Teoria da História ATV 2 Anhembi Morumbi

Prévia do material em texto

• Pergunta 1 
1 em 1 pontos 
 
Leia o trecho abaixo: 
 
“Marx vê no proletariado, o instrumento histórico-universal para 
alcançar o objetivo escatológico de toda a história através de uma 
revolução universal. O proletariado é o povo escolhido do materialismo 
histórico”. 
LWITH, K. Sentidos da História. Lisboa: Edições 70, s/d. p.47. 
 
Sobre as críticas à dimensão quase religiosa do pensamento marxista, 
assinale a alternativa correta: 
 
Resposta 
Selecionada: 
 
A crítica sobre a dimensão quase religiosa se dá pois a 
proposta de superar a alienação, criando um novo 
homem e um novo mundo seria, no fundo, um projeto 
religioso. 
Resposta 
Correta: 
 
A crítica sobre a dimensão quase religiosa se dá pois a 
proposta de superar a alienação, criando um novo 
homem e um novo mundo seria, no fundo, um projeto 
religioso. 
Comentário 
da resposta: 
Resposta correta. A alternativa está correta pois Karl 
Lwith aponta que as descrições de Marx sobre o 
comunismo, muitas vezes, assemelham-se a um paraíso 
na terra. Ou seja, a proposta de superar a alienação, 
criando um novo homem e um novo mundo seria, no 
fundo, um projeto religioso. 
 
 
• Pergunta 2 
1 em 1 pontos 
 
Leia a frase abaixo: 
 
“Nas interpretações deterministas, o sujeito fica completamente 
determinado (limitado) por sua posição na relação de produção (classe)”. 
 
MENDES, B. Ebook Teorias da História:o que os historiadores devem a 
Karl Marx?. Unidade 2. 2019. 
Sobre o determinismo econômico e a teoria dos salários, assinale a 
alternativa correta: 
 
Resposta 
Selecionada: 
 
No pensamento marxiano existe uma tendência 
inevitável à queda dos salários dos proletários. 
Resposta 
Correta: 
 
No pensamento marxiano existe uma tendência 
inevitável à queda dos salários dos proletários. 
Comentário da 
resposta: 
Resposta correta.A alternativa está correta, pois o 
pensamento marxiano existe uma tendência inevitável à 
queda dos salários dos proletários visando o lucro da 
burguesia com a mais valia. 
 
 
• Pergunta 3 
0 em 1 pontos 
 
Leia o trecho a seguir: 
 
Marx, assim como Hegel, define trabalho como um processo em que o 
homem modifica a natureza. Nesse processo o ser humano realiza suas 
potencialidades e se apropria dos recursos disponíveis na natureza de 
modo a lhes dar uma utilidade. Dialeticamente, após realizar uma obra o 
homem também é modificado na medida em que objetifica suas 
potencialidades. Aqui o trabalho possui uma dimensão antropológica, 
pois é aquilo que diferencia o homem dos animais. 
 
MENDES, B. Ebook Teorias da História:o que os historiadores devem a 
Karl Marx?. Unidade 2. 2019. 
 
Embora a influência de Hegel se faça presente nas obras de Marx e na 
sua concepção do conceito de trabalho, é possível evidenciar diferenças 
ideológicas entre os dois autores através 
 
Resposta 
Selecionada: 
 
da crítica elaborada por Marx à ideia de Hegel inerentes 
a sua definição de trabalho como por exemplo o 
trabalhador perder o controle do processo produtivo. 
Resposta 
Correta: 
 
da ênfase creditada por Marx à implicação existencial 
das relações trabalhistas no modo de produção 
industrial e da negligência de Hegel perante os aspectos 
negativos inerentes ao conceito de trabalho. 
Comentário 
da resposta: 
Resposta incorreta. A alternativa está incorreta por 
delimitar de forma indevida as diferenças ideológicas 
 
entre as obras de Hegel e Marx. Fundamentada no 
idealismo, a obra de Hegel limita-se a concepção do 
conceito de trabalho como transformador da natureza – 
não expressando um posicionamento crítico ou reflexivo 
às consequências dessa prática no mundo real. Por outro 
lado, Marx se preocupou em organizar uma crítica 
estrutural à sociedade industrial e as implicações 
exploratórias das relações trabalhistas na existência do 
proletariado ao enfatizar que no modo de produção 
capitalista, o trabalhador perde o controle do processo 
produtivo, tendo, por isso, seu trabalho alienado. 
 
