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Indaial – 2021 Ética Profissional em serviço social Profª. Vera Lúcia Hoffmann Pieritz 2a Edição Impresso por: Copyright © UNIASSELVI 2021 Elaboração: Profª. Vera Lúcia Hoffmann Pieritz Revisão, Diagramação e Produção: Centro Universitário Leonardo da Vinci – UNIASSELVI Ficha catalográfica elaborada na fonte pela Biblioteca Dante Alighieri UNIASSELVI – Indaial. P618e Pieritz, Vera Lúcia Hoffmann Ética profissional em serviço social. / Vera Lúcia Hoffmann Pieritz. – Indaial: UNIASSELVI, 2021. 227 p.; il. ISBN 978-65-5663-542-2 ISBN Digital 978-65-5663-537-8 1. Ética e Serviço Social. – Brasil. II. Centro Universitário Leonardo da Vinci. CDD 170 aPresentação Caro acadêmico! Iniciamos os estudos de Ética Profissional em Serviço Social. Entraremos no mundo intrínseco do relacionamento e do comportamento humano e suas regras de conduta, no qual trabalharemos a questão da formação dos princípios morais e éticos dos homens que vivem em sociedade. Portanto, esta disciplina aborda a compreensão dos significados dos princípios norteadores da ética, além de propiciar um conhecimento dos fundamentos ético-morais do exercício profissional do Assistente Social e promover uma reflexão e uma discussão sobre as questões ético-morais, na relação indivíduo e sociedade. Esta disciplina pretende, também, fomentar o debate sobre as diversas dimensões ético-morais da vida social e profissional, promover uma consciência crítica referente aos valores e princípios norteadores do exercício profissional e apresentar os fundamentos e significados do código de ética dos Assistentes Sociais. Para que você possa compreender estes conceitos de ética, valores e moral e os assuntos pertinentes às questões éticas do cotidiano profissional do Assistente Social, proporcionaremos uma reflexão acerca do espaço da ética na relação indivíduo e sociedade, de modo que você possa trabalhar estes conceitos, permitindo que os mesmos interajam nas dimensões ético- morais da vida social e profissional. De modo prático, sobre os assuntos abordados, esta disciplina será dividida em três unidades principais. Na Unidade 1, proporcionaremos uma reflexão dos “fundamentos e principais características da ética”, em que destacaremos os sentidos da ética, refletindo sobre a problemática da moralidade e ética, o significado e a formação do sujeito ético-moral, como também desvelaremos os fundamentos éticos. Aprofundaremos os conhecimentos acerca da ética na vida cotidiana, buscando compreender as diferenças da ética e moral, como também elucidar as questões relativas à consciência moral no desenvolvimento humano e à conduta moral do ser humano, refletindo sobre o bem e o mal, o certo e o errado. Ampliaremos a percepção referente aos valores e a moral, proporcionando um momento de discussão a respeito da essência da moral e dos valores e princípios morais. Discorreremos sobre a questão da ética na atualidade, perpassando por algumas questões polêmicas referente à ética na contemporaneidade, além de fazer algumas reflexões sobre a ética, a liberdade e o compliance. Na segunda unidade, você conhecerá os fundamentos ético-morais do exercício profissional dos Assistentes Sociais; promoverá a reflexão e discussão sobre as questões ético-morais na relação indivíduo e sociedade; fomentará o debate sobre as diversas dimensões ético-morais da vida social e profissional e promoverá uma consciência crítica referente aos valores e princípios norteadores do exercício profissional do Assistente Social. No Tópico 1, abordaremos, com detalhes, a natureza, o significado e as características fundamentais da ética profissional, além de trabalhar as questões relativas ao cotidiano da prática profissional e das finalidades ético- morais da reprodução social. No Tópico 2, trabalharemos como se processa o espaço da ética na relação indivíduo versus sociedade, no qual perpassamos por alguns aspectos históricos da construção ética-moral da sociedade. Demonstramos, ainda, a inter-relação natural do comportamento moral entre os homens, principalmente na questão da construção subjetiva do homem, ou seja, o homem como ser individual. No Tópico 3, trabalharemos os vários aspectos das relações entre o trabalho, a ética e o ser social, verificando as relações éticas no mundo do trabalho. No Tópico 4, abordaremos a questão da ética profissional do serviço social e seu projeto ético-político, no qual se trabalhou como se processam as intervenções éticas na prática profissional do Assistente Social e seu objeto de trabalho, as expressões da questão social. Na terceira unidade, você compreenderá os fundamentos e significados do código de ética dos Assistentes Sociais. Além de ter um link com os Conselhos de Fiscalização do Serviço Social. No Tópico 1, abordaremos os principais fundamentos e significados do código de ética dos Assistentes Sociais. No Tópico 2, abordaremos uma discussão referente aos direitos e deveres gerais do Assistente Social. Direitos e deveres assegurados pelo Código de Ética do Assistente Social. No Tópico 3, somente apresentaremos, na íntegra, o Código de Ética do Assistente Social. No Tópico 4, apresentaremos os diversos Conselhos de Fiscalização do Serviço Social, o CFESS – Conselho Federal do Serviço Social e o CRESS – Conselho Regional do Serviço Social. Prontos para começar a compreender o significado da ética profissional em serviço social? Então, mãos à obra! Bons estudos, e sucesso! Profª. Vera Lúcia Hoffmann Pieritz Olá, acadêmico! Iniciamos agora mais uma disciplina e com ela um novo conhecimento. Com o objetivo de enriquecer seu conhecimento, construímos, além do livro que está em suas mãos, uma rica trilha de aprendizagem, por meio dela você terá contato com o vídeo da disciplina, o objeto de aprendizagem, materiais complemen- tares, entre outros, todos pensados e construídos na intenção de auxiliar seu crescimento. Acesse o QR Code, que levará ao AVA, e veja as novidades que preparamos para seu estudo. Conte conosco, estaremos juntos nesta caminhada! LEMBRETE Você já me conhece das outras disciplinas? Não? É calouro? Enfim, tanto para você que está chegando agora à UNIASSELVI quanto para você que já é veterano, há novidades em nosso material. Na Educação a Distância, o livro impresso, entregue a todos os acadêmicos desde 2005, é o material base da disciplina. A partir de 2017, nossos livros estão de visual novo, com um forma- to mais prático, que cabe na bolsa e facilita a leitura. O conteúdo continua na íntegra, mas a estrutura interna foi aperfeiçoada com nova diagra- mação no texto, aproveitando ao máximo o espaço da página, o que também contribui para diminuir a extração de árvores para produção de folhas de papel, por exemplo. Assim, a UNIASSELVI, preocupando-se com o impacto de nossas ações sobre o ambiente, apresenta também este livro no formato digital. Assim, você, acadêmico, tem a possibilidade de estudá-lo com versatilidade nas telas do celular, tablet ou computador. Eu mesmo, UNI, ganhei um novo layout, você me verá frequentemente e surgirei para apresentar dicas de vídeos e outras fontes de conhecimento que complementam o assunto em questão. Todos esses ajustes foram pensados a partir de relatos que recebemos nas pesquisas institu- cionais sobre os materiais impressos, para que você, nossa maior prioridade, possa continuar seus estudos com um material de qualidade. Aproveito o momento para convidá-lo para um bate-papo sobre o Exame Nacional de De- sempenho de Estudantes – ENADE. Bons estudos! NOTA sumário UNIDADE 1 — FUNDAMENTOS E PRINCIPAIS CARACTERÍSTICAS DA ÉTICA ............ 1 TÓPICO 1 — OS SENTIDOS DA ÉTICA .......................................................................................... 3 1 INTRODUÇÃO ....................................................................................................................................3 2 A PROBLEMÁTICA DA MORALIDADE E ÉTICA ..................................................................... 4 3 O SIGNIFICADO, FUNDAMENTOS E A FORMAÇÃO DO SUJEITO ÉTICO-MORAL ....... 8 RESUMO DO TÓPICO 1..................................................................................................................... 21 AUTOATIVIDADE .............................................................................................................................. 23 TÓPICO 2 — A ÉTICA, VALORES, PRINCÍPIOS E A MORAL NA VIDA COTIDIANA ...... 25 1 INTRODUÇÃO .................................................................................................................................. 25 2 COMPREENDENDO AS DIFERENÇAS DA ÉTICA E MORAL ............................................ 27 3 A ESSÊNCIA DA MORAL .............................................................................................................. 34 4 OS VALORES E PRINCÍPIOS MORAIS ..................................................................................... 37 5 A CONSCIÊNCIA E O SENSO MORAL NO DESENVOLVIMENTO HUMANO ............. 40 5.1 OS ESTÁGIOS DA CONSCIÊNCIA ÉTICA E MORAL: AS ETAPAS DA EVOLUÇÃO HUMANA.............................................................................................................. 43 5.1.1 Primeiro estágio: medo, punição e obediência ............................................................... 45 5.1.2 Segundo estágio: recompensa ............................................................................................ 46 5.1.3 Terceiro estágio: aprovação social ..................................................................................... 48 5.1.4 Quarto estágio: manutenção da ordem social ................................................................. 49 5.1.5 Quinto estágio: proteção do bem-estar coletivo .............................................................. 