Pensar_como_Jesús_Decida_correctamente_en_todo_momento_George_Barna

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Piensa como Jesús 
POR GEORGE BARNA 
PIENSA COMO JESÚS 
Copyright © 2003 por George Barna. 
Publicado por Integrity Publishers, una división de Integrity Media, Inc., 5250 Virginia Way, Suite 110, Brentwood, TN 
37027. 
AYUDAR A PERSONAS DE TODO EL MUNDO A EXPERIMENTAR la PRESENCIA MANIFIESTA de DIOS. 
Reservados todos los derechos. Ninguna parte de este libro puede reproducirse, almacenarse en un sistema de 
recuperación o transmitirse de ninguna forma o por ningún medio (electrónico, mecánico, fotocopia, grabación o 
cualquier otro) excepto breves citas en reseñas impresas, sin el permiso previo por escrito del editor. 
Publicado en asociación con Yates & Yates, LLP, Literary Agents, Orange, California. 
A menos que se indique lo contrario, las citas bíblicas se toman de la Santa Biblia, New Living Translation, copyright © 
1996. Usado con permiso de Tyndale House Publishers, Inc., Wheaton, Illinois 60189. Todos los derechos reservados. 
Las citas bíblicas indicadas en KJV son de la versión King James de la Biblia. 
Diseño de portada: David Uttley UDG | Trabajos de diseño 
www.udgdesignworks.com 
Interior: diseño y composición tipográfica Inside Out 
Datos de catalogación en publicación de la Biblioteca del Congreso 
Barna, George Piense como Jesús: tome siempre la decisión correcta / por George Barna. pag. cm. Incluye 
referencias bibliográficas. ISBN 1-59145-019-5 (tapa dura) ISBN 1-59145-123-X MVN (tapa blanda internacional) 
1. Vida cristiana. 2. Toma de decisiones—Aspectos religiosos—Cristianismo. I. Título. BV4509.5.B373 2003 248.4—dc21 
2003008207 MVN
Impreso en los Estados Unidos de América 03 04 05 06 07 RRD 9 8 7 6 5 4 3 2 1 
http://www.udgdesignworks.com/
Contenido 
Expresiones de gratitud 
Introducción: ¿Me perdí algo? 
PARTE 1: PERSPECTIVAS SOBRE EL ESTADO DE LAS VISIONES DEL MUNDO 
1. ¿Cuál es el problema?
2. El estado mental estadounidense
3. Uniendo Fe y Estilo de Vida
PARTE 2: DESARROLLANDO UNA COSMOVISIÓN BÍBLICA 
4. Pregunta 1: ¿Existe realmente Dios?
5. Pregunta 2: ¿Cuál es el carácter y la naturaleza de Dios?
6. Pregunta 3: ¿Cómo y por qué se creó el mundo?
7. Pregunta 4: ¿Cuál es la naturaleza y el propósito de la humanidad?
8. Pregunta 5: ¿Qué sucede después de que morimos en la Tierra?
9. Pregunta 6: ¿Qué autoridades espirituales existen?
10. Pregunta 7: ¿Qué es la verdad?
PARTE 3: PRACTICAR UNA COSMOVISIÓN BÍBLICA 
11. Cuando la goma se encuentra con la carretera
12. Cómo te puede ayudar tu iglesia
13. Ser transformado
Apéndice 1: Recursos que ayudarán 
Apéndice 2: Preguntas de la encuesta sobre la cosmovisión bíblica 
Notas finales 
Expresiones de gratitud 
LA VIDA ES A MENUDO UN ESTUDIO DE OPUESTOS. Este libro es un ejemplo. 
Por un lado, este ha sido uno de los libros más agradables y desafiantes que he 
escrito, permitiéndome pasar muchas horas examinando la Biblia y 
reflexionando sobre sus verdades y principios y cómo encajan en una 
perspectiva comprensiva y coherente. Por otro lado, este ha sido el libro más 
difícil que he escrito, empujándome fuera de mi zona de confort para cumplir 
con un llamado que siento profundamente pero que, sin embargo, me asusta. 
Dados los desafíos, las presiones, las tensiones y los temores relacionados 
con este proyecto, el libro resultante no podría haberse completado sin la 
participación activa e invaluable de un grupo diverso de seguidores. 
Una variedad de amigos y colegas brindaron asistencia que va desde 
perspectivas teológicas y reflexiones sobre manuscritos hasta apoyo espiritual 
a través de la oración y el aliento. Tal ayuda provino de Henry Blackaby, Chuck 
Colson, Connie y David DeBord, Gary y Catherine Greig, Chuck y Jeanette 
Laird, Kevin y Kathy Mannoia, Steve Russo, Danny Sartin y John y Pam Saucier. 
Gracias por bendecirme tan profusamente con tu sabiduría y entusiasmo. 
Mis colegas de Barna Research ayudaron de muchas maneras. Agradezco a 
Irene Castillo, Lynn Gravel, Cameron Hubiak, Pam Jacob, David Kinnaman, Dan 
Parcon, Celeste Rivera y Kim Wilson por su amable apoyo. 
Mi equipo editorial desempeñó un papel importante en el desarrollo del 
producto final. Específicamente, estoy en deuda con Anita Palmer de Sam Hill 
Editorial Services por su flexibilidad, así como por su aliento y edición 
sensible; a Sealy y Curtis Yates por su representación de mi trabajo a la 
comunidad editorial; ya mis amigos de Integrity Publishers. En particular, Joey 
Paul fue fundamental para ayudar a guiar este proyecto, y Byron Williamson 
compartió la visión de este material. 
Mi grupo de apoyo más querido es mi familia. Pagaron un alto precio para 
permitirme luchar con este material. Mi esposa, Nancy, merece todo el crédito 
del mundo por animarme, leer borrador tras borrador, mantener el mundo a 
raya para proteger mi burbuja de escritura y hacer malabarismos con más 
responsabilidades familiares y empresariales de lo razonable durante el 
período de escritura. Mis hijas, Samantha y Corban, me alentaron alegremente 
durante todo el proyecto y se abstuvieron de hacerme sentir culpable por no 
pasar tanto tiempo con ellas como todos deseábamos. Oro para que Dios los 
bendiga abundantemente por su apoyo desinteresado a mi intento de ayudar 
a las personas a conocer, amar y servir a nuestro Señor de manera más 
significativa. 
Al final, estoy muy agradecido con Dios por darme la oportunidad, la 
capacidad, la fuerza física y la protección espiritual para completar este libro. 
Que su impacto promueva Sus caminos y Su reino. 
Introducción 
¿ME PERDÍ ALGO? 
LA CONDUCCIÓN DE CUARENTA Y CINCO MINUTOS desde Ventura hasta el 
aeropuerto de Santa Bárbara es una de mis vías de escape más placenteras. 
Volar en estos días es tedioso, pero parece menos tortuoso cuando su viaje al 
aeropuerto es tan pintoresco. La mayor parte de mi viaje ofrece vistas 
espectaculares del Océano Pacífico bajo cielos azules sin nubes y un sol 
abrasador que brilla en las ondulantes olas, recordándome la belleza del 
Creador. Una reciente estadía de un lunes por la mañana en el aeropuerto 
siguió esa descripción al pie de la letra. 
Mi actitud tranquila después del viaje sobrevivió a los problemas habituales 
del aeropuerto y abordé el pequeño avión que me llevaría a Dallas. Me puse el 
cinturón, saqué un volumen de tapa dura sobre liderazgo de mi maletín y 
comencé a perderme en el libro. Sin embargo, no pude evitar notar a mi 
compañero de asiento: el joven mantuvo una conversación animada con dos 
amigos vestidos informalmente en la fila detrás de nosotros. Se comportaron 
como un trío de hermanos universitarios, intercambiando comentarios 
sarcásticos sobre compañeros de trabajo y fantaseando con la visita a los 
bares que esperaban en Dallas. 
LA CONVERSACIÓN 
A la mitad del vuelo, mi lectura fue interrumpida por la oferta de una bebida 
de la azafata para complementar la diminuta bolsa de cacahuetes 
proporcionada como sustento. Aburrido de sus compañeros, mi compañero de 
asiento aprovechó la oportunidad para entablar una conversación conmigo. 
"¿Leer para trabajar?" preguntó con una sonrisa de complicidad. 
Una intensa introvertida por naturaleza, temo las conversaciones triviales 
con extraños que probablemente nunca volveré a ver. Pero, sabiendo que mi 
fe en Jesucristo está destinada a ser compartida de manera que deje una 
influencia positiva en la vida de los demás, he hecho las paces con tales 
experiencias y reconozco que Dios puede tener un propósito para el 
compromiso. Nada sucede por accidente, así que tal vez hubo un propósito 
más profundo para este encuentro. Con cierta incomodidad emocional y 
anticipación espiritual, entré en la refriega. 
"Sí." 
Está bien, no entré con mucho entusiasmo, pero fue un comienzo. 
"¿De que se trata?" preguntó mi inquisitivo junior. 
“Se trata de la dinámica espiritual del desarrollo del liderazgo. Trabajo con 
líderes para tratar de ayudarlos a maximizar sus habilidades y capacidades. 
Libros como este me ayudan a saber lo que otros desarrolladoresde líderes 
están descubriendo sobre cómo hacerlo de manera más efectiva”. 
La introvertida que hay en mí estaba orgullosa de haber encadenado tres 
frases coherentes sobre mi tema favorito. Pero, oye, dame un respiro: al 
menos me había abstenido de asfixiar a mi compañero de asiento con 
Christianese antes de que tomara el primer sorbo de su vodka con tónica de 
cinco dólares. 
“Huh. ¿Con qué tipo de líderes trabajas?” 
Ahí estaba, la pregunta que había matado miles de conversaciones antes. 
Pero, razoné, si Dios tiene el control, y no tengo ninguna duda de que siempre 
lo ha estado y siempre lo estará, entonces la honestidad es la mejor política. 
“Principalmente con pastores de iglesias cristianas. Soy propietario de una 
pequeña empresa de investigación de mercados que se especializa en trabajos 
relacionados con la iglesia, y paso la mayor parte de mi tiempo tratando de 
ayudar a los pastores y otras personas de la iglesia a servir a Dios de la 
manera más eficaz posible”. 
Respuestas como esa son siempre el punto de inflexión en estas 
conversaciones a ciegas. Te sorprendería cuántas personas retroceden con 
horror una vez que se dan cuenta de que aparentemente soy un cristiano 
devoto, probablemente un fanático de Jesús. Desarrollan una fijación 
repentina con las nubes fuera de la pequeña ventana al lado de su asiento. 
Otros asumen la mirada vidriosa de alguien que acaba de ser expuesto a una 
descripción dolorosamente detallada del código del IRS con respecto a los 
procedimientos contables de control de inventario adecuados. De vez en 
cuando alguien responderá con entusiasmo, porque son condiscípulos de 
Jesús y saben que ahora pueden disfrutar de una conexión personal más 
significativa conmigo. Y muy pocos son no evangélicos que están 
genuinamente intrigados por la idea de que una persona aparentemente 
inteligente sea un devoto seguidor de Cristo, y en realidad deciden continuar 
la conversación. 
Mi compañero de asiento aparentemente era uno de estos últimos. Mi 
objetivo de terminar el libro para touchdown se desvaneció. Pero obviamente 
Dios tenía algo en mente y, francamente, tenía más que un poco de curiosidad 
por ver qué era. 
 
 
SUMERGIRSE 
 
Nos presentamos. Era Bill, de Las Vegas, en un viaje de negocios relacionado 
con su trabajo en una importante firma de contabilidad. Bill había estado 
empleado allí durante casi cuatro años y estaba en la vía rápida hacia la alta 
gerencia. Con las bromas fuera del camino, se lanzó hacia adelante. 
“Entonces, eres, como, eh. . . un cristiano, ¿eh? 
“Sí, mi fe se ha convertido en el punto central de mi vida”. 
“Oye, bueno, yo también soy cristiano”, proclamó Bill, mirándome con 
seriedad. “Quiero decir, no voy a la iglesia y todo eso, pero fui criado como 
cristiano y fui cuando era niño. Pero realmente ya no creo en Dios”. 
Dada mi profunda convicción personal de que Dios no solo existe sino que 
escucha cada palabra que decimos, mi corazón comenzó a acelerarse ante la 
confesión de infidelidad de Bill. Pero debido a que superviso un ministerio que 
entrevista a más de diez mil personas cada año con respecto a asuntos de fe, 
declaraciones como la de Bill cuestan diez centavos la docena; en 
consecuencia, pierden su valor de choque. Entonces, aunque sentí una 
punzada de desesperación inmediata por Bill, reconocí la importancia de su 
admisión y comencé a tener una idea de cuál podría ser el propósito de Dios 
para esta conversación. 
"¿En realidad? ¿No crees en Dios? ¿Por qué no?" 
“Bueno, Él puede existir, pero creo que hay demasiado sufrimiento y 
dificultades innecesarias en el mundo para comprar lo que mi iglesia me 
enseñó. Ya sabes, Dios siendo amor, y toda esa basura. No tiene sentido, 
¿verdad? 
Ahora, amo a Dios con todo mi corazón, mente, fuerza y alma, pero tiemblo 
de miedo y duda cuando entro en tales diálogos. ¿Quién soy yo para hablar por 
el Dios vivo? ¿Qué sé acerca de la totalidad de las Escrituras? ¿Por qué debería 
importarle a alguien lo que yo creo? Lo que otros, y yo, realmente necesitamos 
es simplemente pensar como Jesús, ver el mundo y sus complejidades y 
matices desde su punto de vista. Sin embargo, a pesar de mis inseguridades, 
por lo general sigo adelante, seguro de que la historia de la humanidad 
transmite un patrón de una persona que afecta la vida de otra a través de la 
relación, la comunicación y el amor. Es cierto, sin embargo, que es en estos 
momentos cuando de repente redescubro el significado de la oración 
ferviente, y gracias a Dios que mi destino eterno no depende de mi capacidad 
para proporcionar el tratado teológico perfecto. 
 
 
Respondí a la pregunta de Bill en voz baja, sin querer sonar beligerante o 
arrogante. “En realidad, tiene mucho sentido para mí. El hecho de que algunas 
personas prosperen y otras sufran no niega la existencia o el carácter de Dios”, 
dije. Agregué que el sufrimiento es a veces un medio para un fin mejor, y que 
Dios lo usa para acercar a las personas a Él o para dar a otros más afortunados 
la oportunidad de servir a los necesitados. 
“Pero esto es interesante. Entonces, si no crees en Dios, ¿cómo explicas 
cosas como la existencia del universo? 
Bill se acurrucó en el cojín de su asiento y comenzó a explicar cómo ve el 
mundo. “Puedo comprar la teoría del Big Bang. Pero, en realidad, no importa 
mucho. Lo que importa es el aquí y el ahora. Tal vez haya un dios por ahí, pero 
en realidad no es parte de mi vida. Tengo que tomar el control de mi vida y 
dirigirla al lugar correcto. Las cosas me van bien. Estoy en ese programa 
acelerado” —había aludido brevemente a esto durante nuestras 
presentaciones y estaba claramente orgulloso de ese estado— “y estoy 
arreglando mi vida familiar”. 
"¿Estás casado?" 
"Era. Se acaba de divorciar hace ocho meses, después de cinco años juntos. 
Tenemos una hija, así que me quedo en Las Vegas para estar cerca de ella. 
Todo está saliendo bien”. El ceño fruncido en su rostro desmentía esa 
evaluación. 
Le pregunté si, sin Dios, pensaba que había absolutos morales, formas de 
distinguir el bien del mal. 
“Por supuesto”, soltó una carcajada, horrorizado de que pudiera pensar que 
era un anarquista moral. “No necesitas que Dios sepa que tiene que haber 
límites. Vivo una vida buena y moral, y le enseño esos valores a mi hija”. 
“Pero si no hay Dios, ¿cuál es la base del bien y el mal en su sistema de 
creencias?” —pregunté, con la esperanza de que pudiera comenzar a ver el 
problema con su posición. 
“Solo sabes lo que está bien y lo que está mal. Quiero decir, puedes sentirlo, 
¿verdad? Sabes por experiencia lo que funciona y lo que no funciona, y 
construyes un catálogo mental de lo que debes y no debes hacer basado en 
esas experiencias. Y lo ves en las películas y en la televisión, donde contrastan 
las diferentes formas en que puedes lidiar con las situaciones y muestran los 
diferentes resultados de cada enfoque. Diablos, el mundo está lleno de 
ejemplos de lo correcto y lo incorrecto, y si eres sensible a ello, puedes 
distinguir fácilmente lo que es bueno y lo que es malo”. 
Estas fueron algunas fuentes interesantes de autoridad moral: sentimientos, 
experiencia, películas y televisión. "Entonces, en otras palabras, ¿estás 
 
 
diciendo que cada uno tiene que tomar su propia decisión sobre lo que es 
moralmente correcto o incorrecto?" 
"¡Definitivamente!" exclamó Bill, tomando otro trago de su bebida y 
haciendo una pausa para mirar por la ventana las nubes ondulantes debajo de 
nuestro avión. 
Si todos hacemos lo que creemos que es correcto, dijo Bill, todo saldrá bien 
porque todos estamos haciendo lo mejor que podemos. "Nadie es perfecto. 
Pero si nos esforzamos al máximo y nos respetamos, funciona. La vida es sólo 
caos controlado. 
Hay un tipo de gran simetría en la vida que equilibra todo si actúas con 
buenas intenciones”. 
En ese momento era evidente que Bill participaba con frecuencia en este 
tipo de conversaciones de bar enrevesadas. Pero también quedó claro que nomucha gente desafió sus puntos de vista durante esas interacciones. 
“Pero Bill, supón que dices que está bien matar a tu ex esposa porque te ha 
traído miseria y es por ella que tu hija ya no vive contigo. Vengo y digo que no, 
matar a tu esposa es inmoral. ¿Se supone que debo respetar tu decisión de 
matarla porque hizo algo que no te gustó? ‘Qué pasa si luego digo: 'Lo siento, 
amigo, pero si esa es tu elección final, entra en conflicto con la mía, así que 
ahora tengo que matarte primero para proteger a esa mujer inocente'. ¿Hago 
bien en hacer eso? ¿Tienes razón en matar a tu ex? ¿Quién o qué es el árbitro 
final de todo esto? 
Comenzó a retorcerse en su asiento, lo cual no es irrazonable, dado el ajuste 
apretado, pero sentí que su inquietud era el resultado de algo más que la 
incomodidad física. 
“Sabes, solo tienes que lidiar con la situación, George. No, no deberías 
matarme, y probablemente yo no debería matar a mi ex esposa”. Hizo una 
pausa, luego sonrió y continuó: "Aunque ha habido momentos en que la idea 
de atraparla a ella y a ese abogado suyo se me ha pasado por la cabeza". Se rió 
de su réplica, con la esperanza de aligerar la conversación y moverla a un 
plano diferente. Estaba feliz de mudarme a un punto diferente. 
Autoridad cuestionadora 
“Supongo que lo que realmente estás abordando tiene que ver con la verdad, 
¿no crees? ¿Existe una fuente de verdad moral? Cuando era niño, en su iglesia, 
probablemente escuchó que la Biblia es la fuente de toda verdad moral. ¿La 
Biblia encaja en su forma de pensar?” 
“Pues claro, yo creo que la Biblia es un buen libro; tiene algunas cosas 
buenas allí”, dijo Bill tentativamente. Obviamente, no estaba completamente 
 
 
seguro de su declaración. “A veces leo la Biblia; es un poco, ya sabes. . . 
inspirador o desafiante”. 
“Pero, ¿diría usted que todo en la Biblia es verdadero y exacto?” 
“De ninguna manera”, afirmó con renovada confianza, enderezándose en su 
asiento. “Hay mucha información histórica que ha demostrado ser inexacta, y 
muchas de las historias son claramente alegorías e ilustraciones, pero no 
reales. Sin embargo, tiene algunas lecciones útiles”, finalizó, tal vez tratando 
de lanzarme un hueso con la esperanza de que hiciera algunas preguntas más 
fáciles. 
Pero me estaba moviendo hacia el grande. 
Llegar al punto 
“Entonces, si la Biblia no te proporciona absolutos morales, y su contenido no 
es preciso ni confiable, entonces, ¿cómo puedes averiguar el significado y el 
propósito de la vida? ¿Qué es la vida para ti, Bill? ¿Por qué molestarse en 
levantarse de la cama por la mañana? 
La rápida respuesta de Bill fue evidencia de que había pensado en esta 
pregunta antes, para su crédito. 
“La vida se trata de hacer lo que te hace feliz y lograr todo lo que puedas y 
conseguir lo que te corresponde. Cuando mueres, se acaba, así que tienes que 
hacer lo mejor de esta vida mientras puedas y disfrutar de las oportunidades 
que se te presenten. Tienes que vivir el momento, porque eso es todo lo que 
tienes”. 
Ambos hicimos una pausa por unos momentos, él revolviendo los cubitos de 
hielo restantes en su vodka con tónica casi extinguido, y yo mirando la 
portada del libro que aún agarraba con mis manos. Creo que ambos 
estábamos evaluando la sabiduría de continuar la conversación. Sintiendo que 
Dios me empujaba hacia adelante, pensé que no tenía nada que perder y tal 
vez había algo que cada uno de nosotros podía ganar al seguir adelante. 
“Entonces, cuando mueres, se acabó. Eso suena como si no creyeras en la 
vida después de la muerte. 
“Oh, yo creo en el Cielo”, dijo. Noté que no mencionó el Infierno. 
“Pasas a una nueva forma de experiencia, sea lo que sea”. 
"¿Como la reencarnación?" 
"Tal vez", ofreció, sin comprometerse. “Realmente no podemos saber qué 
pasará después de esta vida, pero creo que será un lugar de paz y 
tranquilidad”. 
Tenía que hacer la pregunta obvia. “Bill, si no hay Dios ni reglas por las 
cuales jugamos el juego de la vida, y el propósito final es maximizar lo que 
 
