literatura brasileira I teste de conhecimento 05b

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10/7/21, 3:24 PM Estácio: Alunos
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Teste de
Conhecimento
 avalie sua aprendizagem
(UFSM 2007) Leia o trecho a seguir.
 
Por isto são maus ouvintes os de entendimentos agudos. Mas os de vontades endurecidas ainda são piores, porque um
entendimento agudo pode-se ferir pelos mesmos fios e vencer-se uma agudeza com outra maior; mas contra vontades
endurecidas nenhuma coisa aproveita a agudeza, antes dana mais, porque quando as setas são mais agudas, tanto mais
facilmente se despontam na pedra. Oh! Deus nos livre de vontades endurecidas, que ainda são piores que as pedras.
(Sermão da Sexagésima, de Pe. Antônio Vieira.)
 
Pelo trecho reproduzido, pode-se concluir que o Sermão da Sexagésima trata da
Sobre o poema Prosopopeia de Bento Teixeira, é correto afirmar EXCETO:
 
LITERATURA BRASILEIRA I 
Lupa Calc.
 
 
CEL0637_A5_202107018241_V2 
Aluno: CLARISSA RODRIGUES GONZALEZ Matr.: 202107018241
Disc.: LITERATURA BRAS. I 2021.3 EAD (G) / EX
Prezado (a) Aluno(a),
 
Você fará agora seu TESTE DE CONHECIMENTO! Lembre-se que este exercício é opcional, mas não valerá ponto para sua
avaliação. O mesmo será composto de questões de múltipla escolha.
Após responde cada questão, você terá acesso ao gabarito comentado e/ou à explicação da mesma. Aproveite para se
familiarizar com este modelo de questões que será usado na sua AV e AVS.
 
1.
condenação aos governantes locais que desobedeciam os princípios do mercantilismo
exortação que o pregador fazia em favor de seu projeto de criar a Campanha das Índias Ocidentais.
necessidade do engajamento dos fiéis nas batalhas contra os holandeses.
 perseguição sofrida pelo pregador em função do apoio que emprestava a índios e negros.
problemática da pregação religiosa, considerando as figuras dos pregadores e dos fiéis.
Explicação:
O Padre faz uma reflexão sobre as dificuldades do pregador diante dos fieis.
 
2.
É
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Clarissa Gonzalez
10/7/21, 3:24 PM Estácio: Alunos
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O Poema "Prosopopeia" foi escrito por
Sobre a estrutura dos sermões de Padre Antônio Vieira, é correto afirmar EXCETO:
Leia com atenção o fragmento do Sermão da Sexagésima para responder à questão:
É uma imitação de Os Lusíadas, de Camões
O seu mérito é estético, pois é um dos poemas mais bem escritos em língua portuguesa.
Faz descrições da terra pernambucana.
O poema apareceu em Lisboa, em 1601.
O poema foi escrito em homenagem a Jorge de Albuquerque Coelho.
Explicação:
"Bento Teixeira...Quando se viu novamente acusado perante a Inquisição, compôs e dedicou ao governador de Pernambuco, Jorge
de Albuquerque Coelho, o poema Prosopopeia, que apareceu, em Lisboa, em 1601. Quanto à forma é uma imitação de Os lusíadas
de Camões, com versos inteiros tirados desta obra. Quanto ao assunto, narra as peripécias de um naufrágio em que se encontrou
com Jorge de Albuquerque Coelho. Aproveita a oportunidade para fazer descrições da terra pernambucana. O seu grande mérito é
todo histórico: foi o primeiro trabalho aqui feito com intuitos puramente literários." (Terra, Sandra Salviato Literatura brasileira I.
Rio de Janeiro : SESES, 2016.p.53)
 
3.
Pde Antonio Vieira.
Pde José de Anchieta.
Bento Teixeira.
Luís de Camões.
Pde Manuel da Nóbrega.
Explicação:
"A primeira obra barroca brasileira foi Prosopopeia, publicada em 1601, do escritor Bento Teixeira." ( Livro proprietário, p.39)
Gabarito
Comentado
 
4.
a invocação é geralmente feita à Nossa Senhora.
iniciam-se com a proposição do tema, em geral um fato corriqueiro.
em um segundo momento, expõe o plano segundo o qual desenvolverá o sermão.
iniciam-se com a proposição do tema, geralmente um trecho extraído da Bíblia
seguem a estrutura tradicional.
Explicação:
"Os sermões do Padre Antônio Vieira seguem estrutura tradicional: iniciamse com a proposição do tema, em geral é um trecho
retirado do Bíblia; na sequência estipula-se o introito, em que expõe o plano segundo o qual desenvolverá o sermão; a invocação,
geralmente é feita à Nossa Senhora; a argumentação, que é o sermão propriamente dito, o desenvolvimento do tema e inclui
exemplos e sentenças; e por último, a peroração ou epílogo." (Terra, Sandra Salviato Literatura brasileira I. Rio de Janeiro :
SESES, 2016. p.50)
 
5.
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"Entre os semeadores do Evangelho há uns que saem a semear, há outros que semeiam sem sair. Os que saem a semear são
os que vão pregar à Índia, à China, ao Japão; os que semeiam sem sair são os que se contentam com pregar na pátria. Todos
terão sua razão, mas tudo tem sua conta. Aos que têm a seara em casa, pegar-lhes-ão a semeadura; aos que vão buscar a
seara tão longe, hão-lhes de medir a semeadura, e hão-lhes de contar os passos. Ah! dia do juízo! Ah! pregadores! Os de cá,
achar-vos-ei com mais Paço; os de lá, com mais passos..."
Essa passagem é representativa de uma das tendências típicas da prosa Barroca, a saber:
(UNIV. CAXIAS DO SUL) Escolha a alternativa que completa de forma correta a frase abaixo: 
 
A linguagem ______, o paradoxo, ________ e o registro das impressões sensoriais são recursos linguísticos presentes na
poesia ________. 
 
