Avaliação 3 Ética e cidadania

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Avaliação On-Line 3 (AOL 3) - Questionário
Meiry Lima da Silva
Nota finalEnviado: 24/03/21 23:02 (BRT)
10/10
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1. Pergunta 1
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O conceito de raça atualmente deixou de ser biológico e passou a ser histórico, político e social. O preconceito se justifica pelas diferenças, que mesmo quando não existem naturalmente, são inventadas para dificultar o acesso dos diferentes aos espaços. As diferenças percebidas entre “nós” e os “outros” constituem o ponto de partida para a formação de diversos tipos de preconceitos, de práticas de discriminação e de construção das ideologias delas decorrentes.
Sobre o tema da diversidade étnica, pode-se afirmar que:
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1. 
alguns elementos culturais, como o futebol, as comidas típicas e o carnaval, não podem ser objetos da análise sociológica por mascarar a desigualdade existente nas relações sociais.
2. 
as populações indígenas brasileiras foram classificadas, corretamente, como primitivas pelos colonizadores, porque são naturalmente mais vagarosas e atrasadas.
3. 
a chegada dos japoneses, em 1908, e a construção de uma nova identidade nacional com a implantação de suas associações civis, educativas e religiosas, foram o marco das relações inter-raciais no Brasil.
4. 
os termos raça, etnia e cultura têm o mesmo significado analítico, no contexto brasileiro, quando utilizados por sociólogos e antropólogos.
5. 
os grupos biológicos de indivíduos que compartilham de uma história comum, feita de laços linguísticos e culturais, são tidos como pertencentes da mesma etnia.
Resposta correta
2. Pergunta 2
/1
Leia atentamente o trecho do samba enredo da Escola de Samba Paraíso do Tuiuti e julgue as afirmativas.
MEU DEUS, MEU DEUS, ESTÁ EXTINTA A ESCRAVIDÃO?
Amparo do rosário ao negro Benedito
Um grito feito pele de tambor
Deu no noticiário, com lágrimas escrito
Um rito, uma luta, um homem de cor 
E assim, quando a lei foi assinada
Uma lua atordoada assistiu fogos no céu
Áurea feito o ouro da bandeira
Fui rezar na cachoeira contra bondade cruel
Meu Deus! Meu Deus!
Se eu chorar não leve a mal
Pela luz do candeeiro
Liberte o cativeiro social
Não sou escravo de nenhum senhor
Meu paraíso é meu bastião
Meu tuiuti o quilombo da favela
É sentinela da libertação
Claudio Russo, Moacyr Luz, Dona Zezé, Jurandir e Aníbal.
I.A maioria dos escravos negros continuou desempenhando papéis sociais subalternos depois da Abolição, devido a uma série de fatores, tais como: a falta de recursos financeiros, o baixo nível cultural e o descaso do Governo.
II.Assim, podemos dizer que o Estado deixou de cumprir o seu papel quando relegou o negro à condição de excluídos da sociedade. Na verdade não havia espaço para os ex-escravos e seus descendentes.
III.A desigual distribuição de riqueza e renda na sociedade brasileira são as visíveis práticas de segregação e discriminação que as regras de funcionamento de instituições públicas e privadas conferem a pessoas e grupos sociais considerados inferiores.
IV.A condição de negro morador de periferia ou favela, impõe a esses grupos um tratamento desigual e inferior por parte do poder e dos valores instituídos.
Estão corretas as afirmativas:
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1. 
I, II e IV.
Resposta correta
2. 
I e II.
3. 
II e III.
4. 
I, II e III.
5. 
I, II, III e IV.
3. Pergunta 3
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A Lei 10.639, de 9 de janeiro de 2003, inclui no currículo dos estabelecimentos de ensino fundamental e médio, oficiais e particulares, a obrigatoriedade do ensino sobre História e Cultura Afro-Brasileira e determina que o conteúdo programático incluirá o estudo da História da África e dos africanos, a luta dos negros no Brasil, a cultura negra brasileira e o negro na formação da sociedade nacional, resgatando a contribuição do povo negro nas áreas social, econômica e política pertinentes à História do Brasil, além de instituir, no calendário escolar, o dia 20 de novembro como data comemorativa do “Dia da Consciência Negra”.
Disponível em: http://www.planalto.gov.br. Acesso em: 27 jul. 2010 (adaptado). A referida lei representa um avanço não só para a educação nacional, mas também para a sociedade brasileira, porque:
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1. 
Divulga conhecimentos para a população afro-brasileira. 
2. 
Legitima o ensino das ciências humanas nas escolas. 
3. 