 
hacemos aquí en la tierra, ¿quién creó ese lugar de paz y tranquilidad, y por 
qué molestarse con más experiencia?” 
Volvió a mirar por la ventana. "No sé. No estoy realmente preocupado por la 
vida después de la muerte. Tengo suficiente en mi plato aquí en la tierra”, 
respondió. 
Cambiando las tablas 
Me di cuenta de que Bill estaba empezando a agitarse por el constante 
cuestionamiento. Antes de que pudiera retroceder, tomó la ofensiva, tal vez 
tanto para aliviar el escrutinio como para interesarse en mis pensamientos. 
"¿Qué pasa contigo? ¿Qué dices a todo esto? Probablemente tengas algunas 
ideas al respecto, ¿eh? 
Hasta ahora, la conversación había sido bastante agradable, pero sentí que 
Bill se sentía a la defensiva y emocionalmente incómodo. Las preguntas eran 
un poco profundas para su sentido de tranquilidad. Pensé que una declaración 
resumida podría estar en orden. 
“Bueno, todas estas son preguntas muy importantes para mí. Espero no 
haberte ofendido haciéndote una pregunta tras otra —dije. 
"No hay problema", dijo. 
Pasé a compartir lo que equivale a mi declaración básica de fe. 
“Pero para responder a tu pregunta, supongo que entiendo las cosas de 
manera diferente a ti. Creo que Dios existe y siempre ha existido y tiene el 
control total de toda la creación. La Biblia es el documento que me ayuda a 
entender mejor las cosas. Todo lo que dice parece tener sentido para mí, y se 
ha probado en mi propia vida y experiencia. Me dice que la vida es un regalo 
de Dios, y que el verdadero objetivo de la vida es tener una relación 
significativa con Él y servirle a Él y a los demás. Todo se une si seguimos Sus 
pautas morales, y realmente se desmorona bastante rápida y profundamente 
si no lo hacemos. Él nos da la libertad de elegir conocerlo y servirlo o seguir 
caminos diferentes, y eso es lo que causa muchas de las angustias y 
dificultades que atravesamos”. 
Bill parecía estar escuchando mi soliloquio con atención cortés, si no 
embelesada, así que continué. 
Le dije que me siento liberado de muchas de las presiones que sienten mis 
amigos por lo que Jesús hizo en la tierra. Parecía desconcertado. 
“Creo que Dios envió a Jesús a la tierra en mi nombre y en el tuyo. Jesús 
murió para que yo fuera restaurado a Dios. Al abrazar la muerte de Jesús por 
mis faltas, tengo asegurado un lugar en la presencia de Dios, en el cielo, por así 
decirlo, después de mi muerte”. 
 
 
Dije que mientras tanto, trato de entender cómo era Jesús e imitar sus 
caminos. Me quedo corto la mayoría de las veces, pero Dios parece entender 
esa debilidad y me anima a seguir intentándolo, a seguir mejorando. Esa es la 
parte de la relación: Él guía, alienta, comprende, disciplina, recompensa, todo 
lo que esperarías en una relación verdadera: honestidad, alegría, decepción, 
amor. 
“Entonces, no lo tengo todo resuelto, pero la Biblia realmente me ayuda a 
acercarme a la verdad. Y Dios interviene cuando lo necesita, para salvarme o 
redirigirme. Debo decir que mi decisión de ser un seguidor de Jesús y tratar de 
ser más como Él ha sido la mejor decisión que he tomado”. 
Traté de reducir mi pensamiento a unos pocos puntos clave, con la 
esperanza de que algo pudiera hacer clic en la mente o el corazón de Bill, 
encendiendo el deseo de explorar el pensamiento más intensamente. Después 
de que terminé, esperó unos segundos, se miró las manos y luego me 
sorprendió con su respuesta. 
"Sí, sé lo que quieres decir", comenzó. “Creo que estoy en un buen lugar con 
Dios. Yo tampoco lo tengo todo resuelto, pero está llegando. Al final, todo 
saldrá bien. ¿Qué dicen, 'Soy un trabajo en progreso', verdad? 
Él se rió entre dientes, yo sonreí y luego hicimos lo que dos hombres 
siempre hacen. Hablamos de deportes. 
Conexiones sueltas 
Más tarde, después de aterrizar, recuperar mi equipaje y firmar para recibir 
las llaves de un auto alquilado, volví a reproducir la conversación con Bill en 
mi mente mientras conducíahacia mi hotel. Seguía sorprendiéndome, 
pensando, Él realmente no dijo eso, ¿verdad? 
Mi conversación con Bill había sido el último ejemplo de cuán 
profundamente superficiales, ilógicos y espiritualmente engañados se han 
vuelto muchos estadounidenses. La visión del mundo de Bill, su ideología y 
teología, era internamente inconsistente, moralmente vacía e 
intelectualmente gastada, y bastante representativa de cómo muchos 
estadounidenses, especialmente los jóvenes, piensan en estos días. Era una 
mezcla de existencialismo, nihilismo, teísmo cristiano, misticismo oriental y 
posmodernismo. Si hubiera investigado, probablemente también habríamos 
descubierto elementos de deísmo y naturalismo. 
Fue bastante desconcertante volver a reproducir la conversación y darme 
cuenta de que este pobre hombre, y millones como él, intentan encontrarle 
sentido a la vida con una comprensión tan confusa de la realidad. 
 
 
Pero la experiencia también me hizo comprender varios puntos. Por 
ejemplo: 
• Todo el mundo tiene una visión del mundo. Relativamente pocos tienen 
una visión del mundo coherente o son capaces de articularla claramente. 
• La mayoría de las personas no consideran que su visión del mundo sea un 
elemento central y definitorio de su vida, aunque lo es. 
• Sorprendentemente, las personas dedican poco tiempo a considerar y 
desarrollar su visión del mundo de manera intencional. La mayoría de las 
veces, su proceso de desarrollo de la visión del mundo es de evolución y 
aceptación inconscientes. Lo dejan evolucionar y lo resumen de esta 
manera: “Lo que sea”. 
• Los estadounidenses rara vez interactúan entre sí en un nivel sustantivo 
con respecto a asuntos y problemas que se relacionan con el desarrollo y 
la clarificación de la visión del mundo. Cuando lo hacen, a menudo no 
saben cómo procesar la interacción o cómo progresar desde su posición 
actual. 
Tan consternado como estaba por Bill, mi agonía no terminó ahí. El discurso 
del avión fue personalmente perturbador porque puso carne y hueso a la 
investigación que había estado realizando durante los últimos años sobre las 
visiones de la verdad y las perspectivas de la cosmovisión. 
Encuesta tras encuesta ha demostrado que los estadounidenses, incluida 
una gran mayoría de cristianos nacidos de nuevo y cristianos evangélicos, 
carecen de una cosmovisión bíblica. Lo peor de todo es que me di cuenta de 
que desde que me convertí en creyente hace unas dos décadas, nadie me había 
enseñado cómo desarrollar una cosmovisión basada en las Escrituras para 
guiar cada faceta de mi vida. Claro, había asistido a cientos de escuelas 
dominicales y clases de educación cristiana, servicios religiosos, tomado notas 
en más sermones de los que puedo recordar, había recibido capacitación 
universitaria y de posgrado sobre asuntos espirituales, y había leído 
numerosos libros cristianos sobre teología, doctrina y vida basada en la fe. 
Pero la experiencia con Bill me obligó a reconocer que aunque estaba más 
avanzado en el camino de la claridad de la visión del mundo, mis esfuerzos no 
habían resultado en mucho terreno ganado. 
Desafío personal 
Debido a mi exposición a la investigación sobre el pensamiento de los 
estadounidenses y mi preocupación por la Iglesia en los últimos años, me 
obsesioné con la noción de desarrollar intencionalmente una visión 
significativa de la vida y vivir de manera coherente con esa perspectiva. Este 
 
 
libro es el resultado de ese viaje, un camino incompleto y en proceso que 
continúa hoy y continuará hasta el día de mi muerte. Tu viaje será diferente al 
mío, pero esa aventura tiene una importancia tan grande que rezo para que 
mis pruebas y tribulaciones en el camino te animen a seguir adelante con 
valentía. 
Juntos recorreremos el proceso que me ha ayudado a comenzar a 
desarrollar una cosmovisión bíblica que afecta cada faceta de mi vida. En los 
capítulos que siguen, exploraremos el concepto de una cosmovisión, 
discutiremos por qué es importante, examinaremos las cosmovisiones más 
comunes que posee la gente y profundizaremos en cómo desarrollar una 
cosmovisión basada en los principios básicos de las Escrituras. Describiré la 
investigación que he estado realizando sobre lo que la gente cree y cómo las 
iglesias pueden ser un aliado útil en la batalla por la mente y el corazón. 
Después de todo esto, dedicaremos un tiempo a pensar cómo aplicar su visión 
del mundo a problemas y situaciones del mundo real. 
Tal vez mientras leía mi conversación con Bill, estaba ensayando sus 
propias respuestas a algunas de las preguntas que abordamos y se sintió un 
poco incómodo con el estado de su visión del mundo. Te puedo asegurar que 
no estás solo. Únase a mí mientras hacemos nuestro mejor esfuerzo para 
diseñar intencionalmente una cosmovisión que honre a Dios y conduzca a una 
vida más satisfactoria y apropiada. Con un poco de esfuerzo enfocado, tú y yo 
seremos más capaces de pensar como Jesús. 
 
 
 
PRIMERA PARTE 
PERSPECTIVAS SOBRE EL ESTADO DE LAS VISIONES DEL MUNDO 
 
 
 
 
 
Uno 
¿CUÁL ES EL GRAN PROBLEMA? 
 
AQUÍ ESTAMOS TRES DE NOSOTROS todavía dando vueltas en el vestíbulo de 
la iglesia después de un día completo de enseñanza. De los aproximadamente 
trescientos pastores que habían asistido al seminario que dirigí en Charlotte, 
Carolina del Norte, estos dos últimos estaban hablando conmigo sobre 
estrategias de discipulado cuando hice la pregunta. 
“Entonces, ¿qué hacen ustedes para ayudar a su gente a obtener una 
cosmovisión bíblica?” 
El más alto de los dos, calvo y con más de veinte años de experiencia en el 
pastorado, no tardó en contestar. 
“Tenemos misioneros que hablan en nuestros servicios varias veces al año. 
Cada clase de la escuela dominical tiene tiempo reservado para leer un breve 
informe y orar sobre los eventos relacionados con la fe que suceden en otras 
partes del mundo. Y tenemos un viaje misionero de verano para familias que 
siempre se llena rápido”, proclamó. “Trabajamos arduamente para 
asegurarnos de que se den cuenta de que la Iglesia estadounidense no es la 
suma total de la obra de Dios en el mundo. Nuestra gente lo entiende”. 
Su colega, una década menor que él y relativamente nuevo en el pastorado, 
tomó el relevo sin perder el ritmo. 
“Lo que hacemos es predicar toda la Biblia cada cinco años. Tenemos todos 
nuestros lugares de enseñanza—el servicio, las clases de escuela dominical, 
los grupos de jóvenes, incluso los grupos celulares—enfocados en los mismos 
pasajes cubiertos en el sermón de esa semana, asegurándonos de que damos 
la debida consideración a todos los principios clave de las Escrituras. Para 
cuando terminemos el ciclo, habrán estado expuestos a todos los principios 
básicos del cristianismo y tendrán una cosmovisión bíblica”. 
Los dos sonrieron, claramente complacidos de estar en el buen camino. 
Después de felicitarse, se giraron hacia mí, esperando palabras de elogio y 
aliento. A medida que pasaban los segundos y yo continuaba mirándolos sin 
responder, sus sonrisas comenzaron a desvanecerse y comenzó la curiosidad. 
El pastor más joven finalmente preguntó: "Eso es lo que quiso decir, ¿no es 
así?" 
 
 
 
¿PERSPECTIVA GLOBAL O VISIÓN DEL MUNDO? 
 
Tuve una decepcionante sensación de déja vu. He escuchado respuestas 
similares innumerables veces en las diferentes áreas de los Estados Unidos 
donde voy a enseñar a los pastores y aprender de ellos. No queriendo 
ofenderlos o desanimarlos, traté de suavizar mi respuesta. 
“Bueno, esas son actividades muy útiles, seguro. Sería beneficioso si más 
iglesias ayudaran a su gente, como lo ha hecho usted, a desarrollar una 
perspectiva global sobre la obra de Dios y tener una enseñanza regular 
relacionada con la totalidad de Su Palabra”. Hice una pausa, buscando lo que 
esperaba que fueran palabras claras pero no desalentadoras. “Pero una 
cosmovisión bíblica es más que eso”. 
Continué con lo que recé sería una descripción persuasiva. 
“Una cosmovisión bíblica es pensarcomo Jesús. Es una manera de hacer 
práctica nuestra fe a cada situación que enfrentamos cada día. Una 
cosmovisión bíblica es una forma de tratar con el mundo de tal manera que 
actuamos como Jesús las veinticuatro horas del día porque pensamos como 
Jesús”. 
Ofrecí una analogía: “Es como tener un par de anteojos especiales que 
usamos que nos permiten ver las cosas de manera diferente, ver las cosas 
desde el punto de vista de Dios y responder a esas percepciones en la forma 
en que Él lo prescribiría si Él fuera a proporcionarnos una revelación directa y 
personal”. 
Mientras continuábamos hablando, estos dos pastores plantearon 
preguntas sobre una cosmovisión bíblica similar a la de otros pastores y 
líderes de iglesias con quienes he tenido tales conversaciones en los últimos 
años. Estaba claro que a pesar de que los creyentes en esta nación necesitan 
desesperadamente un lente de vida bíblico, implementar tal proceso de 
desarrollo en iglesias, escuelas, hogares y ministerios en todo el país no iba a 
suceder de la noche a la mañana. Primero se deben poner muchos cimientos. 
¿QUÉ ES ESTO DE LA COSMOVISIÓN BÍBLICA? 
 
Durante años me asustó el término “cosmovisión bíblica”. Tenía 
connotaciones de amplitud y profundidad que eran abrumadoras. Pero cuanto 
más me di cuenta de que mi propia vida cristiana era una serie desordenada 
de decisiones inconexas influenciadas solo de manera marginal e 
 
 
inconsistente por mi fe, más decidido me volví a tomar en serio el desarrollo 
de la cosmovisión. 
Todos tenemos visiones del mundo 
Una vez que me involucré en el proceso, pronto aprendí que no hay motivo 
para asustarse con el concepto de desarrollo de una cosmovisión. ¡En cambio, 
debería estar más preocupado por el hecho de que ya tenía una visión del 
mundo completamente desarrollada y operativa de la que ni siquiera era 
consciente! 
Si bien la mayoría de las personas nunca piensa en su visión del mundo a un 
nivel consciente, todos tienen una. Nuestras decisiones de momento a 
momento están moldeadas por la visión del mundo que hemos adoptado y 
adaptado a lo largo del tiempo, a menudo sin darnos cuenta de que 
dependemos de ese marco para la toma de decisiones. 
Cada vez que tomamos una decisión, inconscientemente la pasamos por un 
filtro mental y emocional que nos permite tomar decisiones consistentes con 
lo que creemos que es verdadero, significativo y apropiado. Ese filtro es el 
resultado de cómo hemos organizado la información para dar sentido al 
mundo en el que vivimos. 
Sin una cosmovisión, seríamos incapaces de llegar a muchas de las cientos 
de decisiones que tomamos todos los días porque cada opción parecería tan 
atractiva como cualquier otra. Para tomar decisiones incluso menores, 
confiamos en nuestro sentido de lo correcto e incorrecto, lo bueno y lo malo, 
lo útil y lo inútil, lo apropiado y lo inapropiado, para producir lo que creemos 
que son las decisiones más sabias. Desde nuestros primeros días fuera del 
útero hemos estado creando esta comprensión de cómo funciona la vida y las 
mejores opciones a seguir. 
Una cosmovisión bíblica es un medio para experimentar, interpretar y 
responder a la realidad a la luz de la perspectiva bíblica. Este lente de vida 
proporciona una comprensión personal de cada idea, oportunidad y 
experiencia basada en la identificación y aplicación de principios bíblicos 
relevantes para que cada elección que hagamos sea consistente con los 
principios y mandamientos de Dios. A riesgo de parecer simplista, está 
haciendo la pregunta: "¿Qué haría Jesús si estuviera en mi lugar ahora 
mismo?" y aplicando la respuesta sin comprometer la forma en que 
anticipamos la reacción del mundo. 
 
 
 
¿CÓMO PENSÓ JESÚS COMO JESÚS? 
 
Jesús pudo modelar una cosmovisión bíblica porque Él es Dios y, por lo tanto, 
conoce y encarna la verdad y la rectitud. Sin embargo, el hecho de que Él fuera 
humano durante Su tiempo de presencia física en la tierra sugiere que Él 
también tuvo que trabajar para mantener una visión piadosa de todo lo que 
encontró. Su proceso no fue accidental ni oculto: Su exhortación a sus 
discípulos fue “Déjame enseñarte”.1¿Qué podemos aprender de Su enfoque 
para la toma de decisiones? 
La narración de la vida de Jesús nos da la sensación de que había cuatro 
elementos trabajando juntos que facilitaron su visión del mundo. 
Primero, tenía un fundamento que era claro, confiable y accesible. 
Segundo, mantuvo un enfoque de rayo láser en la voluntad de Dios. Tercero, 
evaluó toda la información y experiencias a través de un filtro que produjo 
elecciones apropiadas. Cuarto, actuó con fe. 
Fundación Jesús 
¿Cuál fue el fundamento implacable de los pensamientos y acciones de Jesús? 
La santa Palabra de Dios registrada en las Escrituras. Jesús no se contentó 
simplemente con tener las Escrituras disponibles en el templo más cercano: 
memorizó pasajes clave para obtener la guía y la seguridad que necesitaba en 
momentos cruciales.2Incluso cuando estaba instruyendo a los discípulos, 
anclaba su enseñanza a los principios básicos de las Escrituras.3Cuando 
reprendió a los líderes religiosos de la época por sus decisiones inapropiadas, 
desafió su conocimiento e interpretación de las Escrituras.4 
Enfoque de Jesús 
Jesús, en un sentido, era la definición de mente estrecha: Su enfoque estaba 
únicamente en conocer y cumplir la voluntad de Dios. Trató de transmitir ese 
tema a sus seguidores, informándoles: “He bajado del cielo para hacer la 
voluntad de Dios que me envió, no para hacer lo que yo quiero”.5Su gran 
conocimiento de las Escrituras le habría proporcionado el contenido de Su 
enfoque, pero ¿cómo pudo evitar las distracciones y concentrarse en la 
voluntad de Dios? 
Jesús pasó tiempo a solas con Dios, buscando la soledad para escuchar la 
voz de Su Padre en el Cielo.6Ayunó para recordarse a sí mismo que debía 
concentrarse en Dios.7Identificó y promovió la misión que Dios le había dado, 
 
 
viendo ese propósito como la prioridad de su vida.8Rezaba constantemente 
para recibir orientación.9El mensaje para nosotros es que cuando deseamos 
apasionadamente enfocarnos en Dios e invertir en hacerlo, Dios fomentará la 
conexión. 
Filtro de Jesús 
Jesús tomó decisiones muy diferentes a la norma porque filtró la información 
a través de una rejilla mental, emocional y espiritual diferente. Su filtro 
eliminó suposiciones y expectativas a favor de un análisis riguroso de los 
hechos y principios bíblicos. Un ejemplo estelar de ese pensamiento 
innovador se proporcionó en el Sermón del Monte. Desafió las ideas de la 
gente recordándoles: “Habéis oído. . . antes de triturar esas opiniones 
erróneas con un revolucionario “pero digo. . . . ”10Algunas de sus declaraciones 
reflejaron una sabiduría simple pero profunda extraída de un pozo profundo 
de discernimiento, comprensión de la humanidad y perspectiva bíblica 
básica.11 
Fe de Jesús 
El pensamiento de Jesús habría sido intrigante desde una perspectiva 
académica, pero impotente sin la fe para actuar de acuerdo con sus puntos de 
vista. Esta idea se pierde en muchos cristianos que saben lo que es correcto 
pero no hacen lo que saben. Jesús demuestra que una cosmovisión bíblica 
genuina debe estar respaldada por la acción. Tal acción exige una fe completa 
en que hacer lo que honra a Dios, en lugar de a los hombres, es la única 
medida del éxito. 
La fe de Jesús era multifacética. Note, por ejemplo, que Él era realista, 
sabiendo que sus esfuerzos por hacer la voluntad de Dios le causarían 
dificultades y sufrimiento.12Esa realización no lo detuvo porque había 
sopesado la alternativa, la actividad autodirigida en desobediencia a Dios, y 
reconoció la futilidad y la estupidez de luchar contra Dios. Por lo tanto, pudo 
tomar lo que percibimos como una acción valiente, pero que Él percibió como 
el único camino sensato.13No estaba preocupado por las consecuencias porque 
sabía que mientras honrara a Dios y permitiera que el Espíritu Santo obrara a 
través deÉl, sus perspectivas y decisiones serían apropiadas.14 
¿Está más allá de nuestro alcance aprender a pensar como Jesús? ¡De nada! 
Dios nos ha provisto con todas las herramientas—la base, las habilidades 
necesarias para enfocar y filtrar, y los medios de fe—que nos permiten seguir 
el ejemplo de Jesús. 
 
