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Pergunta 1 Cidadania refere-se a pessoa que vive e pertence à cidade. Vida comunitária que compartilhamos por estarmos juntos. O filósofo Michael Walzer, filósofo norte-americano e ex-professor da Universidade Harvard afirma que: "A vida comunitária é um treino para a cidadania”. Diante dessa afirmação podemos concluir que: A. A diversidade apresentada em comunidades é favorável para que a cidadania enfoque os aspectos individuais em detrimento do coletivo. B. O exercício da cidadania deverá considerar exclusivamente os interesses individuais. C. O sentido da comunidade se constrói a partir do conceito do homem “comum” por pertencer a um grupo, ser comum é ser igual aos outros, não é ser superior ou inferior, mas igual. D. A tensão entre indivíduo e coletividade aproxima os sujeitos para a defesa do pensamento individual. E. Os interesses individuais se sobrepõem aos interesses da comunidade na prática de respeito mútuo. Pergunta 2 A democracia, enquanto regime político coloca o desafio para o cidadão de viabilizar sua participação nas decisões políticas. Ela deve ser pensada considerando os aspectos civis, políticos e sociais. Assim, observamos a existência de direitos abaixo apresentados. Portanto, sobre a conceituação correta dos mesmos, relacione as colunas corretamente: A) Direitos humanos B) Direitos civis C) Direitos políticos D) Direitos sociais 1) Liberdade de expressão 2) Direito de votar 3) Direito a um emprego 4) Direito à vida, à liberdade A opção correta é: A. A2, B3, C1, D4. B. A3, B2, C1, D4. C. A1, B4, C3, D2. D. A4, B1, C2, D3. E. A4, B2, C1, D3. Pergunta 3 A democracia enquanto regime político traz o desafio para o cidadão de viabilizar sua participação nas decisões políticas, mas ao mesmo tempo essa participação pode ser prejudicial aos próprios cidadãos quando as informações técnicas ou quando o discurso emocionado influencia as opiniões e gera um resultado indesejado. Nesse sentido: I - A democracia tem de estar constantemente se renovando e se aperfeiçoando. Um exemplo desta situação são os discursos de ódio e preconceito que observamos nos meios de comunicação e nas mídias sociais. PORQUE II - Confundimos o direito de expressão com o direito de ofensa. A partir das afirmativas apresentadas, assinale a opção correta: A. As duas afirmativas são falsas. B. A primeira é uma afirmativa falsa e a segunda verdadeira. C. A primeira é uma afirmativa verdadeira e a segunda falsa. D. As duas são verdadeiras, mas não estabelecem relação entre si. E. As duas são verdadeiras e a segunda complementa corretamente a primeira. Pergunta 4 A vida em sociedade é estruturada politicamente a partir da participação dos cidadãos na política. Ela é resultado de decisões conscientes. Leia o texto abaixo que traz reflexões importantes sobre a questão da ética e cidadania, em seguida responda ao que se pede. A ética precisa ser compreendida como um empreendimento coletivo a ser constantemente retomado e rediscutido, porque é produto da relação interpessoal e social. A ética supõe ainda que cada grupo social se organize sentindo-se responsável por todos e que crie condições para o exercício de um pensar e agir autônomos. A relação entre ética e política é também uma questão de educação e luta pela soberania dos povos. É necessária uma ética renovada, que se construa a partir da natureza dos valores sociais para organizar também uma nova prática política. (CORDI et al. Para filosofar) O alvorecer do Século XX trouxe à cena novas questões sobre ética no que se refere ao enfrentamento dos desafios oriundos de diferentes crises sociais, conflitos ideológicos e contradições da realidade. Sob esse olhar e a partir do texto, a ética pode ser definida como: A. Meio para resolver os conflitos econômicos no cenário da globalização, pois a partir do entendimento do que é efetivamente a ética, a política internacional se realiza. B. Mecanismo de criação de direitos sociais, porque é da natureza do homem ser ético e virtuoso. C. Parâmetro para assegurar o exercício político primando pelos interesses e ação privada dos cidadãos. D. Conformação de valores universais implícitos numa sociedade que busca dimensionar sua vinculação a outras sociedades. E. Instrumento de garantia da cidadania, porque através dela os cidadãos passam a pensar e agir de acordo com valores coletivos. Pergunta 5 Thomas Hobbes, clássico da política, pensou em um estado forte que pudesse suprir o estado de guerra vigente antes do contrato social. Sem leis e sem Estado, você poderia fazer o que quisesse. Os outros também poderiam fazer com você o que quisessem. Esse é o “estado de natureza” descrito por Thomas Hobbes, que, vivendo durante as guerras civis britânicas (1640-60), aprendeu em primeira mão como esse cenário poderia ser assustador. Sem uma autoridade soberana não pode haver nenhuma segurança, nenhuma paz. Fonte: LAW, Stephen. Guia Ilustrado Zahar: Filosofia. Rio de Janeiro: Zahar, 2008. Considere as afirmações: I. A argumentação hobbesiana em favor de uma autoridade soberana, instituída por um pacto, representa a defesa e a garantia de paz. II. Dois dos grandes teóricos sobre o “estado de natureza”, Hobbes e Rousseau, partilham a convicção de que o afeto predominante nesse “estado” é o medo. III. Um traço comum da ética é a idealização de um pacto que estabeleceria a passagem do estado de natureza para o estado de sociedade. Está(ão) correta(s): A. Apenas II. B. Apenas II e III. C. Apenas I e II. D. Apenas I. E. Apenas III. Pergunta 6 No Brasil e na América Latina, a partir das décadas de 80 e 90, organizam-se documentos que asseguram a efetivação dos direitos dos cidadãos. Um dos pressupostos mais importantes da democracia é a participação política do cidadão, cuja principal forma de expressão é