antropologia da educacao 3

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Questão 1 :
Os pensadores iluministas desenharam os alicerces do novo pensamento social, que viria a se transformar no contexto histórico revolucionário e que culminaria no surgimento da ciência da sociedade, a Sociologia. Demonstre seu entendimento sobre o tema assinalando a alternativa correta:
 
Acertou! A resposta correta é a opção D
Justificativa:
A separação da construção social da influência divina proporcionou a criação da relação entre indivíduo e sociedade, estabelecendo novas regras de convivência social, abrindo novos espaços de estudo. Os princípios que foram elaborados nesse período correspondem à: • liberdade de pensamento, de criticar a realidade, de questionar as soluções “divinas”; • análise de como a burguesia fez surgir novas instituições políticas e sociais que renovaram o pensamento social.
A		A explicação do mundo tinha origem divina.
B		Foram as instituições políticas e sociais que forçaram o surgimento de uma nova forma de pensar a vida social.
C		A separação entre indivíduo e sociedade se deu por intervenção divina.
D		A separação da sociedade da influência divina criou uma separação entre o indivíduo e a sociedade.
Questão 2 :
Na perspectiva durkheimiana, é a sociedade que oferece aquilo que torna homens os indivíduos (sua maneira de agir, de sentir e de pensar), ou seja, os indivíduos são construídos pela sociedade. Assim, o ser humano é o resultado de uma construção histórica, escrita em uma consciência coletiva (que age sobre ele de forma coercitiva para que ele se comporte de uma determinada forma). Podemos dizer que a consciência coletiva, para Durkheim, é fruto de pequenas contribuições individuais que formam um todo como um fato social concreto. Neste sentido, leia atentamente as afirmações, assinale como Verdadeiro (V) ou Falso (F) e marque a alternativa correta:
 
I. O homem se transforma em ser humano somente depois que tem consciência de que vive em sociedade.
II. O que nos torna humanos é a nossa racionalidade.
III. O homem se torna um ser humano por meio do processo de socialização.
IV. É pelo processo de aprendizagem que somos socializados.
Acertou! A resposta correta é a opção D
Justificativa:
O homem seria um animal que se torna humano quando socializado (aprendeu hábitos e costumes característicos de seu grupo social): a socialização é o processo de aprendizagem da consciência coletiva. É por meio dela que aprendemos as regras e normas de comportamento esperadas em uma determinada sociedade, e são as instituições sociais (a família, a escola, a igreja) que têm essa função.
A		F, V, V, e V.
B		V, V, F e V.
C		V, F, V e F.
D		F, F, V e V.
Questão 3 :
A perspectiva da emancipação parte da obra “Educação e Emancipação”, do filósofo, sociólogo, musicólogo e compositor alemão Theodor Adorno (1903-1969). Nesta obra, o pensador se propõe a desmascarar o papel que a ideologia desempenha e sua lógica de dominação, em especial nas questões próprias da educação, por meio da exclusão de todos que lhe pareçam diferentes. Sobre a perspectiva de Adorno, é correto afirmar que:
 
Acertou! A resposta correta é a opção B
Justificativa:
Para Adorno, o ensino pode ser uma arma de resistência aos imperativos postos pela indústria cultural (modos de pensar, opiniões formadas, preferências culturais, conhecimentos reproduzidos etc.), construindo uma consciência crítica, revelando as contradições da sociedade e dos interesses dominantes. Ou seja, resistindo ao processo de alienação. Assim, o projeto pedagógico proposto por Adorno deveria emancipar os indivíduos da opressão e da massificação, hoje imposta especialmente pelos meios de comunicação e pela indústria cultural.
 
A		A educação é um processo de incorporação dos imperativos da “indústria cultural”.
B		Por meio da educação, podemos desenvolver uma consciência crítica sobre os interesses dominantes.
C		A educação nos mantém no processo de crescente alienação.
D		A educação nos coloca dentro do processo de “massificação”.
Questão 4 :
Segundo a sociologia proposta por Weber, é por meio dos valores sociais e de sua motivação que o sujeito produz o sentido da ação social. Dessa forma, para que uma ação seja uma ação social, é preciso que o indivíduo tente estabelecer algum tipo de comunicação com os demais indivíduos envolvidos. Dessa forma, identifique as sentenças e assinalando V para a(s) verdadeira(s) e F para a(s) falsa(s). Em seguida, assinale a alternativa correta sobre os tipos de ação social:
 
( ) Ação tradicional: determinada por costume ou por hábito arraigado.
( ) Ação afetiva: é determinada pela crença consciente em um valor importante.
( ) Ação racional relacionada a fins: é determinada pelo cálculo racional dos meios necessários para atingir determinado fim.
( ) Ação racional relacionada a valores: é determinada pela crença consciente em um valor importante.
( ) Ação afetiva: determinada por afetos ou estados sentimentais, dependendo do estado mental do ator em uma dada circunstância. 
Acertou! A resposta correta é a opção D
Justificativa:
Weber estabelece os quatro diferentes tipos de ação:
 
1) Ação tradicional: determinada por costume ou por hábito arraigado. Neste tipo de ação, o agente reage de forma automática ao estímulo habitual. Ações desse tipo são orientadas por crenças tradicionais que agem como imperativos morais em julgamentos dos atores. São as ações cotidianas, em que os meios e fins são determinados pelos costumes, sem critérios de avaliação.
 
