homem cultura e sociedade

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Disc.: HOMEM, CULTURA E SOCIEDADE 
Acertos: 20,0 de 20,0 13/08/2021
Acerto: 1,0 / 1,0
De acordo com os autores Berger e Luckemann (2004), existem três momentos dialéticos da realidade social. Assinale a
alternativa que indica quais são esses momentos:
A sociedade não é um produto humano, sociedade é uma realidade objetiva, e o homem é um produto social
 A sociedade é um produto humano, sociedade é uma realidade objetiva, e o homem é um produto social
A sociedade é um produto humano, a sociedade não é uma realidade objetiva, e o homem não pode ser um produto
social
A sociedade é um produto humano, a sociedade é uma realidade objetiva, e o homem não é considerado um produto
social
A sociedade é um produto humano, a sociedade não é uma realidade objetiva, e o homem é um produto social
 
 
 
Explicação:
“O mundo institucional é a atividade humana objetiva, e isso em cada instituição particular [...] é importante acentuar que a relação
entre o homem, o produto e o mundo social, produto dele, é e permanece sendo uma relação dialética, isto é, o homem (não o isolado
o coletivo) e seu mundo social atuam reciprocamente um sobre o outro. O produto reage sobre o produtor (BERGER; LUCKMANN,
2004, p. 87)”.
Respondido em 13/08/2021 12:55:57
Acerto: 1,0 / 1,0
Nem todos os indivíduos produzem ideias (teorias), mas todos compartilham de um senso comum, cujo qual reflete um
conhecimento social geral fundamental para a sociedade existir (BERGER; LUCKMANN, 2004). Não importa o que façamos,
todo tempo aprendemos e nos comunicamos, esse processo possibilita uma ___________ e, também, a
_____________________dos significados que chegam até nós.
 
Transformação, crença.
 Troca, transformação.
Ideia, cultura.
Crença, saberes.
Saberes, crença.
 
 
 
Explicação:
Devemos entender, em primeiro lugar, que a vida cotidiana, tal como é acessível aos membros comuns da sociedade, apresenta-se
como uma realidade na medida em que forma um mundo coerente.
Respondido em 13/08/2021 12:57:15
 Questão1
 Questão2
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Acerto: 1,0 / 1,0
Sobre os ritmos no desenvolvimento dos processos históricos, em relação a percepção de tempo é correto afirmar que: 
 
Os processos de mudanças são necessariamente produzidos em um longo espaço de tempo 
 A contagem do tempo é fundamental para as sociedades e para a história como ciência que analisa os fatos
históricos. 
Um conceito dissociado da cronologia histórica 
O período de tempo que representa para uma sociedade em um século têm o significado completamente diferente
em outro. 
O tempo histórico e o tempo cronológico andam lado a lado. 
 
 
 
Explicação:
O tempo histórico que está relacionado às mudanças nas sociedades humanas. A história não é prisioneira do tempo cronológico. Às
vezes, o historiador é obrigado a ir e voltar no tempo. Ele volta para compreender as origens de uma determinada situação estudada e
segue adiante ao explicar os seus resultados.
 
Respondido em 13/08/2021 12:58:27
Acerto: 1,0 / 1,0
Sobre o conceito do termo “o outro” apresentado no nosso material de estudos podemos afirmar que:
é o que é igual e que faz parte de uma mesma cultura
 em linhas gerais é o diferente
essa é uma ideia individual e não se relaciona com a cultura
o termo ao possui aplicação
em linhas gerais é o que faz parte do mesmo grupo
 
 
 
Explicação:
É correto, pois em linhas gerais “o outro” refere-se ao diferente.
Respondido em 13/08/2021 12:59:43
Acerto: 1,0 / 1,0
Qual o motivo que levou Berger e Luckmann entenderem que a organização humana é instintiva comparada a outros
mamíferos?
Uma criança não interage e se comunica com o ambiente social
 A consideração de que os seres humanos têm seus sentidos desenvolvidos não apenas biologicamente, mas
também socialmente. Considera-se também o término do seu desenvolvimento já fora do ventre
É desprezível o período intra-uterino
O ser humano é uma espécie presa a uma situação geográfica ou climática
A consideração de que a vida se inicia apenas quando o ser humano apresente um nível de entendimento racional
(fase adulta)
 