• Pergunta 4 
1 em 1 pontos 
 
Leia o trecho a seguir: 
“Ao longo do século XX o conceito de ideologia foi sendo ressignificado e 
ganhou novos sentidos. Agora a ideologia não se opõe mais à realidade 
(como nos escritos do jovem Marx da década de 1840 e 1850), mas à 
ciência. Assim, todas as abordagens da realidade que não são científicas 
recebem o rótulo de serem “ideológicas” como a religião, a arte, a 
utopia.” 
(MENDES, B. Ebook Teorias da História:o que os historiadores devem a 
Karl Marx?. Unidade 2. 2019) 
A partir da interpretação do autor é possível perceber que o conceito de 
ideologia se transformou no decorrer do século XX. Assim, é possível 
afirmar que 
 
Resposta 
Selecionada: 
 
a crítica ao idealismo consolidada por Marx influenciou 
as concepções contemporâneas do conceito de ideologia 
e assegurou sua contraposição à ciência, assim como às 
demais interpelações da realidade de caráter teológico e 
artístico. 
Resposta 
Correta: 
 
a crítica ao idealismo consolidada por Marx influenciou 
as concepções contemporâneas do conceito de ideologia 
e assegurou sua contraposição à ciência, assim como às 
demais interpelações da realidade de caráter teológico e 
artístico. 
Comentário 
da resposta: 
Resposta correta. A alternativa está correta por sintetizar 
a influência de Marx sobre a aplicabilidade do conceito de 
ideologia no mundo contemporâneo. Crítico ferrenho do 
 
idealismo, Marx teorizou sobre a passividade de tal forma 
de pensamento perante a realidade. Assim, observa-se 
que a influência do pensamento marxista se ressignificou 
no século XX através da contraposição do conceito de 
ideologia não mais à realidade – como o materialismo 
marxista propunha – porém, à ciência. 
 
• Pergunta 5 
0 em 1 pontos 
 
Leia o trecho a seguir: 
“A crítica à ideologia e os pressupostos materialistas, levam Marx e 
Engels a desferir críticas às concepções de história em vigor no século 
XIX. Como temos visto um dos principais alvos é a filosofia idealista 
hegeliana. Mas o pensamento marxiano também é crítico aos 
historiadores empiristas”. 
MENDES, B. Ebook Teorias da História:o que os historiadores devem a 
Karl Marx?. Unidade 2. 2019) 
A crítica do pensamento histórico marxista aos historiadores empiristas 
se fundamenta 
 
Resposta 
Selecionada: 
 
na concepção de que a classe que domina os meios de 
produção tende a consolidar seu pensamento 
ideológico de forma universal através da opressão da 
classe produtora. 
Resposta 
Correta: 
 
na postura meramente descritiva daquilo que é 
empiricamente visível e na ausência de um engajamento 
político claro. 
Comentário 
da resposta: 
Resposta incorreta. A alternativa está incorreta por 
sintetizar de forma incoerente os argumentos que 
estruturam a crítica do marxismo contra o empirismo. 
Não se preocupando em transformar seu conhecimento 
em práxis, segundo Marx, os historiadores empiristas 
assumem uma postura meramente descritiva dos 
acontecimentos históricos. Além disso, Marx argumenta 
que a ausência de um engajamento político efetivo ou 
qualquer proposta intervencionista sobre a realidade 
aproxima os empiristas dos idealistas, ou seja, a 
produção de uma imagem fictícia da realidade e das 
relações materiais inerentes à esta. 
 