2) Ação afetiva: determinada por afetos ou estados sentimentais, dependendo do estado mental do ator em uma dada circunstância.
 
3) Ação racional relacionada a valores: é determinada pela crença consciente em um valor importante. O objetivo do ator é colocar em prática suas convicções, de confirmar seus valores (seu dever, sua honra, sua beleza, sua religiosidade, sua lealdade pessoal).
 
4) Ação racional relacionada a fins: é determinada pelo cálculo racional dos meios necessários para atingir determinado fim. É o tipo mais racional de ação, nela o ator é livre para escolher os meios para atingir fins racionais.
 
A		Todas as alternativas estão incorretas
B		Todas as alternativas estão corretas
C		V, F, V, V e F.
D		V, F, V, V e V.
Questão 5 :
A escola, assim como as demais instituições sociais, está inserida em uma realidade social maior que ela, que a influencia e é influenciada por ela. Em outras palavras, a escola reflete e é o reflexo da sociedade onde está inserida. A escola é o “espelho” das condições sociais dos alunos, professores, administradores, enfim, de todos os membros que compõem a comunidade escolar. Demonstre seu aprendizado assinalando a alternativa correta sobre a abordagem sociológica da educação.
 
Acertou! A resposta correta é a opção A
Justificativa:
Em linhas gerais, podemos dizer que a Sociologia da Educação tem como foco de pesquisa dois aspectos fundamentais: • Um aspecto teórico: o estudo dos processos e influências sociais que atuam na atividade educativa, dentro e fora da escola. O conhecimento da realidade educativa. • Um aspecto prático: a aplicação dos conhecimentos sociológicos na atividade educativa. A modificação da atividade educacional por intermédiodo conhecimento da realidade social.
A		A Sociologia pesquisa os processos e influências sociais que atuam na atividade educativa.
B		A Sociologia estuda a modificação da atividade educacional por meio do movimento histórico revolucionário.
C		A Sociologia estuda o processo de “massificação cultural” produzido pela escola.
D		É parte dos estudos sociológicos da educação estabelecer critérios para que a escola defina seu currículo.
Questão 6 :
Na Unidade 4 você aprendeu que Comte possuía uma visão histórica, filosófica e sociológica, a partir da qual adotava a perspectiva evolucionista e determinista da história. Com base nessa perspectiva ele escreveu a “Lei dos Três Estados”, de acordo com a qual o homem passou por três estágios na construção de suas concepções: o teológico, o metafísico e o positivo. Agora que você já conhece um pouco sobre o pensamento de Comte,assinale a alternativa correta:
 
Acertou! A resposta correta é a opção C
Justificativa:
Os Três Estados por que passou a humanidade, para Comte, eram: teológico: a explicação da realidade por meio de entidades supranaturais (deuses); metafísico: a explicação da realidade por meio de entidades abstratas (etéreo, povo, mercado); positivo: etapa definitiva, estudo das leis naturais por meio da observação.
 
A		No estado metafísico, a explicação da realidade se dá por meio de entidades supranaturais (deuses).
B		No estado teológico, a explicação da realidade se dá por meio de entidades abstratas (etéreo, povo, mercado).
C		No estado positivo, a explicação está em uma etapa definitiva, estudo das leis naturais por meio da observação.
D		Para Comte, a humanidade não precisaria ter atravessado cada um desses estágios de entendimento até chegar à fase do positivismo, poderia atingir oprogresso capaz de prescrever as soluções para os problemas sociais, utilizando-se da ciência positiva.
Questão 7 :
O currículo escolar, o currículo oficial, formal de cada escola, é um conjunto de conhecimentos escolhidos pelos profissionais da educação, elencados de forma gradual, como os mais adequados na formação dos alunos. Demonstre seu entendimento sobre o tema relacionando as colunas e, em seguida, assinale a alternativa que apresenta a sequência correta.
 
(I) Currículo formal
 
 
 
(II) Currículo oculto
 
 
 
( ) Disposição das carteiras em sala de aula.
 
( ) Uso do uniforme.
 
( ) Horário de entrada e saída.
 
( ) Local da sala de professores.
 
( ) Distribuição dos banheiros conforme os gêneros (masculino ou feminino).
 
 
 
Acertou! A resposta correta é a opção D
Justificativa:
O currículo formal é planejado e organizado, apresenta uma intencionalidade explícita voltada para objetivos declarados pela escola. Já no currículo oculto, as normas e valores estão colocados de forma implícita, nem sempre são passados aos alunos de forma consciente. Muitas vezes, os profissionais da educação sequer têm conhecimento sobre eles.
 