 
PENSAR COMO JESÚS ES UNA CUESTIÓN DE OBEDIENCIA 
 
El punto de partida para Jesús fue saber y comprometerse a hacer lo que Dios 
ordena en la Biblia. Por lo tanto, sería una buena idea ver lo que la Biblia 
enseña sobre el desarrollo de una perspectiva bíblica del mundo. 
Resulta que la Biblia habla alto y claro sobre este asunto. Indiscutiblemente, 
Dios nos manda a pensar como Jesús. Aquí hay algunos ejemplos de Sus 
amonestaciones. 
Busca la Sabiduría de Dios 
Afina tus oídos a la sabiduría y concéntrate en la comprensión. Clama por 
perspicacia y comprensión. Búscalos como lo harías con el dinero perdido o 
un tesoro escondido. Entonces entenderás lo que significa temer a Jehová, y 
obtendrás conocimiento de Dios. ¡Porque el SEÑOR da sabiduría! De su boca 
sale conocimiento y entendimiento. Él concede un tesoro de buen sentido a los 
piadosos. (Proverbios 2:2–7) 
Este pasaje da un significado más profundo a la noción de la sabiduría de 
Dios: es más que simples dichos ingeniosos o sugerencias útiles. es la vida 
misma. Al llamar a esta sabiduría “tesoro escondido”, Salomón nos insta a 
hacer de su adquisición y aplicación una prioridad máxima. La sabiduría de 
Dios se convertirá en la fibra misma de nuestro ser, y no podemos estar 
satisfechos hasta que comprendamos y vivamos en armonía con Sus 
expectativas. Afortunadamente, Él otorga tal sabiduría a aquellos que 
realmente la buscan, pero debemos buscarla. 
no te dejes engañar 
No dejen que nadie los engañe con filosofías vacías y tonterías altisonantes 
que provienen del pensamiento humano y de los poderes malignos de este 
mundo, y no de Cristo. (Colosenses 2:8) 
 
La advertencia de Pablo a los creyentes colosenses nos advierte que el mundo 
buscará activamente cambiar nuestra mente en una dirección diferente a la 
que Dios quiere. Si tenemos en cuenta que estamos involucrados en una 
batalla por nuestros corazones, mentes y almas, entonces este punto de vista 
adquiere un significado adicional. En el mercado competitivo de ideas e 
imágenes, habrá muchas alternativas seductoras esperándonos, muchas de las 
cuales parecerán razonables porque nuestro enemigo disfraza el mal en un 
 
 
envoltorio atractivo. Debemos considerar cuidadosamente cada opción y 
rechazar aquellas que no se ajusten a los caminos de Dios. 
Comprométete con lo importante 
 
Si obedeces todas sus leyes y mandamientos, disfrutarás de una larga vida. Escuche atentamente. . . . 
Tenga cuidado de obedecer. Entonces todo te irá bien. . . . El SEÑOR es nuestro Dios, solo el SEÑOR. 
Y debes amar al SEÑOR tu Dios con todo tu corazón, con toda tu alma y con todas tus fuerzas. Y 
debéis comprometeros de todo corazón con estos mandatos que os doy hoy. Repítalas una y otra 
vez a sus hijos. Habla de ellos cuando estés en casa y cuando estés de viaje, y cuando estés acostado 
y cuando te levantes. Átelos a sus manos como un recordatorio y llévelos en su frente. Escríbelas en 
los postes de tu casa y en tus puertas. (Deuteronomio 6:2–9) 
 
Las palabras de Dios a Moisés y a los israelitas nos recuerdan que 
desarrollar la capacidad de pensar como Jesús no es una experiencia que se 
haya hecho una sola vez, sino un viaje interminable y sinuoso de 
descubrimiento, revelación y aplicación. Desarrollar una cosmovisión bíblica 
toma tiempo, energía mental, diligencia y confianza en las palabras de Dios 
para nosotros. El contenido debe ser nuestro foco continuo y fuente de 
reflexión. Es un proceso que debemos compartir con las personas más 
cercanas a nosotros, ya que son parte de nuestro viaje de descubrimiento al 
igual que nosotros somos parte del suyo. Nuestro impulso por comprender tal 
visión del mundo no es motivo de vergüenza; otros deberían observarnos y 
notar que la nuestra es una búsqueda incesante de tal sabiduría y 
comportamiento. 
Ser transformado 
No copies el comportamiento y las costumbres de este mundo, sino deja que Dios te transforme en 
una nueva persona cambiando tu forma de pensar. Entonces sabrás lo que Dios quiere que hagas, y 
sabrás cuán buena, agradable y perfecta es realmente su voluntad. (Romanos 12:2) 
 
No hay duda en cuanto al deseo de Dios para nosotros: debemos 
intencionalmente darle la espalda al mundo y desarrollar agresivamente una 
mente que el mundo es incapaz de reconocer. Se nos exhorta a experimentar 
no solo un cambio sino también una transformación. Eso es lo que nos hace 
una cosmovisión bíblica; es un renacimiento intelectual de la persona similar 
al renacimiento espiritual que ocurre en nuestra alma cuando abrazamos a 
Cristo como nuestro salvador. 
 
 
 
Pelea apropiadamente 
Somos humanos, pero no hacemos la guerra con planes y métodos humanos. Usamos las poderosas 
armas de Dios, no meras armas mundanas, para derribar las fortalezas del Diablo. Con estas armas 
derribamos todo argumento orgulloso que impide que la gente conozca a Dios. Con estas armas 
conquistamos sus ideas rebeldes y les enseñamos a obedecer a Cristo. (2 Corintios 10:3–5) 
 
Aludiendo a la guerra espiritual en la que estamos comprometidos, Pablo 
proclamó audazmente que debemos tomar la mente y las armas de Dios para 
enfocar la atención de la gente en las cosas correctas y apropiadas. Adoptar 
una perspectiva diferente a la de Dios es rebelión y conduce a la debilidad 
espiritual; llevar cautivo todo pensamiento porque Cristo fomenta la vida y la 
obediencia. 
Confíe en la guía de Dios 
Si necesitas sabiduría, si quieres saber lo que Dios quiere que hagas, pregúntaselo y con gusto te lo 
dirá. No le molestará que le pidas. Pero cuando le preguntes, asegúrate de que realmente esperas 
que te responda, porque una mente dubitativa es tan inquieta como una ola del mar que es 
impulsada y sacudida por el viento. (Santiago 1:5–6) 
 
Dios quiere que nos apoyemos en Él para que nos dirija y nos promete que 
nos brindará ese conocimiento si lo buscamos en Él. Pero, como nos advierte 
Santiago, prepárate para la sabiduría sobrenatural, no para una recitación de 
lo que pasa por sabiduría humana. Como nos recuerda el profeta Isaías (ver 
Isaías 55:8), Sus pensamientos no son nuestros pensamientos, y es 
precisamente por eso que debemos confiar en Él y no en nuestra propia mente 
y corazón. 
Ponte en forma espiritualmente 
Ahora el Espíritu Santo nos dice claramente que en los últimos tiempos algunos se apartarán de lo 
que creemos; seguirán espíritus mentirosos y enseñanzas que vienen de demonios. . . . No pierda el 
tiempo discutiendo sobre ideas impías y cuentos de viejas. Dedique su tiempo y energía a 
entrenarse a sí mismo para estar en forma espiritual. . . . Enseñe estas cosas e insista en que todos 
las aprendan. (1 Timoteo 4:1, 7, 11) 
 
¿Debería sorprendernos que desarrollar y vivir en armonía con una 
cosmovisión bíblica sea inusual en nuestros días? En absoluto, según Dios. De 
hecho, Él predice el gran número de personas que rechazarán Sus palabras y 
en su lugar seguirán las persuasivas aunque falsas enseñanzas de otros. 
Nuestra responsabilidad sigue siendo la misma, a pesar de esa tendencia: 
 
 
debemos invertir en estar espiritualmente en forma y enfocados, 
compartiendo nuestras ideas con aquellos que escucharán pero 
especializándonos en el desarrollo espiritual personal sin excusa. 
Prestar atención 
“Mis pensamientos son completamente diferentes a los tuyos,” dice el SEÑOR. (Isaías 55:8) 
 
Como creaciones mortales y falibles del Dios viviente, fuimos creados de tal 
manera que nuestras inclinaciones naturales no coincidirán necesariamente 
con las de Dios. Si deseamos tener paz con Él, entonces debemos esforzarnos 
por conocer, comprender y acomodarnos a Su mente y corazón. Eso requiere 
que seamos intencionalesen desarrollar una cosmovisión que lo honre, y que 
seamos agresivos en términos de completar esta tarea. 
Tema a Dios 
Aquí está mi conclusión final: Teme a Dios y obedece sus mandamientos, porque este es el deber de 
toda persona. Dios nos juzgará por todo lo que hagamos, incluso por todo lo secreto, sea bueno o 
sea malo. (Eclesiastés 12:13–14) 
 
Nuestras opciones de vida se reducen a unos pocos comportamientos 
significativos. Salomón concluye su estudio de la condición humana, el 
significado de la vida y la naturaleza y la mente de Dios con la conclusión de 
que debemos respetar completamente a Dios y obedecerle plenamente. Todo 
lo demás es periférico. 
Confía solo en Dios 
Confía en el SEÑOR con todo tu corazón; no dependas de tu propio entendimiento. Busca su 
voluntad en todo lo que hagas, y él enderezará tus caminos. No se deje impresionar por su propia 
sabiduría. Más bien, temed al SEÑOR y volved la espalda al mal. (Proverbios 3:5–7) 
 
La pelota está en nuestra cancha. Él nos ha dado las herramientas y la 
oportunidad; debemos tomar la iniciativa y seguir activamente su guía. Hasta 
que aprendamos que no podemos hacer esto por nuestra cuenta, y que es 
únicamente Su voluntad y Su dirección lo que nos permite tener éxito, 
seremos víctimas de nuestra propia arrogancia. Estos pasajes dejan muy claro 
que lo que pensamos, cómo pensamos y lo que hacemos en respuesta a lo que 
pensamos es importante para Dios. Por lo tanto, también debería importarnos 
a nosotros. 
 
 
PENSAR COMO JESÚS TIENE SUS BENEFICIOS 
 
La Biblia promete que esta búsqueda de la verdad y la plenitud nos 
proporcionará una asombrosa cantidad de riquezas. Por supuesto, no es 
apropiado adoptar una cosmovisión simplemente porque produce resultados 
positivos. No, vivir consistentemente con Sus principios es lo correcto. Su 
rectitud no se debe a los resultados; los resultados se deben a su rectitud. 
Con esa advertencia en mente, considere la gama de beneficios que surgen 
de pensar y vivir como Jesús. Se nos promete ganancia física, beneficios 
emocionales, capacidad superior para tomar decisiones, ventajas relacionales, 
mejoras en el estilo de vida y salud espiritual. Cuanto más nos dediquemos a 
emular el pensamiento y los patrones de comportamiento de Jesús, más podrá 
Dios bendecirnos y usarnos para sus propósitos. 
Esto parece una propuesta que no se puede perder, pero recuerde que nada 
de valor viene sin un precio. Aunque es un Dios amoroso quien quiere 
derramar estos beneficios sobre nosotros, también nos informa que no los 
recibimos a menos que hagamos un compromiso personal total, un esfuerzo 
total y sin restricciones para buscar, conocer y seguir la sabiduría de Dios. 
Desarrollar una visión de la vida que honre a Dios va más allá de memorizar 
algunos versículos de la Biblia, asistir a algunos servicios de la iglesia y dar 
algunos dólares a los pobres. 
Los beneficios de pensar como Jesús15 
Beneficios 
físicos 
Beneficios 
Actitudinales/Emocionales 
Beneficios de la 
toma de decisiones 
Beneficios 
relacionales 
Beneficios 
espirituales 
Beneficios de 
estilo de vida 
proteccion alegría sabiduría 
aceptación 
humana 
la aprobación de 
Dios 
éxito 
larga vida cumplimiento buenos planes honor 
recompensas 
celestiales 
poder 
vitalidad felicidad dirección 
buena 
reputación 
perdón bendiciones 
sueño 
profundo 
sin miedo discreción respeto merced Vida abundante 
 
autocontrol perspicacia justicia 
Supongo que incluso podrías contar la ausencia de algunas dificultades 
bastante serias como un beneficio de pensar y vivir como Jesús también. Dios 
habla inequívocamente acerca de vivir de acuerdo con los caminos del mundo, 
en lugar de estar de acuerdo con Sus principios. En los primeros ocho 
capítulos de Proverbios descubrimos que vivir en oposición a esos principios 
 
 
trae resultados indeseables. Esos desenlaces forman toda una lista: desastre, 
terror, corrupción, muerte prematura, desánimo, maldición del Señor, burla, 
vergüenza, amargura, deshonra, pérdidas materiales, invalidez física, castigo 
de Dios y ruina. ¡Qué pena tan dura a pagar por oponerse a Dios innecesaria 
pero conscientemente! 
Jesús hizo hincapié en un punto similar entre sus seguidores. Entre los 
resultados que Él prometió como resultado de vivir para uno mismo están la 
oración no contestada, la generosidad no reconocida, el juicio severo, la culpa 
persistente, la falta de comprensión, la percepción distorsionada, la 
contaminación, la ansiedad y el estrés, el sufrimiento físico y emocional y la 
confusión. Para los creyentes, estos serán los medios de disciplina de Dios; 
para los no creyentes, estos reflejarán los componentes iniciales de un castigo 
más duradero. 
Empujemos el sobre aún más. Poseer una cosmovisión genuinamente 
bíblica es la otra cara de su decisión de confiar en Jesucristo para su salvación. 
En otras palabras, si eres un discípulo devoto de Jesucristo, mientras aún 
estabas en total esclavitud al pecado, invitaste a Jesús a rescatarte de la 
condenación permanente y la separación de Dios. A través de Su muerte en la 
cruz y su regreso al trono del Cielo, Él lo hizo posible. Pero a cambio, Él te 
capacita y espera que te conviertas en una persona nueva, nacida de nuevo en 
espíritu, pero también renovada en la carne, como lo demuestra la entrega 
voluntaria a Su Espíritu Santo y un estilo de vida cambiado. 
Pero, ¿cómo puedes manifestar tal devoción? Cambiando su visión de la 
realidad, es decir, girando los lentes del mundo y cambiándolos por los lentes 
del Señor, los anteojos de la vida. En lugar de ver el mundo e interpretar la 
realidad a través de los ojos del mundo, el cambio en tu espíritu ahora te 
permite ver la realidad a través de Sus ojos, escuchar verdaderamente la 
profunda sabiduría en Sus palabras y responder personalmente de una 
manera más sólida. Tu renovación espiritual desencadena una renovación de 
toda tu vida a medida que comprendes progresivamente la realidad con 
mayor claridad y vives en conformidad humilde y apasionada con Sus 
caminos. 
EL COSTO DE PENSAR COMO JESÚS 
 
Dios siempre te bendecirá cuando te dediques a llevar a cabo Sus 
verdades.16Pero vivir en armonía con una visión bíblica de la vida también 
trae a la luz algunos desafíos y dificultades únicos. Jesús discutió esta realidad 
con sus seguidores, queriendo que ellos (y nosotros) entendiéramos que una 
 
 
cosmovisión bíblica no hace la vida fácil; hace que nuestra vida sea agradable 
a Dios y personalmente gratificante. Una vida de obediencia a Dios no será 
comprendida ni apreciada por un mundo egoísta y pecador. Jesús advirtió a la 
gente que la obediencia a Dios traería rupturas con familiares y amigos, luchas 
financieras, burlas públicas, problemas legales, amenazas de muerte, 
encarcelamiento, ataques físicos, desempleo, malentendidos y enfermedades 
graves. 
Aquellos que se comprometen a vivir en plena obediencia a Dios también 
estarán más involucrados en la batalla espiritual por su alma. Vivir para Dios 
de manera intencional y audaz lo posiciona como un blanco principal para los 
ataques espirituales porque Satanás reconoce a esas personas como una seria 
amenaza para sus objetivos. Dios promete protegerte, pero tu elección 
resultará en tiempos difíciles: subes la apuesta una vez que eliges pensar y 
vivir como Jesús. Si tiene alguna duda acerca de esto, simplemente considere 
lo que Jesús mismo soportó. 
LA LIBERTAD DE ELEGIR 
 
Así que la elección es tuya. Dios no te obligará a moverte en una dirección u 
otra; Depende completamente de ti. Esa es la naturaleza del libre albedrío: hay 
elecciones correctas e incorrectas, pero Él deja la selección en tus manos. Cada 
elección crea consecuencias, por supuesto, y elegir pensar como Jesús o 
pensar de alguna otra manera no es diferente. Tenga en cuenta que la ruta que 
adopte (fe y obediencia, gracia barata, interés propio o rechazo flagrante de 
los caminos de Dios) determinará la naturaleza y el cumplimientoque logrará 
de su experiencia terrenal y posterior a la muerte. 
La decisión más importante que jamás tomará es cómo responder a la 
muerte y resurrección de Jesucristo en relación con su propia mortalidad. La 
segunda decisión más importante que tomará se relaciona con cómo vivirá a 
la luz de su primera decisión. 
Si no has aceptado a Jesús como el Señor y Amo total de tu vida, no sigas 
leyendo este libro hasta que llegues a una conclusión al respecto. Hable con 
seguidores dedicados de Jesús sobre las razones de su decisión de abrazarlo. 
Lea lo que la Biblia tiene que decir sobre el tema.17Ore a Dios, incluso si no 
está seguro de creer en Él, y pídale sabiduría y dirección. Consulte otros libros 
que examinen los temas del pecado, el perdón, la gracia y la salvación eterna 
con mayor detalle. No permita que su destino sea determinado por 
defecto.18Haga una elección intencional e informada y persígala hasta su final 
lógico. 
 
 
Tal vez has aceptado a Jesús como tu única esperanza, pero te das cuenta de 
que aún no has descubierto cómo vivir en la plenitud de esa elección 
conociendo y observando los principios y mandamientos de Dios en cada 
momento de tu vida. Es decir, tienes la aceptación de Dios pero no la mente y 
el corazón de Dios. Entonces únase a mí en un viaje mientras intentamos 
aprender a pensar como Jesús para que podamos vivir más como Él. Promete 
ser todo un paseo. 
 
 
 
Dos 
EL ESTADO MENTAL AMERICANO 
 
SI TIENES UN CORAZÓN, UNA MENTE Y UN ALMA, y los tienes, entonces 
también tienes una visión del mundo. Recuerda, tu visión del mundo es el 
producto de toda la información, ideas y experiencias que absorbes para 
formar los valores, la moral y las creencias que posees. Pero pocas personas 
dedican mucho tiempo, si acaso, a examinar conscientemente el lente de su 
vida, a pesar de que define en gran medida quiénes son y cómo se comportan. 
Durante las últimas dos décadas, he estado realizando encuestas nacionales 
para rastrear aspectos clave de las visiones del mundo de las personas. 
Permítanme compartir algo de lo que he descubierto sobre los elementos de la 
cosmovisión de los cristianos nacidos de nuevo.1 
¿Por qué examinar la lente de la vida solo de ese grupo de personas? Porque 
representan el fundamento de la Iglesia de Dios y son las mismas personas en 
las que Él confía para comunicar Sus principios y normas a los demás. Si el 
electorado nacido de nuevo tiene un lente de vida que representa con 
precisión la visión de Dios de la realidad, entonces hay una base firme sobre la 
cual construir la Iglesia y una cultura que comprende, ama, teme, sirve, honra 
y glorifica a Dios. Pero si la comunidad de los nacidos de nuevo generalmente 
no posee una cosmovisión que concuerde con las Escrituras, entonces 
tenemos un problema mucho más grande y serio que abordar. 
POSEER UNA COSMOVISIÓN BÍBLICA 
 
Para determinar la naturaleza de la cosmovisión de las personas, 
preguntamos cómo toman sus decisiones morales y éticas. Después de 
extensas entrevistas a una gran muestra representativa de la población de la 
nación, hemos aprendido que existen varias perspectivas populares que 
impulsan la toma de decisiones morales de las personas. 
Entre los adultos nacidos de nuevo, 
• Seis de cada diez siguen un conjunto de principios o estándares específicos 
en los que creen que sirven como pautas de comportamiento. 
• Dos de cada diez adultos nacidos de nuevo hacen lo que les parece 
correcto o cómodo en una situación determinada. 
 
