AVA1 DOL ETICA E CIDADANIA

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1. Pergunta 1 
/1 
Por ser judia e ter vivido os horrores do Nazismo, Hanna Arendt ressaltou a importância 
da liberdade para a existência de um espaço público para o exercício da cidadania 
através da política. Para Hanna Arendt: 
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1. 
O recurso do medo e da violência acabava com qualquer tipo de relação política. 
2. 
Todas as afirmativas apresentadas estão corretas. 
Resposta correta 
3. 
Os sistemas totalitários são a forma mais extrema de desnaturação da coisa 
política, posto que suprimem por completo a liberdade humana. 
4. 
A política é vivida com liberdade e se opõem à violência. 
5. 
A exceção é o Estado que monopoliza o direito do uso legal da força dentro da lei, 
mas que não pode cercear a experiência política na convivência coletiva. 
2. Pergunta 2 
/1 
A cidadania ou os direitos da cidadania podem ser compreendidos como a condição de 
pessoa que, como membro de um Estado, se acha no gozo de direitos que lhe permitem 
participar da vida política. “O cidadão é um indivíduo que tem consciência de seus 
direitos e deveres e participa ativamente de todas as questões da sociedade. Tudo que 
acontece no mundo acontece comigo...” (Herbert de Souza – Betinho) segundo a 
definição acima, podemos afirmar que: 
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1. 
Cidadania é a condição daquele que possui e exerce três ordens de direitos: civis, 
políticos e sociais. 
2. 
Em termos históricos, os direitos sociais antecederam os direitos políticos na 
composição da cidadania. 
3. 
O cidadão é o indivíduo que se omite frente ao debate político. 
4. 
A cidadania compreende a necessidade que as pessoas têm de participarem da vida 
política sempre visando ao funcionamento da sociedade. 
Resposta correta 
5. 
Os direitos sociais, parte fundamental da cidadania, dizem respeito ao usufruto da 
herança material produzida pela coletividade, ou seja, se referem à distribuição da 
riqueza entre os membros de uma sociedade. 
3. Pergunta 3 
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A democracia e, por conseguinte o exercício da cidadania, baseada no princípio da 
liberdade, da convivência e da participação política foi resultado de um processo 
histórico específico, somente possível em razão da vida na Polis, como eram chamadas 
as Cidades-Estados gregas da qual derivou o termo política, enquanto prática de se 
discutir a vida coletiva e os problemas da Polis. Avalie as asserções a seguir e a relação 
proposta entre elas: 
I - Falar de cidadania muitas vezes é falar de política, mas não se restringe a ela, assim 
como não se limita a direitos. O exercício da cidadania deve incorporar a relação com o 
outro, ou seja, seus direitos e deveres na relação com o meio histórico social e cultural 
que interagimos. 
PORQUE 
II - O exercício da cidadania deve estar presente nas relações pessoais, comunitárias e 
cotidianas, assim como na relação que temos com o espaço que vivemos e interagimos 
coletivamente. Nesse sentido, preservar o meio ambiente e cultural, não sujar a cidade, 
respeitar filas são exemplos de práticas cidadãs. 
A respeito dessas asserções, assinale a opção correta: 
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1. 
A asserção I é uma proposição verdadeira e a II é uma proposição falsa. 
2. 
As asserções I e II são proposições falsas. 
3. 
A asserção I é uma proposição falsa e a II é uma proposição verdadeira. 
4. 
As asserções I e II são proposições verdadeiras e a II é uma justificativa correta da 
I. 
Resposta correta 
5. 
As asserções I e II são proposições verdadeiras, mas a II não é uma justificativa 
correta da I. 
4. Pergunta 4 
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Vimos em nossos estudos que houve uma evolução da cidadania e assim ela se 
concretiza com a conquista de direitos ao longo da história. A cidadania deve ser 
pensada considerando aspectos civil, político e social. Nesse sentido, a cidadania ou os 
direitos da cidadania podem ser compreendidos como a condição de pessoa que, como 
membro de um Estado, se acha no gozo de direitos que lhe permitem participar da vida 
política. O que define e garante quem é cidadão, que direitos e deveres ele terá em 
função de uma série de variáveis? 