 
 
Explicação:
Segundo os dois autores citados, o período fetal do ser humano se estende por todo início do primeiro ano de vida, sendo assim
mesmo nos períodos iniciais o bebê já está em contato com o mundo externo.
Respondido em 13/08/2021 13:00:55
Acerto: 1,0 / 1,0
A diversidade cultural brasileira ocorre de várias formas através da comida, da dança, da língua, dentre outras ações. No ano
 Questão
 Questão4
 Questão5
 Questão6
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de 2004, o Instituto do Patrimônio Histórico e Artístico Nacional (IPHAN) reconheceu uma comida nordestina como
patrimônio nacional. Assinale a alternativa correta:
 Acarajé
Arroz de cuxá
Baião de dois
Moqueca
Tapioca
 
 
 
Explicação:
Com uma massa feita de feijão-fradinho, cebola e sal, frita em azeite-de-dendê, o acarajé é uma especialidade gastronômica da
culinária afro-brasileira. Vendido nas ruas de Salvador desde o fim da escravidão, tornou-se um símbolo da Bahia, assim como as
baianas que o preparam. O Instituto do Patrimônio Histórico e Artístico Nacional (IPHAN) reconheceu a importância cultural dos
saberes e fazeres tradicionais aplicados na produção e comercialização das chamadas comidas de baiana, feitas com dendê, com
destaque para o acarajé, e registrou o “Ofício da baiana do acarajé” como Patrimônio Nacional no dia 1º de dezembro de 2004.
Respondido em 13/08/2021 13:08:22
Acerto: 1,0 / 1,0
As heranças de artefatos, bens, processos técnicos, ideias, hábitos e valores estão intimamente relacionados ao conceito de:
 cultura
sociabilidade
econômico
identidade
história
 
 
 
Explicação:
É a proposição verdadeira, pois o conceito de cultura está relacionado às heranças de artefatos, bens, processos técnicos, ideias,
hábitos e valores.
Respondido em 13/08/2021 13:08:58
Acerto: 1,0 / 1,0
Segundo ---------------------------, “a medida em que as culturas nacionais tornam-se mais expostas a influências externas, é difícil
conservar as identidades culturais intactas ou impedir que elas se tornem enfraquecidas através do bombardeamento e da
infiltração cultural” (HALL, 2005, p. 74). Essa frase é do sociólogo
Pancari
 Hall
Ribeiro
Pacheco
Santos
 
 
 
Explicação:
Segundo Hall, “a medida em que as culturas nacionais  tornam-se mais expostas a influências externas, é difícil conservar as
identidades
culturais intactas ou impedir que elas se tornem enfraquecidas através do bombardeamento e da infiltração cultural” (HALL, 2005, p.
74).Diversas identidades e culturas se comunicam de um jeito que nunca foi visto na história da humanidade. As redes sociais
permitem que pessoas dos mais diferentes locais mantenham contato. Essas mudanças atravessam fronteiras em escala mundial,
interligando comunidades e instituições, tornando o mundo mais interconectado.
Respondido em 13/08/2021 13:09:36
Acerto: 1,0 / 1,0
Sociólogo Stuart Hall defendia que as explicações sobre identidade cultural pautada apenas nos fenômenos econômicos e
 Questão7
 Questão8
 Questão9
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sociais já não eram suficientes para se compreender as conjunturas mundiais no final daquele período. Diante dessa
afirmação, assinale a alternativa que indica um novo estudo do teórico citado sobre a cultura:
O estudo sobre as classes sociaisO estudo sobre a inovação cultural
O estudo sobre a Globalização
 O estudo dos fenômenos culturais
O estudo sobre a singularidade cultural brasileira
 
 
 