 
• Uno de cada diez individuos nacidos de nuevo hace lo que cree que hará 
feliz a la mayoría de las personas o creará la menor cantidad de conflicto 
con los demás. 
• Aproximadamente uno de cada diez creyentes toma sus decisiones 
morales sobre la base de lo que creen que producirá el resultado más 
beneficioso personalmente, lo que creen que su familia o amigos 
esperarían que hicieran, o lo que creen que harían otras personas en la 
misma situación. 
Absolutos morales 
Entre el grupo más grande, aquellos que dicen que basan sus decisiones 
morales en principios y estándares específicos, luego preguntamos sobre la 
naturaleza de esas pautas. A través de esta línea de preguntas, descubrimos 
que un poco menos de la mitad usa la Biblia como su fuente de principios y 
estándares de lentes de vida. Alrededor de dos de cada diez se apoyan en los 
valores y puntos de vista que les enseñaron sus padres, y una proporción 
similar dice que otras enseñanzas o ideas religiosas dan forma a sus 
decisiones morales. Uno de cada diez dice que los principios de impacto se 
basan en los sentimientos, y aproximadamente uno de cada dieciseis dice que 
sus experiencias de vida determinan su moral y ética. Solo el 2 por ciento dice 
que las leyes y las políticas públicas dictan sus elecciones morales. 
Si ponemos todas estas cifras juntas, llegamos a una comprensión de cómo 
las personas determinan el bien del mal para tomar decisiones morales. 
Entre todos los adultos nacidos de nuevo, aproximadamente una cuarta 
parte toma sus decisiones morales y éticas sobre la base de la Biblia. Uno de 
cada cinco basa sus elecciones en lo que se siente bien. Uno de cada doce 
confía en lo que los padres enseñaron en términos de valores y principios. 
Otro de cada diez adultos nacidos de nuevo hace lo que sea para minimizar el 
conflicto, mientras que proporciones menores del grupo confían en otros 
enfoques. 
En esencia, esto nos dice que tres de cada cuatro cristianos nacidos de 
nuevo pasan por alto la Biblia como su influencia moldeadora de la 
cosmovisión. Pero esto también plantea la pregunta de qué cree que dice la 
Palabra de Dios sobre la naturaleza de la verdad moral uno de cada cuatro que 
supuestamente confían en la Biblia como su guía moral. Para medir eso, 
preguntamos a las personas si creen que la verdad moral es relativa a la 
situación o si es absoluta e inmutable. 
 
 
Si aceptamos la idea de que la Biblia transmite las verdades eternas e 
inmutables de Dios, entonces los resultados de la encuesta son nada menos 
que impactantes. 
Entre los que dicen confiar en las normas y principios bíblicos como brújula 
para la toma de decisiones morales, solo la mitad cree que toda verdad moral 
es absoluta. El resto, o cree que las decisiones morales deben tomarse en 
función de las percepciones del individuo y de la situación concreta, o no ha 
pensado realmente si la verdad es relativa o absoluta. 
Eso significa que la conclusión es que solo el 14 por ciento de los adultos 
nacidos de nuevo, en otras palabras, aproximadamente uno de cada siete 
adultos nacidos de nuevo, confían en la Biblia como su brújula moral y creen 
que la verdad moral es absoluta. Si bien estas perspectivas no son, en sí 
mismas, la totalidad de una cosmovisión basada en la Biblia, forman la base 
sobre la cual se basa tal lente de vida. Muy pocos cristianos nacidos de nuevo 
tienen el fundamento en su lugar. 
Por el bien del contexto, si examinamos cuántos otros adultos, es decir, 
personas que no son cristianos nacidos de nuevo, mantienen una cosmovisión 
bíblica, los números son anémicos. Por ejemplo, solo el 2 por ciento de los que 
asisten a una iglesia cristiana pero no han nacido de nuevo (un segmento que 
representa aproximadamente la mitad de la población que asiste a la iglesia) 
tienen la base de una cosmovisión bíblica. Entre los adultos asociados con una 
iglesia protestante, el 9 por ciento tiene una base de lente de vida bíblica, en 
comparación con el 1 por ciento entre los católicos. 
También hay grandes diferencias generacionales. Mientras que el 7 por 
ciento de las generaciones de Constructores y Mayores (los que tienen 
cincuenta años o más) basan sus decisiones morales en la Biblia y sostienen 
que la moralidad es absoluta, y el 10 por ciento de los Baby Boomers están de 
acuerdo, solo el 3 por ciento de los Baby Busters y solo el 4 por ciento del 
cuarto más antiguo de la generación Mosaic tienen una perspectiva 
similar.2No essorprendente que las mujeres tengan casi el doble de 
probabilidades que los hombres de basar sus decisiones morales en la Biblia y 
decir que la moralidad se basa en absolutos (7 por ciento frente a 4 por ciento, 
respectivamente). 
En general, solo el 6 por ciento de los adultos estadounidenses posee una 
base sólida sobre la cual construir una cosmovisión bíblica. 
Creencias espirituales 
Pero su visión de la vida no se basa únicamente en su percepción de los 
absolutos morales. Las creencias religiosas también juegan un papel central 
 
 
en la comprensión y la respuesta de las personas a la vida. Si queremos saber 
si las personas piensan como Jesús, también debemos examinar sus creencias 
espirituales fundamentales. 
Durante años hemos utilizado una batería estándar de seis preguntas que 
comienzan a revelar la adopción de los principios bíblicos centrales por parte 
de las personas. Específicamente, examinamos las siguientes creencias: 
• Dios es el Creador omnisciente y todopoderoso del universo que todavía 
gobierna ese universo hoy. 
• Cuando Jesucristo estuvo en la tierra, vivió una vida sin pecado. 
• Satanás no es solo un símbolo del mal, sino una entidad viviente real. 
• Una persona no puede ganar su salvación eterna siendo buena o haciendo 
cosas buenas por otras personas; que la salvación es el don gratuito de 
Dios. 
• Toda persona que cree en Jesucristo tiene la responsabilidad personal de 
compartir su fe en Él con otras personas que creen de manera diferente. 
• La Biblia es totalmente precisa en todo lo que enseña. 
Estas seis declaraciones son, por supuesto, un inventario incompleto del 
sistema de creencias de una persona. Hay muchos elementos adicionales que 
idealmente incluiríamos en un perfil completo de la perspectiva espiritual de 
alguien. Para pensar más completamente como Jesús, tendríamos que 
considerar los puntos de vista sobre la adoración, el amor, la obediencia, la 
mayordomía, el servicio a los necesitados, la responsabilidad, el perdón, etc. 
Sin embargo, usando incluso este alcance limitado de indicadores, 
encontramos algo muy preocupante. Digamos que definimos una cosmovisión 
bíblica como aquella en la que una persona cree que la Biblia es el estándar 
moral, cree que existen verdades morales absolutas y se transmiten a través 
de la Biblia, y la persona posee un punto de vista apropiado con respecto a 
cada una de las seis declaraciones de creencias enumeradas anteriormente. 
¡Por esa definición descubrimos que solo el 9 por ciento de los adultos nacidos 
de nuevo tienen una cosmovisión bíblica! Otro 6 por ciento cree en la verdad 
moral absoluta y que la Biblia es el depósito de esa verdad, pero no tienen 
puntos de vista apropiados sobre las seis declaraciones teológicas. Y por 
supuesto, 
Permítanme reafirmar esto en una forma diferente: el noventa y uno por 
ciento de todos los adultos nacidos de nuevo no tienen una cosmovisión 
bíblica; El 98 por ciento de todos los adolescentes nacidos de nuevo no tienen 
una cosmovisión bíblica. 
Si tu corazón no se cayó al suelo, no entiendes las implicaciones de estos 
hechos escalofriantes. Cuando la gente se pregunta por qué la Iglesia cristiana 
 
 
está perdiendo influencia en la sociedad estadounidense, lo cual sostienen 
actualmente siete de cada diez adultos estadounidenses, la razón es que muy 
pocos piensan como Jesús. 
Pongamos esto en perspectiva. A partir de 2003, los Estados Unidos tiene 
alrededor de 210 millones de adultos. Unos 175 millones de ellos afirman ser 
cristianos. Alrededor de 80 millones son cristianos nacidos de nuevo. 
Aproximadamente 7 millones tienen una cosmovisión bíblica. Eso es solo uno 
de cada 30 adultos en esta nación. 
Dios no necesita una mayoría para que Su voluntad se cumpla en nuestro 
mundo. Pero estas cifras dan un nuevo significado a la descripción bíblica de 
los verdaderos creyentes como “el remanente”. 
¿SON DIFERENTES LOS QUE PIENSAN COMO JESÚS? 
Es instructivo examinar el estilo de vida de aquellos que poseen una visión 
bíblica de la realidad para determinar si esa visión del mundo hace alguna 
diferencia real en su vida. ¿Pensar como Jesús representa la transformación de 
tu mente como se menciona en la Biblia? 
Los datos de la encuesta mostraron algunas distinciones notables cuando 
comparamos tres tipos diferentes de medidas (actividad diaria, actividad 
religiosa y creencias religiosas) entre tres segmentos de personas: los que 
tienen una cosmovisión bíblica, los que han nacido de nuevo pero no tienen 
una cosmovisión bíblica y las personas que no han nacido de nuevo. 
Actividad diaria 
Por ejemplo, los cristianos que tienen una cosmovisión bíblica tienen nueve 
veces más probabilidades que todas las demás personas de evitar el material 
solo para adultos en Internet; cuatro veces más probabilidades que otros 
creyentes de boicotear empresas o productos objetables; casi cuatro veces 
más probabilidades que los no creyentes y dos veces más probabilidades que 
otros creyentes de orar por el presidente de los Estados Unidos durante la 
semana e intencionalmente no ver una película o video específicamente 
debido a su contenido objetable; y el doble de probabilidades que otros 
adultos de ofrecer su tiempo como voluntario para ayudar a las personas 
necesitadas. También son más propensos que otros adultos a esforzarse por 
ofrecer palabras de aliento a las personas que están desanimadas, y es varias 
veces menos probable que consuman productos de tabaco. 
 
 
 
Actividad Religiosa 
Las diferencias no son menos significativas en cuanto a la actividad religiosa. 
En una semana típica, los creyentes que tienen una cosmovisión bíblica tienen 
casi el doble de probabilidades de leer la Biblia que otros creyentes. También 
son más propensos que otros creyentes a asistir a los servicios de la iglesia o a 
una clase de escuela dominical y a ser voluntarios en la iglesia. Es un poco más 
probable que oren a Dios y un poco menos probable que participen en un 
grupo pequeño. Las diferencias entre ellos y las personas que no han nacido 
de nuevo son como la noche y el día. 
Creencias religiosas 
Las creencias religiosas de los tres segmentos de personas también son 
enormemente divergentes. Estas son algunas de las brechas más notables. 
Aquellos que piensan como Jesús tienen el doble de probabilidades que los 
adultos nacidos de nuevo sin una cosmovisión bíblica de aceptar la noción de 
tener la responsabilidad personal de evangelizar. Son cinco veces más 
propensos a adoptar la opinión de que las personas nacen con una naturaleza 
pecaminosa. 
Aquellos que piensan como Jesús tienen tres veces más probabilidades que 
los adultos nacidos de nuevo sin una cosmovisión bíblica de rechazar la idea 
de que la Biblia, el Corán y el Libro de Mormón contienen las mismas verdades 
básicas. La misma proporción rechaza la noción de que la verdad solo se 
puede descubrir a través de la lógica, la razón y la experiencia, y la de ganar la 
salvación eterna a través de las buenas obras. Son tres veces más propensos a 
rechazar la idea de que orar a los santos fallecidos puede tener un efecto 
positivo en su vida. Tienen más del doble de probabilidades de creer que las 
fuerzas espirituales, como los demonios, pueden influir en la vida de una 
persona. Tienen el doble de probabilidades de afirmar que la Biblia rechaza 
específicamente la homosexualidad y de rechazar la idea de que Jesús pecó 
mientras estuvo en la tierra. 
Lo que indican los datos 
¿Qué conclusiones podemos sacar acerca de la influencia en la vida de una 
persona de pensar como Jesús? Una gran cantidad de evidencia sugiere que 
tener una cosmovisión bíblica tiene un efecto dramático en su 
comportamiento, percepciones y creencias. Una vez que ves el mundo a través 
de los ojos de Dios, tu mente y tu corazón se transforman tanto que 
 
 
"automáticamente" respondes a cada situación de manera diferente. Una 
segunda comprensión es que tener una cosmovisión bíblica hace unadiferencia más dramática en tu vida que simplemente aceptar a Jesucristo 
como tu salvador. Esa es una declaración controvertida a menos que se tome 
un momento para entender lo que quiero decir. No estoy diciendo que la vida 
de las personas no se vea afectada cuando aceptan a Cristo como su Salvador o 
que tal decisión sea de importancia secundaria. Si la decisión de entregar tu 
vida a Cristo es genuina, entonces tu destino eterno ha sido radicalmente 
alterado. Esa decisión de confiar solo en Jesucristo para la salvación es la 
elección más importante que una persona hará en esta vida, y es el punto de 
partida de una verdadera relación con el Dios viviente. 
Pero los datos que se muestran en las siguientes tablas, junto con la 
investigación de seguimiento que hemos estado realizando durante las 
últimas dos décadas, van aún más allá.3Parece que millones de personas que 
aceptan a Jesús como su Salvador nunca lo aceptan realmente como su Señor; 
es decir, aceptan gustosamente Su oferta de salvación eterna y confiesan sus 
pecados y profesan que Él es su Salvador para ganar la aceptación de Dios y 
escapar de la ira de Su juicio por nuestros pecados. Pero su desarrollo 
espiritual no va mucho más allá de la aceptación de la oferta de salvación: no 
invierten continuamente en la transformación de la vida para convertirse en 
un reflejo más viable de quién es Jesús, ya que Él vive en su corazón y busca 
influir en quiénes se convierten y cómo manifiestan su compromiso con Dios. 
La consecuencia es que millones de cristianos nacidos de nuevo (los datos 
incluso sugieren que la mayoría) no han entregado su vida por completo y, 
por lo tanto, mantienen un pie firmemente plantado en este mundo y un pie 
cautelosamente alojado en el próximo. Eso hace que muchas personas que 
llaman a Jesús su Salvador vivan de maneras que no se distinguen de las 
formas de las personas que no nombran a Jesús como su Salvador. 
Mi punto es que cuando comparamos dos grupos de cristianos nacidos de 
nuevo, los que poseen una cosmovisión bíblica y los que no, encontramos una 
diferencia mayor entre esos dos grupos que la que es evidente entre los 
creyentes que carecen de una cosmovisión bíblica y los que no han nacido de 
nuevo. Dicho de otra manera, puede ser que las personas que experimentan 
una transformación espiritual genuina y revolucionaria no sean aquellas que 
simplemente le piden a Jesús que las salve del sufrimiento eterno. En su lugar, 
buscan la paz eterna con Dios y adoptan un lente de vida que les permite 
pensar y, por lo tanto, actuar como Jesús. 
Una conclusión final a la que nos llevan estas estadísticas es una apreciación 
de por qué la Iglesia cristiana está teniendo un impacto perceptible tan 
 
 
limitado en la cultura estadounidense. Parece que los cristianos se ven más 
afectados por la sociedad que la sociedad por los cristianos. ¿Porqué es eso? 
Quizás porque más de nueve de cada diez cristianos nacidos de nuevo no 
piensan como Jesús; piensan como el resto del mundo, por lo que 
naturalmente también se comportan como los ciudadanos de este mundo. No 
son la sal y la luz que Jesús nos ordena que seamos porque carecen del 
compromiso personal y la profundidad de la fe que los convierte en seres 
verdaderamente transformados e impulsados por Dios. 
EL IMPACTO DE PENSAR COMO JESÚS 
En septiembre de 2002, el Grupo de Investigación Barna de Ventura, 
California, realizó una encuesta basada en una muestra aleatoria de 630 
adultos en los cuarenta y ocho estados continentales. El propósito de esta 
encuesta fue observar el impacto de una cosmovisión bíblica sobre los 
cristianos en comparación con otros cristianos que no poseían una 
cosmovisión bíblica. Además, la encuesta comparó estos dos grupos de 
cristianos con las actitudes de aquellos que no eran cristianos nacidos de 
nuevo. Los resultados de la encuesta se resumen en la tabla que se encuentra 
en las siguientes páginas. 
Abreviatura: BWV significa Cosmovisión Bíblica Clave: “Cristiano 
nacido de nuevo, con BWV”incluye personas que creen en la verdad moral 
absoluta; tomar sus decisiones morales siguiendo un conjunto de principios o 
estándares específicos basados en la Biblia; confiar en Cristo para su 
salvación; y reflejar una perspectiva bíblica sobre seis temas clave de fe 
(salvación, confianza en la Biblia, responsabilidad personal de evangelizar, la 
existencia de Satanás, la vida sin pecado de Jesús y la naturaleza de Dios). 
“Cristiano nacido de nuevo, sin BWV”incluye a personas que han hecho un 
compromiso personal con Jesucristo que es importante en su vida y creen que 
irán al cielo porque han confesado sus pecados y aceptado a Jesucristo como 
su Salvador, pero no creen en la verdad moral absoluta, o toman sus 
decisiones morales siguiendo un conjunto de principios o estándares 
específicos basados en la Biblia, o no poseen una posición bíblica sobre las seis 
declaraciones de creencia con respecto a la salvación, la confianza en la Biblia, 
la responsabilidad personal de evangelizar, la existencia de Satanás, la vida sin 
pecado de Jesús y la naturaleza de Dios. 
“No un cristiano nacido de nuevo”incluye a todos los adultos que no han 
hecho un compromiso personal con Jesucristo que sea importante en su vida y 
 
 
que no creen que irán al cielo únicamente porque han confesado sus pecados 
y aceptado a Jesucristo como su Salvador. 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
SI NO ES UNA COSMOVISIÓN BÍBLICA, ¿ENTONCES QUÉ? 
 
Dado que todos tienen una cosmovisión, si esa perspectiva no está basada en 
la Biblia, debe basarse en otras fuentes de conocimiento y perspectiva. De 
hecho, los filósofos y teólogos han identificado más de una docena de 
cosmovisiones en competencia que los estadounidenses han adoptado. La 
mayoría de los cristianos nacidos de nuevo han adoptado, sin darse cuenta, 
una o una combinación de esas cosmovisiones alternativas. 
Incluso los creyentes que generalmente siguen las pautas de la Biblia tienen 
algunos elementos de uno o varios lentes de vida alternativos enterrados en 
 
 
sus mentes. Es la presencia de estas visiones del mundo en competencia lo 
que confunde a los creyentes y causa la ruptura entre su fe y su estilo de vida. 
Para superar los efectos negativos de operar con perspectivas no cristianas, 
consideremos brevemente algunas de las cosmovisiones alternativas más 
comunes. Al estudiarlos, me alarmé de cuántos elementos de estas 
perspectivas había adoptado sin darme cuenta de cuán incompatibles son esas 
ideas con la fe cristiana. Esta absorción de basura filosófica y teológica fue el 
resultado de mi propio pensamiento superficial (que creo que es uno de los 
desafortunados sellos distintivos de los estadounidenses) y mi formación 
teológica inadecuada. Años y años de escuchar sermones, asistir a clases y 
participar en grupos de estudio bíblico no lograron prepararme para filtrar la 
basura y abrazar solo la sabiduría bíblica. Se necesitaba hacer algo, algo 
radical e intencional, sobre el estado de mi visión del mundo. 
Pero antes de que pudiera eliminar las perspectivas y los sistemas de 
pensamiento no bíblicos de mi vocabulario mental, tenía que identificar los 
elementos. Después de explorar una variedad de textos tengo más claridad 
sobre algunas de las visiones del mundo en competencia y sus implicaciones. 
Quizás este resumen lo alerte sobre puntos de vista que usted también ha 
integrado inconscientemente en su pensamiento.4 
Deísmo: El Dios Ausente 
Estimados pensadores desde Voltaire y John Locke hasta Albert Einstein y 
Stephen Hawking han presentado los puntos de vista de los deístas al mundo. 
Los deístas creen que Dios existe y creó el universo, pero que desde entonces 
ha abandonado el mundo para seguir su curso. Dios no está en relación con las 
personas, ni ejerce poder ni autoridad sobre la condición y la experiencia 
humanas. En otras palabras, Él realmente no ama ni a Su pueblo ni al mundo 
que Él creó. El mundo fue algo que Dios el Creador diseñócomo un arquitecto 
desapasionado antes de pasar a Su próximo producto creativo. Continúa 
operando sin Él porque el universo es una máquina gigante y compleja que fue 
bien diseñada y se mantiene a sí misma. Los milagros no existen en esta 
creación porque no hay un hacedor de milagros presente para entrometerse 
en la vida de las cosas creadas. Al final, 
En la cosmovisión deísta, la moralidad y la ética son importantes para la 
civilización. Sin embargo, sin un Dios conocido, involucrado y puro como base 
de tales conceptos, reina el relativismo. Desde este punto de vista, no hay 
pecado y no hay maldad. En consecuencia, pase lo que pase es la forma en que 
se supone que deben ser las cosas y la forma en que se supone que debe 
desarrollarse la realidad; por lo tanto, lo que sea, es correcto. 
 