50 5.1.6 Sexto estágio: zelo pelos princípios éticos universais .................................................... 52 6 A CONDUTA MORAL: O BEM E O MAL, O CERTO E O ERRADO ................................... 54 RESUMO DO TÓPICO 2..................................................................................................................... 63 AUTOATIVIDADE .............................................................................................................................. 66 TÓPICO 3 — A QUESTÃO DA ÉTICA NA ATUALIDADE ........................................................ 69 1 INTRODUÇÃO .................................................................................................................................. 69 2 ALGUMAS QUESTÕES POLÊMICAS SOBRE A ÉTICA NA CONTEMPORANEIDADE ............................................................................................................. 70 2.1 OS DILEMAS NO ÂMBITO DA FAMÍLIA ............................................................................... 73 2.2 REFLEXÕES SOBRE A SOCIEDADE CIVIL ............................................................................. 74 2.3 PONDERAÇÕES SOBRE OS DILEMAS DO ESTADO .......................................................... 75 3 REFLEXÕES SOBRE A ÉTICA E LIBERDADE ........................................................................... 76 LEITURA COMPLEMENTAR ............................................................................................................ 83 RESUMO DO TÓPICO 3..................................................................................................................... 88 AUTOATIVIDADE .............................................................................................................................. 90 REFERÊNCIAS ...................................................................................................................................... 91 UNIDADE 2 – A ÉTICA E OS FUNDAMENTOS DA PRÁTICA PROFISSIONAL DO ASSISTENTE SOCIAL ..................................................................................... 93 TÓPICO 1 – OS FUNDAMENTOS ÉTICO-MORAIS DO EXERCÍCIO PROFISSIONAL DO ASSISTENTE SOCIAL ......................................................... 95 1 INTRODUÇÃO .................................................................................................................................. 95 2 A NATUREZA E OS FUNDAMENTOS DA ÉTICA PROFISSIONAL ................................... 95 3 O SIGNIFICADO DA ÉTICA PROFISSIONAL ......................................................................... 97 4 ÉTICA, O COTIDIANO E A PRÁTICA PROFISSIONAL ........................................................ 99 LEITURA COMPLEMENTAR 1 ....................................................................................................... 102 LEITURA COMPLEMENTAR 2 ....................................................................................................... 103 RESUMO DO TÓPICO 1................................................................................................................... 107 AUTOATIVIDADE ............................................................................................................................ 109 TÓPICO 2 – O ESPAÇO DA ÉTICA NA RELAÇÃO INDIVÍDUO E SOCIEDADE ............ 111 1 INTRODUÇÃO ................................................................................................................................ 111 2 AS BASES HISTÓRICAS DA SOCIEDADE NA CONSTRUÇÃO DA ÉTICA .................. 111 LEITURA COMPLEMENTAR 1 ....................................................................................................... 114 LEITURA COMPLEMENTAR 2 ....................................................................................................... 115 RESUMO DO TÓPICO 2................................................................................................................... 120 AUTOATIVIDADE ............................................................................................................................ 121 TÓPICO 3 – A RELAÇÃO ENTRE TRABALHO, SER SOCIAL E ÉTICA .............................. 123 1 INTRODUÇÃO ................................................................................................................................ 123 2 O QUE É TRABALHO? ................................................................................................................... 123 3 A ÉTICA DO TRABALHO ............................................................................................................. 124 LEITURA COMPLEMENTAR 1 ....................................................................................................... 127 LEITURA COMPLEMENTAR 2 ....................................................................................................... 128 RESUMO DO TÓPICO 3................................................................................................................... 131 AUTOATIVIDADE ............................................................................................................................ 133 TÓPICO 4 – A ÉTICA PROFISSIONAL DO SERVIÇO SOCIAL E SEU PROJETO ÉTICO-POLÍTICO.................................................................................... 135 1 INTRODUÇÃO ................................................................................................................................ 135 2 AS INTERVENÇÕES ÉTICAS NA PRÁTICA PROFISSIONAL DO ASSISTENTE SOCIAL ................................................................................................................... 135 3 O OBJETO DA PRÁTICA PROFISSIONAL DO ASSISTENTE SOCIAL ........................... 136 LEITURA COMPLEMENTAR ......................................................................................................... 141 RESUMO DO TÓPICO 4...................................................................................................................153 AUTOATIVIDADE ............................................................................................................................ 155 UNIDADE 3 – O CÓDIGO DE ÉTICA DOS ASSISTENTES SOCIAIS BRASILEIROS E OS CONSELHOS DE FISCALIZAÇÃO .......................................................... 157 TÓPICO 1 – FUNDAMENTOS E SIGNIFICADOS DO CÓDIGO DE ÉTICA DOS ASSISTENTES SOCIAIS ................................................................................. 159 1 INTRODUÇÃO ................................................................................................................................ 159 2 PRINCÍPIOS FUNDAMENTAIS DO CÓDIGO DE ÉTICA ................................................... 160 2.1 LIBERDADE ................................................................................................................................ 160 2.2 DIREITOS HUMANOS .............................................................................................................. 162 2.3 CIDADANIA ............................................................................................................................... 164 2.4 DEMOCRACIA ........................................................................................................................... 166 2.5 EQUIDADE E JUSTIÇA SOCIAL ............................................................................................. 167 2.6 RESPEITO À DIVERSIDADE .................................................................................................... 168 2.7 PLURALISMO ............................................................................................................................. 169 2.8 PROJETO PROFISSIONAL ....................................................................................................... 170 2.9 MOVIMENTOS SOCIAIS .......................................................................................................... 171 2.10 QUALIDADE DOS SERVIÇOS PRESTADOS....................................................................... 172 2.11 INDISCRIMINAÇÃO ............................................................................................................... 173 LEITURA COMPLEMENTAR .......................................................................................................... 175 RESUMO DO TÓPICO 1................................................................................................................... 180 AUTOATIVIDADE ............................................................................................................................ 184 TÓPICO 2 – DOS DIREITOS E DAS RESPONSABILIDADES GERAIS DO ASSISTENTE SOCIAL ............................................................................................... 187 1 INTRODUÇÃO ................................................................................................................................ 187 2 DOS DIREITOS GERAIS DO ASSISTENTE SOCIAL ............................................................ 187 3 DOS DEVERES GERAIS DO ASSISTENTE SOCIAL ............................................................. 188 4 O QUE O ASSISTENTE SOCIAL NÃO PODE FAZER ............................................................ 189 RESUMO DO TÓPICO 2................................................................................................................... 191 AUTOATIVIDADE ............................................................................................................................ 192 TÓPICO 3 – O CÓDIGO DE ÉTICA DO ASSISTENTE SOCIAL BRASILEIRO .................. 193 1 INTRODUÇÃO ................................................................................................................................ 193 2 O CÓDIGO DE ÉTICA PROFISSIONAL DOS/DAS ASSISTENTES SOCIAIS ................ 