o voto. Abaixo, listam-se documentos que fixam os direitos dos cidadãos brasileiros, avalie e depois escolha a opção correta: I-Constituição de 1988; II-Lei de Diretrizes e Bases-LDB 1996; III-Estatuto da Criança e do Adolescente e do Adulto; IV-Programa Nacional de Direitos Humanos 1996; V-Projeto Político Pedagógico. Escolha a opção correta sobre os documentos que asseguram os direitos dos cidadãos brasileiros. A. As afirmativas I, III e V estão corretas. B. As afirmativas II e IV estão corretas. C. As afirmativas I e III estão corretas. D. As afirmativas II, III e IV estão corretas. E. As afirmativas I e II e IV estão corretas. Pergunta 7 “No século XVIII, as noções de liberdade e igualdade avançaram com a original concepção política firmada na vontade geral (do povo), elaborada pelo “cidadão de Genebra” (Suíça) Jean-Jacques Rousseau (1712-1778). Aspectos avançados do seu pensamento decorrem do entendimento de que cada cidadão pode transferir sua liberdade e seus bens apenas para a comunidade (interpretada como corpo único) da qual ele faz parte” (ARANHA; MARTINS, 2016, p.249). A partir do trecho e de seus conhecimentos sobre a filosofia política de Rousseau, é correto afirmar que o contrato social: A. Parte da premissa de que os homens viviam em uma situação de caos B. Origina-se da discórdia entre os indivíduos, por isso uma das principais frases do pensador é a seguinte: “o homem é lobo do próprio homem” C. Expõe que obedecer à vontade geral consiste em algo ilusório e metafísico D. Para ser legítimo tem a sua origem no consentimento unânime entre os indivíduos. No caso, cada sujeito se aliena de forma total ao abdicar sem reservas de todos os seus direitos em favor da comunidade. No entanto, tendo em vista que cada um é parte integrante da comunidade, ao abdicar de sua liberdade pelo pacto, ou seja, em prol da obediência da lei, acaba por obedecer a si mesmo e, assim, é livre E. Antecede ao estado de natureza, já que consiste em um termo pré-civil Pergunta 8 A democracia e, por conseguinte o exercício da cidadania, baseada no princípio da liberdade,da convivência e da participação política foi resultado de um processo histórico específico, somente possível em razão da vida na Polis, como eram chamadas as Cidades-Estados gregas da qual derivou o termo política, enquanto prática de se discutir a vida coletiva e os problemas da Polis. Avalie as asserções a seguir e a relação proposta entre elas: I - Falar de cidadania muitas vezes é falar de política, mas não se restringe a ela, assim como não se limita a direitos. O exercício da cidadania deve incorporar a relação com o outro, ou seja, seus direitos e deveres na relação com o meio histórico social e cultural que interagimos. PORQUE II - O exercício da cidadania deve estar presente nas relações pessoais, comunitárias e cotidianas, assim como na relação que temos com o espaço que vivemos e interagimos coletivamente. Nesse sentido, preservar o meio ambiente e cultural, não sujar a cidade, respeitar filas são exemplos de práticas cidadãs. A respeito dessas asserções, assinale a opção correta: A. A asserção I é uma proposição falsa e a II é uma proposição verdadeira. B. As asserções I e II são proposições verdadeiras, mas a II não é uma justificativa correta da I. C. As asserções I e II são proposições falsas. D. A asserção I é uma proposição verdadeira e a II é uma proposição falsa. E. As asserções I e II são proposições verdadeiras e a II é uma justificativa correta da I. Pergunta 9 Leia o texto abaixo e observe a tirinha da personagem Mafalda do autor Quino. A vida em sociedade é estruturada politicamente a partir da participação dos cidadãos na política. Ela é resultado de decisões conscientes e somente podem se desenvolver em ambientes democráticos que estimulem a liberdade, o uso da violência restringe a experiência política e nos coloca em um contexto, na verdade, pré-político ou quase selvagem. ETICA E CIDADANIA_BQ1 QST20(1).jpg Fonte: https://wordsofleisure.files.wordpress.com/2012/02/430031_10150511692955841_21616969 0840_8953737_1473284487_n.jpg A partir das informações apresentadas nos dois textos acima, assinale a opção correta: A. Na democracia, atualmente, o ponto alto da participação do cidadão comum na vida política é a eleição. Todavia existem outras maneiras de interferir nas ações do Legislativo e do Executivo além do voto. B. Na democracia, atualmente, somente os políticos participam das eleições registrando seu voto nas urnas. C. Em ambientes democráticos não há estímulo à liberdade, o uso da violência ideológica para a imposição é necessário. D. Na democracia, atualmente, somente alguns cidadãos participam das eleições registrando seu voto nas urnas. E. A única forma de participação do cidadão comum na vida política é na eleição. Pergunta 10 Ética e moral são dois termos geralmente confundidos. Por serem parecidos, muitas pessoas assumem que o significado seja o mesmo. Embora estejam relacionados, são termos que têm origem bem distinta. Como vimos, as diferenças entre o conceito de ética e moral são importantes. As normas morais tendem a ser relativas a cada cultura e também consideram a historicidade. Nesse sentido, elas podem ser questionadas e até revistas ou extintas. Isso significa que: A. As palavras “ética” e “moralidade” são sinônimas e correspondem à mesma ideia. B. Nós não podemos pensar sobre as normas morais que são impostas. C. Nunca agiremos de forma “moral” se formos contra as regras que a sociedade institui. D. A moral, como conjunto de valores através dos quais as pessoas guiam seus comportamentos, tende a ser relativa e depende do país e do momento histórico em que as pessoas fazem parte. E. Nós temos que viver com as normas morais porque essas orientam nossa cultura.
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