Explicação:
A obra do sociólogo Stuart Hall “A identidade cultural na pós-modernidade” é um marco nos estudos sobre identidade cultural. O
teórico jamaicano, que viveu e trabalhou por muitos anos na Inglaterra, foi um dos fundadores do Centro de Estudos de Cultura
Contemporânea da Universidade de Birmingham. Seus estudos acarretaram mudanças no conceito de cultura na segunda metade do
século XX. Hall defendia que as explicações pautadas apenas nos fenômenos econômicos e sociais já não eram suficientes para se
compreender as conjunturas mundiais no final daquele período, nesse aspecto, dedicou-se a fomentar o estudo dos fenômenos
culturais.
Respondido em 13/08/2021 13:12:25
Acerto: 1,0 / 1,0
Sobre o fenômeno da Globalização, e a comunicação entre os povos, é correto afirmar que: 
A globalização distanciam as pessoas, e não traz facilitação da comunicação.
 A “distância” entre povos distintos é facilitada pela tecnologia, uma vez que a internet nos proporciona uma facilidade
de comunicação nunca antes registrada na história.
O uso da internet não tem qualquer relação com a globalização e a celeridade na forma de comunicar-se 
O marco territorial continua a ser um grande empecilho para a comunicação entre os povos, uma vez que a
localização geográfica impossibilita esse contato. 
A comunicação só é possível estando face a face. 
 
 
 
Explicação:
A Globalização está calcada nos novos processos tecnológicos, dentre eles as telecomunicações, onde o outro está a um ¨click¨ de
distância, dessa forma cria-se a possibilidade de contato, ainda que indireto, com os hábitos culturais, e possibilitando uma interação
e comunicação que alguém a quilômetros de distância. 
 
Respondido em 13/08/2021 13:13:51
Acerto: 1,0 / 1,0
Assinale a alternativa que indica as palavras que completam a frase abaixo:
A instituição surge da ________________ humana, dos valores e hábitos desenvolvidos no interior de cada __________ social.
Nesse sentido, é possível afirmar que as instituições se formam das tipificações ___________de cada grupo social.
Convivência – relação - falsas
Necessidade – grupo - recíprocas
 Convivência – grupo - recíprocas
Convivência – ação - recíprocas
Convivência – grupo - verdadeiras
 
 
 
Explicação:
A instituição surge da convivência humana, dos valores e hábitos desenvolvidos no interior de cada grupo social. Nesse sentido, é
possível afirmar que as instituições se formam das tipificações recíprocas de cada grupo social. Destacamos, ainda, que elas não
surgem de repente, uma vez que são produtos de uma história (BERGER; LUCKMANN, 2004).
Respondido em 13/08/2021 13:15:36
 Questão10
 Questão11
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Acerto: 1,0 / 1,0
Sobre a dimensão das discussões a respeito da cultura e os conceitos que o cercam, marque a questão que mais se afina com
uma definição de identidade:
 é o elemento que nos diferencia da alteridade baseado em um pertencimento
é a construção única que se baseia no caráter de cada um
é um gosto por algo que se afirma na escolha pessoal sem influências externas
é o documento que nos identifica como cidadão
é o elemento que nos distância do grupo que fazemos parte
 
 
 
Explicação:
Alternativa: é o elemento que nos diferencia da alteridade baseado em um pertencimento
Justificativa: pois a identidade é construída nas interações sociais que se afirma em nosso aprendizado com o grupo e nos faz fazer
parte criando o sentimento de pertencimento
Respondido em 13/08/2021 13:16:12
Acerto: 1,0 / 1,0
No que se refere a complexidade da vida em coletivo e das relações necessárias para as nossas interações sociais temos o
entendimento de que:
durante essa relação, padrões fluidos são difíceis de manter, pois somos não influenciados pelas reações e
expressões do outro
 durante essa relação, padrões rígidos são difíceis de manter, pois somos influenciados pelas reações e expressões
do outro
durante essa relação, padrões rígidos são fáceis de manter, pois não somos influenciados pelas reações e
expressões do outro
durante essa relação, padrões rígidos são difíceis de manter, pois somos influenciados pelas reações e expressões
individuais de nós mesmos
durante essa relação, padrões rígidos são difíceis de manter, pois não somos influenciados pelas reações e
expressões do outro
 