 
La naturaleza adquiere una importancia exagerada porque los deístas creen 
que se puede conocer a Dios, hasta cierto punto, mediante el uso de la 
inteligencia y el análisis humanos para comprenderlo a través de lo que creó. 
La Biblia puede proporcionar ideas adicionales acerca de Dios, pero lo que 
más importa es nuestra interpretación de la realidad y los eventos descritos 
en la Biblia en lugar de cualquier supuesta revelación especial de Dios. Así, la 
naturaleza es el último reflejo de Aquel que creó todo y le dio orden antes de 
salir de esa creación, haciendo de la experiencia personal, el intelecto y las 
elecciones la ventana a través de la cual se entiende la vida. 
Naturalismo: lo que ves es lo que obtienes 
Defendida por Bertrand Russell, Karl Marx y muchos otros, esta visión está 
resumida en los Manifiestos Humanistas, de los cuales se desarrollaron dos 
ediciones durante el siglo pasado. Este punto de vista viene en dos sabores 
populares, el humanismo secular y el marxismo. Si bien cada uno tiene sus 
propios distintivos, ambos están de acuerdo en la mayoría de los puntos 
centrales relacionados con las dimensiones espiritual y mundana. 
Los naturalistas sostienen que Dios no existe. Nuestras percepciones de una 
presencia divina son simplemente una proyección de nuestra propia 
experiencia. No hubo un Creador del cosmos, y no hay intervenciones como 
milagros o dirección divina: la materia y el universo siempre han existido. 
Todo es esencialmente una máquina unificada, con personas como elementos 
de esa máquina que evolucionó a partir de la materia existente. 
La historia y la vida humana no tienen ningún propósito. Todas las 
experiencias se basan en el azar. Las elecciones que hacen los humanos están 
impulsadas por la supervivencia más que cualquier otra cosa; esa es la última 
historia de la historia, lo que resulta en conflictos que facilitan la 
autoperpetuación. Los humanos necesitamos comunidad y realización, pero 
estos fines a menudo se logran a través de nuestro trabajo, haciéndonos 
esclavos de nuestra vocación. 
Los seres humanos son intelectual y moralmente distintos de otros 
elementos del universo, pero sin un creador santo que sirva como estándar, 
los valores y la ética son una fabricación humana sin base en la realidad ni en 
la objetividad. Por lo tanto, los naturalistas no tienen ningún problema 
emocional, intelectual o filosófico con que la ética sea situacional e 
inconsistente ya que no existe un fundamento último para los estándares 
morales y éticos. 
Habiéndose quedado solos para hacer algo del mundo abandonado, las 
personas buscan la realización a través de la comodidad material, la dignidad 
 
 
personal y la comunidad. Cualquier valor que exista en ese mundo es, por lo 
tanto, una invención humana. La muerte no es algo que se deba temer o 
incluso reflexionar, ya que es simplemente la transición de la materia humana 
a otra forma. Para los naturalistas, no hay vida después de la muerte; ni existe 
el Cielo ni el Infierno. 
Nihilismo: negación de la existencia 
Esta oscura perspectiva de la vida ha sido expuesta de manera más hábil por 
personas como Friedrich Nietzsche, Franz Kafka, Samuel Beckett y Kurt 
Vonnegut Jr. Esta cosmovisión sugiere que nada, incluido Dios, existe 
realmente. 
No hay conocimiento, ni significado, ni valor. ¡La vida como pensamos que 
la experimentamos en realidad no tiene sentido porque no es como pensamos 
que la experimentamos! Esta es la “cosmovisión anti-mundo”, afirmando que 
no hay mundo que requiera una explicación. 
De alguna manera, el nihilismo es la última extensión de los fundamentos 
del naturalismo: la materia es todo lo que existe, todo sucede por casualidad y 
no hay un poder divino que intervenga desde fuera del sistema. 
La gente no tiene conciencia de sí misma; la razón humana es infundada. La 
vida es un completo vacío; la verdad es la negación absoluta de todo. No hay 
guerra espiritual, porque no hay seres espirituales, buenos o malos. 
Esta es sin duda una de las visiones del mundo más deprimentes y 
desesperanzadoras que existen. Eso, en sí mismo, no significa que sea erróneo. 
Sin embargo, explica por qué tantos de sus defensores se vuelven literalmente 
locos, suicidas o perdidos en la fantasía. Debido a que su propia existencia no 
puede serlo, ya que niegan el significado, el valor, la importancia, la dignidad y 
el valor, experimentan una agonía y un sufrimiento intelectuales implacables y 
autoimpuestos sin ninguna esperanza de salvación de ese pozo de 
desesperación. 
Existencialismo: Realidad sin sentido 
El existencialismo es también una extensión del naturalismo y ha sido 
expuesto más claramente por Jean Paul Sartre y Albert Camus. Sostiene que la 
vida no tiene un significado último; cada persona debe determinar el 
significado que él o ella desea asignar a la vida y luego lograr la realización a 
través de esa búsqueda. 
 
 
Esta visión de la vida proclama que la vida es absurda, en parte porque 
tenemos libertad y capacidad, pero operamos en un contexto de caos y 
sinsentido. 
Entonces, para evitar una visión nihilista, aprovechamos al máximo la 
existencia creando nuestro propio mundo de valor; porque nuestras acciones 
reflejan nuestras elecciones, son correctas, por definición. El conflicto 
constante se evita solo porque lo que es mejor para mí también suele ser 
mejor para los demás y, por lo tanto, da como resultado un mundo donde las 
elecciones personales de las personas satisfacen los anhelos personales y el 
interés social simultáneamente. El reconocimiento del absurdo y la 
aleatoriedad de la existencia es lo que permite llevar una vida auténtica, lo 
cual es un gran valor. La bondad es vivir de maneras que hacen que la vida sea 
cómoda e interrelacionada. No hay Dios porque tal deidad no crearía una 
existencia sin sentido y sin esperanza, con sufrimiento sin sentido y caos y 
aleatoriedad diarios. 
La distinción entre nihilismo y existencialismo es la pasión: el nihilista ve 
un mundo que es estrictamente objetivo en su aleatoriedad, mientras que el 
existencialista cree que las personas pueden tener pasión y compasión en su 
lucha contra la continua inutilidad de la vida. 
Postmodernismo: Hiper-Individualismo 
Esta adaptación reciente del existencialismo con rastros de naturalismo es 
difícil de describir porque existe para desafiar la descripción y la 
categorización. Incluso proponer el posmodernismo como una cosmovisión es 
incómodo porque sostiene que no existe una "metanarrativa" o una gran 
historia que explique la vida y la realidad, y que la misma negación de una 
cosmovisión tradicional es, en esencia, el corazón de la visión posmodernista. 
Engendrado por el comportamiento en lugar del concepto, es decir, 
desarrollado sobre la base de la sociología en lugar de la filosofía o la teología, 
el posmodernismo desafía mucho pero responde poco. 
En consecuencia, un posmodernista puede optar por creer en Dios si así lo 
desea, pero no puede obligar a nadie más a hacerlo. Si es correcto para esa 
persona, entonces se convierte en parte de su historia de vida única, pero no 
puede imponer esa visión única a nadie más a menos que esapersona elija 
libremente incorporar la noción en su propia historia de vida. Sin embargo, 
parece claro que cualquier dios que adopten los posmodernos no puede ser la 
deidad descrita en la Biblia porque un principio fundamental de esta 
cosmovisión es que las verdades morales absolutas no existen o, si existen, no 
podemos conocerlas. 
 
 
Los posmodernos creen que tenemos la capacidad de usar el lenguaje, una 
construcción social que distorsiona la realidad para nuestros propósitos, para 
transmitir nuestras experiencias e historias personales, pero que tales 
historias son simplemente verdades personales, no validadas, verdades 
compartidas. Debido a que la historia de una persona es personal, no puede 
ser cuestionada, pero tampoco puede extenderse a la sociedad para 
representar una verdad o cuerpo de significado mayor que el que representa 
para el individuo. Debido a que no existe una realidad objetiva, ni una verdad, 
ni un gran propósito, el lenguaje y la comunicación se centran en transmitir 
historias que describen experiencias personales como un sustituto de la 
verdad. El comportamiento moral es esencialmente un asunto privado; el 
deseo, la emoción y la experiencia personal se convierten en los sellos 
distintivos para determinar el bien y el mal. 
Al carecer de absolutos y ver el lenguaje como una invención diseñada para 
proporcionar poder a las personas, los adherentes posmodernos son 
particularmente sensibles a las estructuras de autoridad y jerarquías de 
cualquier tipo. La suya es una visión del mundo que promueve la 
hipertolerancia como una de las más altas virtudes. El resultado natural e 
inevitable de este énfasis en la tolerancia es la fragmentación, la decadencia 
(aunque la experiencia no puede describirse como decadencia porque no hay 
absolutos morales), el caos y la elección radical. 
El enfoque posmoderno no deja lugar para el control externo, el orden 
establecido o las leyes y limitaciones impuestas por otros. Culturalmente, el 
posmodernismo apoya la anarquía —moral, política, emocional y espiritual— 
como una expresión verdadera y completa del yo. 
En medio de tal sociedad, la meta más alta de un individuo es la 
supervivencia cómoda y la autosatisfacción. La vida se ve como una serie 
aleatoria de experiencias subjetivas sin un propósito final más allá de la 
supervivencia, aunque esa supervivencia tampoco tiene un propósito real. Se 
pone mayor énfasis en el proceso en el que uno podría participar que en el 
propósito o producto de los propios esfuerzos. Esto explica el romance 
posmoderno con la tecnología, ya que promueve el proceso y la técnica más 
que el producto y el impacto. Los sentimientos reemplazan a la razón, la 
experiencia reemplaza a la lógica y las contradicciones reemplazan a la 
consistencia. 
Las relaciones y la conectividad son fundamentales para la existencia 
posmoderna. Mientras que los existencialistas encuentran significado a través 
de la experimentación y la experiencia individual, los posmodernos lo 
 
 
encuentran únicamente a través de la experiencia grupal. La conexión con un 
grupo es lo que permite a una persona lograr la identidad. 
Considere esto: el posmodernismo es la cosmovisión prevaleciente 
sostenida por Busters y Mosaics, las dos generaciones más jóvenes de 
estadounidenses. Se enseña ampliamente en las escuelas públicas, colegios y 
universidades de todo el país. Los libros de texto han adoptado un sesgo 
posmoderno y la música contemporánea alimenta los fuegos posmodernos. 
Panteísmo: Divinidad Impersonal 
Si bien existe un vínculo claro, aunque inestable (es decir, una creencia en 
Dios) entre el deísmo y el cristianismo bíblico, y conexiones perceptibles entre 
el naturalismo, el nihilismo, el existencialismo y el posmodernismo, aquellos 
que abrazan el panteísmo representan un camino claramente divergente. 
Extraído en gran parte de las religiones y filosofías orientales, el panteísmo se 
presenta en varias formas y sabores: budismo zen, hinduismo, meditación 
trascendental y otros. El grupo tiene muchos factores comunes que hacen que 
este enfoque de la vida sea muy diferente a cualquiera de los puntos de vista 
occidentales tradicionales. El panteísmo es difícil de entender porque juega 
con reglas y suposiciones completamente diferentes, e incluso esas son 
difíciles de precisar. 
El panteísmo afirma que todo el mundo es dios. Sin embargo, desde este 
punto de vista, dios es un concepto abstracto e impersonal; dios es una gran 
unidad del universo en lugar de un ser espiritual que es santo, poderoso, 
amoroso y creativo. Un panteísta vive para alcanzar esta unidad con el 
universo, reconociendo que todo lo que lo rodea también es parte de esa 
unidad y, por lo tanto, cada elemento de la creación tiene alguna dimensión de 
dios en su interior. Si esto parece vago y ambiguo, es porque el panteísta 
reconoce que el lenguaje es una construcción humana incapaz de captar la 
grandeza, la esencia y la singularidad de tal pensamiento. 
Debido a que esta cosmovisión exalta la existencia eterna de toda la 
materia, la creación no es un problema para sus adherentes. Las personas 
viven dentro de una jerarquía de cosas materiales e inmateriales, 
esforzándose por lograr la armonía con todas las cosas. Todos tenemos 
numerosos intentos de este resultado porque el panteísmo cree que las 
personas se reencarnan, pero tu próxima vida es el resultado de tus 
experiencias y esfuerzos pasados; es un reflejo del “karma” (tu condición 
actual) que creaste. No existe una comprensión tradicional de la moralidad en 
este punto de vista porque no hay base para el bien o el mal, pero las buenas 
obras ocurren porque el karma se ve afectado por lo que haces. En otras 
 
 
palabras, el comportamiento moral resulta porque el individuo cosechará 
beneficios en alguna vida futura. 
El panteísmo está más preocupado por el proceso que por el producto; la 
técnica triunfa sobre la doctrina, dando como resultado un énfasis en cómo 
evolucionas más que en lo que haces y crees. La técnica que funciona es 
generalmente individual, solitaria, única e interiorizada. Desde un punto de 
vista occidental, el objeto del panteísmo es el entumecimiento mental; la 
interpretación oriental es el logro de la paz y la armonía con el universo a 
través de un estado onírico de inactividad y rezumando hacia la unidad 
universal. Muchos caminos pueden conducir a un resultado positivo en este 
proceso, en parte porque la historia se considera sin sentido, el tiempo se 
considera cíclico y la realidad es ilusoria. 
Nada importa a la vez que todo importa. Si el cristianismo bíblico se trata de 
hacer lo que crees, el panteísmo se trata de no hacer nada, solo ser. 
Nueva Era: Sincretismo Filosófico 
New Age es una visión del mundo heterogénea popularizada por escritores 
como Carl Jung, Aldous Huxley, Robert Heinlein, Carlos Castenada y Marilyn 
Ferguson, así como por personalidades del entretenimiento como Shirley 
MacLaine y George Lucas. Al igual que el panteísmo, se basa en gran medida 
en el misticismo oriental, pero también abarca otras tradiciones. De hecho, 
extrae elementos de todas las cosmovisiones antes mencionadas y otras que 
no se mencionan aquí. 
En el pensamiento de la Nueva Era, no hay un dios trascendente ni un poder 
maligno que se oponga a un poder divino o a la humanidad. El individuo se 
presenta como la máxima autoridad y se considera que ya es divino. Como 
seres que pueden trascender las limitaciones de tiempo, espacio, moralidad e 
inmortalidad, las personas evolucionan constantemente hacia un nivel 
superior de conciencia a través de una serie de experiencias místicas 
personales. En el camino, podemos tener contacto con seres antiguos, así 
como también encontrarnos con cualquier número de otros seres espirituales 
de variado poder, personalidad y propósito. La visión de la Nueva Era es de 
naturaleza bastante animista. 
Diariamente, vale la pena vivir la vida porque podemos disfrutar de una 
multiplicidadde experiencias, todas las cuales son privadas y, por lo tanto, no 
se pueden compartir, pero cualquiera de las cuales puede ser personalmente 
reveladora y estimulante y no puede ser denigrada o negada por otros. Se 
considera que las personas poseen un potencial ilimitado; ese potencial está 
bloqueado solo por nuestra propia falta de voluntad para ir más allá de 
 
 
nuestras limitaciones actuales de tiempo, espacio y material. Los miembros de 
la Nueva Era son propensos a describir experiencias extracorporales, 
revelaciones a través de la meditación, preencarnación y reencarnación, y 
visiones cristalinas del pasado y el futuro. 
La moralidad y la verdad son siempre relativas y cambiantes porque no 
existe una realidad objetiva y estandarizada: todo lo que vemos, tocamos, 
sentimos, creemos o imaginamos existe porque lo reconocemos como 
existente. La consecuencia es una búsqueda interminable de la sensualidad 
individual, el gozo y la autosatisfacción que los cristianos nacidos de nuevo 
percibirían como anarquía moral. 
Los humanos son el punto central de toda la realidad, según los seguidores 
de la Nueva Era, involucrados en un viaje espiritual que les permite 
experimentar múltiples niveles de madurez espiritual. Esa madurez está 
relacionada en gran medida con reconocer, experimentar y facilitar la unidad 
de toda la materia y la experiencia, lo que da como resultado una "conciencia 
cósmica" que elimina las barreras, los contornos y las limitaciones 
tradicionales y lógicas de la realidad. 
Las personas de la Nueva Era creen en la eternidad y la vida personal más 
allá de la existencia terrenal, pero no limitan tales experiencias a la visión 
cristiana del Cielo y el Infierno. La muerte física es simplemente un estado 
diferente y una experiencia de conciencia. 
POR QUÉ PENSAR COMO EL MUNDO ES PROBLEMÁTICO 
 
Por supuesto, no he proporcionado un resumen exhaustivo de todas las 
cosmovisiones que compiten con la verdad de Dios. Satanás, conocido en las 
Escrituras como el padre de la mentira, ha estado engañando a la gente 
durante miles de años. Discernir y descifrar las mentiras y engaños del mundo 
no es tarea sencilla. Especialmente cuando esas mentiras se han arraigado en 
los símbolos, el lenguaje, los ideales y los valores de nuestra cultura y se 
propagan constantemente por televisión, películas, música, libros de texto, 
novelas, videojuegos y publicidad sin limitación. Estos breves resúmenes 
pretenden simplemente transmitir una idea de lo que las cosmovisiones en 
competencia llevarían a las personas a creer acerca de Dios, la creación, la 
humanidad, la autoridad espiritual, la moralidad y la redención. 
Saber que los vehículos de comunicación comunes de nuestra cultura nos 
exponen constantemente a estos puntos de vista en competencia al menos 
puede alentarlo a hacer una pausa y considerar lo que adopta como una visión 
 
 
del mundo, y cómo, o si protege su mente y corazón de la invasión de estas 
filosofías engañosas e insostenibles. 
Pienso, luego actúo 
Algunas personas pueden preguntarse por qué ser sensible a estas visiones 
del mundo es tan importante. La razón es que te conviertes en lo que crees. 
El cristianismo estadounidense ha fracasado en gran medida desde 
mediados del siglo XX porque los discípulos modernos de Jesús no actúan 
como Jesús. No logran representarlo bien no porque sean incapaces de 
comportarse como Cristo o por falta de buenas intenciones, sino porque no 
piensan como él. Usted y yo podemos profesar ser seguidores, pero recuerde, 
la evidencia más significativa de nuestra lealtad no es lo que decimos sino lo 
que hacemos. 
Tomemos un ejemplo práctico de cómo las cosmovisiones dan forma al 
comportamiento. ¿Puedo yo, un hombre casado, tener relaciones sexuales con 
una mujer hermosa que está casada con otro hombre? El punto de vista 
bíblico me impediría incluso fantasear con tal comportamiento. Dios, que me 
hizo y por quien vivo, me ha mandado que respete a la mujer como algo más 
que un objeto de deseo sexual personal; que respeto su responsabilidad 
sexual con su esposo; que tengo relaciones sexuales sólo con la mujer con la 
que me casé y, a los ojos de Dios, con quien me hice uno; y que no debo 
entristecer a Dios o insultar a mi esposa entreteniendo fantasías de 
interludios sexuales con alguien que no sea mi esposa. 
Un naturalista alentaría el acto adúltero ya que refleja el cumplimiento 
defendible de mis deseos personales, que es el fin último de mi vida. 
Un nihilista diría que en realidad no importa, ya que las relaciones sexuales 
son solo otro acto sin sentido que no tiene valor y no puede prohibirse por 
ningún motivo moral, lógico o espiritual. 
Un existencialista permitiría la relación siempre y cuando proporcione un 
valor personal y no se suponga que proporcione ningún tipo de satisfacción 
permanente o un significado superior. 
Un posmodernista diría que está bien porque el enlace es una expresión de 
individualidad y se hace con buenas intenciones. Mientras el acto sexual se 
base en la aceptación mutua y perpetúe mi capacidad de sobrevivir con 
comodidad y buenos sentimientos, es un esfuerzo razonable y encomiable. 
Los defensores de la Nueva Era buscarían apasionadamente tal 
comportamiento porque refleja la existencia que hemos imaginado y deseado 
y, por lo tanto, es bueno y puede permitirnos alcanzar otra meseta de 
conciencia. 
 