196 RESUMO DO TÓPICO 3................................................................................................................... 209 AUTOATIVIDADE ............................................................................................................................ 210 TÓPICO 4 – OS CONSELHOS DE FISCALIZAÇÃO DO SERVIÇO SOCIAL ...................... 211 1 INTRODUÇÃO ................................................................................................................................ 211 2 CFESS – CONSELHO FEDERAL DO SERVIÇO SOCIAL ...................................................... 211 3 CRESS – CONSELHO REGIONAL DE SERVIÇO SOCIAL ................................................... 214 4 OUTRAS ENTIDADES CORRELACIONADAS AO SERVIÇO SOCIAL ........................... 216 LEITURA COMPLEMENTAR .......................................................................................................... 217 RESUMO DO TÓPICO 4................................................................................................................... 223 AUTOATIVIDADE ............................................................................................................................ 224 REFERÊNCIAS ................................................................................................................................... 225 1 UNIDADE 1 — FUNDAMENTOS E PRINCIPAIS CARACTERÍSTICAS DA ÉTICA OBJETIVOS DE APRENDIZAGEM PLANO DE ESTUDOS A partir do estudo desta unidade, você deverá ser capaz de: • aprofundar os conhecimentos acerca dos sentidos da ética; • compreender a problemática da moralidade e ética; • desvelar o significado e a formação do sujeito ético-moral; • ampliar a percepção referente aos fundamentos éticos; • perceber as nuances da ética na vida cotidiana; • compreender as diferenças da ética e moral; • elucidar a consciência moral no desenvolvimento humano; • refletir sobre a conduta moral, o bem e o mal, o certo e o errado; • desenvolver uma compreensão sobre os valores e a moral; • perceber a essência da moral; • compreender os valores e princípios morais; • elucidar a questão da ética na atualidade; • compreender algumas questões polêmicas sobre a ética na contemporaneidade; • fazer reflexões sobre a ética e a liberdade; • elucidar o compliance no cotidiano profissional. Esta unidade está dividida em três tópicos. No decorrer da unidade, você encontrará autoatividades com o objetivo de reforçar o conteúdo apresentado. TÓPICO 1 – OS SENTIDOS DA ÉTICA TÓPICO 2 – A ÉTICA, VALORES, PRINCÍPIOS E A MORAL NA VIDA COTIDIANA TÓPICO 3 – A QUESTÃO DA ÉTICA NA ATUALIDADE Preparado para ampliar seus conhecimentos? Respire e vamos em frente! Procure um ambiente que facilite a concentração, assim absorverá melhor as informações. CHAMADA 2 3 TÓPICO 1 — UNIDADE 1 OS SENTIDOS DA ÉTICA FIGURA 1 – OS DIVERSOS SENTIDOS DA ÉTICA FONTE: <https://www.previsc.com.br/etica/images/etica.png>. Acesso em: 3 nov. 2020. “Ética é a concepção dos princípios que eu escolho, moral é a sua prática”. Mario Sergio Cortella 1 INTRODUÇÃO Prezado acadêmico, neste tópico, será realizada uma discussão acerca dos sentidos da ética, perpassando por uma reflexão a respeito da problemática da moralidade e ética, desvelando o significado e a formação do sujeito ético-moral e seus fundamentos éticos. Ofereceremos subsídios a você, para compreender a questão da ética na vida cotidiana, apresentando elementos para elucidar as diferenças da ética e moral, pois isso se torna vital para que possamos viver e conviver em sociedade. Nessa discussão, outro aspecto fundamental é a questão relativa à consciência moral no desenvolvimento humano, para que o ser humano possa desenvolver uma vida diga e respeitosa perante a sociedade a qual faz parte, já que a conduta moral do ser humano faz toda a diferença no desenvolvimento de sua qualidade de vida, refletindo na sua dignidade, pois é importante sabermos o que faz bem ou mal, o que é certo e errado em nossas ações cotidianas perante nossosgrupos sociais, bem como diante de toda a sociedade. UNIDADE 1 — FUNDAMENTOS E PRINCIPAIS CARACTERÍSTICAS DA ÉTICA 4 Realizaremos uma discussão acerca dos valores e da moral, desmistificando suas características, conceitos e diferenças, para, assim, podermos verificar como é importante decodificar a essência da moral e dos valores e princípios morais na vida de cada cidadão brasileiro. Todos nós temos uma concepção e desenvolvimento de vida diferente, todos nós temos uma visão de mundo diferente e, por fim, todos nós temos uma base moral advinda dos laços familiares diferentes uns dos outros, isso gera o nosso comportamento ético perante a sociedade a qual pertencemos. Por fim, verificaremos, ainda neste tópico, algumas questões relativas à ética na atualidade, discutindo e refletindo algumas questões polêmicas da ética no cotidiano da vida em sociedade, além de fazer algumas reflexões referentes à ética, à liberdade e ao compliance. Vamos lá, compreender sobre os sentidos da ética! 2 A PROBLEMÁTICA DA MORALIDADE E ÉTICA No que tange às questões relativas à ética e à moralidade, nota-se que ambas estão atreladas implicitamente na própria condição de ser, do agir das pessoas mediante o meio social em que vivem e convivem cotidianamente. A consciência moral do certo e do errado, do bem e do mal é formada pela composição histórica dos nossos costumes e das nossas ações em sociedade, formando uma moralidade e uma ética implícita nas ações do ser humano e refletida no seu convívio social. Nesse sentido, pode-se expor que a moral e a ética estão presentes na nossa vida o tempo todo, pois nossas decisões cotidianas estão repletas de valores morais e éticos, segundo Tavares (2013, p. 4) “no nosso dia a dia, a ética tem presença garantida, porque ela faz parte do ser humano em todas as suas atividades, funções, espaço, ou seja, na família, no trabalho, no lazer, enfim, onde o ser humano interage com outro, a ética aí se faz presente”. Então, a questão da ética e da moral está além dos seus conceitos preeminentes, já que é um conceito vivo, moldando-se no nosso comportamento diário que permuta o conceito para a prática das relações humanas e sociais, pois, na visão de Tomelin e Tomelin (2002, p. 89) “a ética é uma das áreas da filosofia que investiga sobre o agir humano na convivência com os outros [...]” e, assim, nosso comportamento ético e moral são objetos do estudo da própria filosofia, que busca investigar a racionalidade do comportamento humano perante a sociedade e procura compreender os princípios fundamentais dos seres humanos que permeiam a nossa vida cotidiana. Ressalva-se ainda que a ética, segundo Cunha (2011, p. 140), é o “ramo do conhecimento cuja finalidade é estabelecer os melhores critérios para o agir”. Critérios estes, que são estabelecidos socialmente e que norteiam o convívio do ser humano em sociedade, pois a ética é compreendida como “normas e princípios que dizem respeito ao comportamento do indivíduo no grupo social a que pertence” (GUIMARÃES, 2016, p. 377). TÓPICO 1 — OS SENTIDOS DA ÉTICA 5 De acordo com Leyser (2018, p. 3), “na linguagem comum, frequentemente utilizamos as palavras ética e moral (e antiético e imoral) de forma intercambiável. Isto é, falamos da pessoa ou ato como ético ou moral”. Segundo Solomon (2006, p. 12), “estudar ética não é escolher entre o bem e o mal, mas é se sentir confortável diante da complexidade moral”, buscando aprofundar o conhecimento acerca do nosso agir perante a sociedade em que vivemos, faz-se necessário realizar um estudo das nossas atitudes éticas e morais, para, assim, podermos refletir e entender essas questões balizares das nossas atitudes e comportamentos. Mediante esse contexto inicial, Pieritz (2013, p. 3) expõe que: Com relação aos problemas éticos e morais do comportamento humano, observamos que a ética não é facilmente explicável, ao sermos indagados, mas todos nós sabemos o que é, pois está diretamente relacionada aos nossos costumes e às ações em sociedade, ou seja, ao nosso comportamento, ao nosso modo de vida e de convivência com os outros integrantes da sociedade. Assim, pode-se expor que é na convivência humana e social que refletimos os nossos valores éticos e morais, que foram construídos historicamente na sociedade e grupo social da qual fazemos parte, esses valores éticos e morais são concebidos de acordo com a visão de mundo de cada um, dentro do seu contexto social, pois cada um de nós possui uma visão do que é o bem e o mal, do que é certo e errado. Leyser (2018, p. 4) nos complementa expondo que: Quando falamos de pessoas como sendo morais ou éticas, geralmente queremos dizer que elas são pessoas boas, e quando falamos delas como sendo imorais ou antiéticas, queremos dizer que elas são pessoas más. Quando nos referimos a certas ações humanas como sendo morais, éticas, imorais ou antiéticas, queremos dizer que elas estão certas ou erradas. A simplicidade dessas definições, contudo, termina aqui, pois como definimos uma ação certa ou errada ou uma pessoa boa ou má? Quais são os padrões humanos pelos quais tais decisões podem ser tomadas? Estas são as questões mais difíceis que constituem a maior parte do estudo da moralidade [...]