Reforça a concepção etnocêntrica sobre a África e sua cultura. 
4. 
Garante aos afrodescendentes a igualdade no acesso à educação. 
5. 
Impulsiona o reconhecimento da pluralidade étnico-racial do país.
Resposta correta
4. Pergunta 4
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Olhando mais de perto a questão de uma sociedade inclusiva e que entende os princípios da diversidade cultural, que considera a garantia do direito coletivo de exercício da cidadania, independentemente de gênero, origem socioeconômica, escolaridade, opção sexual, religião, cor, raça, deficiência, constatamos que, ao longo da história da escola, houve a presença de uma cultura excludente em suas práticas. Então, para o fortalecimento de uma cultura inclusiva, faz-se necessário que se pratique:
I.A convivência dentro da diversidade humana;
II.A eliminação de qualquer forma de discriminação;
III.A valorização de cada pessoa com sua individualidade;
IV.A classificação das pessoas em ações da vida social.
Estão corretas as complementações contidas em:
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1. 
I e III apenas
2. 
III e IV apenas.
3. 
II e IV apenas.
4. 
I, II, III e IV.
5. 
I, II e III apenas.
Resposta correta
5. Pergunta 5
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A superação da igualdade entre todos, é o que a escola tem buscado diante das Políticas Públicas, evoluindo para uma sociedade democrática do qual a pluriétnica e as questões de gênero sejam respeitados em diversos ambientes, tendo as salas de aulas como um terreno decisivo para mudanças. Nesse sentido, a existência do Decreto n° 55.588/10, na Deliberação n° 125/14 e na Resolução n° 45/14, colabora para o entendimento da defesa das diferenças de gênero na escola. Sendo assim, analise a seguinte situação:
Ao matricular-se no ensino médio de uma escola pública estadual, um aluno solicitou ao diretor da escola, através de requerimento, a utilização de seu nome social não só pelos colegas, funcionários e professores, como também nos atos e procedimentos escolares (lista de chamada, histórico escolar, entre outros). O diretor da escola, ao tomar conhecimento da solicitação e no uso de suas atribuições, deve se posicionar de uma das seguintes formas:
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1. 
Deferir o pedido, com base no Decreto n° 55.588/10, na Deliberação n° 125/14, na Resolução n° 45/14; contudo, deve solicitar ao aluno que entre com solicitação na justiça comum para mudança do nome civil.
2. 
Deferir o pedido, com base no Decreto n° 55.588/10, na Deliberação n° 125/14 e na Resolução n° 45/14 e promover, entre a equipe escolar, alunos, pais e responsáveis, orientações e esclarecimentos sobre a questão.
Resposta correta
3. 
Encaminhar a solicitação ao supervisor escolar, que em sua apreciação deixará lavrado ser competência do diretor o deferimento ou indeferimento da solicitação.
4. 
Levar a solicitação requerida pelo aluno à apreciação e decisão do conselho de escola que, após análise criteriosa, deliberará pelo deferimento ou não da solicitação.
5. 
Indeferir a solicitação e, entre as alegações, orientar o aluno para que este encaminhe à justiça comum a mudança do seu nome civil.
6. Pergunta 6
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A Europa vive uma crise migratória de enormes proporções. Guerras, pobreza, repressão política e religiosa são alguns dos motivos que fazem milhares de pessoas saírem de seus países em busca de uma vida melhor no continente europeu. Além da crise de imigração, alguns países europeus também enfrentam uma crise econômica, como é o caso da Grécia que, sozinha, já recebeu em 2015 mais de 600 mil imigrantes. São consequências desse movimento migratório, EXCETO:
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1. 
Aceitação total e irrestrita dos migrantes nos países europeus.
Resposta correta
2. 
Vários acidentes no mar em embarcações precárias e excesso de pessoas.
3. 
Boarecepção dos migrantes.
4. 
Violência e mortes no trajeto de migração.
5. 
Aumento da xenofobia na Europa.
7. Pergunta 7
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Na era do conhecimento e da aplicação frequente dos diferentes recursos tecnológicos para a ampliação do ensino, pensamos em um perfil de indivíduo flexível, polivalente, empreendedor,altamente adaptável. Além disso, criativo, inovador, e está sempre sendo desafiado por questões profissionais e pessoais. Um mundo em que se fala o tempo todo em resolução de problemas. Assim, na atualidade, as escolas estão cada vez mais sendo dotadas de novas tecnologias da informação e da comunicação, vistas como ferramentas essenciais para a melhoria da qualidade de ensino. Nesse sentido, é preciso ressaltar que:
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1. 
a simples presença desses meios é capaz de promover práticas pedagógicas inovadoras.