 
Este es solo uno de los miles de casos de comportamiento que podríamos 
analizar. Tenga en cuenta que una cosmovisión bíblica es la única que le dice a 
la gente que no se involucre en actos aleatorios de sexo consensuado. ¡Con 
razón los valores y la moral de la nación se han vuelto tan borrosos y 
distorsionados en las últimas décadas! Solo una cosmovisión bíblica protege a 
las personas de sí mismas, y lo hace sobre la base de la alineación de la 
verdad, la lógica, la razón y la experiencia bíblicas. 
Importancia de la cosmovisión 
Entonces, volviendo a la pregunta inicial: ¿Qué diferencia hace tu visión del 
mundo? 
Desarrollar una base sólida basada en la Biblia desde la cual pensar y actuar 
es la única salvaguardia confiable contra la desaparición total de nuestra 
cultura, la pérdida de significado y propósito en la vida, y el rechazo de todo lo 
que Dios aprecia y es significativo. Considere las alternativas: todas las demás 
visiones del mundo aceptan la vida como una existencia relativamente sin 
sentido, sin salida en la que no hay un gran propósito o significado, ninguna 
deidad trascendente que nos creó y nos ama lo suficiente como para darnos 
pautas para vidas saludables y significativas, y que tiene experiencias aún 
mayores esperando a Sus fieles criaturas en el futuro. 
Tenga en cuenta que, si bien pocos estadounidenses poseen actualmente 
una cosmovisión bíblica, la mayoría está inmersa en ejercicios diarios de 
capacitación encubierta de cosmovisión a través de los medios de 
comunicación, el derecho público, la educación en escuelas públicas, Internet 
y conversaciones con sus compañeros. Solo un proceso intencional diseñado 
para desarrollar, integrar y aplicar una perspectiva bíblica de la vida puede 
protegernos del salvaje asalto mental y espiritual que ocurre a nuestro 
alrededor todos los días. El hecho de no comprender y vivir una cosmovisión 
bíblica solo puede resultar en un estilo de vida que contradice el código moral 
y espiritual perfecto y eterno de Dios que fue diseñado para fomentar nuestra 
relación con Él, con los demás y con el mundo que Él nos confió. 
¿ES MUY TARDE PARA ARREGLARLO? 
 
No importa cuán joven o viejo seas, independientemente de tu educación 
religiosa y de tu comportamiento y creencias pasadas, nunca es demasiado 
tarde para comprometerte a conocer, amar y servir a Dios de manera más 
completa. Si ha leído hasta aquí y se pregunta si está en sintonía con los 
 
 
principios y estándares de Dios para la vida, dé vuelta a la página y permítame 
describir las siete preguntas clave que deberíamospoder responder sobre la 
base de la verdad bíblica para moldear nuestros corazones y mentes de 
acuerdo con la voluntad de Dios. Aquí es donde las ruedas encuentran el 
camino. 
 
 
 
Tres 
UNIENDO FE Y ESTILO DE VIDA 
 
SI USTED ES COMO LA MAYORÍA DE LOS SEGUIDORES de Jesucristo, 
probablemente tenga pocas reservas acerca de la necesidad de desarrollar 
una cosmovisión bíblica. Después de todo, usted ya cree en la Biblia, está de 
acuerdo en que su vida debe verse radicalmente afectada por su fe y desea 
vivir de manera que agrade a Dios y marque una diferencia positiva en el 
mundo. 
Sin embargo, cuando se trata de vivir en armonía con una cosmovisión 
bíblica, no está seguro de cómo hacerlo o cómo se ve. Te falta algo que conecte 
el deseo de honrar a Dios con un proceso de toma de decisiones basado en los 
principios de Dios. Necesitas un puente. 
Claro, es probable que hayas pasado muchas horas leyendo la Biblia e 
incluso memorizando versículos. Ha obtenido elementos de la verdad en 
muchos servicios de la iglesia, clases de escuela dominical, reuniones de 
grupos pequeños y otros lugares que ha frecuentado. Probablemente haya 
tenido innumerables conversaciones con pastores, misioneros, maestros 
cristianos o profesores de seminario y haya estado expuesto a medios 
cristianos como programas de radio y revistas. Las piezas están todas ahí: 
inspiración, intención, inteligencia e información. 
Pero al final del día, te das cuenta de que tener todas las piezas necesarias 
para construir un puente sólido y útil (la piedra fundamental, los elementos 
de la superestructura, los lazos que unen esos elementos) no valen ni un 
centavo de madera sin un plano. Sin él, todo lo que tiene es un montón de 
partes, cada una con un valor limitado por derecho propio pero que no refleja 
su verdadero valor hasta que se pone en contexto, es decir, cuando se usa para 
su propósito final. 
Y, si usted es como el resto de nosotros, está demasiado avergonzado para 
admitir esto ante alguien porque seguramente piensa que, después de todo 
este tiempo y después de tantas experiencias orientadas hacia la fe, ya debería 
haberlo "entendido". 
Bueno, respira hondo. Relajarse. Está luchando con el mismo problema que 
confunde (o debería confundir) a más de ochenta millones de adultos nacidos 
de nuevo en los Estados Unidos, y decenas de millones más en naciones de 
todo el mundo. Afortunadamente, “sabemos que Dios hace que todas las cosas 
cooperen para el bien de los que aman a Dios”,1así que tus experiencias, 
 
 
educación y frustración te han preparado para este momento de 
descubrimiento. 
Nunca es demasiado tarde para hacer lo correcto. Ahora es el momento 
perfecto para que elabores y lleves a cabo el plan que construye el puente 
entre tu deseo y tu capacidad de vivir en armonía con una perspectiva de vida 
cristiana. 
LOS BLOQUES DE CONSTRUCCIÓN 
 
Para construir el puente, necesitará una base, una superestructura y los lazos 
que fortifican la superestructura. Consideremos estos elementos uno a la vez. 
El fundamento: la Biblia 
El fundamento es simple: es la Palabra de Dios. Como mencionamos 
anteriormente en este libro, la Biblia es el libro de instrucciones preciso e 
inspirado de Dios para aquellos de nosotros que deseamos ser sus seguidores. 
Contiene verdades prácticas, normas, principios y modelos sobre cómo 
podemos vivir una vida justa y eternamente significativa. Su profundidad y 
confiabilidad le dan al puente el arraigo requerido para el paso seguro de una 
existencia desenfocada a una enfocada. 
Si no fuera por la existencia de ese documento, estaríamos en la misma 
lamentable situación que todas las demás visiones del mundo: discutiendo con 
otros adherentes de la misma persuasión sobre el contenido de nuestra 
perspectiva. 
Sería un caso de seguir al que argumenta más alto, o más claro, o más 
agradable, o más persuasivo, o más completo, o bien, no habría forma de saber 
quién es el mejor proponente a seguir porque no habría un estándar infalible 
e indiscutible de verdad y claridad. 
La superestructura: preguntas críticas 
Pero un fundamento por sí mismo no tiene valor real a menos que dé origen a 
algo; una base gana valor cuando se utiliza como base de algo práctico. En 
nuestro deseo de unir la intención y el desempeño, necesitamos una 
superestructura para superponer nuestra base sólida. 
En el caso de aprender a pensar como Jesús, la superestructura es el cuerpo 
de principios aclarados en las Escrituras. En nuestra analogía de la 
construcción, si el fundamento es la Biblia, la superestructura es el puñado de 
preguntas críticas que nos permiten dar sentido a la voluminosa información 
 
 
de la Palabra de Dios. Esas preguntas nos permiten organizar la información 
de la Biblia para que tenga sentido, en otras palabras, para construir una 
cosmovisión plausible, coherente y consistente. Sin la superestructura, todo lo 
que tenemos es una masa de datos o, para seguir con nuestra analogía de 
construcción, cientos de valiosos materiales de construcción que pueden o no 
encajar para construir nuestro puente deseado. 
Los conectores: respuestas básicas 
No hay puente, por supuesto, si todo lo que tienes es una base y los postes que 
forman la superestructura; algo debe unir estos elementos. Los conectores, en 
este caso, son los principios, las historias, los mandamientos y las ideas 
proporcionadas en la Biblia en respuesta a nuestras preguntas centrales. 
Siempre hemos tenido esas respuestas accesibles, y probablemente ya 
conozcas el contenido de la mayoría de estos pasajes bíblicos. Lo que nos ha 
faltado ha sido la superestructura que organizaba la información de tal 
manera que nos ayudara a ensamblar las diferentes uniones del puente y los 
elementos estructurales. 
Así que ahí está, tan simple como podría ser, una vez que tenga el panorama 
general (en otras palabras, el plan) firmemente en mente. Todos los elementos 
están ahí: un documento de origen creíble, algunas preguntas abarcadoras y 
de sondeo sobre su contenido, y respuestas satisfactorias a esas preguntas 
extraídas directamente del documento de origen. Pero necesitamos definir 
uno de esos elementos en detalle: a saber, ¿cuáles son las preguntas? 
SIETE PREGUNTAS QUE CAMBIAN LA VIDA 
 
Hay literalmente cientos de preguntas que podríamos hacer que nos 
ayudarían a desarrollar una cosmovisión útil y bíblicamente consistente, o que 
podrían crear el mismo tipo de ambigüedad y confusión que la mayoría de 
nosotros poseemos ahora con respecto a los grandes temas de la Biblia. Solo 
se necesitan unas pocas preguntas puntuales, siete consultas relacionadas 
pero discretas, para facilitar una comprensión práctica y suficientemente 
completa de las verdades y los principios de Dios. 
Estas son las siete preguntas: 
1. ¿Dios existe? 
2. ¿Cuál es el carácter y la naturaleza de Dios? 
3. ¿Cómo y por qué se creó el mundo? 
4. ¿Cuál es la naturaleza y el propósito de la humanidad? 
 
 
5. ¿Qué sucede después de que morimos en la tierra? 
6. ¿Qué autoridades espirituales existen? 
7. ¿Qué es la verdad? 
Consideremos brevemente por qué estas preguntas particulares son el 
requisito espiritual mínimo para una cosmovisión razonable. 
Hay tres partes cruciales que deben incluirse en cualquier perspectiva que 
desarrolle: Dios, Satanás y la humanidad. Todos esos actores merecen 
atención a través de una indagación especializada sobre su papel en la 
realidad. 
El objetivo final de estas preguntas es brindarnos una comprensión clara, 
integral y unificada de toda la realidad que nos permitirá vivir como cristianos 
genuinos, tal como Dios lo imaginó originalmente. Estas preguntas deberían 
llevarnos desde el comienzo de la eternidad hasta su final y tocar todo lo que 
tenga importancia entre esos sujetalibros del espacio-tiempo.2 
¿Dios existe? 
Las preguntas críticas con respecto a Dios tienen que ver con si existe o no y, 
si existe, cuál es su naturaleza. El asunto de la existencia de Diosdetermina si 
debemos o no prestar atención a un ser divino. Si Dios no existe, entonces 
toda la ecuación cambia en términos de verdad, moral, valores, propósito, 
comportamiento y el más allá. 
¿Cuál es el carácter y la naturaleza de Dios? 
Si mantenemos que Dios existe, entonces el tema de Su naturaleza y carácter 
se vuelve significativo porque todo lo que está bajo la autoridad de esa deidad 
debe corresponder de alguna manera a quien Él es. En ese escenario, Su 
naturaleza y propósitos adquieren un significado fundamental para nosotros. 
Nuestras propias vidas proporcionan una analogía útil. Si está considerando 
las condiciones básicas, los requisitos y la dirección de su vida, el papel de sus 
padres, sus creadores terrenales, tiene una gran influencia en su forma de 
pensar. Si no tiene padres identificables (o padres que no participen en su 
vida), entonces es libre de determinar sus propios valores y objetivos de vida 
sin la opinión de quienes lo trajeron al mundo. Si tienes padres identificables, 
entonces hay una relación automática que afecta la forma en que percibes y 
respondes al mundo. El ritmo, la profundidad y el carácter de tu maduración 
diferirán en respuesta directa a la naturaleza de la inversión que tus padres 
hagan en tu vida. 
 
 
De manera similar, las criaturas de Dios reaccionarán ante Él a la luz de Su 
nivel y tipo de participación en su existencia. 
¿Cómo y por qué se creó el mundo? 
Como vimos en el capítulo 2, hay todo tipo de puntos de vista con respecto a la 
creación. Este no es un asunto trivial. Nuestra comprensión de lo que Dios 
creó y por qué lo hizo informará nuestra visión de quién es Él y cómo 
podemos entender los propósitos de Dios. Los puntos de vista de la creación 
delinean la cosmovisión cristiana desde perspectivas alternativas. 
Tu cosmovisión debe tocar aspectos tales como cómo se creó el universo, el 
poder y la creatividad de Dios, el propósito del universo en Su gran plan 
eterno y Su papel continuo en lo que Él ha creado. 
¿Cuál es la naturaleza y el propósito de la humanidad? 
Una faceta central de la creación, por supuesto, es la existencia de la 
humanidad. Identificar las cualidades innatas y la autoimagen de la 
humanidad, así como el significado y el propósito de la vida humana, es una 
dimensión vital de una visión del mundo. Cómo llegamos a nuestros atributos 
personales y sentido de importancia es tan importante como la naturaleza de 
esos elementos. 
Los humanos son diferentes de todos los demás seres en la tierra a través 
de su personalidad, capacidad de razonar y relación con el Creador. Nuestro 
concepto del valor humano afectará las decisiones con respecto a nuestras 
relaciones con Dios, las personas y el resto de la creación; la sustancia de 
nuestras leyes y políticas públicas; nuestras percepciones de la moralidad; y 
las necesidades y obligaciones de los seres humanos. 
¿Qué sucede después de que morimos en la Tierra? 
Solo el cristianismo sostiene que Dios quiere una relación eterna con todas las 
personas, pero que existen reglas que gobiernan esa posibilidad. A diferencia 
de otras visiones del mundo, que afirman que debido a que la vida no tiene un 
significado eterno, tampoco lo tiene la muerte, el cristianismo ve la vida en la 
tierra como un precursor de un futuro diferente, pero un futuro que importa. 
Profundizar en la naturaleza de lo que sucede después de que partimos de la 
tierra tiene consecuencias dramáticas para las decisiones que tomamos 
mientras habitamos la tierra. 
 
 
 
¿Qué autoridades espirituales existen? 
Ya hemos considerado la existencia de Dios, pero ¿qué pasa con otros seres 
espirituales? ¿Existen? ¿Cuál es su naturaleza? ¿Qué autoridad poseen? Estos 
asuntos ciertamente afectarán la experiencia humana, especialmente en 
relación con la influencia, el pecado y los asuntos relacionados con el juicio 
espiritual, la recompensa y el castigo. 
¿Que es la verdad? 
Poncio Pilato hizo la pregunta fundamental: "¿Qué es la verdad?" Cada 
cosmovisión tiene su propio giro en este asunto, y la respuesta determina 
mucho sobre nuestro comportamiento y creencias. Las ideas fundamentales 
requeridas para completar nuestra lente de vida incluyen si existen o no el 
bien y el mal; en caso afirmativo, si son de naturaleza absoluta o relativa; y 
sobre qué base se toman tales decisiones. 
UN TRUCO MENTAL 
 
Para las personas que no trafican con asuntos filosóficos y teológicos todo el 
tiempo, es decir, para la mayoría de nosotros, estas preguntas no vienen a la 
mente de forma natural. De hecho, para muchas personas con las que he 
discutido el desarrollo de la cosmovisión, algunas de estas preguntas nunca 
habían pasado por su mente. Debido a que no reflexionamos sobre estos 
asuntos con frecuencia o facilidad, es posible que necesitemos una muleta o 
un truco mental que nos ayude a recordar las preguntas. Eso no es algo de lo 
que avergonzarse; es mejor tener un sistema que nos ayude a hacer lo que es 
importante que mantener una imagen falsa de nosotros mismos y descuidar 
los asuntos importantes en aras de la protección del ego. 
A menudo, activamos nuestros recuerdos mediante el uso de acrósticos, es 
decir, una palabra en la que cada letra de la palabra representa otra palabra. 
Cada domingo, miles de pastores usan acrósticos para enseñar principios 
religiosos a sus feligreses. Por ejemplo, a algunos de nosotros se nos enseñó 
que los elementos de las oraciones podían recordarse a través de los ACTOS 
acrósticos: reconocimiento de la bondad de Dios, confesión de nuestros 
pecados, acción de gracias por las bendiciones que nos ha dado y súplica por 
las cosas que deseamos. 
Al desarrollar un acróstico para estas preguntas, es útil mantener las 
preguntas en el orden planteado anteriormente porque proporciona un flujo 
 
 
lógico al proceso de desarrollo. Uno de esos acrósticos, entonces, podría ser 
este: TENGA CUIDADO. Esto es lo que significan las diferentes letras y la 
pregunta central con la que se relacionan. 
 
Recordatorio Se refiere a Pregunta central 
B Ser ¿Dios existe? 
E Esencia ¿Cuál es la esencia o el carácter de Dios? 
A Autoridad ¿Qué fuerzas espirituales tienen poder y autoridad específicos? 
W Mundo ¿Cómo surgió el mundo? 
A Audiencia ¿Cuál es la naturaleza y el propósito de la humanidad? 
R Redención ¿Qué sucede después de que morimos en la tierra? 
E Ética ¿Cómo conocemos la verdad moral, es decir, la ética? 
 
Quizás esa expresión no te funcione, o algunas de las referencias son un 
poco obtusas para tu gusto. Que tal esta alternativa: EARTH'S Redemption. 
Aquí está la relación de esas letras con la esencia de las preguntas centrales. 
 
Recordatorio Se refiere a Pregunta central 
E Existencia ¿Dios existe? 
A Atributos ¿Cuáles son los atributos o características de Dios? 
R Realidad ¿Cómo surgió el universo, es decir, la realidad conocida? 
T Verdad ¿Cómo conocemos la verdad moral, es decir, lo correcto de lo incorrecto? 
H Humanidad ¿Cuál es la naturaleza y el propósito de la humanidad? 
S Espíritu ¿Qué fuerzas espirituales tienen poder y autoridad específicos? 
Redención Salvación ¿Qué sucede después de que morimos en la tierra? 
 
Para aquellos a los que no les gusta ninguna de esas frases, esta es su última 
oportunidad. Esta opción es un poco más intelectual, ya que usa la palabra 
griega para iglesia: ECCLESIA. Si este es más fácil de usar para ti, ¡adelante! 
 
 
 
Recordatorio Se refiere a Pregunta central 
E Existencia ¿Dios existe? 
C Personaje ¿Cuál es el carácter o la naturaleza de Dios? 
C Creación ¿Cómo ocurrió el universo, es decir, la creación? 
L Vida 
E Esenciales ¿Cuáles son la naturaleza y el propósito de la vida, es decir, sus elementos esenciales? 
S Espíritu ¿Qué fuerzas espirituales tienen poder y autoridad específicos? 
I Integridad ¿Cuál es la base del bien y del mal, es decir, la integridad? 
A Vida futura ¿Qué sucede después de que termina la vida en la tierra? 
 
Tal vez puedas pensar enun mejor acróstico que cualquiera de estos. 
(Avísame si lo haces; me encantaría ayudarte a pasárselo a otros). O, tal vez, 
no necesitas un acróstico ni ninguna otra ayuda para ayudarte a recordar 
estas preguntas centrales. Este es un proceso que debe desarrollar para 
obtener una productividad óptima para usted solo. No hay una manera 
definitivamente correcta o incorrecta de hacer esto. El resultado final es lo que 
importa; haz lo que sea necesario para desarrollar un lente de vida que honre 
a Dios y promueva Su reino. 
LAS RESPUESTAS 
 
Habiendo determinado que la Biblia es un fundamento confiable para una 
cosmovisión bíblica, y que hay siete preguntas centrales que pueden 
abordarse para desarrollar una cosmovisión holística que honre a Dios, 
debemos hacer la siguiente pregunta natural: ¿Cuáles son las respuestas a las 
siete preguntas? Eso comprenderá la sustancia de los próximos siete 
capítulos, ya que tocamos algunas de las perspectivas bíblicas que 
proporcionan los componentes básicos de nuestro puente. 
 
 
 
Segunda parte 
DESARROLLANDO UNA COSMOVISIÓN BÍBLICA 
 
 
 
 
Cuatro 
PREGUNTA 1: 
¿EXISTE DIOS REALMENTE? 
 
