Questionário Unidade II - ED XII Patrimônio Cultural

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Questionário Unidade II
PERGUNTA 1
1. De acordo com a  Convenção para a Proteção do Patrimônio Mundial, Cultural e Natural , elaborada na Conferência Geral da Organização das Nações Unidas para Educação, a Ciência e a Cultura (UNESCO) em 1972 na França o patrimônio cultural é composto por “ monumentos, conjuntos de construções e sítios arqueológico, de fundamental importância para a memória, a identidade e a criatividade dos povos e a riqueza das culturas”. Esse conceito se amplia em 2001 com a Declaração Universal sobre a Diversidade Cultural documento que:
	
	a.
	Ressalta a equivalência de todas as manifestações culturais atribuindo-lhes o mesmo grau de importância.
	
	b.
	Reforça a importância dos bens artísticos e culturais de qualidade excepcional.
	
	c.
	Promove a herança cultural dos povos a elementos constitutivos do patrimônio natural.
	
	d.
	Reforça a importância dos valores nacionais na construção das identidades sociais.
	
	e.
	Todas as alternativas anteriores estão corretas.
0,5 pontos   
PERGUNTA 2
1. “A cultura constitui uma dimensão fundamental do processo de desenvolvimento e contribui para fortalecer a independência, a soberania e a identidade das nações. O crescimento tem sido concebido frequentemente em termos quantitativos, sem levar em conta a sua necessária dimensão qualitativa, ou seja, a satisfação das aspirações espirituais e culturais do homem. O desenvolvimento autêntico persegue o bem-estar e a satisfação constantes de cada um e de todos”. CURY, Isabelle – Cartas patrimoniais. Rio de Janeiro, IPHAN, 2000, 2.ed, p. 273.
O trecho acima foi retirado da Declaração do México resultante da Conferência Mundial sobre as políticas culturais (1985) e revela uma preocupação que atinge a área do patrimônio, qual seja:
	
	a.
	A valorização do turismo cultural como fator de desenvolvimento econômico sustentável.
	
	b.
	A preocupação com o bem-estar da humanidade em termos quantitativos.
	
	c.
	A relação que estabelece entre desenvolvimento sustentável e manutenção da herança cultural como questão de sobrevivência dos grupos sociais na medida em que isto contribui para a manutenção da sua identidade e coesão.
	
	d.
	A busca de um desenvolvimento econômico autêntico a partir da coesão social resultante das ações espirituais da humanidade
	
	e.
	As alternativas “a” e “d” estão corretas.
0,5 pontos   
PERGUNTA 3
1. “Em 2003, a UNESCO adota uma declaração sobre a destruição internacional do patrimônio cultural; o preâmbulo lembra que essa destruição afetou “toda a comunidade internacional”. O texto estipula que os Estados membros se comprometem a combater as destruições intencionais do patrimônio comum, não importam quais sejam elas, de sorte que esse patrimônio possa ser transmitido de geração para geração”. Benhamou, Françoise – Economia do patrimônio cultural. São Paulo: Edições Sesc São Paulo, 2016. p.127.
Neste trecho está implícita a seguinte concepção relativa ao patrimônio mundial:
	
	a.
	O patrimônio cultural mundial compreende os interesses nacionais dos diferentes países e, portanto, deve ser por eles defendido.
	
	b.
	A responsabilidade da humanidade como um todo em defender as manifestações culturais do patrimônio mundial independentemente das fronteiras nacionais.
	
	c.
	A salvaguarda do patrimônio deve ser sempre atribuição da UNESCO e não dos países membros.
	
	d.
	A herança do patrimônio deve se transmitida de geração para geração, mas sempre dentro de um estado nacional predeterminado.
	
	e.
	A destruição do patrimônio não é assunto que deve ser tratado pela ONU e demais organismos internacionais, cabendo aos Estados garantir sua transmissão de geração para geração.
0,5 pontos   
PERGUNTA 4
1. “A criação do Sphan na década de 1930, portanto, não foi um ato isolado nem deslocado, mas uma peça importante no conjunto de atos políticos implementados pelo projeto ideológico de construção simbólica da nação”. PEREIRA, Júlia Wagner – O tombamento: de instrumento a processo na construção de uma ideia de nação” IN   CHUVA, M. e NOGUEIRA, A. G. (orgs) – Patrimônio Cultural. Políticas e perspectivas de preservação no Brasil. Rio de Janeiro: Mauad X: FAPERJ, 2012, p.162.
Faziam parte da ideologia nacionalista do Estado Novo, período no qual o SPHAN foi criado:
	
	a.
	Cultura histórica, concepção de que o Estado constrói a Nação e valorização do patrimônio nacional como fonte do imaginário da nação.
	