2. 
os professores poderão ser substituídos por programas interativos, tendo em vista as dificuldades que apresentam para usar as novas tecnologias educacionais.
3. 
a tecnologia consegue atrair a atenção do aluno, mas não favorece a concentração e o desenvolvimento da cognição.
4. 
o uso da tecnologia deve compor o projeto político- pedagógico, estando a serviço de seus objetivos e reforçando atitudes éticas.
Resposta correta
5. 
o uso da tecnologia deve se restringir à utilização ilustrativa ou instrumental da tecnologia na sala de aula.
8. Pergunta 8
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Em pleno século XXI a grande maioria dos brasileiros ignora a imensa diversidade dos povos indígenas que vivem no país, aproximadamente trezentos povos que falam mais de 150 línguas. Estes povos possuem diferentes histórias, tradições e em comum o respeito pelos mais velhos e a preocupação com as futuras gerações. O contato com a nossa sociedade certamente trouxe muitas mudanças no modo de viver dos povos indígenas. Sobre os povos indígenas podemos afirmar:
I.Os povos indígenas mantêm suas identidades.
II.As culturas indígenas são estáticas.
III.Por serem estáticas as culturas indígenas não se transformaram ao longo do tempo.
IV.Os povos indígenas se afirmam como grupos étnicos diferenciados.
V.As culturas indígenas são dinâmicas.
Marque a resposta certa:
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1. 
I-II-III
2. 
I-IV-V
Resposta correta
3. 
II-III-V
4. 
III-IV-V
5. 
I-II-V
9. Pergunta 9
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Algumas religiões afro-brasileiras ainda mantêm quase que totalmente suas raízes africanas, como é o caso do Candomblé e do Xangô do Nordeste; outras se formaram através do sincretismo religioso, como o Batuque, o Xambá e a Umbanda. A própria prática do catolicismo tradicional sofreu influência africana no culto de santos de origem africana como São Benedito, Santo Elesbão, Santa Efigênia e Santo Antônio de Noto (Santo Antônio do Categeró ou Santo Antônio Etíope); no culto preferencial de santos facilmente associados com os orixás africanos como São Cosme e Damião, São Jorge (Ogum no Rio de Janeiro), Santa Bárbara (Iansã); na criação de novos santos populares como a Escrava Anastácia. Nesse sentido avalie as assertivas abaixo e depois responda ao que se pede.
I.As igrejas pentecostais do Brasil, que combatem as religiões de origem africana, na realidade têm várias influências destas como se nota em práticas como o batismo do Espírito Santo e crenças como a de incorporação de entidades espirituais (vistas como maléficas).
II.Durante o período de Brasil Colônia, os índios e negros mantidos com o trabalho escravo eram proibidos de expressar, cultuar ou fazer ritos de acordo com suas próprias crenças religiosas por conta dos preconceitos (e medos) dos seus senhores, e tinham que fingir e “aceitar” a imposição da religião Católica.
III.O sincretismo religioso existente na umbanda dá-se devido a fatores histórico-culturais presentes na história do Brasil.
Está correta a opção:
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1. 
Apenas I.
2. 
Apenas I e II.
3. 
Apenas I e III.
4. 
Apenas II e III.
5. 
I, II, III.
Resposta correta
10. Pergunta 10
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Uma ação pedagógica realmente pautada na diversidade cultural deve ter como princípio uma política curricular da identidade e da diferença. Tem obrigação de ir além das benevolentes declarações de boa vontade para com a diferença, ela coloca em seu centro uma teoria que permita não só reconhecer e celebrar a diferença, mas também questioná-la, a fim de perceber como ela discursivamente está constituída. Leia a seguinte sentença: “Temas como gênero, sexualidade e diversidade sexual estão pautados dentro das políticas sociais e devem ser discutidos em diferentes instâncias da sociedade”. A expressão “gênero”, na sentença transcrita, refere-se:
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1. 
às diferenças entre o masculino e o feminino que foram construídas a partir do século XXI.
2. 
às diferenças entre o masculino e o feminino que foram construídas no decorrer da história da humanidade por meio dos costumes, ideias, atitudes, crenças e regras criadas pela sociedade.
Resposta correta
3. 
exclusivamente às características físicas e biológicas entre o corpo do homem e da mulher, do menino e da menina.
4. 
exclusivamente às características físicas e biológicas entre o corpo do homem e da mulher, depois que eles atingem a maturidade sexual.
5. 
às diferenças entre o masculino e o feminino que foram construídas exclusivamente depois dos movimentos feministas.