 
• Pergunta 6 
0 em 1 pontos 
 
Leia o trecho abaixo: 
 
[...] Marx foi responsável por construir uma importante crítica à filosofia 
da história hegeliana, ao mesmo tempo em que elaborava uma 
concepção materialista dialética da história. No entanto, seu projeto não 
foi imune a críticas. 
 
MENDES, B. Ebook Teorias da História: o que os historiadores devem a 
Karl Marx? Unidade 2. 2019. 
Sobre a concepção materialista dialética da história, analise as 
afirmações a seguir. 
 
I. A nova concepção de Marx veio para confirmar a filosofiahegeliana ao 
trazer exemplos práticos de seu funcionamento. 
II. O materialismo dialético de Marx sofreu fortes críticas sobre o seu 
determinismo econômico. 
III. Karl Marx é tão conhecido e influente devido a incapacidade de se 
formular uma crítica a sua concepção de materialismo histórico. 
IV. A nova concepção de Marx foi criticada devido a sua dimensão 
permeada por estruturas reflexivas importadas da religião. 
 
É correto o que se afirma em 
 
Resposta Selecionada: 
I, II e III, apenas. 
Resposta Correta: 
II e IV, apenas. 
Comentário 
da resposta: 
Resposta incorreta. A alternativa está incorreta, pois 
Marx foi responsável por construir uma importante 
crítica à filosofia da história hegeliana, ao mesmo tempo 
em que elaborava uma concepção materialista dialética 
da história. Mesmo assim sua obra não foi imune a 
críticas. 
 
 
• Pergunta 7 
1 em 1 pontos 
 
Leia o trecho a seguir: 
 
Certamente, Marx não inventou este conceito, mas, foi ele que ofereceu 
o significado mais notável do termo. Segundo Paul Ricoeur, antes de 
Marx o conceito de ideologia tinha um significado positivo e designava 
 
uma corrente filosófica francesa no século XVIII, cuja principal tese era a 
de que a filosofia deveria se ocupar com as ideias e não com a realidade. 
 
MENDES, B. Ebook Teorias da História:o que os historiadores devem a 
Karl Marx?. Unidade 2. 2019. 
 
A partir da interpretação do autor, é possível afirmar que o conceito de 
ideologia foi: 
Resposta 
Selecionada: 
 
criticado e reconfigurado por Marx, cuja obra ressalta 
o papel dissimulador da ideologia sobre a realidade. 
Resposta 
Correta: 
 
criticado e reconfigurado por Marx, cuja obra ressalta 
o papel dissimulador da ideologia sobre a realidade. 
Comentário 
da resposta: 
Resposta correta. A alternativa está correta por sintetizar 
de forma coerente o posicionamento de Marx em relação 
ao conceito de ideologia. Um dos grandes problemas da 
ideologia, segundo Marx, é que ela mascara a realidade 
efetiva ao produzir uma imagem invertida da percepção 
que temos desta. Em síntese, esta crítica reflete a 
máxima do materialismo marxista: são as relações 
econômicas e materiais que estruturam as teorias e 
interpretação sobre a realidade e, não, o contrário. 
 
 
• Pergunta 8 
1 em 1 pontos 
 
Ao final da obra “O Manifesto Comunista”, Marx encerra o texto com a 
emblemática frase “proletários de todos os países, uni-vos!”. Analise a 
imagem e, associando a obra de Marx e Engels, reflita. 
 
 
Autor desconhecido. Disponível em: < 
http://sociologiass-unesp.blogspot.com/2012/06/trabalhadores-de-mundo-uni-voskarl-marx.html.> 
Acesso em 11 ago. 2019. 
 