	b.
	Valorização da tradição em oposição ao modernismo.
	
	c.
	O afastamento dos intelectuais de tradição moderna na criação do órgão de preservação para não comprometer seus objetivos.
	
	d.
	A valorização da pluralidade e da diversidade das manifestações culturais em detrimento das tradições nacionais.
	
	e.
	Associação entre modernismo, nacionalismo e democracia.
0,5 pontos   
PERGUNTA 5
1. Nos primeiros trinta anos, a chamada “fase heroica” do Sphan, na qual o órgão esteve sob o comando de Rodrigo Melo e Franco, o conceito de bem cultural, repercutindo no patrimônio eleito para ser preservado, se pautava em critérios:
	
	a.
	Relacionados à diversidade cultural.
	
	b.
	Inovadores relativos à pós-modernidade e à crise dos paradigmas.
	
	c.
	Estéticos, históricos e anti-nacionalistas.
	
	d.
	Estéticos, estilísticos e comprometidos com uma visão histórica elitista.
	
	e.
	Artísticos e históricos de caráter regional e local, em detrimento do nacional.
0,5 pontos   
PERGUNTA 6
1. A partir da década de 1980, ecoaram nos órgãos públicos de preservação no Brasil as concepções ampliadas do patrimônio que passaram a incluir as práticas culturais e o simbólico no conceito de bens culturais. Com isso ampliou-se o conceito de bem patrimonial que passou a considerar a existência de bens:
	
	a.
	De raiz.
	
	b.
	Naturais e culturais.
	
	c.
	Culturais tangíveis e intangíveis.
	
	d.
	Patrimoniais tradicionais.
	
	e.
	Esteticamente excepcionais.
0,5 pontos   
PERGUNTA 7
1. Aloísio Magalhães costumava dizer que “a cultura brasileira não é eliminatória, é somatória”. Com essa visão, defendia uma concepção de patrimônio cultural que:
	
	a.
	Se contrapunha à visão mundial da época sobre patrimônio cultural.
	
	b.
	Era abrangente, mas pouco inclusiva.
	
	c.
	Desprezava a tradição histórico-cultural da elite branca.
	
	d.
	Pouco usual, defendida apenas pelos arquitetos e urbanistas.
	
	e.
	Incluía o saber e o fazer de todos os grupos sociais, incluindo negros e indígenas, e não apenas da elite branca.
0,5 pontos   
PERGUNTA 8
1. Uma nova tipologia foi acrescentada ao conceito de patrimônio cultural pela UNESCO em 1992, repercutindo nas adotadas pelo IPHAN que assim a definiu em 2009: “porção peculiar do território nacional, representativa do processo de interação do homem com o meio natural, a qual a vida e a ciência humana imprimiram marcas ou atribuíram valores”. Estamos nos referindo ao conceito de:
	
	a.
	Patrimônio ambiental urbano.
	
	b.
	Paisagem cultural.
	
	c.
	Patrimônio imaterial.
	
	d.
	Bens intangíveis.
	
	e.
	Bens culturais.
0,5 pontos   
PERGUNTA 9
1. “A memória, onde cresce a história, que por sua vez a alimenta, procura salvar o passado para servir o presente e o futuro. Devemos trabalhar de forma a que a memória coletiva sirva para a libertação e não para a servidão dos homens”.  LE GOFF, Jacques – História e memória. Campinas, SP: Editora da UNICAMP, 1990. p. 477.
Na década de 1980, após a ditadura militar, a “redemocratização” coloca em destaque o exercício da cidadania. Com isso:
	
	a.
	A luta política dos movimentos sociais em prol da defesa de seus direitos incluiu a defesa do “direito à memória” e às suas representações patrimoniais.
	
	b.
	Os órgãos de defesa do patrimônio deixaram de ter razão de ser.
	
	c.
	O serviço do patrimônio histórico foi relegado ao esquecimento.
	
	d.
	Foram criados órgãos estaduais e municipais para substituir o órgão nacional.
	
	e.
	As alternativas “b” e “d” estão corretas.
0,5 pontos   
PERGUNTA 10
1. Dentre os desafios a serem enfrentados quanto à defesa do patrimônio cultural no Brasil e no mundo,podemos citar:
	
	a.
	Especulação imobiliária.
	
	b.
	Turismo predatório.
	
	c.
	Alto custo dos investimentos para restauro.
	
	d.
	Indústria cultural.
	
	e.
	Todas as alternativas anteriores estão corretas.