Texto para a questão
 Pois é possível, Senhor, que hão de ser vossas permissões argumentos contra vossa Fé? É possível que se hão de ocasionar de
nossos castigos blasfémias contra vosso nome?! Que diga o herege (o que treme de o pronunciar a língua), que diga o herege,
que Deus está holandês?! Oh não permitais tal, Deus meu, não permitais tal, por quem sois! Não o digo por nós, que pouco ia
em que nos castigásseis; não o digo pelo Brasil, que pouco ia em que o destruísseis; por vós o digo e pela honra de vosso
Santíssimo Nome, que tão imprudentemente se vê blasfemado: "Propter nomen tuum". Já que o pérfido calvinista dos sucessos
que só lhe merecem nossos pecados faz argumento da religião, e se jacta insolente e blasfemo de ser a sua verdadeira, veja ele
na roda dessa mesma fortuna, que o desvanece, de que parte está a verdade.
(Padre Antônio Vieira - fragmento do sermão do bom sucesso das armas de Portugal contra a Holanda)
Nesse famoso sermão proferido em prol de Portugal e usando técnicas do conceptismo, Padre Vieira "dialoga" e tenta
convencer:
O lirismo trovadoresco, caracterizado por figuras de estilo passionais e místicas.
O Conceptismo, caracterizado pela utilização constante dos recursos da dialética.
A busca do exotismo e da aventura ultramarina, presentes nas crônicas e narrativas de viagem.
O Sebastianismo, isto é, a celebração do mito da volta de D. Sebastião, rei de Portugal, morto na batalha de Alcácer -
Quibir.
A exaltação do heroico e do épico, por meio das metáforas grandiloquentes da epopeia.
Explicação:
Para Leandro Konder, "Dialética era, na Grécia antiga, a arte do diálogo. Aos poucos, passou a ser a arte de, no diálogo,
demonstrar uma tese por meio de uma argumentação capaz de definir e distinguir claramente os conceitos envolvidos na
discussão". O conceptismo é uma vertente poética do Barroco, cuja principal característica é o jogo de ideias e a argumentação
com vistas ao convencimento . No trecho do Sermão de Vieira, identificamos a apresentação de dois tipos de pregador: os que
vão para longe e os que ficam em suas terras. E chega à conclusão de que quem fica em suas terras, enriquece, pois será achado
em Palácio; já o que vai para longe será achado apenas mais distante.
 
6.
subjetiva; o verso livre; romântica.
rebuscada; a antítese; barroca.
simples; a antítese; parnasiana.
objetiva; a metáfora; simbolista.
detalhada; o subjetivismo; simbolista.
Explicação:
A linguagem rebuscada, repleta de antíteses e paradoxos, é característica do estilo barroco
 
7.
os jesuítas
o próprio Deus
os mentores intelectuais
10/7/21, 3:24 PM Estácio: Alunos
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NoSermão da Sexagésima, uma "espécie de profissão de fé da oratória conceptista", nas palavras de Massaud Moisés, Vieira
expõe a maneira como estrutura seus sermões. Primeiro era necessário definir a matéria, o tema abordado; em segundo lugar
deveria repartir a matéria; depois, esta matéria deveria ser confirmada com a Escritura, em seguida, com a razão; no próximo
passo, ela deveria ser amplificada por meio de exemplos e respostas às supostas objeções; e, por fim, viria a conclusão, que
deveria surgir como que naturalmente, desencadeada pelas premissas.
 Podemos dizer que essa estrutura segue a:
o rei
o povo
Explicação:
 No sermão de Vieira, observamos que seu interlocutor, ou seja, a quem ele tenta convencer é o próprio Deus, perceptível nas
seguintes vocativos: "Senhor" e "Deus meu". Em todo o trecho, ele se dirige a Deus, pedindo sua intervenção.
 
8.
b) tradição árcade da divisão em três partes
e) tradição parnasiana de cinco partes
d) tradição romântica da divisão em cinco partes
a) tradição clássica da divisão em cinco partes
c) tradição barroca da divisão em duas partes
Explicação:
"Os sermões do Padre Antônio Vieira seguem estrutura tradicional: iniciamse com a proposição do tema, em geral é um trecho
retirado do Bíblia; na sequência estipula-se o introito, em que expõe o plano segundo o qual desenvolverá o sermão; a invocação,
geralmente é feita à Nossa Senhora; a argumentação, que é o sermão propriamente dito, o desenvolvimento do tema e inclui
exemplos e sentenças; e por último, a peroração ou epílogo." ( Livro proprietário, p.50)
Gabarito
Comentado
 Não Respondida Não Gravada Gravada
Exercício inciado em 07/10/2021 15:11:36. 
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