 
 
Explicação:
Alternativa: durante essa relação, padrões rígidos são difíceis de manter, pois somos influenciados pelas reações e expressões do
outro
Justificativa: pois durante as relações sociais em nossa vida cotidiana, padrões rígidos são difíceis de manter, pois somos
influenciados pelas reações e expressões do outro
Respondido em 13/08/2021 13:17:40
Acerto: 1,0 / 1,0
Sobre a realidade da vida cotidiana é correto afirmar:
São costumes religiosos, saberes e direcionamentos de uma cidade
É o conjunto de práticas, valores, significados de uma população, porém só pode ser valorizada no ambiente
educacional
 Deve ser valorizada como objeto de análise, pois o conhecimento é formado e transformado nas ações simples da
vida em sociedade
Não apresenta muita importância para a sociedade
Deve ser valorizada apenas no ambiente doméstico
 
 
 
Explicação:
Devemos entender, em primeiro lugar, que a vida cotidiana, tal como é acessível aos membros comuns da sociedade, apresenta-se
como uma realidade na medida em que forma um mundo coerente. Nesse sentido, essa realidade deve ser valorizada como objeto de
análise, pois o conhecimento é formado e transformado nas ações simples da vida em sociedade.
Respondido em 13/08/2021 13:19:37
 Questão
 Questão13
 Questão14
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Acerto: 1,0 / 1,0
Um exemplo característico da presença da Cultura de outros povos do mundo em especial da religiosidade portuguesa desde
o início do nosso processo de colonização:
 A forte predominância da religião católica trazido pela cultura dos nossos colonizadores portugueses que tiveram
forte influência no processo de colonização do território conquistado, inibindo inclusive a cultura e religiosidade dos
índios que já existiam nessa terra
As religiões dos povos orientais
A crença Budista
As danças religiosas dos povos holandeses
A religiosidade dos africanos, suas músicas e alimentos
 
 
 
Explicação:
A religião Católica Romana faz parte da nossa cultura , visto que nos tempos atuais, somos o país com maior número de praticantes
Católicos, graças a grande influência dos nossos colonizadores.
Respondido em 13/08/2021 13:20:14
Acerto: 1,0 / 1,0
O antropólogo Edward Tylor ao afirmar que: “todo complexo que inclui conhecimento, crença, arte, moral, lei, costume e outras
aptidões a hábitos adquiridos pelo homem como membro da sociedade “. Ele está se referindo ao conceito de:
Antropologia
Métodos de aplicação de pesquisa
Aspectos sociais conciliares
Sociedade
 Cultura
 
 
 
Explicação:
Apresenta-se o conceito de cultura, abordado pelo autor a quase 60 anos atrás, na afirmativa ele afirma que todo o conhecimento,
seja de senso comum ou de cunho científico, seja de cresça tanto para fé, quanto algo além disso, em termos religiosos ou não, a
moral – através da cultura -, a serventia, a lei só existe de um ambiente de uma sociedade, um coletivo de elemento que destacam
essa possibilidade de agir em conformidade com o que se espera do outro.
Respondido em 13/08/2021 13:23:34
Acerto: 1,0 / 1,0
Cultura pode ser compreendida como: marque as assertivas corretas.
 
I.   “Cultura” é toda ação que envolvaas relações humanas.
II.  A forma como cada sociedade se relaciona com o mundo a sua volta, bem como tudo que caracteriza as singularidades de
um grupo, não apenas presentes em um indivíduo.
III. São os hábitos e ideias conservados no indivíduo, mesmo este estando longe de sua terra.
IV. “Como conjunto de modos de ser, viver, pensar e falar de uma dada formação social“.
II, III
I, II, IV
I, II
 I, II, III, IV
I, III
 
 
 
 Questão15
 Questão16
 Questão17
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Explicação:
Cultura é identidade, e influencia a forma de cada indivíduo pensar e interagir com o mundo à sua volta.
Respondido em 13/08/2021 13:26:47
Acerto: 1,0 / 1,0
A identidade e a diferença estão estreitamente relacionadas às formas pelas quais a sociedade produz e utiliza classificações.
As classificações são sempre feitas a partir do ponto de vista da identidade. Isto é, as classes nas quais o mundo social é
dividido não são simples agrupamentos simétricos. Dividir e classificar significa, neste caso, também hierarquizar. Estão
corretas as seguintes assertivas.
 
