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Iniciado em Wednesday, 18 Aug 2021, 14:08 Estado Finalizada Concluída em Wednesday, 18 Aug 2021, 14:47 Tempo empregado 38 minutos 31 segundos Avaliar 10,00 de um máximo de 10,00(100%) Comentários Parabéns, você atingiu média da parcial. Continue com foco nos estudos para obter mais êxitos. Professor Geovane Oliveira Questão 1 Correto Atingiu 1,00 de 1,00 Marcar questão Texto da questão Quem são respectivamente os portas vozes do binômio bom selvagem/mau civilizado e mau selvagem/ bom civilizado? Escolha uma opção: a. François Laplantine e Bronislaw Malinowski b. Darcy Ribeiro e Roberto DaMatta c. Clifford Geertz e Mery Douglas d. Las Casas e Sepulvera Feedback A resposta correta é: Las Casas e Sepulvera Questão 2 Correto Atingiu 1,00 de 1,00 Marcar questão Texto da questão O que significa desnaturalização do social? Escolha uma opção: a. Entender que a vida social e os seus acontecimentos são estados dos processos de socializações b. Estranhamento c. O padrão genético determina a cultura d. Diversidade cultural do homem Feedback A resposta correta é: Entender que a vida social e os seus acontecimentos são estados dos processos de socializações Questão 3 Correto Atingiu 1,00 de 1,00 Marcar questão Texto da questão Qual evento marcou o despertar para o início do conhecimento antropológico? Escolha uma opção: a. Descoberta do Novo Mundo b. Queda do Muro de Berlin c. Revolução Francesa d. Revolução Industrial Feedback A resposta correta é: Descoberta do Novo Mundo Questão 4 Correto Atingiu 1,00 de 1,00 Marcar questão Texto da questão Quais os países da Europa que são responsáveis por criar a Antropologia? Escolha uma opção: a. Alemanha, Suíça e Suécia b. Espanha, Portugal e Bélgica c. Alemanha, França e Inglaterra d. Itália, Escócia e Dinamarca Feedback A resposta correta é: Alemanha, França e Inglaterra Questão 5 Correto Atingiu 1,00 de 1,00 Marcar questão Texto da questão Quais os três princípios substancias que compõem o ofício do antropólogo? Escolha uma opção: a. Estranhamento, desnaturalização do social e unidade plural do homem b. Verdade, sinceridade e honestidade c. Fortaleza, temperança e coragem d. Boa aparência, elegância e boa postura corpórea Feedback A resposta correta é: Estranhamento, desnaturalização do social e unidade plural do homem Questão 6 Correto Atingiu 1,00 de 1,00 Marcar questão Texto da questão [...] o fato importante é que toda sociedade, tendo ou não atingido a fase cientifica, construiu uma Antropologia a seu jeito: toda organização social, toda cultura tem sido interpretada pelos homens que dela participa; e mais, as próprias noções de organização social e de cultura podem, elas mesmas, ser objeto de reflexão. Sob este ponto de vista a pré-história da Antropologia é longa, tão longa quanto a história da humanidade. Esta Antropologia espontânea não pode ser separada do conjunto de interpretações que o homem elabora a respeito de sua própria condição e está em geral ligada a uma cosmologia. Uma ou outra figuram como temas de estudos da Antropologia científica e certas escolas de pesquisa dão uma importância especial a este aspecto da realidade sociocultural. (MERCIER apud MELLO, 1982, p.180). Sendo assim: I. Podemos afirmar que em geral o texto remete-se ao período formativo da antropologia. II. Podemos deduzir com base no texto que a única antropologia possível é aquela que se estruturou a partir do advento das ciências. III. A pré-história da antropologia designa um período pré-científico, ou seja, toda sociedade possui sua própria forma de interpretar sua cultura, embora ainda não tenha atingido um nível propriamente científico. IV. Em geral o texto quer passar a ideia de que a história da antropologia é coisa recente. Identifique as assertivas verdadeiras e assinale a alternativa correta. Escolha uma opção: a. I e III b. II e IV c. III e II d. III e IV Feedback A resposta correta é: I e III Questão 7 Correto Atingiu 1,00 de 1,00 Marcar questão Texto da questão (...) O fundamento desse movimento de desdobramento