ALESSANDRO TIPOS DE CULTOS

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Culto Tradicional 
Alessandro Sodré – Discente do Instituto Superior de Teologia Reformada. 
E-mail: alessandro.sodre@acad.ifma.edu.br 
 
O culto tradicional é menos formal que o estilo litúrgico, mas também segue uma 
ordem planejada e estruturada. Esse estilo é uma mistura de culto litúrgico com o 
reavivamento da fronteira. Seu objetivo é levar a congregação a agradecer a Deus por sua 
bondade e ouvir sua Ele falar pela sua Palavra. Gratidão e pregação são os tópicos que 
predominam na adoração tradicional. 
 As origens do culto tradicional remontam ao período do termino da Idade Média, 
como uma correção dos abusos estilo de culto medieval. Na atualidade o culto tradicional 
segue da seguinte forma: 
Música: o ministro de música conduz a congregação a entoar quatro ou cinco hinos, 
normalmente tirados dos hinários congregacionais. Esses hinos costumam destacar a 
transcendência e imanência de Deus, equilibrando a objetividade da natureza de Deus 
com a subjetividade do adorador. 
Leitura das Escrituras: Habitualmente é realizada uma leitura bíblica, de maneira 
responsiva ou apenas pelo dirigente. 
Ofertório: Pode ocorrer antes ou depois do sermão, ou de uma musica especifica para este 
momento. 
Sermão: Ministrado pelo pastor em uma passagem escolhida por algum critério a sua 
escolha. Pode ser expositivo ou temático, pelando tanto ao racional como ao emocional. 
Ordenação: Dependendo da tradição podem celebrar a Ceia do Senhor a cada semana, 
mês u trimestre. 
Ordem do culto: um culto tradicional pode seguir a seguinte forma: 
• Preludio órgão; 
• Chamada à adoração; 
• Hino de adoração; 
• Leitura responsiva; 
• Solo; 
• Oração pastoral; 
• Hino de ofertório; 
• Oração de agradecimento pelo dízimos e ofertas; 
• Responso; 
• Musica especial; 
• Sermão 
• Hino de consagração; 
• Benção; 
• Poslúdio órgão. 
Os pontos fortes do culto tradicional são o equilíbrio de uma adoração com 
objetividade e subjetividade, intelecto e emoções. O culto é suficientemente 
formal para manter a dignidade e informal o bastante para aquecer o coração. 
Os cuidados que devem ser observados nesse estilo é a falta de leitura bíblica, 
podendo ser visto por alguns como um culto pouco substancioso, uma diluição da 
verdadeira adoração. 
 
Culto Louvor e Adoração 
Este estilo de culto é identificado de maneira errônea e pejorativa como culto 
pentecostal. É caracterizado por informalidade, muito e som e vivacidade, onde a 
congregação busca ativamente a presença imediata de Deus. Possui claras tendências 
carismáticas e seus adoradores celebram sua experiencia com Deus por atos externos. 
Embora alguns que adotam este estilo não se considerem carismáticos, eles creem que a 
adoração deve envolver o corpo inteiro. O objetivo do culto no estilo de louvor e adoração 
é levar a congregação apresentar uma adoração que seja um sacrifício de louvor em clima 
alegre. As bases bíblicas para esse é o Salmo 150, que convidada o povo de Deus a louva-
lo “ao som de trombeta(...) com saltério e harpa (...) adufes e danças(...) com instrumentos 
de corda e com flautas (...) com címbalos sonoros”. 
As duas das mais profundas expressões desse estilo são o culto negro e o culto 
pentecostal. O culto negro é caracterizado por sermões que abordam passagem da Bíblia 
que lidam com questões sociais, adoradores com reações alegres e espontâneas enquanto 
é ouvida a pregação, há poder e prevalência da música, oração emotiva e o culto não tem 
hora determinada para terminar. 
O culto pentecostal é caracterizado por uma tendência desestruturadora, com 
rejeição ao formalismo e apego a espontaneidade de conteúdo e sequencia do culto, há 
participação de todos no culto com exercício dos dons espirituais, tenta proporcionar a 
qualquer adorador uma experiencia imediata com o Espirito e culturalmente tem apelado 
para pessoas de socioeconômico inferior. 
 Os cultos de louvor e adoração são vivos, dinâmicos e cheios de energia. 
Compostos pelos seguintes elementos: 
Música: Define o clima do culto, podendo ser entoado entre oito e dez cânticos 
durante o culto. 
Leitura das Escrituras e ofertório: Há leitura bíblica, porem ocupando pouco 
espaço durante o culto. O ofertório é realizado no meio ou ao final do culto e é 
considerado um importante momento de adoração. 
Sermão: Geralmente iniciam com uma passagem das Escrituras e logo se muda o 
enfoque para desafiar a congregação a viver a “vidada cristã vitoriosa” pela pratica dos 
dons. Frequentemente se enquadram em sermões de assuntos do discipulado cristão ou 
em linhas de auto-ajuda cristã. Encerrasse com um apelo a obediência e submissão ao 
senhorio de Cristo. 
Embora esse estilo seja não litúrgico, normalmente os ministros planejam uma 
sequência a ser seguida. A exemplo: 
• Prelúdio; 
• Oração; 
• Boas-vindas e convite a adoração; 
• Grupo de louvor; 
• Solo; 
• Sermão; 
• Momento de dedicação; 
• Oração para consagração dos dízimos e ofertas; 
• Ofertório; 
• Cântico final. 
Os pontos fortes do culto no estilo louvor e adoração são um clima festivo, senso de 
intimidade com Deus e participação ativa. No entanto, há alguns pontos negativos, como 
a teologia defraudada que supervaloriza a experiencia, por enfatizar excessivamente a 
emotividade pode se tornar apenas uma forma de entretenimento, cânticos 
doutrinariamente fracos e por falta de estrutura e ordem no culto, ele pode se torna um 
caos.