Semana 3 - Atividade Avaliativa - Ética UNIVESP

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PERGUNTA 1 2/2 pontos
1. A cidade-estado introduz na história uma concepção absolutamente nova. Qual é essa concepção?
A inclusão de mulheres na vida pública, com o direito de participação política.
A possibilidade de escravizar seus integrantes por dívidas não pagas.
A celebração de cultos personalistas aos deuses, sem a necessidade de adoração de divindades
coletivas.
A possibilidade de um grupo de indivíduos dotar-se de seus próprios instrumentos de governo e de
organização em todos os níveis.
A inclusão de analfabetos na vida pública.
2/2 pontos
PERGUNTA 2
1. Maria Victória Benevides, na entrevista que você leu na primeira semana, afirma: “Cidadania para mim hoje se
resume a uma palavra, que é a participação”. Já Silvio Gallo começa um dos capítulos estudados com o seguinte
subtítulo: “Participação: palavra de ordem”. Esse destaque para a “participação” na ideia de cidadania dos dois indica
que a base que eles utilizam para a discussão sobre o tema da cidadania é:
o modelo liberal de cidadania, baseado na liberdade individual e na igualdade perante a lei.
Modelo democrático de cidadania, baseado no absolutismo monárquico.
o modelo republicano de cidadania, baseado na democracia direta.
o modelo neoliberal de cidadania, baseado na não interferência do estado na vida do
indivíduo.
o modelo conservador de cidadania, baseado no absolutismo monárquico.
2/2 pontos
PERGUNTA 3
1. Sobre os Direitos Humanos no Brasil e sua evolução histórica, assinale a alternativa correta:
A Constituição de 1988 inaugura, no plano formal, a Era dos Direitos, nos campos civil, político e
social.
A crença coletiva no Estado como artífice da justiça tem crescido nos últimos anos.
A Era Vargas é conhecida como a “Era dos Direitos”.
A Constituição de 1988 conseguiu resolver satisfatoriamente a questão da igualdade no Brasil.
A partir de 1930, há uma coerência entre o “Brasil legal” e o “Brasil real”.
PERGUNTA 4 2/2 pontos
1. Leia o seguinte excerto da obra de Bertold Brecht
O Analfabeto Político
O pior analfabeto é o analfabeto político.Ele não ouve, não fala, nem participa dos acontecimentos políticos.Ele não sabe
o custo de vida, o preço do feijão, do peixe, da farinha, do aluguel, do sapato e do remédio dependem das decisões
políticas.O analfabeto político é tão burro que se orgulha e estufa o peito dizendo que odeia a política.Não sabe o imbecil
que, da sua ignorância política, nasce a prostituta, o menor abandonado, e o pior de todos os bandidos, que é o político
vigarista, pilantra, corrupto e lacaio das empresas nacionais e multinacionais.Bertolt Brecht
Retirado de: http://evandrooliveira.pro.br/wp/2017/10/04/apolitico-ou-covarde-de-ocasiao/
É possível relacionar o analfabeto político com qual conceito estudado em um dos textos de Silvio Gallo?
À cidadania, que significa para os gregos pertencer à uma comunidade.
Fenômeno da marginalização política, em que os indivíduos abandonam as questões públicas e se
preocupam com suas questões particulares.
Ao poder, a capacidade de transformar a vontade dos outros na sua vontade.
Ato político, ou seja, a reflexão sobre a tomada de decisões com interesses com objetivos no coletivo, na
sociedade.
Ética, ou seja, a reflexão sobre as ações humanas em caráter particular, sobre a vida de cada indivíduo.
2/2 pontos
PERGUNTA 5
1. No texto “Cidades-estado na Antiguidade Clássica”, Norberto Guarinello afirma que o fenômeno das
cidades-estados foi geograficamente localizado e circunscrito: às margens do mar Mediterrâneo. Segundo o autor, que
elemento deu o caráter único a essas comunidades dentre as sociedades agrárias da História e foi fundamental para o
seu desenvolvimento?
A prática da agricultura itinerante.
A propriedade privada da terra.
A existência de uma comunidade.
http://evandrooliveira.pro.br/wp/2017/10/04/apolitico-ou-covarde-de-ocasiao/
A inclusão de estrangeiros e
escravos.
O cultivo coletivo da terra.