. Contudo, essa consciência moral do ser humano, segundo Pieritz (2013, p. 4), “é determinada por um consenso coletivo e social, ou seja, o conjunto da sociedade é que formula e compõe as normas de conduta que o regem”. Permitindo, assim, um regramento comportamental empírico, ditado pelos comportamentos éticos e morais e pelos regramentos e normativas institucionais, balizados em regras e normas legais do legislativo, executivo e judiciário. Todas as normas de comportamento social se encontram balizadas na Constituição Federal. UNIDADE 1 — FUNDAMENTOS E PRINCIPAIS CARACTERÍSTICAS DA ÉTICA 6 Caro acadêmico, na esfera dos regramentos e normativas institucionais, convido-lhe a aprofundar os seus conhecimentos relativos aos princípios e valores constitucionais. Nesse sentido, sugerimos a leitura dos Artigos 1º, 3º e 5º da Constituição da República Federativa do Brasil, promulgada em 1988. Acesse o site: http://www.planalto. gov.br/ccivil_03/constituicao/constituicao.htm. DICAS Segundo Leyser (2018, p. 4), “o importante é lembrar aqui que moral, ética, imoral e antiético signifi cam, essencialmente, o bom, o certo, o mau e o errado, com frequência dependendo se alguém está se referindo às próprias pessoas ou as suas ações”. Então, nessa discussão, acerca da problemática da moralidade e da ética, estamos oferecendo subsídios para compreender que existem dois lados da mesma moeda, quando falamos do comportamento ético e moral dos seres humanos, essas direções podem ser observadas e compreendidas no Quadro 1, que expõe os dois campos dos problemas teóricos da ética e da moral. Vejamos! QUADRO 1 – CAMPOS DO PROBLEMA TEÓRICO DA ÉTICA E DA MORAL CAMPOS CARACTERÍSTICAS PROBLEMAS GERAIS E FUNDAMENTAIS Tais como: • Liberdade; • Consciência; • Bem e Mal; • Valor; • Lei e outros. PROBLEMAS ESPECÍFICOS Na aplicação concreta, como os problemas da: • Ética profi ssional; • De ética política; • De ética sexual; • De ética matrimonial; • De bioética etc. FONTE: Adaptado de Valls (2003, p. 8) Deste modo, destaca-se que a ética e a moral permeiam em nossas vidas cotidianas, desde nossas ações mais fundamentais e básicas, que é o processo de decisão do que é o certo e o errado a se fazer, dos nossos valores e princípios morais, até nas ações mais específi cas, que estão refl etidas no nosso modo operante de fazer as coisas e se relacionar com o outro em sociedade. CARACTERÍSTICAS TÓPICO 1 — OS SENTIDOS DA ÉTICA 7 Resumindo, a questão da ética e moral é a base norteadora das nossas relações humanas e sociais, pois, é mediante esses princípios que agimos no meio social em que vivemos e convivemos com o outro. Acadêmico, esse é um bom questionamento, não achas? Vale refletirmoso seguinte! Os problemas éticos são os mesmos problemas morais? Vejamos: devemos compreender que a problemática da ética e da moral possuem características genéricas que as distinguem uma da outra, como podem verificar suas diferenças e aspectos comuns no Quadro 2. QUADRO 2 – CARACTERÍSTICAS GENÉRICAS DA MORAL E DA ÉTICA QUESTÃO CARACTERÍSTICAS ESPECÍFICAS COMUNS MORAL • A moral se caracteriza pelos PRO- BLEMAS DA VIDA COTIDIANA. • A moral faz pensar as CONSEQUÊNCIAS GRUPAIS, adverte para normas culturalmente formuladas ou pode estar fundamentado num princípio ético. • O que há de comum entre elas é fazer o homem pensar sobre a RESPONSABILI- DADE das consequências de suas ações. Contudo, como saber o que é certo e errado? Se estamos fazemos o bem ou o mal? FIGURA – O QUE É CERTO E ERRADO? FONTE: <https://pt.vecteezy.com/arte-vetorial/428683-escolha-moral-etica-nos-negocios-e- tentacao>. Acesso em: 24 nov. 2020. IMPORTANT E UNIDADE 1 — FUNDAMENTOS E PRINCIPAIS CARACTERÍSTICAS DA ÉTICA 8 ÉTICA • A ética faz pensar sobre as CONSEQUÊNCIAS UNIVERSAIS, sempre priorizando a vida presente e futura, local e global. • A ética pode, desta forma, pautar o comportamento moral. FONTE: Adaptado de Tomelin e Tomelin (2002, p. 90) Assim, pode-se verificar que na desmistificação das propriedades conceituais da ética e da moral, observamos que ambas possuem características genéricas e comuns, tanto na ética como na moral é a questão da responsabilidade das consequências de nossas ações que refletem o nosso agir perante a sociedade em que estamos inseridos, sejam elas de âmbito micro (grupo intrafamiliar e amizades pessoais) ou macro (regional, comunitário, empresarial e social). Segundo Leyser (2018, p. 3): A moralidade reivindica nossas vidas. Faz reivindicações sobre cada um de nós que são mais fortes do que as reivindicações da lei e tem prioridade sobre o interesse próprio. Como seres humanos que vivem no mundo, temos deveres e obrigações básicas. Há certas coisas que devemos fazer e certas coisas que não devemos fazer. Em outras palavras, há uma dimensão ética da existência humana. Como seres humanos, experimentamos a vida em um mundo de bem e mal e entendemos certos tipos de ações em termos de certo e errado. A própria estrutura da existência humana dita que devemos fazer escolhas. A ética nos ajuda a usar nossa liberdade de maneira responsável e a compreender quem somos. E, a ética dá direção em nossa luta por responder às perguntas fundamentais que questionam como devemos viver nossas vidas e como podemos fazer escolhas certas. Nesse sentido, tanto a ética como os princípios morais nos devem auxiliar na reflexão sobre a responsabilidade das consequências advindas de nossas ações perante o meio familiar e social a que vivemos e convivemos, norteando as nossas decisões de fazermos o que é certo ou errado, o que faz bem ou mal para nós e para o outro. 3 O SIGNIFICADO, FUNDAMENTOS E A FORMAÇÃO DO SUJEITO ÉTICO-MORAL Agora, realizaremos uma reflexão a respeito do campo da ética em si, perpassando pelo seu significado e como se dá a formação do sujeito ético- moral. Assim, poder-se-á desmistificar as características conceituais da ética, para podermos compreender como a ética permeia a nossa vida cotidiana em sociedade. Pronto? Vamos lá! TÓPICO 1 — OS SENTIDOS DA ÉTICA 9 Segundo Pieritz (2013, p. 5, grifos nossos): Todos os homens fazem parte de uma sociedade, de um grupo social, portando, podemos dizer que os homens em sociedade convivem em grupo. Cada grupo social possui diferentes características culturais e morais, como, por exemplo: os povos indígenas, os orientais, os africanos, os alemães, os franceses, os italianos, os americanos, os brasileiros, entre muitos outros. Cada sociedade possui suas normas de conduta comportamental e seus princípios morais, ou seja, cada grupo social constituiu o que é certo e errado, o que é o bem e o mal para o seu povo, portanto, nem sempre o que é certo para nós pode ser certo para outro grupo social e vice-versa. Importante compreendermos que se fazemos parte de uma comunidade, de um grupo social ou grupo familiar, ou seja, de uma sociedade, devemos entender que todos nós somos diferentes e possuímos valores e princípios éticos e morais diferenciados, sendo que cada etnia possui seu próprio jeito de ser e conviver, instituindo regras sociais, políticas, econômicas e jurídicas de convivência. Então, caro acadêmico, a compreensão do que é certo e errado e do que é fazer o bem ou o mal para um grupo ou etnia, pode ser diferente para a outra composição social. Tudo depende da formação dos valores e princípios éticos e morais sócio-históricos da comunidade a que pertencemos. Segundo Tavares (2013, p. 3), “a ética e a moral são os condutores para a sustentabilidade de uma sociedade mais humana, mais justa, mais igualitária. É o bem comum que subsidia as condições para as condutas morais, para a manutenção de valores que coadunam com o interesse coletivo”. Demostramos, assim, que de acordo com o desenvolvimento sócio- histórico dos valores e princípios éticos e morais de um determinado grupo social, essa comunidade em si, desenvolve seu próprio jeito de ser, seu comportamento social e moral, formatando socialmente sua tradição, costumes, hábitos e cultura. Vejamos, na Figura 2, um exemplo visual da diversidade cultural do povo brasileiro: “[...] Existem algumas sociedades indígenas em que a mãe, ao dar à luz, embrenha-se na mata sozinha e se o filho não for perfeito, segundo os seus princípios morais, ela o abandona a sua própria sorte. À luz de nossos princípios morais, esta ação seria considerada um crime de abandono” (PIERITZ, 2013, p. 6). INTERESSA NTE UNIDADE 1 — FUNDAMENTOS E PRINCIPAIS CARACTERÍSTICAS DA ÉTICA 10 FIGURA 2 – DIVERSIDADE CULTURAL FONTE: <https://definicao.net/wp-content/uploads/2019/05/diversidade-cultural-1.jpg>. Acesso em: 4 nov. 2020. Se você quiser saber mais sobre o comportamento moral desses grupos sociais/povos, pesquise, na internet, a cultura de cada povo. Assim, você poderá observar as diferenças culturais de cada um e identificar seus princípios morais. DICAS Agora que você já compreendeu que cada grupo social possui uma composição diferente de costumes e valores éticos e morais, e que ele foi construído historicamente pelos integrantes do seu provo, resta compreender o significado intrínseco da ética. Nesse sentido, indagamos: TÓPICO 1 — OS SENTIDOS DA ÉTICA 11 Vejamos! De acordo com Leyser (2018, p. 3, grifos nossos): Ética vem do termo grego ethike que provém de ethos, que por sua vez deriva de duas matizes distintas, uma que designa costumes normativos e outra que ensina constância do comportamento, hábito ou caráter. Na verdade, o termo ethos é uma transposição metafórica de um termo que denota a morada dos animais (VAZ, 2006). Os gregos antigos ao fazerem essa transposição queriam se referir ao mundo humano, quanto aos seus costumes e o próprio agir humano que constituiria sua morada e, simultaneamente, seu caráter. Nesse sentido, Tomelin e Tomelin (2002, p. 89) complementam expondo que “a palavra ética provém do grego ethos e significa hábitos, costumes e se refere à morada de um povo ou sociedade. A palavra moral provém do latim morális e significa costume, conduta”. Demonstrando que: A principal função da ética é sugerir qual o melhor comportamento que cada pessoa ou grupo social tem ou venha a ter. Indicando o que é certo ou errado, o que é bom ou mau. Porém, este comportamento sempre partirá do ponto de vista dos princípios morais de cada sociedade, ou seja, seu grupo social. A ética auxilia no esclarecimento e na explicação da realidade cotidiana de cada povo, procurando sempre elaborar seus conceitos conforme o comportamento correspondente de cada grupo social (PIERITZ, 2013, p. 7). Assim, pode-se compreender que a ética reflete os hábitos e costumes gerais