende da ação do jardineiro. Com esta lição, aprendemos com o jardineiro 
que na liderança também há momentos para semear e momentos para aguardar os resultados. 
Alguns resultados virão com o tempo, outros nunca chegarão devido ao conjunto de 
condições a que uma ação de desenvolvimento está submetida. 
Assim como as dimensões de tempo-espaço, esta pesquisa guarda em si outras possibilidades 
de aprendizado com a metáfora do jardineiro. Seguramente nem todas foram exploradas. Mas 
espera-se que as experiências aqui relatadas contribuam para encorajar outros pesquisadores a 
explorar caminhos diferenciados de construção do conhecimento no campo da liderança. 
 
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