ESTUDOS CULTURAIS EM LÍNGUAESPANHOLA - AV 1

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Disciplina: ESTUDOS CULTURAIS EM LÍNGUA ESPANHOLA  AV
Aluno: ANA INGRID OLIVEIRA DA SILVA 202204138433
Professor: MARIA PAZ PIZARRO PORTILLA
 
Turma: 9001
DGT0605_AV_202204138433 (AG)   29/05/2023 17:37:49 (F) 
Avaliação: 10,00 pts Nota SIA: 10,00 pts
 
ESTUDOS CULTURAIS EM LÍNGUA ESPANHOLA  
 
 1. Ref.: 663480 Pontos: 1,00  / 1,00
Cuando hablamos de la teoría general de los signos estamos re�riéndonos a la:
identidad.
cultura.
tribu.
antropología.
 semiótica.
 2. Ref.: 637953 Pontos: 1,00  / 1,00
¿Qué se entiende por cultura según E. B. Taylor?
Los bienes inmuebles, como los monumentos, edi�cios, lugares arqueológicos, conjuntos históricos, y los elementos "naturales",
como los árboles, grutas, lagos, montañas y otros.
Aquello que se deja o transmite a los sucesores, sea cosa material o inmaterial.
 Es un todo complejo que incluye el conocimiento, las creencias, el arte, la moral, el derecho, las costumbres y otras capacidades y
hábitos adquiridos por el hombre como miembro de la sociedad.
La variedad de paisajes que conforman la �ora y la fauna de un territorio.
Son las creaciones de la mente, como la literatura, las teorías cientí�cas y �losó�cas, la religión, los ritos y la música, así como los
patrones de comportamiento que se expresan en las técnicas, la historia oral, la música y la danza.
 3. Ref.: 639984 Pontos: 1,00  / 1,00
Se re�ere a las distintas situaciones en que los sujetos muestran una progresiva dependencia de su lengua dominante:
Bilingüismo funcional.
Bilingüismo productivo.
Bilingüismo equilibrado.
Bilingüismo receptivo.
 Bilingüismo �uido, poco �uido e incipiente.
 4. Ref.: 1055225 Pontos: 1,00  / 1,00
El antropólogo Carlos Iván Degregori nos recuerda que antiguamente se consideraba desarrollado el país que era conocido como
occidental y cristiano. Dicha a�rmación signi�ca que antes se consideraba como país desarrollado el que:
luchaba por la preservación del patrimonio cultural.
 olvidaba sus tradiciones para volverse a la modernidad.
hacía hincapié en sus tradiciones.
se identi�caba con sus raíces indígenas.
no abandonaba sus creencias, pero aceptaba el catolicismo.
 5. Ref.: 643131 Pontos: 1,00  / 1,00
Completa los espacios del siguiente texto:
"Si queremos almacenar lo escrito, utilizaremos ____________________________; ya si lo que queremos es conservar las imágenes animadas, lo
haremos en ________________________; si se trata de atesorar las imágenes fíjas, entonces haremos uso de _________________________ y, por
último, si deseamos guardar los sonidos, los conservaremos en ____________________."
La lista correcta que corresponde a las palabras que tenemos que colocar en los espacios es:
 las bibliotecas, los archivos, las hemerotecas / las �lmotecas y las videotecas / las fototecas e iconotecas / las fonotecas .
las bibliotecas, los archivos, las hemerotecas / las �lmotecas y las videotecas / las fonotecas / las fototecas e iconotecas.
las fonotecas / las bibliotecas, los archivos, las hemerotecas / las �lmotecas y las videotecas/ las fototecas e iconotecas.
las bibliotecas, los archivos, las hemerotecas / las fonotecas / las �lmotecas y las videotecas / las fototecas e iconotecas.
las fonotecas / las bibliotecas, los archivos, las hemerotecas / las fototecas e iconotecas / las �lmotecas y las videotecas.
 6. Ref.: 663738 Pontos: 1,00  / 1,00
Es una fuente de información independiente y que no constituye una agencia de información ni de los medios masivos de comunicación
organizados como empresas. Es el caso de las radios comunitarias, por ejemplo. ¿De qué medios de comunicación estamos hablando?
 Medios alternativos.
Medios complementarios.
Medios masivos.
Medios auxiliares.
Medios televisivos.
 7. Ref.: 658295 Pontos: 1,00  / 1,00
¿Dónde y cuándo empezó el termino "exclusión social"?
 En Francia en la década de los años 70.
En los Estados Unidos en la década de los años 70.
En Inglaterra en la década de los años 70.
En Inglaterra en la década de los años 80.
En Francia en la década de los años 80.
 8. Ref.: 663854 Pontos: 1,00  / 1,00
Cuando las decisiones son adoptadas  sin intermediación de representantes, quienes mediante el voto participan directamente en la
toma de decisiones de carácter político, ya sea través de plebiscitos o de referendos, se con�gura la llamada:
Dictadura.
Democracia representativa.
Democracia indirecta.
 Democracia directa.
Democracia participativa.
 9. Ref.: 672408 Pontos: 1,00  / 1,00
Visión del mundo que ubica el hombre como centro de todas las cosas. Esa concepción de la realidad parte de la idea de que la mirada
masculina es la única posible y universal, por lo que se generaliza para toda la humanidad - hombres o mujeres.
Esta de�nición corresponde al término de:
Igualdad de género.
Equidad de género.
 Androcentrismo.
Machismo.
Sexismo.
 10. Ref.: 719418 Pontos: 1,00  / 1,00
Podemos de�nir un modelo educativo como:
Un arquetipo que domina el pensamiento de una comunidad.
La representación a escala reducida de alguna cosa.
La forma o con�guración del carácter de alguien de acuerdo con unos rasgos o principios determinados por un grupo de docentes.
 La síntesis de distintas teorías y enfoques pedagógicos que orientan a los docentes en la elaboración de los programas de
estudios y en la sistematización del proceso de enseñanza y aprendizaje.
El proceso de socialización y aprendizaje encaminado al desarrollo intelectual y ético de una persona.