Questionário I História da Filosofia Antiga

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➜ Questionário I – História da Filosofia Antiga 
 
1°) A relação entre filosofia e história é de continuidade. Assim, tudo que se mantém 
no curso da história depende de manter um sentido contínuo, ainda que se altere. 
Isso não significa dizer que a filosofia se preocupe em manter um sentido sem 
ruptura ou suplementação, mas que sua história se construiu dessa maneira. Ou 
seja, tanto a filosofia participa da continuidade e mudança histórica como a história 
alimenta a filosofia. Assim, pensar filosoficamente é se inserir em uma tradição 
histórica e historicamente filosófica. Do aspecto da história, assinale a alternativa 
correta. 
 
• A contribuição filosófica à história consiste nas mudanças que a filosofia provoca. 
• A filosofia traz à história a reflexão acerca dos fatos, trazendo-lhe sentido. 
• O pensamento filosófico contribui à história confrontando-a. 
• A história rejeita o saber filosófico, o fato é o que importa. 
 
2°) O conceito de formação é muito caro à educação. Desde os gregos, inclusive no 
período anterior à vigência da filosofia e dos mitos, a formação era motivo de 
preocupação. Nesse período, a educação era voltada aos valores, às virtudes contidas 
na narrativa mítica. Portanto, tal conceito, do ponto de vista histórico, assinala a 
própria possibilidade de conhecimento, pois os saberes são acumulados. E do ponto 
de vista filosófico? Assinale a alternativa correta. 
• A filosofia pensa que a formação do indivíduo deve se restringir aos saberes acumulados 
pela história. 
• A filosofia reconhece no conceito de formação o caráter estritamente cultural, já que tudo 
é tradição. 
• A formação do indivíduo depende também da filosofia, pois a história deve ser 
pensada por um sujeito reflexivo. 
• A formação deve ser totalmente separada em seus saberes, para que indivíduo pense por 
partes. 
 
3°) Apesar de a formação ser pensada desde os primórdios, desde o período mítico 
grego, essa preocupação é retomada após a Idade Média. Ou seja, durante a Idade 
Média a educação ficava restrita a quem seguia a carreira religiosa e alguns 
membros da nobreza. Após esse período, na Idade Moderna, o conceito de Bildung é 
pensado no sentido de uma formação voltada à racionalidade, à autonomia e ao 
espírito. Assim, a formação do indivíduo era relacionada à elevação do espírito, 
muitas vezes por meio da arte, e à autonomia exercitada pela racionalidade. 
Posteriormente, o conceito de Bildung é apropriado pela cultura alemã, só que seu 
sentido muda. Assinale a alternativa correta. 
• O conceito de Bildung, na tradição alemã, é pensado como poético. 
• Bildung assume, no pensamento alemão, um caráter místico. 
• O conceito de Bildung é abandonado e dá lugar à instrumentalização do saber. 
• Na tradição alemã, o conceito de Bildung assume um caráter racionalista. 
 
4°) A relação entre história e filosofia é quase originária. Isso significa dizer que, em 
seu surgimento, a filosofia já se faz histórica e vice-versa. Desse modo, a história da 
filosofia revela o próprio caráter histórico do pensamento. Como poderia se pensar 
a educação, a transformação do mundo, sem a superação de paradigmas? Ou, ainda, 
sem contar com a experiência dos erros como humanidade? Dito de outro modo, 
afinal, como poderia o homem saber sobre si e o mundo sem a memória do que já 
foi? Nesse contexto, é correto afirmar que: 
• a história da filosofia permite à filosofia se redefinir constantemente. 
• a história da filosofia é canônica, portanto, já concluída em seus períodos. 
• a história da filosofia é o registro da própria recusa em se historicizar. 
• a filosofia diverge da história, pois é construída de forma aforística. 
 
5°) A filosofia contemporânea tem como escopo a própria contemporaneidade. Ou 
seja, a filosofia contemporânea se propõe a pensar a atualidade, ainda que em sua 
originalidade temporal. Necessariamente, o pensamento atual tem uma relação com 
a história do pensamento. Por outro lado, na atualidade, convive-se com fenômenos 
naturais (aquecimento global), tecnológicos (digitalização da vida), 
comportamentais (relações sociais mediadas por máquinas) nunca vistos antes. 
Nesse contexto, é correto afirmar que: 
• a filosofia contemporânea é independente da tradição, pois os problemas atuais nunca 
foram vistos. 
• a filosofia contemporânea é inexistente de pensamento original, pois a tradição já esgotou 
as problemáticas humanas. 
• a filosofia contemporânea se fundamenta somente na filosofia moderna, pois a 
antiguidade não contribui à atualidade. 
• a filosofia contemporânea é pensada a partir de toda a história da filosofia, ou seja, 
é um giro constante entre presente e passado. 
 
6°) Na Grécia antiga, as explicações para quase todas as coisas estavam centradas 
na natureza (physis) e no cosmos, assim como o próprio entendimento da realidade. 
O misticismo ainda influenciava o que se produzia de conhecimento e a “fúria dos 
deuses” ainda parecia responder aos questionamentos dos gregos para o que lhes 
acontecia, de bom ou de mal. Assim, temos que os primeiros problemas filosóficos 
gregos foram: 
• Cosmológicos. 
• Axiológicos. 
• Epistemológicos. 
• Sociológicos. 
 
7°) A filosofia grega surge como uma resposta racional às explicações místicas sobre 
os fatos naturais e o comportamento humano. O seu desenvolvimento ocorre a partir 
de discussões sobre as diferenças entre: 
• Conhecimento e razão. 
• Conhecimento e misticismo. 
• Conhecimento e ceticismo. 
• Razão e emoção. 
 
8°) No esforço por compreender de maneira racional as coisas e empregando sua 
capacidade intelectual, os filósofos clássicos gregos abordaram temas presentes 
ainda hoje em pesquisas científicas das mais variadas áreas do conhecimento. Dentre 
os temas com os quais a filosofia grega se ocupa, destacam-se três, que são: 
• As pólis, a política e a ética. 
• As ciências humanas, as ciências exatas e as ciências biológicas. 
• A natureza, o homem e a felicidade. 
• A democracia, a aristocracia e a monarquia. 
 
9°) Na etapa de sua trajetória em que ainda se detinha em investigar a natureza 
(physis), na tentativa de explicar a origem do universo e da vida, a filosofia grega se 
desenvolveu através de grandes pensadores. Dentre eles, um é considerado como o 
primeiro filósofo. Esse filósofo é: 
• Sócrates. 
• Platão. 
• Aristóteles. 
• Tales de Mileto. 
 
10°) Desde a sua origem, o homem afirma, nega, deseja e recusa coisas e pessoas em 
sua vida cotidiana, atribuindo juízos de valor pelos quais se orienta. Contudo, em 
determinado momento histórico de seu desenvolvimento intelectual, o homem 
passou a conferir um caráter filosófico aos seus questionamentos, discutindo 
racionalmente antigas crenças e valores. Dessa forma, é correto afirmar que a 
filosofia: 
• Inicia com o desejo do ser humano em consolidar suas crenças e valores, fruto do desejo 
humano. 
• Existe desde que o homem é homem, não existindo, assim, um ponto de partida 
referencial. 
• Começa com o homem aceitando os dogmas existentes sem questionar sua verdade. 
• Surge com a insatisfação do homem com as respostas místicas sobre as coisas do 
universo, a partir do uso da racionalidade para tentar explicá-las.