de uma sociedade,suas normativas e convenções, que fora institucionalizada pelo coletivo social, e a moral é a forma que conduzimos nossos atos perante o outro, ou seja, é a conduta em si. Desse modo, o Quadro 3 apresenta a definição de ética. QUADRO 3 – O QUE É ÉTICA? ÉTICA é: • ESTUDO DOS JUÍZOS de apreciação que se referem à conduta humana, do ponto de vista do bem e do mal. • Conjunto de NORMAS E PRINCÍPIOS que norteiam a boa conduta do ser humano. FONTE: Adaptado de Houaiss (2009, p. 324) Vázquez (2005, p. 20) complementa expondo que “o ético transforma-se assim numa espécie de legislador do comportamento moral dos indivíduos ou da comunidade”, em outros termos, a ética verifica a conduta dos homens em sociedade, pois “a ética é teoria, investigação ou explicação de um tipo de experiência humana ou forma de comportamento dos homens [...]” (VÁZQUEZ, 2005, p. 21). UNIDADE 1 — FUNDAMENTOS E PRINCIPAIS CARACTERÍSTICAS DA ÉTICA 12 De tal modo, que “o valor de ética está naquilo que ela explica – o fato real daquilo que foi ou é –, e não no fato de recomendar uma ação ou uma atitude moral” (PIERITZ, 2013, p. 7), pois, a ética está posta para nos explicar o nosso agir junto à comunidade e grupo social em que vivemos e convivemos. Ética é a ciência da conduta humana, segundo o bem e o mal, com vistas à felicidade. É a ciência que estuda a vida do ser humano, sob o ponto de vista da qualidade da sua conduta. Disto precisamente trata a Ética, da boa e da má conduta e da correlação entre boa conduta e felicidade, na interioridade do ser humano. A Ética não é uma ciência teórica ou especulativa, mas uma ciência prática, no sentido de que se preocupa com a ação, com o ato humano (ALONSO; LÓPEZ; CASTRUCCI, 2006, p. 3). No entanto, a ética é considerada uma ciência que estuda a conduta humana, suas normas e comportamentos reais, para proporcionar a melhoria da qualidade de vida dos seres humanos. Salienta-se ainda que “existem grandes transformações históricas no decorrer dos tempos em nossa sociedade. Com estas mudanças, o nosso comportamento também muda e, consequentemente, os nossos princípios morais também” (PIERITZ, 2013, p. 7). Essas transformações sociais ao longo da história da humanidade advêm da própria existência humana, pelas suas relações sociais com o outro, pois a ética vem demostrando pelo seu estudo e regulação, que determinadas ações e atitudes morais devam ser revistas e adaptadas à nova realidade social, pois estamos em constantes transformações humanas e sociais. Outro fator que não podemos esquecer, segundo Pieritz (2013, p. 7), “é a questão de julgar o comportamento dos outros grupos sociais, pois a realidade cotidiana destes foi formada por outro conjunto de normas e princípios morais, diferente dos nossos. Mesmo que em alguns aspectos esses princípios se pareçam com os nossos”. Após, estas breves reflexões sobre a ética, vale ressaltar que se pode definir a ética sobre três vertentes, expostas no Quadro 4, vejamos! QUADRO 4 – VERTENTES DO CONCEITO DE ÉTICA A ética é DESCRITIVA Que corresponde a JUÍZO DE VALOR, ou seja, quem tem boa conduta pode ser considerado como uma pessoa ética, ou seja, uma pessoa virtuosa e íntegra. Enquanto quem não condiz com as expectativas sociais pode ser considerado ‘sem ética’. TÓPICO 1 — OS SENTIDOS DA ÉTICA 13 Nesse sentido, a ética assume uma ideia simplista reduzida a um VALOR SOCIAL, ou apenas um adjetivo. A ética é PRESCRITIVA A ética como “SISTEMA DE NORMAS MORAIS ou a um CÓDIGO DE DEVERES” (SOUR, 2011, p. 19), ou seja, os padrões morais que deveriam conduzir categorias sociais ou organizações passam a se chamar de CÓDIGO DE ÉTICA. Nesse sentido de prescrição a ética e moral tornam-se SINÔNIMO INDISTINGUÍVEL. A ética é REFLEXIVA Que corresponde à TEORIA DE UM ESTUDO SISTEMÁTICO como objeto de INVESTIGAÇÃO que, ao transitar por diferentes áreas, pode ser considerada como: • ÉTICA FILOSÓFICA – que reflete sobre a melhor maneira de viver (ideais morais). • ÉTICA CIENTÍFICA – que estuda, observa, descreve e explica os fatos morais (a moralidade como fenômeno). FONTE: Adaptado de Tavares (2013, p. 7) Prezado acadêmico, segundo Tavares (2013, p. 7, grifos nossos): “A ética filosófica quer refletir sobre a maneira de viver”. “A ética científica quer observar e descrever a maneira de viver”. IMPORTANT E No que tange aos ideais éticos, principalmente a investigação dos seus fun- damentos, da sua essência, devemos compreender que a ética está além das normas socialmente constituídas, pois existem muitos elementos norteadores do compor- tamento humano, podemos apresentar na Figura 3 algumas de suas características balizares, para assim elucidar o que compõe o conceito holístico da ética. UNIDADE 1 — FUNDAMENTOS E PRINCIPAIS CARACTERÍSTICAS DA ÉTICA 14 FIGURA 3 – CARACTERÍSTICAS BALIZARES DA ÉTICA FONTE: A autora Todas essas características expostas na Figura 3, fundamentam a essência da ética humana como um todo, numa visão holística, pois, como já discorremos anteriormente, a ética faz com que o ser humano reflita e indague sobre seus atos, comportamentos e costumes, para, assim, poder agir no seu meio social. Outro aspecto pertinente nesse debate sobre as concepções do conceito da ética, vem da indagação de Valls (2003, p. 43) em que ele faz esta provocação para podermos refletir sobre o nosso comportamento ético: “será que agir moralmente significaria agir de acordo com a própria consciência?” Será? Vejamos: A ética não se restringe somente a normas e leis instituídas pelos poderes legislativos, executivos e judiciário! A ética vai além das normativas impostas, pois leva em consideração a construção histórica do comportamento humano em sociedade, sua conduta, hábitos e costumes. IMPORTANT E TÓPICO 1 — OS SENTIDOS DA ÉTICA 15 É salutar compreender que o nosso agir deve ser consciente e estar conectado com a realidade do mundo em que vivemos, ou seja, precisamos perceber em que contexto social, político e econômico estamos, quais são as regas e normativas vigentes, quais são nossos direitos e deveres, quais são as nossas responsabilidades e obrigações, para assim podermos agir coerentemente, respeitando as convenções socialmente construídas. De tal modo, são as nossas escolhas que refletem a nossa conduta, do certo e errado, do bem e do mal, do ético ou do antiético. Assim, mediante essa reflexão, ampliamos a percepção relativa ao significado da ética, no qual, pode-se perceber que a ética oportuniza uma reflexão do nosso jeito de viver e conviver historicamente em sociedade, compreendendo os nossos costumes de hoje, de ontem e como poderá se moldar amanhã. Para encerrarmos o Tópico 1, convidamos você, acadêmico, a fazer a leitura do texto Ética e moral de Sandro Denis. ÉTICA E MORAL Sandro Denis Existe alguma confusão entre o Conceito de Moral e o Conceito de Ética. A etimologia destes termos ajuda a distingui-los, sendo que Ética vem do grego ethos, que significa modo de ser, e Moral tem sua origem no latim, que vem de “mores”, significando costumes. Esta confusão pode ser resolvida com o estudo em paralelo dos dois temas, sendo que, Moral é um conjunto de normas que regulam o comportamento do homem em sociedade, essas normas são adquiridas pela educação, pela tradição e pelo cotidiano. É a “ciência dos costumes”. A Moral tem caráter normativo e obrigatório. Já a Ética é “conjunto de valores que orientam o comportamento do homem em relação aos outros homens na sociedade em que vive, garantindo, assim, o bem-estar social”, ou seja, Ética é a forma que o homem deve se comportar no seu meio social. A Moral sempre existiu, pois todo ser humano possui a consciência Moral que o leva a distinguir o bem do mal no contexto em que vive. Surgindo realmente quando o homem passou a fazer parte de agrupamentos, isto é, surgiu nas sociedades primitivas, nas primeiras tribos. A Ética teria surgido com Sócrates, pois se exige maiorgrau de cultura. Ela investiga e explica as normas morais, pois leva o homem a agir não só por tradição, educação ou hábito, mas principalmente por convicção e inteligência. Ou seja, enquanto a Ética é teórica e reflexiva, a Moral é eminentemente prática. Uma completa a outra. UNIDADE 1 — FUNDAMENTOS E PRINCIPAIS CARACTERÍSTICAS DA ÉTICA 16 Em nome da amizade, deve-se guardar silêncio diante do ato de um traidor? Em situações como essa, os indivíduos se deparam com a necessidade de organizar o seu comportamento por normas que se julgam mais apropriadas ou mais dignas de ser cumpridas. Tais normas são aceitas como obrigatórias e, desta forma, as pessoas compreendem que têm o dever de agir desta ou daquela maneira. O comportamento é o resultado de normas já estabelecidas, não sendo, então, uma decisão natural, pois todo comportamento sofrerá um julgamento. A diferença prática entre Moral e Ética é que esta é o juiz das morais, assim, Ética é uma espécie de legislação do comportamento Moral das pessoas. Ainda podemos dizer que a ética é um conjunto de regras, princípios ou maneiras de pensar que guiam ou chamam para si a autoridade de guiar, as ações de um grupo em particular ou, também, o estudo da argumentação sobre como nós devemos agir. A simples existência da moral não significa a presença explícita de uma ética, entendida como filosofia moral, pois é preciso uma reflexão que discuta, problematize e interprete o significado dos valores morais. Podemos dizer, a partir dos textos de Platão e Aristóteles, que, no Ocidente, a ética ou filosofia moral se inicia com Sócrates. Para Sócrates, o conceito de ética iria além do senso comum da sua época, o corpo seria a prisão da alma, que é imutável e eterna. Existiria um “bem em si” próprios da sabedoria da alma e que podem ser rememorados pelo aprendizado. Esta bondade absoluta do homem tem relação a uma ética anterior à experiência, pertencente à alma e que o corpo para a reconhecer terá que ser