I.   A afirmação da identidade e a marcação da diferença implicam, sempre, as operações de incluir e de excluir.
II.  Como vimos, dizer "o que somos" significa também dizer "o que não somos".
III. A identidade e a diferença se traduzem, assim, em declarações sobre quem pertence e sobre quem não pertence, sobre
quem está incluído e quem está excluído.
IV. Afirmar a identidade significa demarcar fronteiras, significa fazer distinções entre o que fica dentro e o que fica fora. A
identidade está sempre ligada a uma forte separação entre "nós" e "eles".
I, III
I, II
 I, II, III, IV
I, IV
III, IV
 
 
 
Explicação:
Essa demarcação de fronteiras, essa separação e distinção, supõem e, ao mesmo tempo, afirmam e reafirmam relações de poder.
"Nós" e "eles" não são, neste caso, simples distinções gramaticais. Os pronomes "nós" e "eles" não são, aqui, simples categorias
gramaticais, mas evidentes indicadores de posições de sujeito fortemente marcadas por relações de poder: Dividir O mundo social
entre "nós" e "eles" significa classificar.
Respondido em 13/08/2021 13:33:04
Acerto: 1,0 / 1,0
Ao afirmar que o homem é um ser que aprende e se modifica cotidianamente, fica evidente, portanto, que ao pensarmos em
sociedade não há espaço para homogeneização. Analisando a frase podemos afirmar que: 
O homem atual tem concepções modernas, decaindo o machismo. 
O termo homogêneo na frase quer dizer que o ser humano é o mesmo ao longo do anos. 
 O ser humano é um ser em movimento, ou seja, está em continua transformação, e aprendizado. Um ser naturalmente
heterogêneo. 
O ser humano é um ser homogêneo, uma vez que, ainda que tenha experiências diferentes continua com as mesmas
concepções.
O ser humano é um ser estático, naturalmente machista e patriarcal.
 
 
 
Explicação:
O ser humano se modifica com o passar do tempo, e as experiências ao qual ele está vinculado. Não há como afirmar a
homogeneidade de uma sociedade, uma vez que o seres humanos são ímpares, um a um. A sociedade e o próprio homem é um ser
naturalmente heterogêneo, diferente do outro, e tantas vezes diferente de si mesmo. A vida se renova, o homem se renova,
diariamente. 
Respondido em 13/08/2021 13:35:41
Acerto: 1,0 / 1,0
Para dar conta de sustentar seus parâmetros de ordem, beleza, limpeza e progresso, a modernidade se serviu de uma lógica
binária, de um sistema de ----------------------------- e ------------------- e identitário que visava preservar e garantir a conformidade social
 Questão18
 Questão19
 Questão20
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com esses parâmetros. Ela criou instituições com a função de normatizar e normalizar os elementos da cultura e criar,
reproduzir e legitimar uma cultura, uma identidade e uma consciência nacional, consequentemente, essas instituições se
tornaram palco da produção, reprodução e do controle da alteridade no contexto da modernidade, a fim de purificar, afastar,
limpar toda “sujeira social” (PACHECO, 2007, p. 4).
Exclusão, distinção
Inclusão, exclusão
 Classificação, distinção cultural
Exclusão, distinção cultural
Classificação, exclusão
 
 
 
Explicação:
A modernidade inventou e multiplicou os seus “anormais” - para usar uma expressão de Foucault -, os sindrômicos, deficientes,
monstros e psicopatas, os surdos, os cegos, os aleijados, os rebeldes, os pouco inteligentes, os estranhos, os homossexuais, os
miseráveis, os “outros”.
Respondido em 13/08/2021 13:37:51
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