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1. 
Estados nacionais. 
2. 
universalidade. 
3. 
Estado. 
4. 
ordem jurídico-política. 
5. 
Constituição. 
Resposta correta 
5. Pergunta 5 
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A democracia, enquanto regime político coloca o desafio para o cidadão de viabilizar 
sua participação nas decisões políticas. Ela deve ser pensada considerando os aspectos 
civis, políticos e sociais. Assim, observamos a existência de direitos abaixo 
apresentados. Portanto, sobre a conceituação correta dos mesmos, relacione ascolunas 
corretamente: 
 
A) Direitos humanos 
B) Direitos civis 
C) Direitos políticos 
D) Direitos sociais 
1) Liberdade de expressão 
2) Direito de votar 
3) Direito a um emprego 
4) Direito à vida, à liberdade 
A opção correta é: 
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1. 
A4, B1, C2, D3. 
Resposta correta 
2. 
A1, B4, C3, D2. 
3. 
A3, B2, C1, D4. 
4. 
A2, B3, C1, D4. 
5. 
A4, B2, C1, D3. 
6. Pergunta 6 
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Em uma sociedade ser ético é considerar atitudes que preservem o bem comum. 
Atitudes que se pautam na moralidade social. Sendo assim, analise a imagem abaixo e 
em seguida escolha a opção correta sobre o conceito de ética. 
 
 
ETICA E CIDADANIA_BQ1 QST2(1).jpg 
Fonte: 
http://2.bp.blogspot.com/_m51COo3aGZ8/SPkhgZSlUTI/AAAAAAAAAEE/9d6Y1GR
6osc/w1200 
-h630-p-k-no-nu/%C3%A9tica+charge.jpg 
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1. 
A ética seria uma reflexão acerca da influência que o código moral estabelecido 
exerce sobre a nossa subjetividade e, portanto, podemos constatar que devemos 
agir como pensamos. 
2. 
Falar em ética deve considerar uma reflexão sobre o valor das ações sociais 
consideradas tanto no âmbito coletivo como no âmbito individual. 
Resposta correta 
3. 
A ética não está relacionada com moral, regras, nem à normas de conduta, de 
pensamento e de atuação humana que vão construindo conceitos do que é bom ou 
mau. 
4. 
O agente moral deve colocar em prática sua autonomia enquanto indivíduo, pois 
aquele que possui uma postura de passividade apenas aceita influências de 
qualquer natureza. 
5. 
A ética não se aplica às situações que ocorrem na escola, pois um dos locais em que 
nossas relações são mais intensas e frequentes é no campo profissional. 
7. Pergunta 7 
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A ética está em todos os discursos. Ética, infelizmente, é moeda em curso até para os 
que não costumam se portar eticamente. A propósito de qualquer acontecimento, 
levantam-se as vozes dos moralistas a invocar a necessidade de reforço ético. 
Considerando que o valor moral é uma necessidade para a sobrevivência em sociedade, 
a valorização da vida coletiva. Então, é correto afirmar que: 
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1. 
A moral é a área da filosofia que procura investigar todos os problemas 
apresentados pelo agir humano, relacionados com os valores estéticos. 
2. 
A ética não é praticada sem nenhum tipo de determinação, vem de todos, do 
inconsciente. 
3. 
A ética é importante porque respeita os outros e a dignidade humana, ética é o que 
todos temos só falta desenvolver e acreditar no bem, a ética nos orienta e nos ajuda 
para uma vida boa. 
Resposta correta 
4. 
A ética se constitui como ciência da vida individual. A ética é teoria, parte do fato 
da existência da história da Antropologia. 
5. 
Desde o nascimento nos é ensinado o que é certo e errado e a partir disso nos 
desvencilhamos dos valores impostos pela sociedade. 
8. Pergunta 8 
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Cidadania refere-se a pessoa que vive e pertence a cidade. Vida comunitária que 
compartilhamos por estarmos juntos. O Filósofo Michael Walzer, filósofo norte-
americano e ex-professor da Universidade Harvard afirma que: “Vida comunitária é um 
treino para a cidadania”. 