purificado. Aristóteles subordina sua ética à política, acreditando que, na monarquia e na aristocracia, encontrara-se a alta virtude, já que esta é um TÓPICO 1 — OS SENTIDOS DA ÉTICA 17 privilégio de poucos indivíduos. Também diz que na prática ética, nós somos o que fazemos, ou seja, o homem é moldado à medida que faz escolhas éticas e sofre as influências dessas escolhas. O Mundo Essencialista é o mundo da contemplação, ideia compartilhada pelo filósofo grego Aristóteles. No pensamento filosófico dos antigos, os seres humanos aspiram ao bem e à felicidade, que só podem ser alcançados pela conduta virtuosa. Para a ética essencialista, o homem era visto como um ser livre, sempre em busca da perfeição. Esta, por sua vez, seria equivalente aos valores morais que estariam inscritos na essência do homem. Dessa forma, para ser ético, o homem deveria entrar em contato com a própria essência, a fim de alcançar a perfeição. Costuma-se resumir a ética dos antigos ou ética essencialista, em três aspectos: 1) o agir em conformidade com a razão; 2) o agir em conformidade com a Natureza e com o caráter natural de cada indivíduos; e 3) a união permanente entre ética (a conduta do indivíduo) e política (valores da sociedade). A ética era uma maneira de educar o sujeito moral (seu caráter) no intuito de propiciar a harmonia entre ele e os valores coletivos, sendo ambos virtuosos. Com o cristianismo romano, através de São Tomás de Aquino e Santo Agostinho, incorpora-se a ideia de que a virtude se define a partir da relação com Deus e não com a cidade ou com os outros. Deus, nesse momento, é considerado o único mediador entre os indivíduos. As duas principais virtudes são a fé e a caridade. Através deste cristianismo, afirma-se na ética o livre-arbítrio, sendo que o primeiro impulso da liberdade se dirige para o mal (pecado). O homem passa a ser fraco, pecador, dividido entre o bem e o mal. O auxílio para a melhor conduta é a lei divina. A ideia do dever surge nesse momento. Com isso, a ética passa a estabelecer três tipos de conduta; a moral ou ética (baseada no dever), a imoral ou antiética e a indiferente à moral. As profundas transformações que o mundo sofre a partir do século XVII, com as revoluções religiosas, por meio de Lutero; científica, com Copérnico e filosófica, com Descartes, oprimem um novo pensamento na era Moderna, caracterizada pelo Racionalismo Cartesiano – agora a razão é o caminho para a verdade e para chegar a ela é preciso um discernimento, um método. Em oposição à fé, surge o poder exclusivo da razão de discernir, distinguir e comparar. Esse é um marco na história UNIDADE 1 — FUNDAMENTOS E PRINCIPAIS CARACTERÍSTICAS DA ÉTICA 18 da humanidade que, a partir daí, acolhe um novo caminho para se chegar ao saber: o saber científico, que se baseia num método e o saber sem método é mítico ou empírico. A ética moderna traz à tona o conceito de que os seres humanos devem ser tratados sempre como fim da ação e nunca como meio para alcançar seus interesses. Essa ideia foi contundentemente defendida por Immannuel Kant. Ele afirmava que: “não existe bondade natural. Por natureza somos egoístas, ambiciosos, destrutivos, agressivos, cruéis, ávidos de prazeres que nunca nos saciam e pelos quais matamos, mentimos, roubamos”. De acordo com esse pensamento, para nos tornarmos seres morais, era necessário nos submetermos ao dever. Essa ideia é herdada da Idade Média na qual os cristãos difundiram a ideologia de que o homem era incapaz de realizar o bem por si próprio. Por isso, ele deve obedecer aos princípios divinos, cristalizan- do, assim, a ideia de dever. Kant afirma que se nos deixarmos levar por nossos impulsos, apetites, desejos e paixões não teremos autonomia ética, pois a Natu- reza nos conduz pelos interesses de tal modo que usamos as pessoas e as coisas como instrumentos para o que desejamos. Não podemos ser escravos do desejo. No século XIX, Friedrich Hegel traz uma nova perspectiva complementar e não abordada pelos filósofos da Modernidade. Ele apresenta a perspectiva Homem – Cultura e História, sendo que a ética deve ser determinada pelas relações sociais. Como sujeitos históricos culturais, nossa vontade subjetiva deve ser submetida à vontade social, das instituições da sociedade. Desta forma, a vida ética deve ser “determinada pela harmonia entre vontade subjetiva individual e a vontade objetiva cultural”. Através desse exercício, interiorizamos os valores culturais de tal maneira que passamos a praticá-los instintivamente, ou seja, sem pensar. Se isso não ocorrer, é porque esses valores devem estar incompatíveis com a nossa realidade e, por isso, devem ser modificados. Nesta situação, podem ocorrer crises internas entre os valores vigentes e a transgressão deles. Já, na atualidade, o conceito de ética se fundiu nestas duas correntes de pensamento: A ética praxista, cuja visão o homem tem a capacidade de julgar, ele não é totalmente determinado pelas leis da natureza, nem possui uma consciência totalmente livre. O homem tem uma corresponsabilidade frente as suas ações. TÓPICO 1 — OS SENTIDOS DA ÉTICA 19 A ética Pragmática, com raízes na apropriação de coisas e espaços, na propriedade, tem como desafio a alteridade (misericórdia, responsabilização, solidariedade), para transformar o Ter, o Saber e o Poder em recursos éticos para a solidariedade, contribuindo para a igualdade entre os homens: “distribuição equitativa dos bens materiais, culturais e espirituais”. O homem é visto como sujeito histórico-social, e como tal, sua ação não pode mais ser analisada fora da coletividade. Por isso, a ética ganha novamente um dimensionamento político: uma ação eticamente boa é politicamente boa e contribui para o aumento da justiça, distribuição igualitária do poder entre os homens. Na ética pragmática, o homem é politicamente ético, – “todos os aspectos da condição humana têm alguma relação com a política” – há uma corresponsabilidadeem prol de uma finalidade social: a igualdade e a justiça entre os homens. Na Contemporaneidade, Nietzsche atribui a origem dos valores éticos, não à razão, mas à emoção. Para ele, o homem forte é aquele que não reprime seus impulsos e desejos, que não se submete à moral demagógica e repressora. Para coroar essa mudança radical de conceitos, surge Freud com a descoberta do inconsciente, instância psíquica que controla o homem, burlando sua consciência para trazer à tona a sexualidade represada e que o neurotiza. Em momento algum Freud afirma dever o homem viver de acordo com suas paixões, apenas buscar equilibrar e conciliar o id com o super ego, ou seja, o ser humano deve tentar equilibrar a paixão e a razão. Hoje, em uma era em que cada vez mais se fala de globalização, da qual somos todos funcionários e insumos de produção, o conhecimento de nossa cultura passa inevitavelmente pelo conhecimento de outras culturas. Entretanto, essa tarefa antropológica não é suficiente para o homem comum superar a crise da ética atual conhecendo o outro e suas necessidades para se chegar a sua convivência harmônica. Ao contrário, ser feliz hoje é dominar progresso técnico e científico, ser feliz é ter. Não há mais espaço para uma ética voltada para uma comunidade. Hoje se aposta no individualismo, no consumo, na rapidez de produção. No momento histórico em que vivemos, existe um problema ético-político grave. Forças de dominação tem se consolidado nas estruturas sociais e econômicas, mas através da crítica e no esclarecimento da sociedade, seria possível desvelar a dissimulação ideológica que existe nos vários discursos da cultura humana, sabendo disso, essas mesmas forças têm procurado controlar a mídia. UNIDADE 1 — FUNDAMENTOS E PRINCIPAIS CARACTERÍSTICAS DA ÉTICA 20 Em lugar da felicidade pura e simples, há a obrigação do dever e a ética fundamenta-se em seguir normas. Trata-se da “Ética da Obediência”. Que impede o Homem de pensar e descobrir uma nova maneira de se ver, e assim encontrar uma saída em relação ao conformismo de massa que está na origem da banalidade do mal, do mecanismo infernal em que estão ausentes o pensamento e a liberdade do agir. Assim determina Vásquez (1998) ao citar Moral como um “sistema de normas, princípios e valores, segundo o qual são regulamentadas as relações mútuas entre os indivíduos ou entre estes e a comunidade, de tal maneira que estas normas, dotadas de um caráter histórico e social, sejam acatadas livres e conscientemente, por uma convicção íntima, e não de uma maneira mecânica, externa ou impessoal”. Enfim, Ética e Moral são os maiores valores do homem livre. O homem, com seu livre arbítrio, vai formando seu meio ambiente ou o destruindo, ou ele apoia a natureza e suas criaturas ou ele subjuga tudo que pode dominar, e assim ele se forma no bem ou no mal neste planeta. FONTE: Adaptado de <Http://Circulocubico.Wordpress.Com/2008/04/04/Tica-E-Moral/>. Acesso em: 17 nov. 2020. 