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Página inicial / Minha disciplinas / VIRTUAL B-68589 / Conteúdo / Exercício de Fixação - Tema 7 Questão 1 Correto Atingiu 1,00 de 1,00 Questão 2 Incorreto Atingiu 0,00 de 1,00 Iniciado em segunda, 11 Out 2021, 20:22 Estado Finalizada Concluída em segunda, 11 Out 2021, 20:27 Tempo empregado 4 minutos 36 segundos Avaliar 4,00 de um máximo de 5,00(80%) A filosofia kantiana é considerada um marco na história do pensamento filosófico, o que ficou conhecido como revolução copernicana, a mudança de eixo do conhecimento, onde o sujeito passa a ser o centro do conhecimento, sendo o mundo a representação desse sujeito. Essa revolução também representou o aspecto do saber filosófico à medida que: Escolha uma opção: a. a ontologia, o estudo do ser enquanto ser, é superada pela epistemologia, como conhecemos as coisas. b. a ontologia, o estudo do ser enquanto ser, é superada pela antropologia, o estudo do homem enquanto ser. c. a epistemologia, o estudo do ser enquanto ser, é superada pela gnosiologia, a teoria do conhecimento a partir do ser. d. a epistemologia, o modo como conhecemos as coisas, é superada pela ontologia, o estudo do ser enquanto ser. Sua resposta está correta. A mudança de eixo no conhecimento coloca o sujeito no centro, conhecendo o mundo por sua representação, superando a ontologia, a preocupação em conhecer o ser, prestando ênfase à epistemologia, o modo como conhecemos as coisas. A resposta correta é: a ontologia, o estudo do ser enquanto ser, é superada pela epistemologia, como conhecemos as coisas. A teoria do conhecimento, na história da filosofia, sofreu mudanças ao longo do desenvolvimento do pensamento, considerando as vertentes racionalistas e empiristas. A mudança mais radical ocorreu com a chamada Revolução Copernicana da filosofia. Este fato consistiu em: Escolha uma opção: a. conceber o conhecimento a partir do sujeito, reconhecendo a experiência como a única forma de obter conhecimento. b. mudar a posição do conhecimento, sendo o sujeito o centro do conhecimento concebendo o mundo sob sua representação. c. superar a dicotomia sujeito e mundo, sujeito e objeto, a partir do Espírito Absoluto. d. colocar o objeto no centro do conhecimento com a representação do mundo por vias subjetivas. Sua resposta está incorreta. A Revolução Copernicana, proposta por Kant, colocou o sujeito no centro do conhecimento, fazendo do mundo a sua representação. A resposta correta é: mudar a posição do conhecimento, sendo o sujeito o centro do conhecimento concebendo o mundo sob sua representação. https://ava.unicarioca.edu.br/graduacao/ https://ava.unicarioca.edu.br/graduacao/course/view.php?id=19943 https://ava.unicarioca.edu.br/graduacao/course/view.php?id=19943§ionid=197884#section-4 https://ava.unicarioca.edu.br/graduacao/mod/quiz/view.php?id=762425 Questão 3 Correto Atingiu 1,00 de 1,00 Questão 4 Correto Atingiu 1,00 de 1,00 Questão 5 Correto Atingiu 1,00 de 1,00 A filosofia empirista afirma que o conhecimento provém da experiência, dos sentidos, formando em nós sensações, pelas quais iremos obter conhecimento. A razão tem como tarefa trabalhar as sensações para obter o conhecimento dos objetos que são exteriores a nós. Nesse sentido, pode-se afirmar sobre o empirismo: Escolha uma opção: a. as percepções que advém das sensações são articuladas pela razão, mostrando o conhecimento das coisas. b. contrário ao racionalismo, a única forma de obter conhecimento é pela experiência, sem nenhuma participação da razão. c. a intuição sensível promove o conhecimento do mundo pela razão, que obtém a imagem dos objetos da experiência. d. as sensações são transformadas em percepções que, trabalhadas pela razão, tornam-se conceitos dos objetos. Sua resposta está correta. As sensações obtidas pelos sentidos são reunidas em percepções, que reúnem as sensações iguais ou semelhantes; a razão, por sua vez, reúne as percepções em conceitos ou ideias dos objetos, obtendo assim o conhecimento. A resposta correta é: as sensações são transformadas em percepções que, trabalhadas pela razão, tornam-se conceitos dos objetos. O saber filosófico, seja racional ou empírico, possui processos que conduzem ao conhecimento dos objetos, processos executados pela razão e pelo sujeito do conhecimento. A razão discursiva promove processos cognitivos que estão ligados a dedução, indução e abdução. Sobre isso, é correto o que se afirma em qual(is) exemplo(s) ou conceito(s)? Escolha uma opção: a. Dedução - Todo ser humano é mortal, então Caio, sendo ser humano, é mortal. b. Intuição - Abarcar de modo mediato o conhecimento sensível. c. Indução - Todo líquido ferve a 100º C, então, se esquento o refrigerante ele ferve quando atingir 100º C. d. Abdução - Extrair do objeto exterior suas propriedades intelectuais. Sua resposta está correta. A dedução consiste em partir de uma verdade geral, já conhecida, para uma verdade particular, ainda não conhecida, por meio de inferências. Ou seja, se todo ser humano é Mortal, Caio é ser humano, portanto, Caio é Mortal, porque ele é ser humano. A resposta correta é: Dedução - Todo ser humano é mortal, então Caio, sendo ser humano, é mortal. Na vertente do conhecimento racionalista, verificamos a existência do dogmatismo, metafísica dogmática ou racionalismo dogmático. Esse lado do racionalismo se opõe ao ceticismo, pensamento que prefere duvidar das verdades pré- estabelecidas antes de confirmar sua veracidade. Sobre o dogmatismo costuma-se afirmar que: Escolha uma opção: a. opõe-se ao empirismo por duvidar dos dogmas pré-estabelecidos. b. é uma vertente contrária ao racionalismo, pois presa somente pelos dogmas. c. opõe-se ao ceticismo por duvidar dos dogmas pré-estabelecidos. d. é uma vertente mais radical do racionalismo, que considera verdades absolutas como inquestionáveis. Sua resposta está correta. O dogmatismo é uma vertente do racionalismo que considera verdades indubitáveis e inquestionáveis, sem provas para sua validação, crendo somente no conhecimento adquirido racionalmente, sem a participação da experiência sensível. A resposta correta é: é uma vertente mais radical do racionalismo que considera verdades absolutas como A resposta correta é: é uma vertente mais radical do racionalismo, que considera verdades absolutas como inquestionáveis. ◄ Vídeo - Tema 7 Seguir para... Apresentação - Tema 8 ► Rio Comprido Av. Paulo de Frontin, 568 Rio Comprido, Rio de Janeiro, RJ Méier Rua Venceslau, 315 Méier, Rio de Janeiro, RJ Central de atendimento: (21) 2563-1919 © 2018 UniCarioca | Todos os direitos reservados. https://ava.unicarioca.edu.br/graduacao/mod/url/view.php?id=762424&forceview=1 https://ava.unicarioca.edu.br/graduacao/mod/scorm/view.php?id=762427&forceview=1
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