Diante dessa afirmação podemos concluir que: 
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1. 
O exercício da cidadania deverá considerar exclusivamente os interesses 
individuais. 
2. 
A diversidade apresentada em comunidades é favorável para que a cidadania 
enfoque os aspectos individuais em detrimento do coletivo. 
3. 
A tensão entre indivíduo e coletividade aproxima os sujeitos para a defesa do 
pensamento individual. 
4. 
O sentido da comunidade se constrói a partir do conceito do homem “comum” por 
pertencer a um grupo, ser comum é ser igual aos outros, não é ser superior ou 
inferior, mas igual. 
Resposta correta 
5. 
Os interesses individuais se sobrepõem aos interesses da comunidade na prática de 
respeito mútuo. 
9. Pergunta 9 
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Thomas Hobbes, clássico da política, pensou em um estado forte que pudesse suprir o 
estado de guerra, vigente antes do contrato social. Sem leis e sem Estado, você poderia 
fazer o que quisesse. Os outros também poderiam fazer com você o que quisessem. Esse 
é o “estado de natureza” descrito por Thomas Hobbes, que, vivendo durante as guerras 
civis britânicas (1640-60), aprendeu em primeira mão como esse cenário poderia ser 
assustador. Sem uma autoridade soberana não pode haver nenhuma segurança, nenhuma 
paz. 
Fonte: LAW, Stephen. Guia Ilustrado Zahar: Filosofia. Rio de Janeiro: Zahar, 2008. 
Considere as afirmações: 
I. A argumentação hobbesiana em favor de uma autoridade soberana, instituída por um 
pacto, representa a defesa e a garantia de paz. 
II. Dois dos grandes teóricos sobre o “estado de natureza”, Hobbes e Rousseau, 
partilham a convicção de que o afeto predominante nesse “estado” é o medo. 
III. Um traço comum da ética é a idealização de um pacto que estabeleceria a passagem 
do estado de natureza para o estado de sociedade. 
Está(ão) correta(s): 
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1. 
Apenas I e II. 
2. 
Apenas III. 
3. 
Apenas II e III. 
4. 
Apenas I. 
Resposta correta 
5. 
Apenas II. 
10. Pergunta 10 
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A vida em sociedade é estruturada politicamente a partir da participação dos cidadãos 
na política. Ela é resultado de decisões conscientes. Leia o texto abaixo que traz 
reflexões importantes sobre a questão da ética e cidadania, em seguida responda ao que 
se pede. 
A ética precisa ser compreendida como um empreendimento coletivo a ser 
constantemente retomado e rediscutido, porque é produto da relação interpessoal e 
social. A ética supõe ainda que cada grupo social se organize sentindo-se responsável 
por todos e que crie condições para o exercício de um pensar e agir autônomos. A 
relação entre ética e política é também uma questão de educação e luta pela soberania 
dos povos. É necessária uma ética renovada, que se construa a partir da natureza dos 
valores sociais para organizar também uma nova prática política. 
(CORDI et al. Para filosofar) 
O alvorecer do Século XX trouxe à cena novas questões sobre ética no que se refere ao 
enfrentamento dos desafios oriundos de diferentes crises sociais, conflitos ideológicos e 
contradições da realidade. Sob esse olhar e a partir do texto, a ética pode ser definida 
como: 
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1. 
instrumento de garantia da cidadania, porque através dela os cidadãos passam a 
pensar e agir de acordo com valores coletivos. 
Resposta correta 
2. 
parâmetro para assegurar o exercício político primando pelos interesses e ação 
privada dos cidadãos. 
3. 
mecanismo de criação de direitos sociais, porque é da natureza do homem ser ético 
e virtuoso. 
4. 
conformação de valores universais implícitos numa sociedade que busca 
dimensionar sua vinculação a outras sociedades. 
5. 
meio para resolver os conflitos econômicos no cenário da globalização, pois a 
partir do entendimento do que é efetivamente a ética, a política internacional se 
realiza.