21 Neste tópico, você aprendeu que: • Propiciamos uma compreensão da problemática da moralidade e ética, verificamos que a consciência moral do certo e do errado, do bem e do mal é formada pela composição histórica dos nossos costumes e das nossas ações em sociedade. • A moral e a ética estão presentes na nossa vida cotidiana o tempo todo, pois nossas decisões diárias estão repletas de valores morais e éticos. • A questão da ética e da moral está além dos seus conceitos postos, já que é um conceito vivo, moldando-se no nosso comportamento diário que permuta o conceito para a prática das relações humanas e sociais. • O nosso comportamento ético e moral é objeto do estudo da filosofia, que procura investigar a racionalidade do comportamento humano perante a sociedade, procurando compreender os princípios fundamentais dos seres humanos, que permeiam a nossa vida cotidiana. • É na convivência humana e social que refletimos os nossos valores éticos e morais, e que eles foram construídos historicamente na sociedade e grupo social da qual fazemos parte. • Esses valores éticos e morais são concebidos de acordo com a visão de mundo de cada um, dentro do seu contexto social, pois cada um de nós possui uma visão do que é o bem e o mal, do que é certo e errado. • A ética e a moral permeiam em nossas vidas cotidianas, desde nossas ações mais fundamentais e básicas, que é o processo de decisão do que é o certo e o errado a se fazer, dos nossos valores e princípios morais, até nas ações mais específicas, que estão refletidas no nosso modo operante de fazer as coisas e se relacionar com o outro em sociedade. • A ética e a moral são a base norteadora das nossas relações humanas e sociais, pois é mediante esses princípios que agimos no meio social em que vivemos e convivemos com o outro. • No que tange às propriedades conceituais da ética e da moral, ambas possuem características genéricas e comuns, mas tanto na ética como na moral é a questão da responsabilidade das consequências de nossas ações que refletem o nosso agir perante a sociedade em que estamos inseridos, sejam elas de âmbito micro (grupo intrafamiliar e amizades pessoais) ou macro (regional, comunitário, empresarial e social). RESUMO DO TÓPICO 1 22 • Tanto a ética como os princípios morais nos devem auxiliar na reflexão sobre a responsabilidade das consequências advindas de nossas ações perante o meio familiar e social em que vivemos e convivemos. • Fazemos parte de uma comunidade, de um grupo social ou grupo familiar, ou seja, de uma sociedade, a qual devemos entender que todos nós somos diferentes e possuímos valores e princípios éticos e morais diferenciados, sendo que cada etnia possui seu próprio jeito de ser e conviver, instituindo regras sociais, políticas, econômicas e jurídicas de convivência. • A concepção do certo e errado, do fazer o bem ou o mal para um grupo ou etnia, pode ser diferente para a outra composição social. Tudo depende da formação dos valores e princípios éticos e morais sócio-históricos da comunidade a que pertencemos. • De acordo com o desenvolvimento sócio-histórico dos valores e princípios éticos e morais de um determinado grupo social, essa comunidade em si, desenvolve seu próprio jeito de ser, seu comportamento social e moral, formatando socialmente sua tradição, costumes, hábitos e cultura. • A ética reflete os hábitos e costumes gerais de uma sociedade, suas normativas e convenções, que fora institucionalizada pelo coletivo social, e a moral é a forma que conduzimos nossos atos perante o outro, ou seja, é a conduta em si. • A ética está posta para explicar o nosso agir junto à comunidade e grupo social em que vivemos e convivemos. • A ética é considerada uma ciência que estuda a conduta humana, suas normas e comportamentos reais, para proporcionar a melhoria da qualidade de vida dos seres humanos. 23 1 Na atualidade, o que tange às questões relativas à ética e à moralidade, vimos que ambos os conceitos fazem parte do dia a dia das populações civilizadas e ambas estão atreladas implicitamente na própria condição de ser, do agir das pessoas mediante o meio social em que vivem e convivem cotidianamente. A consciência moral do certo e do errado, do bem e do mal é formada pela composição histórica dos nossos costumes e das nossas ações em sociedade, formando, assim, uma moralidade e uma ética implícita nas ações do ser humano e refletida no seu convívio social. Sobre o conceito de ética, assinale a alternativa CORRETA: a) ( ) Ética é o ramo do conhecimento cuja finalidade é estabelecer os melhores critérios para o agir. Critérios que são estabelecidos socialmente e que norteiam o convívio do ser humano em sociedade, pois a ética é compreendida como as normas e princípios que dizem respeito ao comportamento do indivíduo no grupo social a que pertence. b) ( ) Ética é o ramo do conhecimento cuja finalidade é estabelecer os princípios de fragilidades do comportamento humano e os critériospara o agir. Critérios que são estabelecidos pela Constituição Federativa do Brasil. c) ( ) Ética é o ramo do conhecimento da psicologia que estuda os desvios de conduta dos cidadãos na sociedade, assim como as formas de tratamento. d) ( ) Ética é o ramo do conhecimento que estuda e define as formas de agir e princípios transmitidos pelas diversas religiões existentes. Busca trazer os conceitos puramente na visão filosófica das religiões. 2 A ética é um dos grandes valores que as pessoas têm e, por isso, vemos, na atualidade, uma população desacreditada em diversas áreas como as políticas, bancárias, entre outras que, historicamente, trazem condições conflitantes com os bons costumes e diretrizes éticas das pessoas. Com base no exposto, analise as sentenças a seguir: I - Estudo dos juízos de apreciação que se referem à conduta humana, do ponto de vista do bem e do mal. II - Conjunto de normas e princípios que norteiam a boa conduta do ser humano. III - Tem caráter normativo e obrigatório e são definidos pelas leis existentes nos países. Assinale a alternativa CORRETA: a) ( ) As sentenças I e II estão corretas. b) ( ) Somente a sentença II está correta. c) ( ) As sentenças I e III estão corretas. d) ( ) Somente a sentença III está correta. AUTOATIVIDADE 24 25 TÓPICO 2 — UNIDADE 1 A ÉTICA, VALORES, PRINCÍPIOS E A MORAL NA VIDA COTIDIANA FIGURA 4 – A ÉTICA E A MORAL NA VIDA COTIDIANA FONTE: <https://gestaodesegurancaprivada.com.br/etica-moral-e-cidadania-o-que-sao/>. Acesso em: 4 nov. 2020. “Na ética o mal é uma consequência do bem, assim na realidade da alegria nasce a tristeza. Ou a lembrança da felicidade passada é a angústia de hoje, ou as agonias que são têm sua origem nos êxtases que poderiam ter siso”. Edgar Allan Poe 1 INTRODUÇÃO Prezado acadêmico, agora que já compreendes os diversos sentidos conceituais da ética, suas principais características e fundamentos, sua problemática junto às questões da moral e a formação do sujeito ético-moral, chegou o momento para desvelar e compreender as nuances relativas à ética e à moral na vida cotidiana do ser humano em sociedade. Vamos relembrar! 26 UNIDADE 1 — FUNDAMENTOS E PRINCIPAIS CARACTERÍSTICAS DA ÉTICA FIGURA 5 – PRINCIPAIS CARACTERÍSTICAS DE ÉTICA E MORAL FONTE: A autora Pautados nas supracitadas características, este tópico trabalhará os conhecimentos relativos à ética e à moral na vida do dia a dia das pessoas, que vivem e convivem em grupos sociais, buscando compreender as diferenças entre a ética e a moral, como também esclarecer as questões da consciência moral no desenvolvimento humano e a conduta moral do ser humano, refletindo sobre o bem e o mal, o certo e o errado, ou seja, as responsabilidades individuais e coletivas do agir humano. Assim, aprofundaremos o nosso conhecimento acerca dos Fundamentos ontológico-sociais da dimensão ético-moral da vida social e seu rebatimento na ética profissional. Acadêmico, neste tópico, ainda desenvolveremos uma análise referente aos valores e à moral, proporcionando um momento de discussão a respeito da essência da moral e dos valores e princípios morais. FIGURA 6 – VALORES MORAIS E SUA IMPORTÂNCIA NA SOCIEDADE FONTE: <http://meon.com.br/files/media/originals/maos_unidas_representando_os_valores_ morais.jpg>. Acesso em: 4 nov. 2020. TÓPICO 2 — A ÉTICA, VALORES, PRINCÍPIOS E A MORAL NA VIDA COTIDIANA 27 “Mesmo que tenham filosofias diferentes, as religiões defendem valores semelhantes para a conduta ética e trazem a mesma mensagem de amor, compaixão e perdão”. Dalai Lama Demonstrando assim, sua importância para a sociedade em que estamos inseridos, pois a intensão aqui é desvelar os conceitos e características pertinentes aos valores e virtudes morais, evidenciando que eles é que formam os princípios norteadores da ética, como já estudamos anteriormente. Vamos lá, acadêmico, compreender sobre a ética, valores, princípios e a moral na vida cotidiana das pessoas! 2 COMPREENDENDO AS DIFERENÇAS DA ÉTICA E MORAL Para iniciarmos esta discussão, faz-se necessário sedimentar os diversos aspectos conceituais que proporcionam o entendimento das diferenças entre a ética e a moral. Nesse sentido, pode-se dizer que “a ética estuda e investiga o comportamento moral dos seres humanos e essa moral é constituída pelos diferentes modos de viver e agir dos homens em sociedade, que é formada por suas diretrizes morais da vida cotidiana, transformando-se no decorrer dos tempos” (PIERITZ, 2013, p. 19). Demostrando, assim, que a ética e a moral permeiam em nosso agir perante a sociedade, desde o estudo do comportamento até a sua prática real cotidiana das relações humanas e sociais. Afinal, o que é a moral? Segundo Aranha e Martins (2003, p. 301, grifos nossos): A moral vem do Latim mos, moris, que significa “costume”, “maneira de se comportar regulada pelo uso”, e de moralis, morale, adjetivo referente ao que é “relativo aos costumes”. Portanto, podemos considerar que a moral é “um conjunto de regras de conduta admitidas em determinada época ou por um grupo de pessoas. Vejamos, no Quadro 5, o que Cunha (2011) nos expõe sobre o que é a ética e a moral: QUADRO 5 – O QUE É A ÉTICA E MORAL ÉTICA é: • Ciência cujo objetivo é a moral. • Ramo do conhecimento cuja finalidade é estabelecer os melhores critérios para o agir. 28 UNIDADE 1 — FUNDAMENTOS E PRINCIPAIS CARACTERÍSTICAS DA ÉTICA MORAL é: • Conjunto de regras e princípios morais. • A dimensão ideal da moralidade. • Relativo à dignidade, ao decoro e à honra. FONTE: Adaptado de Cunha (2011, p. 140-196) Diante desta visão conceitual de ética e moral, ficou demonstrado que ambos estão correlacionados a uma ciência, um estudo do comportamento e das normas de conduta, e que esse conjunto de regras e princípios éticos-morais propiciem a honra, o decoro e a dignidade da pessoa humana. No entanto, segundo Cunha (2011, p. 197), a moralidade é um “processo social costumeiro, concernente à melhor forma