A		II, II, I, II e I.
B		I, I, II, II e II.
C		II, I, I, I e I.
D		II, I, I, II e II.
Questão 8 :
A Antropologia tem como objeto de estudo o homem em sua totalidade, ou seja, sua dimensão biológica, psicológica e cultural, em suas relações com o meio ambiente, com a cultura e as demais culturas, com os outros homens. No contexto da pesquisa em educação vários são os temas da antropologia que se revelam durante a investigação. Leia com atenção os enunciados, assinale como Verdadeiro (V) ou Falso (F) e marque a alternativa correta:
 
I. Há uma série de temas relacionados a educação e a Antropologia que se revelam durante a investigação, desde problemas relacionados à família e a comunidade, até aos fenômenos gerados pela interação social entre as crianças; porém, a Antropologia estuda apenas os fenômenos que ocorrem dentro da instituição formal: a escola. 
II.A socialização é o processo pelo qual inserimos os valores morais que irão compor sua noção de identidade cultural, ou seja, seu sentido de grupo. É dessa forma que nos reconhecemos como membros de uma sociedade na qual compartilhamos uma cultura. 
III.Por meio da perspectiva antropológica baseada na comparação de diferentes modos de vida, aprendemos a relativizar as diferenças, e assim podemos unir o universal com o particular,considerando os aspectos que criam a diferença como fatores próprios de um determinado contexto cultural.
IV.A Antropologia cria um “distanciamento”, possibilitando uma tomada de consciência sobre nosso próprio modo de vida, ainda que estejamos inseridos no campo de pesquisa.
Acertou! A resposta correta é a opção C
Justificativa:
No contexto da pesquisa em educação, vários são os temas da Antropologia que se revelam durante a investigação, desde problemas relacionados à família e à comunidade, até aos fenômenos gerados pela interação social entre as crianças, na instituição formal (a escola) e mesmo fora dela.
A		F, V, F e V.
B		V, F. V e F.
C		F, V, V e V.
D		V, V, F e F.
Questão 9 :
As questões sobre o currículo são tão importantes no processo educativo que a Sociologia da Educação criou uma sociologia específica para tratar do tema: a Sociologia do Currículo.Demonstre seu aprendizado sobre o conteúdo apresentado assinalando a alternativa correta:
 
Acertou! A resposta correta é a opção A
Justificativa:
Para Forquin, devem ser analisadas as relações entre a escola e os fatores externos, como o contexto socioeconômico, político-administrativo, e os fatores internos da instituição escolar, como conteúdos e saberes escolares. Isso porque, para Forquin, existe uma relação recíproca entre educação e cultura. Em outras palavras, para ele a cultura é o conteúdo substancial da educação; por outro lado, é pela educação que a cultura se transmite e se perpetua. A escola seleciona os elementos da cultura que serão transmitidos e os reelabora didaticamente, produzindo uma cultura escolar, dependendo dos interesses sociais, políticos e econômicos em questão.
 
A		Para Forquin, a escola seleciona os elementos da cultura que serão transmitidos e os reelabora didaticamente, produzindo uma cultura escolar, dependendo dos interesses sociais, políticos e econômicos em questão.
B		A abordagem da Sociologia do Currículo busca encontrar razões do insucesso escolar,voltando seu foco para os estudos da didática como principal responsável pela produção das desigualdades sociais originadas pela escolarização.
C		Apesar de sua importância, a Sociologia do Currículo não estuda a natureza e a forma dos conteúdos (como os conhecimentos são transmitidos), a seleção (quais os conhecimentos que estão sendo selecionados), a organização (qual a ordem que tais conteúdos devem ser ministrados) e a distribuição dos conteúdos didáticos (em qual etapa da aprendizagem é mais adequada para transmitir tal conhecimento).
D		Uma das principais preocupações da Sociologia do Currículo sobre o fracasso escolar é não conseguir estabelecer relações entre as noções de “currículo real” (conteúdo realmente ensinado nas salas de aula), “currículo formal” (conteúdo proposto nos programas oficiais), “currículo oculto” (conteúdo ideológico implícito no currículo oficial), “transposição didática” (forma disciplinar de transmissão dos saberes científicos, práticas sociais, cultura escolar).
Questão 10 :
Pelas instituições educativas são criados mecanismos de distribuição das posições e de status social. É o processo educativo oficial que determina nosso lugar na “escala” social. Sobre o tema, é correto afirmar que:
 
Acertou! A resposta correta é a opção C
Justificativa:
As possibilidades maiores de mudança de posição social e de alcançar maior status dependem dos investimentos em educação que cada família está disposta a colocar (investimentos em cursos de capacitação, cursos de línguas, viagens de intercâmbio). Isso resulta em maiores chances de conseguir os melhores empregos e cargos disponíveis, com os melhores salários, elevando as suas posses e, consequentemente, sua posição e prestígio sociais.
 
A		A educação formal não é responsável pela desigualdade social, visto que ela apenas reproduz o que já ocorre na sociedade.
B		Os diplomas servem como instrumentos de legitimação da estrutura social existente.
C		A mudança de posição social e de status está relacionada à quantidade de investimento em educação feito pela família.
D		O status social corresponde diretamente ao nível de escolarização do indivíduo.