ininterrupto diz respeito à especificidade do objeto antropológico. É um objeto de mesma natureza que o sujeito, que é ao mesmo tempo – emprestando o vocabulário de Mauss e Durkheim - “coisa” e “representação”. O que caracteriza o modo de conhecimento próprio das ciências do Homem, é que o observador-sujeito, para compreender seu objeto, esforça-se para viver nele mesmo a experiência deste, que só é possível porque esse objeto é, tanto quanto ele, sujeito. (LAPLANTINE, 2003, p. 70). Por isso que: I. Para os antropólogos o homem primitivo é visto como uma coisa e não como um ser humano. II. Nas ciências humanas o objeto da sua reflexão é tal qual o objeto das ciências naturais, por isso se falar em ciência de uma forma una. III. A peculiaridade das ciências humanas é que o sujeito e o objeto da pesquisa é o próprio ser humano. IV. Na antropologia o sujeito e o objeto da pesquisa são da mesma natureza. Assinale a alternativa correta. Escolha uma opção: a. III e IV b. III e II c. II e IV d. I e III Feedback A resposta correta é: III e IV Questão 8 Correto Atingiu 1,00 de 1,00 Marcar questão Texto da questão Ora, o que caracteriza o modo de conhecimento próprio das ciências do homem, é que o observador-sujeito, para compreender seu objeto, esforça-se para viver nele mesmo a experiência deste, o que só é possível porque esse objeto é, tanto quanto ele, sujeito. (LAPLANTINE, 2003, p. 70). Avalie as assertivas: I. Uma característica das ciências humanas é que tanto o observador quanto o observado, ambos são sujeitos. II. Uma característica das ciências humanas é que tanto o sujeito quanto o objeto são de natureza distinta. III.Nas ciências sociais coincidem do observador-sujeito, ter como objeto, um outro sujeito. IV. Nas ciências sociais, como em qualquer outra ciência, não se confundem o sujeito e o objeto. Assinale corretamente: Escolha uma opção: a. I e II b. II e IV c. I e III d. III e IV Feedback A resposta correta é: I e III Questão 9 Correto Atingiu 1,00 de 1,00 Marcar questão Texto da questão Existe uma unidade em torno do conceito de evolução, desde o segundo quartel do século XIX até o limiar do século XX. Este conceito de evolução, entre 1830 e 1840, está sempre presente, animando as pesquisas e reflexões nos domínios mais diversos, biologia, sociologia, filosofia. O texto se refere a: Escolha uma opção: a. período da construção b. período formativo c. período da crítica d. período da reforma e. período de convergência Feedback A resposta correta é: período de convergência Questão 10 Correto Atingiu 1,00 de 1,00 Marcar questão Texto da questão Hoje, todos os etnólogos estão convencidos de que as sociedades diferentes das que conhecemos, são sociedades humanas, tanto quanto a nossa, que os ho¬mens e mulheres que nelas vivem são adultos que se comportam diferentemente de nós, e não primitivos, autômatos atrasados (em todos os sentidos do termo) que pararam em uma época distante e vivem presos a tradições estupidas. Considere as afirmações: I . O texto apresenta uma superação do método evolutivo adotado inicialmente nos estudos antropológicos. II A cultura humana passou por etapas que vai do primitivo aos mais evoluídos, haja vista encontrarmos ainda nos dias atuais culturas atrasadas. III. As sociedades legitimamente humanas são aqueles que estão em um nível de evolução superior, como a cultura europeia. IV. O texto corrobora com a ideia de que o método evolucionista aplicado a antropologia não mais se sustenta em virtude de não existir uma cultura primitiva. Assinale corretamente: Escolha uma opção: a. III e IV b. I e II c. I e III d. I e IV FeedbackA resposta correta é: I e IV Questão 1 Texto da questão Feedback Questão 2 Texto da questão Feedback Questão 3 Texto da questão Feedback Questão 4 Texto da questão Feedback Questão 5 Texto da questão Feedback Questão 6 Texto da questão Feedback Questão 7 Texto da questão Feedback Questão 8 Texto da questão Feedback Questão 9 Texto da questão Feedback Questão 10 Texto da questão Feedback
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