de comportamento”. Sendo que esta conduta moral só é possível, se tiver um estudo dos hábitos e costumes do homem em sociedade no seu convívio histórico-social. É a ética que realiza esta ciência das dimensões morais, propiciando transparecer nos diversos códigos de condutas, regramentos e legislações como devemos proceder e se comportar perante o meio social em que vivemos e convivemos. Essa é uma condição socialmente construída ao longo da história da humanidade. Sendo aprimorada conforme o desenvolvimento humano. Depois dessas reflexões iniciais, já podemos buscar elementos que apresentem algumas diferenças entre a ética e a moral. Vejamos: QUADRO 6 – DIFERENÇAS ENTRE ÉTICA E MORAL FONTE: <https://bit.ly/39MHBlE>. Acesso em: 3 dez. 2020. ÉTICA MORAL • É a ciência que estuda a moral. • É a reflexão sistemática sobre o comportamento moral. • É a parte da filosofia que trata da reflexão dos princípios universais da humanidade. • São os valores humanos universais e fundamentais. • É a teoria do comportamento moral. • É a compreensão subjetiva do ato moral. • É o modo de viver e agir de cada povo, em cada cultura. • É o conjunto de normas, prescrição e valores reguladores da ação cotidiana. • Varia no tempo e no espaço. • São os valores concernentes ao bem e ao mal, permitindo ou proibindo. • Conjunto de normas e regras regu- ladoras da relação entre os homens de uma determinada comunidade. • Nasce da necessidade de ajudar cada membro aos interesses coletivos do grupo. FONTE: Adaptado de Tomelin e Tomelin (2002, p. 89-90) TÓPICO 2 — A ÉTICA, VALORES, PRINCÍPIOS E A MORAL NA VIDA COTIDIANA 29 O quadro das diferenças entre a ética e a moral, só comprova o que já colocamos até o presente momento, de que o comportamento ético-moral é estudado como ciência, para proporcionar melhor qualidade de vida ao cidadão brasileiro e mundial. Então, demonstramos que é a nossa consciência das obrigações e deveres morais,ou seja, o caráter e o modo de ser dos homens em sociedade que formam a ética. Assim, compreendemos que a ética é a ciência que procura estudar e compreender as nuances relativas aos princípios morais, que são constituídos historicamente. Já a moral retrata nossos costumes e hábitos cotidianos, pois seu caráter é social e está pautado na história, cultura e natureza dos seres humanos, pois a moral está compreendida como um conjunto de normativas, regras, leis, regulamentos e princípios que são instituídos pelo coletivo social, mas individualizada na consciência dos homens e mulheres que vivem e convivem em sociedade. Então, destacamos que moral são princípios comportamentais adquiridos com a herança histórica da humanidade e preservados pelas pessoas que vivem em grupos sociais. Assim, no Quadro 7 demostraremos um balanço comparativo da ética e moral, do que estudamos até agora. QUADRO 7 – BALANÇO COMPARATIVO ENTRE ÉTICA E MORAL FONTE: A autora Esse balanço comparativo entre a ética e a moral demonstra que as duas estão amplamente conectadas, mas apresentam sutis diferenças, porque a ética denota um conceito subjetivo e teórico sobre a consciência das regras sociais, já a moral se apresenta mais de cunho prático e objetivo, proporcionando uma tratativa da conduta humana por intermédio de regras e códigos de condutas socialmente constituídos. 30 UNIDADE 1 — FUNDAMENTOS E PRINCIPAIS CARACTERÍSTICAS DA ÉTICA A ética sempre procurará conhecer as formas das tratativas do bem e do mal no âmbito holístico, do coletivo social, já a moral busca tratar o agir humano de forma individualizada, tratando o certo e o errado nos seus regulamentos e normas institucionalizadas. Contudo, ressalva-se que os seres humanos não nascem com os conhecimentos éticos e postura moral, eles se tornam éticos no decorrer do seu desenvolvimento intelectual ao longo de sua história e colocam seus princípios morais de acordo com o empoderamento de suas conotações e convívio sociais. É na socialização e interação com o outro em sociedade que construímos a nossa postura ética individual e profissional. Vale destacar ainda que a ética é aprendida pelo estudo do comportamento humano em sociedade, e a moral necessita ser imposta pelos regramentos sociais de convívio humano. A ética é manifestada a partir do interior das pessoas, de sua consciência, já a moral expressa-se no exterior do indivíduo, na conduta dos seus atos. Como vivemos em constantes transformações humanas e sociais, percebe-se que a ética e a moral sempre estarão em evolução, aprimorando-se constantemente, pois o comportamento humano muda e suas regras de conduta também mudam ao longo da história. Na prática da vida cotidiana, como se apresentam as questões éticas e morais? Convidamos você a refletir sobre algumas situações do dia a dia, demostrado em algumas charges, para refletir sobre o nosso comportamento ético-moral. Vejamos! FIGURA 7 – ÉTICA Lembre-se que um dia a escravidão já foi considerada um comportamento “normal” e hoje a escravidão é considerada um crime. Demostrando, assim, que as regras mudam conforme a mudança do comportamento e normativas socialmente constituídas. INTERESSA NTE TÓPICO 2 — A ÉTICA, VALORES, PRINCÍPIOS E A MORAL NA VIDA COTIDIANA 31 FONTE: <https://br.pinterest.com/pin/431641945509586866/>. Acesso em: 20 jun. 2020. FIGURA 8 – UM SÁBADO QUALQUER FONTE: <https://br.pinterest.com/pin/455637687295581746/>. Acesso em: 20 jun. 2020. FIGURA 9 – MOISÉS CHARGES E CARTOONS FONTE: <https://br.pinterest.com/pin/716283515704220437/>. Acesso em: 20 jun. 2020. 32 UNIDADE 1 — FUNDAMENTOS E PRINCIPAIS CARACTERÍSTICAS DA ÉTICA FIGURA 10 – ÉTICA E MORAL: CONCEITOS, DIFERENÇAS E EXEMPLOS FONTE: <https://bit.ly/3odSAc7>; <https://bit.ly/3mqnsp1>. Acesso em: 20 jun. 2020. As charges apresentadas anteriormente demostram algumas situações, muitas vezes, corriqueiras em nosso convívio social da vida cotidiana, que nem nos damos conta, desvirtuando os preceitos ético-morais socialmente constituídos. Se você parar para pensar um pouco, em cinco minutos, quantas situações similares aparecem em sua mente? Muitas, com certeza! Levando-nos a refletir sobre outra questão, o outro lado dessa moeda ética-moral, a ausência e os contrários à ética e à moral. Nesse sentido, discutiremos agora os sentidos inversos da moral e da ética, mas, antes, verifique sua terminologia no Quadro 8. QUADRO 8 – AUSÊNCIA E CONTRÁRIOS A ÉTICA E A MORAL FONTE: A autora Assim, podemos compreender que quando falamos da ausência de alguma coisa, estamos nos referindo a falta, a deficiência, a carência e a insuficiência. Levando esses conceitos supracitados para a ética e a moral, pode-se perceber que essa ausência denota: TÓPICO 2 — A ÉTICA, VALORES, PRINCÍPIOS E A MORAL NA VIDA COTIDIANA 33 • Na ética: uma pessoa aética, ou seja, um indivíduo que não possui ou é deficiente da consciência do coletivo, dos atos e costumes gerais do meio em que vive e convive. Possui insuficiência ou carência da compreensão dos estudos históricos da composição dos juízos de valores. o Aqui a palavra-chave é a consciência do todo. • Na moral: uma pessoa amoral, ou seja, um indivíduo que não possui ou é deficiente na forma que conduz seus atos perante a sociedade que vive e convive, pele simples fato de lhe faltar a compreensão de como agir perante os regramentos impostos. Possuindo assim, insuficiência ou carência na sua forma de agir, na sua atitude e conduta, na sua aplicação da norma, pois não a compreende. o Aqui a palavra-chave é a atitude individual. Já quando falamos na questão das pessoas que são contrárias a alguma coisa, estamos nos referindo a seres humanos que são adversos, antagônicos, avessos, desfavoráveis e opostos a alguma situação. Repassando esses conceitos supracitados para a ética e a moral, pode-se perceber que essas atitudes contrárias a alguma coisa denotam: • Na ética: uma pessoa antiética, ou seja, um indivíduo que possui argumentos no sentido contrário da consciência coletiva do que é certo e errado, do que é fazer o bem ou o mal, demostrando estar em oposição aos atos e costumes gerais da sociedade em que está inserido, como também é avesso ao estudo dos juízos de valores constituído historicamente. o Aqui a palavra-chave é a contrariedade. • Na moral: uma pessoa imoral, ou seja, um indivíduo que não segue as regras de conduta socialmente constituídas pelo coletivo social, pelo seu livre arbítrio. É fazer, ser oposto ou querer o contrário das normas. São avessas a qualquer código de conduta, por consciência de querer contrariá-la. o Aqui a palavra-chave é a atitude consciente. Por fim, agora que aprofundamos nosso conhecimento acerca dos dois lados desta moeda ética-moral, é importante sedimentarmos esses conhecimentos adquiridos numa síntese conceitual. Assim, segue o quadro síntese para a sua reflexão final das concepções e diferenças da ética e moral. 34 UNIDADE 1 — FUNDAMENTOS E PRINCIPAIS CARACTERÍSTICAS DA ÉTICA QUADRO 9 – SÍNTESE DAS PRINCIPAIS CATEGORIAS DA ÉTICA E MORAL FONTE: A autora Nessa síntese das categorias analíticas da ética e moral, pode-se perceber as nuances relativas às diferenças e semelhanças entre elas, mas o principal é que ambas estudam e regulam o nosso agir pessoal e profissional e que são constituídas historicamente nas relações humanas e sociais. 3 A ESSÊNCIA DA MORAL Aqui realizaremos um debate entorno da essência da moral, mas com embasamentos éticos para a vida cotidiana das pessoas que vivem em sociedade, procurando desvelar o cerne e coração dessa questão da moral do ser humano. Segundo Pieritz (2013, p. 35), “partimos do entendimento de que todo homem pode ser considerado um ser ético e que nossas raízes éticas advêm da nossa própria história por meio do trabalho”, assim, pode-se questionar como se dá a sua forma de ser e conviver com o outro. Em outros termos, indaga-se: • Qual a natureza da moral
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