NUESTRA COSMOVISIÓN depende de si crees o no que Dios existe. Si no crees 
en Dios, entonces tu visión del mundo está libre de ataduras a la naturaleza y 
los propósitos de Dios. Su perspectiva se alineará con una de las 
cosmovisiones ateas (naturalismo, nihilismo, existencialismo o 
posmodernismo). Sin embargo, si crees que Dios existe, entonces debes luchar 
con lo que eso significa para tu vida. 
Si eres cristiano, toda tu fe depende de la confiabilidad de la existencia del 
Dios a quien afirmas ser tu Creador, Guía, Consolador y Salvador. Al igual que 
decenas de millones de otros estadounidenses, me han enseñado desde 
preescolar que Dios existe. Pero, ¿sobre qué base sabemos usted y yo si esta 
afirmación es cierta? ¿Cuál es la evidencia convincente e irrefutable de que 
Dios vive? 
Una vez más, desde mi formación más temprana en las clases de catecismo, 
así como la enseñanza posterior de la iglesia y la lectura personal, me han 
dicho que la Biblia prueba que Dios es real. Pero uno de los descubrimientos 
más interesantes que he hecho en mi viaje es que las Escrituras no presentan 
un argumento completo y bien construido con respecto a Su existencia. En 
cambio, la Escritura parece asumir que cualquier persona pensante 
reconocerá Su existencia. Luego, la Biblia se enfoca en los asuntos implícitos 
en Su existencia, como el propósito, los mandamientos y las expectativas de 
Dios. 
Si lo piensas bien, es imposible probar la existencia de Dios. Eso no niega Su 
existencia; simplemente reconoce el hecho de que no podemos proporcionar 
evidencia irrefutable de un Ser espiritual que es atemporal, infinito e invisible. 
Esto no se debe a ninguna deficiencia de parte de Dios; se debe al hecho de 
que los seres humanos estamos sujetos al tiempo, somos finitos y mortales. 
Por definición, somos incapaces de comprender y demostrar plenamente la 
existencia de una deidad cuya naturaleza es tan ajena a nuestra propia 
experiencia. 
Pero debemos tener en cuenta que si bien esa incapacidad no prueba ni 
desaprueba Su existencia, nuestra mera consideración y búsqueda de un Ser 
superior refleja una comprensión innata de que hay algo más grande que 
nosotros que es responsable de la creación y supervisión de la realidad 
 
 
conocida. En otras palabras, reconocemos intuitivamente que algo o alguien 
debe ser responsable de lo que existe hoy. Pero me estoy adelantando a la 
historia. . . 
Por supuesto, millones de estadounidenses (conocidos como ateos) creen 
que Dios no existe. Millones más (agnósticos) dicen que no saben (o, en 
algunos casos, no les importa) si Dios existe. Muchos millones más creen en 
otras deidades además del Dios descrito en las Escrituras. Sin embargo, la 
mayoría de los estadounidenses creen hasta cierto punto que el Dios de la 
Biblia existe. Como se señaló en el capítulo 2, se ha desarrollado una variedad 
de cosmovisiones en torno a cada una de estas perspectivas. 
Las preguntas más importantes son estas: ¿Qué crees acerca de la existencia 
de Dios? ¿Por qué crees eso? ¿Y qué diferencia hace esa creencia en cómo 
piensas y te comportas? 
DIOS SIGUE SIENDO POPULAR 
 
Todavía está de moda en Estados Unidos que la gente crea en Dios. Lo que 
creen acerca de Dios, Su naturaleza y participación en el mundo de hoy, varía. 
Actualmente, alrededor de nueve de cada diez adultos sostienen que Dios 
existe. La proporción de personas que dicen que Él es el Creador 
todopoderoso y omnisciente del universo que todavía está involucrado en esa 
creación es menos prolífica: aproximadamente dos de cada tres adultos 
describen a Dios de esa manera. 
El otro tercio se divide en tres campos: los que dicen que Dios no existe 
(alrededor de uno de cada diez adultos), los que tienen una comprensión 
diferente de la naturaleza de Dios y el grupo restante que cree que ellos y 
todas las personas tienen cualidades divinas inherentes a ellos.1 
Curiosamente, los jóvenes son ligeramente menos propensos a creer en el 
Dios bíblico, aunque su comprensión de Su naturaleza es menos similar a la 
descripción que la Biblia proporciona de Dios. 
LA PERSPECTIVA CRISTIANA 
 
Los cristianos creen que Dios siempre ha existido, actualmente existe y 
siempre existirá. ¿Por qué? La razón dominante es que la Biblia enseña esta 
perspectiva, aunque está respaldada por una variedad de argumentos 
filosóficos, así como por conclusiones basadas en evidencia tangible. En su 
mayor parte, nuestro conocimiento y confianza con respecto a la existencia de 
 
 
Dios se basa en nuestra fe en Dios y Sus palabras para nosotros. Podemos 
reforzar esa fe con varias reflexiones e inferencias, pero nuestra afirmación de 
que Dios es real y que vive hoy es un aspecto de nuestra confianza en la Biblia 
como fuente confiable de verdad. 
Confiar en la fe no disminuye la importancia de la posición a la que conduce 
la fe. Hay muchas cosas en la vida que aceptamos sin dudar, aunque se basen 
en la fe. Identificar la fe como la base de nuestra afirmación de que Dios existe 
es simplemente una cuestión de honestidad intelectual. No necesitamos sentir 
que la posición disminuye porque está basada en la fe o que la documentación 
principal a la que recurrimos es la Biblia. Como veremos, la Biblia es una 
fuente de conocimiento más confiable que muchas de las fuentes en las que 
confiamos todos los días para comprender la vida. 
Tenga en cuenta que la Biblia nos dice que si comenzamos con fe en Él, 
entonces Él se revelará de manera inequívoca.2No quiere permanecer distante 
u oculto; como discutiremos en capítulos subsiguientes, Él quiere una relación 
con la gente, lo que excluye la reclusión y el aislamiento. 
Teólogos y filósofos han debatido el asunto de la existencia de Dios durante 
siglos y no han logrado llegar a la unanimidad. Pero hay varios enfoques que 
facilitan la confianza en la existencia de Dios. 
Después de todo, hay cuatro formas únicas de considerar el ser de Dios: a 
través de las declaraciones bíblicas, la lógica y el razonamiento humano, la 
tradición de la Iglesia y la experiencia personal. 
Como cristianos, postulamos que todo lo que creemos acerca de Dios y la 
realidad debe ser totalmente consistente con las Escrituras, como Sus 
palabras reveladas para nosotros, pero no afirmamos que todo el 
conocimiento debe derivarse inicial o principalmente de la Biblia. Por lo tanto, 
podemos reconocer a Dios a través de elementos de la lógica dada por Dios, o 
eventos humanos, o ideas tradicionales conservadas por la Iglesia y 
transmitidas a lo largo de los siglos, todo lo cual simplemente señala, aclara o 
llama nuestra atención sobre los principios que se encuentran en la Biblia. 
Además, hay dos formas fundamentales en las que Dios se nos revela: a 
través de la “revelación especial”, como la comunicación personal de Dios, la 
presencia física de Diosy las palabras registradas de Dios; ya través de la 
“revelación general”, que incluye tanto la naturaleza como la existencia y la 
experiencia humanas. Consideremos estos puntos de vista. 
Lo que podemos percibir: la revelación general de Dios 
El universo fue creado por Dios (una afirmación que consideraremos más 
extensamente en un capítulo posterior) y proporciona evidencia tangible de 
 
 
Su existencia. ¿Cómo afirmamos Su existencia como resultado de lo que Él 
creó? A través de las Escrituras, la lógica y la experiencia. 
Muchos de los Salmos aluden a la complejidad, la majestuosidad, la 
complejidad y la pura maravilla del universo. Por ejemplo, el Salmo 19:1 
señala que “Los cielos cuentan la gloria de Dios. Los cielos muestran su 
maravillosa artesanía”. La carta del apóstol Pablo a los Romanos afirma que 
las personas conocen la verdad sobre la existencia y los caminos de Dios 
instintivamente por el conocimiento y la sensibilidad hacia el mundo que Él ha 
puesto en la mente y el corazón de las personas. “Desde el momento en que se 
creó el mundo, la gente ha visto la tierra y el cielo y todo lo que Dios ha hecho. 
Pueden ver claramente sus cualidades invisibles: su poder eterno y su 
naturaleza divina. Así que no tienen excusa alguna para no conocer a Dios” 
(Romanos 1:20). 
A través de la lógica humana, podemos hacernos preguntas sobre la validez 
de la inferencia bíblica de que la existencia de Dios es innegable porque 
podemos ver y experimentar lo que Él ha hecho. En última instancia, 
razonamos que no hay otra explicación lógica para el mundo y su diseño: el 
orden, la complejidad, la originalidad, la interactividad, la continuidad y la 
belleza son demasiado sorprendentes para haber surgido sin alguna fuerza 
inteligente y poderosa que moldeara intencionalmente el resultado. Incluso si 
pudiéramos explicar un elemento al azar, no podríamos asignarle al azar la 
existencia simultánea e interactiva de todos estos elementos. Nuestra 
experiencia personal con la maravilla de esa realidad creada nos lleva a una 
apreciación y comprensión más profundas de Su ser. 
Cuantos más datos recopilamos sobre el mundo en el que vivimos, más 
difícil se vuelve argumentar en contra de la existencia de Dios. A medida que 
estudiamos nuestro mundo, por ejemplo, no solo observamos la complejidad y 
la interrelación de la masa creada, sino también el hecho de que nuestro 
mundo continúa existiendo gracias a las adaptaciones a los cambios. (Piense 
en la temperatura de la atmósfera, la atracción gravitatoria de los cuerpos 
celestes, la mezcla de elementos que componen el aire respirable, la altura de 
las mareas oceánicas, etc.). La capacidad de adaptación indica un diseño 
increíblemente complejo que no podría ocurrir a través de eventos aleatorios. 
La existencia misma de la humanidad plantea la cuestión de nuestros 
orígenes. Al igual que con el universo, podríamos señalar el asombroso arte y 
la complejidad de la mente y el cuerpo humanos. Pero las preguntas deben ir 
aún más allá de esos factores para investigar también nuestra capacidad y 
tendencias morales y espirituales. Si no existiera un gran ser creativo, no 
tendríamos ninguna razón convincente para buscar la verdad, el 
 
 
comportamiento correcto y el servicio a los demás. La conclusión es que 
tenemos una conciencia dentro de nosotros que nos motiva a comportarnos 
de manera diferente a lo que sería la norma sin la influencia de un Creador 
moral que nos imbuyó de tales cualidades. 
Lo que Dios nos dice acerca de sí mismo: Revelación especial 
Para algunas personas, sin embargo, reconocer la obra de un ser 
profundamente creativo y poderoso no es suficiente. (De hecho, muchos se 
niegan a reconocer esos productos como obras extraordinarias, pero los 
descartan como explicables en formas que no requieren la existencia de una 
deidad omnipotente). 
Hablando teológicamente, podemos asociar esa “ceguera espiritual” a los 
efectos del pecado, es decir, la desobediencia deliberada y la falta de respeto a 
un Dios santo y amoroso que inició una relación con la humanidad, solo para 
ser rechazado por aquellos a quienes Él creó y persiguió. Pero, debido a Sus 
buenas intenciones para la humanidad y Su naturaleza amorosa, Dios ha 
facilitado la continuación de una relación con Su creación favorita al 
interrumpir personalmente la experiencia humana para dar a conocer Su 
presencia. 
Este segundo tipo de revelación, denominada revelación especial por los 
teólogos, representa las actividades de Dios diseñadas para brindarnos acceso 
personal a Él a través de varios medios. Es probable que nadie lo encuentre a 
través de todos estos medios, pero todos tienen múltiples puertos de acceso 
que fomentan la intimidad con Él. Es a través de esa intimidad personalísima 
que todo ser humano tiene la oportunidad de descubrir la existencia de Dios. 
¿Cuáles son estos mecanismos por los cuales Dios se revela más 
personalmente? Incluyen eventos en la historia humana que muestran la 
mano de Dios, como los milagros; palabras especiales entregadas a una 
audiencia específica a través de profecías, sueños y visiones; la presencia y la 
implicación personal de Dios en la historia humana a través de la persona de 
Jesucristo; y las historias, principios y mandamientos registrados para 
nosotros en la Biblia. 
Eventos históricos: Durante los últimos cuatro mil años, Dios ha intervenido 
en la historia humana innumerables veces. En algunos casos, tales 
intervenciones han atraído la atención internacional o la atención histórica, 
dando como resultado relatos bien conocidos de la presencia de Dios. A 
menudo, estos se conocen como milagros, como cuando Dios golpeó a Egipto 
 
 
con las plagas, Moisés abrió el Mar Rojo, la virgen María dio a luz a Jesús, o la 
muerte y resurrección de Jesucristo.3 
Quizás aún más cautivadores son los cientos o incluso miles de milagros que 
cada uno de nosotros experimenta personalmente. Estos pueden incluir salir 
ileso de un accidente grave; ser sanado de una enfermedad mortal después de 
la oración intensa de un grupo; recibir los recursos necesarios para continuar 
justo cuando parecía imposible; y numerosos ejemplos que puedes identificar 
de tu experiencia pasada si dedicas tiempo a tal reflexión. 
A menudo, nuestra tendencia es ignorar, minimizar o descartar tales 
eventos como resultados fortuitos o resultados del orden natural. Esto, sin 
embargo, está relacionado con la batalla espiritual que tiene lugar dentro y 
alrededor de cada uno de los discípulos de Dios, que se analizará en el capítulo 
10. El hecho de que esté escribiendo este libro hoy es un milagro, no porque 
esté escribiendo un libro (¡aunque eso puede calificar!), sino porque sobreviví 
a un grave accidente automovilístico hace varios años mientras me dirigía a 
una conferencia. Por todos los derechos, debería haber muerto en el accidente 
esa mañana. El coche de alquiler que conducía quedó destrozado; el auto que 
chocó contra el mío chocó directamente contra la puerta del conductor a unas 
treinta y cinco o cuarenta millas por hora; La bolsa de aire de mi auto se 
atascó y nunca se infló, lo que permitió que mi cabeza se rompiera el 
parabrisas antes de rebotar y romper la ventana del lado del conductor. El 
equipo de rescate tuvo que usar las “mandíbulas de la vida” para sacarme del 
vehículo y llevarme al hospital. Después de que el equipo médico de 
emergencia me quitara con cuidado los fragmentos de vidrio de la cara, me 
llevaron de urgencia al hospital. Inexplicablemente, después de algunos 
puntos en mi cara y algunos vendajes en algunos rasguños menores, me 
dieron de alta de la sala de emergencias a las pocas horas. 
Una de las enfermeras me comentó lo “suerte” que había tenido ese día. 
Pero no existe tal elemento como la suerte; todas las cosas tienen un 
propósito en el mundo de Dios, y Su propósito era captar mi atención y luego 
usarme para Sus propósitos por un tiempo indeterminado.4No hay duda en mi 
mente, nien la mente de varios otros observadores del naufragio, de que fui el 
destinatario de un milagro de Dios, un evento que desafió las leyes de la lógica 
y la naturaleza para cumplir el gran plan de Dios para mí y para Su reino. 
Cuando Dios aparece de esta manera, no dudas de Su presencia, pero 
necesitas “oídos para oír y ojos para ver” la realidad de Su presencia. En 
retrospectiva, puedo asegurarle que este evento inusual es representativo de 
muchos cientos de intrusiones de Dios más pequeñas y menos reconocibles en 
los eventos "normales" de mi vida. 
 
 
Palabras especiales: Hay al menos tres formas en que Dios nos habla en 
comunicación directa. Probablemente, el medio más común de comunicación 
directa es la “voz suave y apacible” a través de la cual Dios nos habla, el 
empujón silencioso y discreto al que a menudo nos referimos como nuestra 
conciencia. A través de esa voz inaudible pero perceptible, Dios puede darse a 
conocer a nosotros.5(Si elegimos escuchar y responder es un tema aparte). 
A veces Él habla con una voz audible a las personas en momentos o 
situaciones especiales.6Estas incursiones en la vida de las personas nunca se 
realizan para causar impacto, sino para captar la atención de las personas 
distraídas. A lo largo de la Biblia, leemos casos en los que Dios habló a la gente 
desde Su trono, y la gente invariablemente se dio cuenta. 
Finalmente, hay momentos en que Dios se comunica con nosotros a través 
de sueños y visiones. El propósito de estos puede ser advertirnos o guiarnos 
con respecto a una condición futura; para impulsarnos a hablar en su nombre, 
como en una profecía; o para aclarar algo sobre lo que hemos estado 
confundidos o preocupados.7Es plausible que podamos confundir un sueño 
“regular” con una visión inspirada por Dios, pero nuestra incapacidad para 
discernir la diferencia no niega el hecho de que Dios interactúa con las 
personas de esta manera. 
Presencia e implicación personal: El ejemplo pináculo, por supuesto, de 
cómo Dios demostró Su existencia fue a través del ministerio terrenal de 
Jesucristo. Aquí vemos la experiencia fenomenal de Dios tomando forma 
humana, habitando el espacio creado para los humanos e interactuando con 
las personas en formas diseñadas para ayudarlos a comprender e interactuar 
con éxito con Dios y sus propósitos. Algunas personas pueden dudar del 
evento histórico tal vez porque es un acto tan increíble de Su parte que es casi 
increíble. Pero, sin embargo, sucedió. 
¿Cómo sabemos que Jesucristo era realmente Dios y no solo otra persona 
que afirmaba ser divina? Hay varias posibilidades, como se describe tanto en 
la Biblia como en otros documentos históricos de la época. Primero, Él afirmó 
ser Dios, y Su historial de decir la verdad (a través de profecías cumplidas y 
eventos históricos que han sido verificados) y a través de Su muerte y 
resurrección respaldan la veracidad de la afirmación. En segundo lugar, otros 
que no tenían ningún interés previo ni creencia en Su divinidad se sintieron 
movidos a proclamarlo como Dios; muchos de ellos incluso sufrieron una 
muerte prematura e injusta por esa convicción.8Tercero, su habilidad para 
hacer milagros cuando se le ordena lo diferencia de todas las demás personas 
y sugiere que había algo sobrenatural en él.9(Discutiremos la naturaleza de 
Jesús más adelante). 
 
 
La biblia: La Biblia misma es un documento que ha sido registrado en 
nombre de Dios por escritores que Él eligió para ese propósito. Contiene una 
variedad de tácticas literarias—narraciones, analogías, listas, poesía, 
discursos motivadores, prescripciones, reglas, árboles genealógicos, 
principios, informes de eventos, proverbios y profecías—diseñadas para 
proporcionar tanto conocimiento acerca de Dios como también conocimiento 
de Dios. Este fue un acto intencional de una deidad que desea ser conocida por 
aquellos a quienes Él creó, usando un formato (la palabra escrita) que es 
transcultural, duradero e influyente. 
La Biblia refleja la certeza de la existencia de Dios a través de relatos de Su 
intervención en los asuntos de la humanidad; Su guía de los acontecimientos 
históricos; la vida de Jesús; y la confianza que la gente a lo largo de los siglos 
ha depositado en el contenido de las Escrituras. Esa confianza se basa 
parcialmente en tradiciones que surgieron de las experiencias personales que 
los individuos tuvieron con el Dios viviente. 
SACAR CONCLUSIONES 
 
Después de evaluar la evidencia descrita, es posible que alguien que no tenga 
la convicción de que Jesucristo es Dios que vino a la tierra para salvar a las 
personas de sus propias malas decisiones, llegue a la conclusión de que hay un 
Dios poderoso y asombroso que es responsable de todo lo que vemos y 
experimentamos. 
Las mismas capacidades de razonamiento que permitirían a una persona 
postular una explicación alternativa de la realidad apoyarían el 
discernimiento de la verdad sobre la existencia de Dios identificando los 
hechos relevantes, analizándolos objetivamente e interpretando 
honestamente la información. 
Pero Dios ha hecho que sea aún más fácil para nosotros saber de Su 
existencia. Él nos ha hablado de varias maneras; Él nos ha escrito y asegurado 
la supervivencia de esas palabras contra viento y marea escandalosos; e 
incluso ha venido a vivir entre nosotros, primero a través de la persona de 
Jesucristo y luego a través de la presencia de su espíritu dentro de aquellos 
que lo siguen. 
Es posible que no encuentre ningún factor único descrito anteriormente 
que sea completamente convincente. 
Incluso puede optar por negar o rechazar algunas de estas explicaciones de 
la existencia de Dios. Sin embargo, la suma de las diversas explicaciones que 
suenan verdaderas constituye un asombroso cuerpo de evidencia a través del 
 
 
cual Dios ha elegido revelarse a nosotros mientras opera dentro del marco de 
Sus propósitos y plan eterno. Al final, su determinación con respecto a Su 
existencia sigue siendo una cuestión de fe, pero ciertamente no es una fe 
infundada, ilógica o ignorante. 
¿CÓMO AFECTA ESTO TU VIDA? 
 
