Questionário II História Medieval

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➜ Questionário II – História Medieval 
 
1°) São muitos os exemplos da cultura bizantina, mas sem dúvida o maior 
monumento legado à posteridade é a atual Basílica de Santa Sofia, ou Hagia Sophia, 
em Istambul. Trata-se de um dos maiores patrimônios da humanidade. A sua 
edificação data de 532 d.C. Sobre o modelo cultural e econômico do Império 
Bizantino é incorreto afirmar: 
• com a construção da Basílica, o imperador Justiniano promoveu uma revolução em 
termos de arquitetura de igrejas. 
• os pesquisadores ressaltam que ambos os projetistas foram os maiores responsáveis por 
esse patrimônio da humanidade, mesclando dois estilos de construção: de uma igreja com 
abóbada bifólia e de uma basílica com cúpula, alternando o uso de tijolos e blocos de 
pedras. 
• Culturalmente, Constantinopla foi um polo de arte, cultura e educação. 
• os bizantinos desligados da cultura oral, pois não era uma exigência social que os 
membros da sociedade soubessem se expressar com clareza e objetividade. 
 
2°) No período da Antiguidade Tardia, o mundo rural era a grande fonte de 
recursos. Diante disso, podemos afirmar exceto: 
• esta agricultura produzia excedentes que alimentavam as grandes cidades, como 
Constantinopla, com meio milhão de habitantes no seu apogeu (ainda assim, muito abaixo 
de Bagdade, que tinha o dobro no século X), mas também havia lugar à criação de 
animais, sobretudo como forma de valorização das regiões montanhosas, florestais ou 
semiáridas, e até de cavalos de guerra (p. ex., nas coudelarias da Frígia). 
• as mulas e os camelos eram utilizados para o transporte, os bovinos para a tração, o leite 
e a carne, enquanto as cabras, os carneiros e os porcos serviam para o consumo alimentar 
e para as artes têxteis. 
• havia algumas especializações, como os cereais ou o azeite, existia monocultura, e 
algumas regiões, como o norte da Síria, alcançaram níveis baixos de prosperidade. 
• o imperador era o principal proprietário, seguido pela Igreja e pelos latifundiários (mas 
no Egito, por exemplo, só havia 10% de grandes proprietários, em contraste com os 
muitos cidadãos que dispunham de pequenas courelas); a escravatura rural entrou em 
recuo e não parece ter havido mudanças significativas, nem nos utensílios, nem nos 
métodos agrícolas. 
3°) A comunidade muçulmana se espalhou pelo Oriente Médio por meio da 
conquista de territórios. Sobre a expansão mulçumana e sociedade árabe é incorreto 
afirmar: 
• o crescimento do Estado muçulmano forneceu terreno para que o islã criasse raízes e 
florescesse, garantindo a unidade política da Arábia. 
• Para o historiador inglês Kennedy (2001, p. 7), a “[...] conquista militar foi inspirada na 
religião, mas também foi motivada pela ganância e pela política. 
• O período de governo dos quatro primeiros califas, todos ligados à família do profeta, é 
conhecido como Califado Perfeito ou Califado Ortodoxo (632–660). 
• O sistema político muçulmano consolidou-se na forma de reinado. 
 
4°) O califa tinha poderes religiosos e era auxiliado pelos vizires na administração 
central e pelos emires nas províncias. Diante disso, podemos afirmar, exceto: 
• Após o governo dos califas, o sultão tornou-se o principal personagem social. 
• a “[...] unidade da civilização muçulmana afirma-se pelo emprego geral do árabe, língua 
oficial, imposta a toda administração do califado por volta dos anos 700 [...]”, o que cria 
uma identidade nas relações internas do Império. 
• um muçulmano na Espanha podia emitir uma espécie de “declaração de crédito”, 
semelhante a um cheque pessoal (a palavra original é de origem árabe: chakk), que um 
muçulmano na Indonésia honraria, “[...] assegurando aos mercadores muçulmanos 
sólidas moedas de troca [...]”. 
• as vantagens comerciais transformaram a conversão ao islã em uma escolha fácil para 
muitos comerciantes, que passaram a disseminar a religião e professá-la como sua única 
fé. 
 
