Fazer teste_ Semana 3 - Atividade Avaliativa Ética (2)

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Fazer teste: Semana 3 - Atividade Avaliativa
Ética, cidadania e Sociedade - SOC100 - Turma 008 Atividades
Fazer teste: Semana 3 - Atividade Avaliativa 
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a.
b.
c.
d.
e.
PERGUNTA 1
Maria Victória Benevides, na entrevista que você leu na primeira
semana, afirma: “Cidadania para mim hoje se resume a uma
palavra, que é a participação”. Já Silvio Gallo começa um dos
capítulos estudados com o seguinte subtítulo: “Participação:
palavra de ordem”. Esse destaque para a “participação” na ideia de
cidadania dos dois indica que a base que eles utilizam para a
discussão sobre o tema da cidadania é: 
o modelo neoliberal de cidadania, baseado na não
interferência do estado na vida do indivíduo. 
o modelo conservador de cidadania, baseado no
absolutismo monárquico. 
o modelo republicano de cidadania, baseado na democracia
direta. 
Modelo democrático de cidadania, baseado no absolutismo
monárquico.
o modelo liberal de cidadania, baseado na liberdade
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individual e na igualdade perante a lei. 
a.
b.
c.
d.
e.
PERGUNTA 2
Sobre os Direitos Humanos no Brasil e sua evolução histórica,
assinale a alternativa correta: 
A Constituição de 1988 conseguiu resolver satisfatoriamente
a questão da igualdade no Brasil. 
A Era Vargas é conhecida como a “Era dos Direitos”. 
A partir de 1930, há uma coerência entre o “Brasil legal” e o
“Brasil real”. 
A crença coletiva no Estado como artífice da justiça tem
crescido nos últimos anos. 
A Constituição de 1988 inaugura, no plano formal, a Era dos
Direitos, nos campos civil, político e social.
2 pontos   Salva
a.
b.
c.
d.
e.
PERGUNTA 3
A cidade-estado introduz na história uma concepção
absolutamente nova. Qual é essa concepção? 
A possibilidade de um grupo de indivíduos dotar-se de seus
próprios instrumentos de governo e de organização em
todos os níveis. 
A celebração de cultos personalistas aos deuses, sem a
necessidade de adoração de divindades coletivas. 
A possibilidade de escravizar seus integrantes por dívidas
não pagas. 
A inclusão de analfabetos na vida pública. 
A inclusão de mulheres na vida pública, com o direito de
participação política. 
2 pontos   Salva
PERGUNTA 4
Leia o seguinte excerto da obra de Bertold Brecht 
 
O Analfabeto Político 
 
O pior analfabeto é o analfabeto político.Ele não ouve, não fala,
nem participa dos acontecimentos políticos.Ele não sabe o custo
de vida, o preço do feijão, do peixe, da farinha, do aluguel, do
sapato e do remédio dependem das decisões políticas.O analfabet
o político é tão burro que se orgulha e estufa o peito dizendo que
odeia a política.Não sabe o imbecil que, da sua ignorância política,
nasce a prostituta, o menor abandonado, e o pior de todos os
bandidos, que é o político vigarista, pilantra, corrupto e lacaio das
empresas nacionais e multinacionais.Bertolt Brecht 
Retirado de: http://evandrooliveira.pro.br/wp/2017/10/04/apoliti
co-ou-covarde-de-ocasiao/ 
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http://evandrooliveira.pro.br/wp/2017/10/04/apolitico-ou-covarde-de-ocasiao/
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a.
b.
c.
d.
e.
 
É possível relacionar o analfabeto político com qual conceito
estudado em um dos textos de Silvio Gallo? 
Fenômeno da marginalização política, em que os indivíduos
abandonam as questões públicas e se preocupam com suas
questões particulares. 
Ética, ou seja, a reflexão sobre as ações humanas em
caráter particular, sobre a vida de cada indivíduo. 
À cidadania, que significa para os gregos pertencer à uma
comunidade. 
Ao poder, a capacidade de transformar a vontade dos outros
na sua vontade. 
Ato político, ou seja, a reflexão sobre a tomada de decisões
com interesses com objetivos no coletivo, na sociedade. 
a.
b.
c.
d.
e.
PERGUNTA 5
No texto “Cidades-estado na Antiguidade Clássica”, Norberto Guari
nello afirma que o fenômeno das cidades-estados foi
geograficamente localizado e circunscrito: às margens do mar
Mediterrâneo. Segundo o autor, que elemento deu o caráter único
a essas comunidades dentre as sociedades agrárias da História e
foi fundamental para o seu desenvolvimento? 
A propriedade privada da terra. 
O cultivo coletivo da terra. 
A inclusão de estrangeiros e escravos. 
A existência de uma comunidade. 
A prática da agricultura itinerante. 
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