Utilizando seus conhecimentos e a imagem acima, assinale a alternativa 
correta: 
 
Resposta 
Selecionada: 
 
http://sociologiass-unesp.blogspot.com/2012/06/trabalhadores-de-mundo-uni-voskarl-marx.html
Ao se voltar contra as condições modernas de trabalho, 
o movimento proletário busca o benefício da maioria da 
população por isto se encerra o Manifesto com a frase 
“proletários de todos os países, uni-vos! “ 
Resposta 
Correta: 
 
Ao se voltar contra as condições modernas de trabalho, 
o movimento proletário busca o benefício da maioria da 
população por isto se encerra o Manifesto com a frase 
“proletários de todos os países, uni-vos! “ 
Comentário 
da resposta: 
Resposta correta. A alternativa está correta pois O agente 
desta verdadeira revolução seria o proletariado, porque 
ele seria uma espécie de classe universal que deveria se 
unir. O que diferencia o movimento proletário dos 
demais movimentos revolucionários da História, é que 
ele é um movimento da maioria. Os demais movimentos 
históricos foram movimentos de minoria ou que 
buscavam o benefício de minorias. Ao se voltar contra as 
condições modernas de trabalho, o movimento proletário 
busca o benefício da maioria da população. 
 
• Pergunta 9 
0 em 1 pontos 
 
Leia o trecho a seguir: 
 
“A História não faz nada, “não possui nenhuma riqueza imensa”, “não 
luta nenhum tipo de luta”! Quem faz tudo isso, quem possui e luta é, 
muito antes, o homem, o homem real, que vive; não é, por certo, a 
“História”, que utiliza o homem como meio para alcançar seus fins – 
como se se tratasse de uma pessoa à parte –, pois a História não é senão 
a atividade do homem que persegue seus objetivos.” 
 
MARX, K; ENGELS, F. A sagrada família. Tradução e notas: Marcelo 
Backes. São Paulo: Boitempo, 2011. p. 112. 
 
A partir do trecho da obra de Marx e Engels, é correto afirmar que a 
história 
 
Resposta 
Selecionada: 
 
é uma herança tradicional das gerações anteriores e 
apresenta-se de forma independente das relações que 
compõe a vida material dos indivíduos. 
 
Resposta 
Correta: 
 
não é a realização de uma ideia prévia ou de um 
desígnio superior, mas é o resultado e o produto da 
vida material dos indivíduos. 
Comentário 
da resposta: 
Resposta incorreta. A alternativa está incorreta por 
sintetizar de forma incoerente a interpretação de Marx e 
Engels sobre a história. Na perspectiva materialista são 
os homens – e não as ideias – que fazem a História. 
Embora ainda se encontrem limitados pelas relações 
materiais que compõe a realidade, o protagonismo 
humano na estruturação da história é uma idéia central 
do pensamento marxista. 
 
• Pergunta 10 
1 em 1 pontos 
 
Leia o trecho a seguir: 
O primeiro passo do materialismo é estabelecer que o primordial é a 
natureza e não o espírito. Isso significa que o fundamento da realidade não 
é o Espírito, a Liberdade ou qualquer outra abstração ideal, mas os 
indivíduos reais e as relações que eles estabelecem entre si. 
MENDES, B. Ebook Teorias da História:o que os historiadores devem a 
Karl Marx? . Unidade 2. 2019. 
A partir do trecho é possível afirmar que o materialismo proposto por Marx 
 
Resposta 
Selecionada: 
 
propõe que a realidade material não é concebida a 
partir do plano ideológico, mas, antes, a realidade social 
e econômica que explica o conteúdo das ideias. 
Resposta 
Correta: 
 
propõe que a realidade material não é concebida a 
partir do plano ideológico, mas, antes, a realidade social 
e econômica que explica o conteúdo das ideias. 
Comentário 
da resposta: 
Resposta correta. A alternativa está correta por sintetizar 
de maneira coerente a proposta do materialismo 
marxista. Para Marx, o idealismo representa uma leitura 
equivocada da realidade. O autor defende que o plano 
das ideias é gerado a partir da realidade, não cumprindo 
assim uma função organizadora na estruturação social e 
econômica.