5°) Abu Bakr morreu em 634 e foi sucedido por Omar ibn al-Khattab, o segundo 
califa, que governou até 644. Omar se viu o governante de um grande Estado 
unificado, com um exército organizado, usando-o como uma ferramenta para 
disseminar o islã ainda mais pelo Oriente Médio. Sobre a expansão islâmica no 
oriente médio é incorreto afirmar: 
• Gradualmente, o exército conquistou cada vez mais o Iraque nos 12 anos seguintes. Essa 
conquista foi facilitada pela fraqueza do Império Sassânida, que foi abalado por conflitos 
internos e uma longa guerra com o Império Bizantino 
• Os muçulmanos consideram sua conquista como a libertação de pessoas subjugadas, uma 
vez que na maioria dos casos elas estavam sob domínio opressivo, pois se tratam “[...] 
dos mercenários revoltados contra seus senhores persas ou bizantinos [...]”. 
• Em 655, o islã começa a se espalhar por todo o norte da África. No entanto, em 661, 
Imane Ali é morto, pondo fim ao governo dos quatro “califas justos”. 
• os sultões passaram a agir como monarcas absolutistas. Nesse período, o islã 
conquista territórios na China e no norte da África, sendo que em 711, após a 
decisiva vitória na Batalha de Janda, os islâmicos entram no oeste da Espanha e no 
leste da Siria. 
 
6°) Entre as contribuições árabes em diferentes campos do conhecimento podemos 
destacar, exceto: 
• Ciências 
• Literatura 
• Medicina 
• Engenharia 
 
7°) Antes do surgimento do islã, a Península Arábica era composta por povos semitas 
que, até o século VII, viviam em diferentes tribos nômades que se organizavam em 
clãs. Sobre a sociedade árabe e surgimento do islã é incorreto afirmar? 
• Apesar de falarem a mesma língua, esses povos possuíam diferentes estilos de vida e de 
crenças em ancestrais comuns, mantidas pela tradição oral 
• uma das formas mais importantes de subsistência eram os roubos de caravanas, costume 
do 62 deserto. A organização das tribos árabes antes do islã era baseada no sistema badawi 
clássico (modo de vida nômade) 
• De acordo com esse sistema, havia um comitê cujos membros eram pessoas respeitáveis 
da tribo 
• As regras eram criadas de acordo com o modo de vida dos habitantes da atualidade 
e havia terra privada 
 
8°) Os saques e roubos de caravanas, que eram as pedras angulares do comércio, 
continuavam, ainda que diminuíssem nesse período, nesse sentido é incorreto 
afirmar: 
• As guerras contínuas e o tribalismo, embora estivessem prestes a desaparecer, foram os 
maiores obstáculos à vida social e ao comércio; 
• A Península Arábica era uma terra de tribos em paz. Tais tribos, tinham certas leis 
escritas determinando suas interações umas com as outras. 
• A lealdade principal de alguém era com a família ou tribo, e a honra de cada um tinha de 
ser preservada a todo custo. 
• O islã estava destinado a destruir muitas das tradições consideradas valiosas pelas 
gerações anteriores 
 
9°) O islã, termo árabe que significa “rendição” ou “submissão”, é considerado uma 
das mais jovens entre as grandes tradições religiosas mundiais. Suas origens 
remontam a uma tradição religiosa monoteísta que se originou e se espalhou a partir 
do Oriente Médio no século VII.Sobre o islã e seu profeta é incorreto: 
• Os seguidores dessa fé são conhecidos como “muçulmanos”. 
• Muhammad foi acompanhado por Maysara, filho de Khadija. Quando este jovem relatou 
a conduta adequada de Muhammad durante toda a jornada, Khadija quis casar-se com o 
futuro profeta. 
• O Alcorão poucas revelações divinas recebidas pelo profeta, na forma de seus 
ensinamentos. O principal ensinamento do islã é a crença em buda, único e 
verdadeiro deus. 
• Escolhido entre os crentes da verdadeira fé em Deus, Muhammad dedica o restante de 
sua vida “[...] à exortação e ação: exortação para se levar uma vida justa e moral, e ação 
de estabelecer uma comunidade devota na qual todos os membros aceitam, ou se 
submetem, aos planos e leis de Deus. 
 
10°) Com a morte do profeta Muhammad, em 8 de junho de 632, logo surgemdisputas internas na doutrina islâmica. Afinal, Muhammad não havia determinado 
uma forma de sucessão e, segundo os preceitos da doutrina, o profeta “[…] possuía 
o direito divino de governar, mas tal prerrogativa terminava com sua morte […]” 
(O LIVRO DAS RELIGIÕES, 2014, p. 270). Sobre a morte do profeta e conflitos 
internos é incorreto? 
• outros fiéis discordavam, dizendo que um sucessor deveria ser eleito de acordo com os 
ensinamentos da Suna; 
• Esses grupos, embora seguissem distinta religião, possuíam a mesma interpretação 
de certos acontecimentos e ensinamentos do islã; 
• Os sunitas são direcionados pelos ensinamentos dispostos na Suna (“feitos do profeta”), 
da qual deriva seu nome; 
• Os xiitas se originaram a partir de uma discordância com os sunitas.