Supongamos que acepta la existencia del Dios bíblico. Todavía debe abordar la 
cuestión de la importancia de ese conocimiento. ¿Qué diferencia debería 
suponer para ti que haya una deidad trascendente que haya creado el 
universo y todo lo que contiene, incluyéndote a ti? ¿Cómo debería afectar este 
conocimiento las decisiones que tomes hoy? 
Te animo a que lo pienses por ti mismo. A menos que desee ser un reflejo de 
las ideas de otras personas, que pueden o no ser verdaderas y consistentes, 
debe invertir parte de su capacidad de razonar en el tema de la existencia de 
Dios. Tu visión del mundo debe ser tu visión de la realidad, no el argumento 
más cómodo o accesible que alguien más te haya ofrecido para tu consumo. 
Sin embargo, para facilitar sus reflexiones, aquí hay algunos pensamientos e 
implicaciones relacionadas para su consideración y que puede considerar 
como bloques de construcción en su puente entre la fe y el estilo de vida. 
¿Se pondrá de pie el verdadero Dios? 
Si Él es Dios, entonces tú no lo eres. A veces diseccionamos el papel de Dios y 
repartimos responsabilidades específicas a las partes interesadas. Nos 
consideramos el dios de nuestra propia vida, mientras reservamos el papel de 
Dios del universo para el único Dios verdadero. Pero, ¿qué pasaría si 
verdaderamente creyéramos que Dios es el Dios de todas las cosas conocidas 
y desconocidas, la deidad suprema que controla todo? 
Al hacerlo, tendríamos que admitir, por supuesto, que somos los dioses de 
la nada. Esto tiene algunas implicaciones dramáticas. Primero, insinúa que no 
tengo el control de mi vida excepto en la medida en que Él me confía el 
control. Pero a menos que Él me dé autoridad, no tengo ninguna. Soy 
responsable de recibir dirección de Él; Él no necesita aceptar ninguna de mis 
elecciones ni siquiera permitirme tomar alguna. En consecuencia, debo buscar 
dirección en mi vida de Él,en lugar de tomar decisiones como si fuera 
independiente de Su autoridad. 
En segundo lugar, puedo esperar recibir las consecuencias de mis 
elecciones, incluso cuando las tome dentro del ejercicio de Su autoridad. Sus 
 
 
reglas importan; mis preferencias y expectativas no. Si desafío o desobedezco 
Sus leyes o parámetros, indudablemente habrá consecuencias por tales 
acciones. Estos asuntos dependen de Él, no de mí. 
Tercero, el propósito final de mi vida no depende de mí. Como quien me 
creó, Dios determina mi razón de ser. Él puede optar por darme la 
oportunidad de determinar eso, pero sin ese consentimiento expreso para 
hacerlo, mi vida existe para Sus propósitos. (Exploraremos esos propósitos en 
los próximos capítulos a medida que comprendamos más acerca de Su 
naturaleza, Sus propósitos y la naturaleza de la humanidad). 
Protegiendo sus mejores intereses 
Si Dios, el Ser superior, existe, entonces también nos conviene entender más 
acerca de Su naturaleza y propósitos para disfrutar de Su favor. 
Solo hay tres respuestas lógicas a Dios que puedes buscar en la vida. En la 
medida en que tenga la libertad de seguir estas opciones, puede optar por 
vivir desafiando Su autoridad; en la ignorancia de Su autoridad; o en 
cumplimiento de Su autoridad. 
Si Dios es la presencia todopoderosa, omnisciente, justa y justa (como se 
argumentará en el próximo capítulo), entonces el desafío ciertamente 
resultará en castigo y sufrimiento.10Ignorar Sus mandamientos y expectativas 
resultaría en los mismos resultados que el desafío. Entonces, el único enfoque 
razonable sería vivir de acuerdo con los caminos de Dios. Esa estrategia tiene 
la mejor probabilidad de producir resultados de vida positivos para nosotros. 
Lo que nos dice el proceso 
Piensa en la naturaleza de cualquier cosa que crea algo más. Siempre hay 
algún tipo de relación entre el creador y el objeto creado. Los padres 
mantienen un vínculo estratégico con sus hijos, con la esperanza de 
moldearlos a medida que crecen. Un autor sigue siendo responsable del 
contenido de su historia. Un chef se hace conocido por las comidas que ha 
preparado. En todos los ámbitos de la existencia, los seres vivos que crean 
algo mantienen algún tipo de relación y responsabilidad por lo que han 
creado. 
Esto nos empuja a considerar la naturaleza de la relación de Dios el Creador 
con cada uno de nosotros, como sus productos creativos. ¿Cuál es Su 
responsabilidad en referencia a la humanidad? ¿Cuál es la naturaleza de la 
relación que existe, o podría existir, o tal vez debería existir, entre Dios y las 
personas? 
 
 
Para responder a tales preguntas, debemos profundizar en el carácter y los 
propósitos del Creador, tal como un niño comprendería mejor las razones de 
la disciplina y los esfuerzos para desarrollar habilidades específicas al 
comprender lo que dirige y motiva a sus padres. (En el próximo capítulo, 
profundizaremos en asuntos relacionados con la esencia de Dios y cómo eso 
afecta quiénes somos y por qué vivimos). 
La carga es nuestra 
¿No es interesante que Aquel que pudo crear todo lo que nos rodea—
obviamente un Ser potente e inteligente—no haya proporcionado 
intencionalmente algún tipo de “prueba irrefutable” de Su existencia, al menos 
en términos de estándares humanos? ¿No plantea eso la pregunta de qué está 
haciendo Él en este episodio eterno de escondite espiritual? 
Quizás esto sea simplemente una táctica diseñada para facilitar una relación 
significativa con nosotros. Dios creó todo lo que existe, incluidos los seres 
inteligentes (en otras palabras, los humanos) con los que tener una relación. 
Pero no sería una gran relación si Él nos obligara a hacerlo. Así que Él espera a 
ver qué haremos. Si lo buscamos, Él está dispuesto, sí, incluso deseando, ser 
encontrado y revelarse aún más a nosotros. Si elegimos no buscarlo a Él sino 
concentrarnos en nosotros mismos y en las relaciones con otras entidades 
creadas, Él permite ese comportamiento, aunque, por supuesto, cada elección 
trae consigo consecuencias particulares. Como descubriremos en el capítulo 7, 
si nuestro principal objetivo en la vida es conocer verdaderamente a Dios y 
darlo a conocer, entonces debemos invertir tiempo y energía en fomentar esta 
relación Creador-criatura buscando más revelación, sabiduría y participación. 
El mismo hecho de que Él haya ido tan lejos para comunicar (si no para 
“probar”) Su existencia indica que el contenido de Sus comunicados es 
significativo. Eso plantea preguntas adicionales. 
Si Sus mensajes, transmitidos tanto a través de métodos indirectos como 
directos, son importantes, entonces, ¿qué tan serios somos en capturar esos 
mensajes, interpretarlos y responder a ellos? ¿Con qué frecuencia nos 
involucramos en comunicaciones unidireccionales, monólogos en los que 
reconocemos a Dios el comunicador y reconocemos que Él tiene algo que 
decir, pero descartamos la sustancia de la comunicación porque tenemos 
otras prioridades? ¿Cuán conscientes somos del hecho de que cuando dejamos 
de escuchar a Aquel que nos habla directamente, hemos roto la relación e 
invitado a otras consecuencias como resultado de nuestro desinterés en lo que 
Él tiene que decir? ¿Estamos dispuestos a pagar el precio de tal ambivalencia 
con el Dios existente? 
 
 
La fragilidad de las cosmovisiones alternativas 
La evidencia inicial de Su existencia revela que Él no es, como afirmarían los 
deístas, un creador desapasionado que hizo que el universo luego 
desapareciera para dedicarse a otros esfuerzos. La aparición en la tierra de 
Dios mismo, como la persona de Jesucristo, es evidencia tangible no solo de la 
existencia de Dios sino también del valor que Él le da a quienes somos y lo que 
hacemos. La naturaleza del mandato de Jesús en la tierra revela que Dios se 
preocupa por nuestra existencia y quiere participar en nuestras vidas. Este no 
es el comportamiento de una deidad que se da a la fuga. De hecho, la 
inmensidad y variedad de la auto-revelación de Dios, combinada con Su 
participación en nuestras vidas, argumenta en contra de una deidad que 
perdió interés en Su creación. 
De hecho, la evidencia acumulada de la existencia de Dios rechaza en gran 
medida las cosmovisiones ateas del naturalismo, el nihilismo, el 
existencialismo y el posmodernismo. Si bien cada uno de estos sistemas de 
creencias es atractivo de alguna manera y contiene algo de verdad (¿no es 
cierto que la mayoría de las mentiras?), ninguno puede considerarse un lente 
de vida útil porque todos se basan en un fundamento que dice que Dios no 
existe. Una mala base trae consigo el colapso de la estructura construida sobre 
esa base. 
DANDO EL PRÓXIMO PASO 
 
Estas no son las únicas proposiciones que surgen de la comprensión de que 
Dios existe, pero son perspectivas importantes para sentar una base sólida 
para una cosmovisión que es auténticamente cristiana. Si concluye que Dios 
existe, entonces debe abordar la siguiente pregunta lógica en nuestras siete 
preguntas centrales: ¿Cuál es el carácter y la naturaleza de Dios? Eso es 
precisamente lo que confrontaremos en el próximo capítulo. 
 
 
 
Cinco 
PREGUNTA 2: 
¿CUÁL ES EL CARÁCTER Y LA NATURALEZA DE DIOS? 
 
PASE POR LA SALA DE MATERNIDAD en un hospital en algún momento. No es 
necesario que conozca a ninguno de los padres nuevos o futuros que se 
pasean por los pasillos. Solo observe cómo responden al bebé que han dado a 
luz. Hay una sensación de asombro, amor y ternura en los modales y las 
palabras de esos padres. A menudo expresarán lo increíble y maravilloso que 
es ese bebé, una nueva vida que trajeron al mundo. 
Pero está ocurriendo algo mucho más profundo que una mera expresión de 
orgullo o asombro. Ver al niño por primera vez enciende o reaviva su sentido 
de responsabilidad y compromiso con el ser que trajeron al mundo. Su 
relación con el niño determinará en gran medida su capacidad para superar la 
ignorancia y la impotencia a fin de vivir una vida significativa y plena. Elacto 
de crear algo, especialmente un ser vivo, conlleva responsabilidades que no 
pueden ser ignoradas. 
La imagen de un recién nacido totalmente dependiente de sus padres es 
similar al vínculo entre Dios y nosotros. Descubrir más sobre la naturaleza de 
nuestro Creador nos ayudará a comprender más las complejidades de la vida 
en este mundo y en el próximo. 
Uno de los versículos fundamentales de las Escrituras aborda el interés 
personal que Dios tiene en nuestras vidas. En el relato de la creación de 
Génesis descubrimos que Dios nos diseñó intencionalmente a Su semejanza, lo 
que significa intelectual, moral y espiritualmente, no físicamente, para facilitar 
el tipo de existencia e interactividad que resultaría en una relación eterna 
mutuamente satisfactoria.1Ciertamente, como el Creador de todas las cosas, 
podría haber ideado algún otro diseño para nosotros, pero no lo hizo. Debido 
a que Su deseo principal era que tuviéramos una relación sana con Él, Dios nos 
infundió características que no le dio a ningún otro elemento de Su creación. 
Esto tiene algunas implicaciones bastante significativas sobre quiénes somos, 
por qué existimos y cómo debemos vivir. 
Para percibir con precisión el mundo y nuestro lugar en él, debemos 
entender más acerca de Dios. En el capítulo anterior establecimos que Él 
existe. Ahora necesitamos aprender qué tipo de Dios es Él. 
 
 
Para la respuesta, de nuevo vamos a la fuente de revelación más completa y 
confiable acerca de Él: la Biblia. Hay cientos de pasajes que brindan pistas 
sobre la naturaleza de la deidad eterna e invisible. 
Esas cualidades se pueden entender mejor considerándolas en tres 
categorías. Veremos Su esencia, Su grandeza y Su bondad. 
LA ESENCIA DE DIOS 
Hay dos dimensiones críticas en la esencia de Dios. Primero, date cuenta de 
que Él es de naturaleza espiritual.2Él es real, pero en formas que nos cuesta 
entender porque su ser es muy distinto del nuestro. Dios no está compuesto 
de materia tangible, aunque tiene la capacidad de tomar forma humana, como 
se demuestra a través de la vida de Jesucristo (más sobre esto más adelante). 
No se ajusta a las limitaciones y leyes que rigen nuestra existencia en parte 
porque es un espíritu. Cuando tratamos de entender a Dios, realmente no 
podemos captar completamente Su realidad porque es tan única y está fuera 
de nuestro ámbito de experiencia. 
Pero no se equivoquen al respecto: Dios está vivo. Ese es el segundo factor 
crucial de Su esencia. El Dios de las Escrituras ha sido, es y siempre será. 
Afirmó Su vida a través del nombre que eligió como Su identidad: YO SOY.3Él 
está activo en la historia del universo que Él creó. Él no es sólo el dador de 
vida, Él es vida. 
A lo largo del Antiguo Testamento encontramos historias de Dios y los 
profetas criticando los ídolos de los no creyentes, castigando a la gente por 
adorar objetos hechos por el hombre que no tienen vida, poder o carácter. De 
hecho, la Biblia revela que Dios no depende de nada más para vivir; Él tiene 
vida a través de Su propio empoderamiento. Una vez más, la esencia misma de 
Dios es tan diferente de la nuestra que nos esforzamos por comprender Su ser. 
Y, sin embargo, nuevamente, el hecho de que Él esté vivo debería afectar 
dramáticamente nuestra visión del mundo. 
Por qué importa la esencia de Dios 
Durante décadas, en lo más recóndito de mi mente supe que Dios era un ser 
espiritual vivo. Y durante esas décadas, significó poco para mí. "Sí, él es 
diferente" era la mayor claridad que tenía sobre el tema. Basado en 
conversaciones que he tenido con personas sobre este tema durante los 
últimos tres años, sé que muchos otros han llegado inconscientemente a la 
misma conclusión ambigua. 
 
 
¿Qué diferencia hace para nosotros la espiritualidad y vitalidad de Dios? 
Dado el hecho de que Él existe y ha creado todo lo que existe, Su presencia 
continua entre nosotros exige que respondamos a Su existencia de alguna 
manera significativa. De la misma manera que todo lo que te rodea te afecta 
hasta cierto punto, la existencia de Dios también te afecta a ti. Las personas o 
instituciones, como su jefe, pastor, líder de un grupo pequeño, maestros, 
familia, policía o el gobierno federal, influyen en lo que piensa, dice y hace, 
incluso si sus reacciones pueden volverse tan automáticas que ni siquiera se 
da cuenta de que está alineando su vida con ellas. Su respuesta a su influencia 
da forma a su vida. La forma en que eliges responder a la existencia de Dios 
también dirige la naturaleza de tu vida. 
Y no se equivoque al respecto: responde a la existencia de Dios, de una 
forma u otra, consciente o inconsciente, intencional o no intencional. Cada 
elección que haces se ve afectada por tu percepción de quién es Dios. 
Quizás esto le parezca extraño o incluso inexacto. Si es así, es probable que 
reconozca que no puede responder a un espíritu de la misma manera que 
responde a su familia, sus amigos, sus maestros o incluso su mascota. Debido a 
que vivimos en un mundo en el que lo tangible llama nuestra atención, 
tenemos que reorientarnos intencionalmente para responder de manera 
significativa a lo intangible. En otras palabras, debemos volver a entrenarnos 
para tratar a alguien que no podemos ver, oír o tocar con la misma 
determinación con la que responderíamos a alguien que está a nuestro lado. 
(Esta es una de las razones, por ejemplo, por la que tenemos una división en la 
Iglesia cristiana entre los que son "carismáticos" y los que no lo son. Ambos 
grupos creen en Dios pero tienen diferentes formas de experimentar, 
entender, 
Considere la situación de un adulto que sufre un accidente grave que resulta 
en la pérdida repentina de la vista y el oído. Esa persona continúa viviendo en 
el mismo mundo, pero debe descubrir nuevas formas de recopilar, interpretar 
y actuar sobre la información. De la misma manera, debemos aprender a 
filtrar nuestras decisiones de vida a través de la lente de la existencia invisible 
pero real de Dios. 
Para muchos de nosotros, desarrollar este aspecto de la lente de nuestra 
vida es tanto desorientador como desafiante. Prestar atención a Alguien con 
quien no podemos comunicarnos de las formas más comunes parece extraño 
en el mejor de los casos y francamente absurdo en el peor. Sin embargo, no 
importa lo incómodos que nos sintamos con este desafío, la realidad 
permanece invariable: Dios vive, busca interactuar con nosotros, y si 
aprovechamos o no esa oportunidad depende de nosotros, no de Él. Él nos ha 
 
 
creado con la capacidad de sentir Su presencia, de comunicarnos con Él, de 
amarlo y ser amados por Él, y de disfrutar nuestra participación en Su vida. 
Pero todo eso requiere nuestra acción. La pelota está en nuestra cancha. 
LA GRANDEZA DE DIOS 
 
Cuando pensamos en la grandeza, podemos imaginarnos lo más grande, lo 
mejor, lo más inusual, lo más efectivo, lo más complejo en la experiencia 
humana. 
Podríamos evocar imágenes de Michael Jordan realizando asombrosas 
hazañas en una cancha de baloncesto, Wolfgang Mozart escribiendo obras 
maestras orquestales antes de llegar a la adolescencia, Billy Graham llegando 
a millones de personas en todo el mundo con el evangelio de Jesucristo, 
Christian Barnard realizando el primer trasplante de corazón exitoso o la 
Madre Teresa renunciando a las riquezas del mundo para servir a los más 
pobres de los pobres. 
Pero incluso los logros y capacidades humanos más fenomenales palidecen 
en comparación con la grandeza de Dios. Incluso un examen superficial de las 
cualidades que reflejan Su grandeza muestra que no tenemos nada que sea 
remotamente comparable a Su posición. Su grandeza supera con creces 
cualquier cosa a la que hayamos estado expuestos. Literalmente parece un 
héroe de cómic, un ser con cualidades tan puras y exageradas que es difícil 
para nosotros relacionarnos con Él. 
Aspectos de su grandeza 
Consideremos algunos aspectos centrales de Su grandeza relacionados con el 
conocimiento, el poder,la presencia y la personalidad. 
Él sabe todo lo que ha sido o será. No quiero sonar jocoso, pero Dios es 
literalmente el gran sabelotodo cósmico. Eso no debería sorprendernos ya que 
Él lo creó todo y le da vida y propósito a todo (lo cual discutiremos en el 
próximo capítulo). La Biblia nos dice que no hay nada que suceda que Él no 
sepa, nada que Él no pueda ver o entender, y nada de lo que Él no esté 
consciente históricamente, en el presente o en el futuro.4 
El conocimiento completo de Dios no es simplemente un vasto almacén de 
información. Su conocimiento se ve afectado por la sabiduría total: la 
inteligencia y el discernimiento necesarios para interpretar y aplicar esa 
información de manera perfecta. El alcance de Su visión supera con creces 
cualquier cosa que hayamos fabricado mediante la mejor combinación de 
 
 
esfuerzo humano, ciencia y tecnología. La sabiduría de Dios se describe en las 
Escrituras como dadora de vida, perspicaz, justa, correcta, eterna, inigualable 
y plenamente poseída solo por 
A él.5También es accesible a aquellos que la buscan ya quienes Dios decide 
dársela.6 
Él tiene un poder y una autoridad incomparables. Dios tiene un poder y una 
autoridad insondables sobre todas las cosas creadas. Lo que llamamos 
milagros son demostraciones de la capacidad de Dios para cambiar las leyes 
de la realidad. Puede controlar el clima, o la naturaleza y el destino de la vida 
de una persona, con la misma facilidad.7 
Curiosamente, el poder y la autoridad de Dios no son ilimitados. (Para 
algunos, esta idea parece una blasfemia, pero se basa en lo que Dios ha 
revelado acerca de sí mismo en la Biblia). Por ejemplo, Él no tiene el poder de 
hacer cosas que contradigan Su naturaleza, por ejemplo, pecar, ya que eso 
contradiría Su santidad, o mentir, ya que eso socavaría Su integridad. Aunque 
Él es el Señor de la historia, no puede cambiar lo que ya sucedió. Como un ser 
eterno que siempre fue, es y será, Él no puede morir. No puede dejar de ser 
Dios. Pero estas “limitaciones” no son discapacidades o debilidades. 
Simplemente enfatizan la perfección, consistencia, confiabilidad y unidad de 
Su carácter y capacidades. 
Él está donde quiera o necesite estar, siempre que así lo elija. Como criaturas 
limitadas por el tiempo y el espacio, luchamos con la noción de que Dios 
puede estar en cualquier parte o incluso en todas partes simultáneamente y 
sin esfuerzo. Sin embargo, ese es uno de los aspectos alucinantes de Su 
naturaleza. Los teólogos a veces se refieren a esto como la cualidad de 
omnipresencia o "infinitud". 
—sin límites, sin límites, sin parámetros para Su presencia. A diferencia de 
nosotros, Dios puede estar en múltiples lugares al mismo tiempo; esto es 
atribuible a Su naturaleza espiritual y Su autoridad sobre todo lo que Él ha 
creado (incluyendo el tiempo y el espacio). Existía antes de crear el tiempo y, 
por lo tanto, trasciende el tiempo. Él existió antes de que existiera cualquier 
otra cosa y, por lo tanto, trasciende el universo tangible.8Sin embargo, 
dondequiera que esté presente, no ocupa espacio porque es espiritual, no 
físico. Su presencia es asombrosa: no hay lugar donde podamos escondernos 
de Él, y no hay momento en que estemos lejos de Él, pero nunca sentimos 
claustrofobia en Su presencia. 
Él es personal; de hecho, Él es “tripersonal”. La Biblia describe a Dios como 
un Ser representado en tres personas únicas pero indivisibles. Este concepto, 
comúnmente conocido como la Trinidad, o entre los teólogos como el Dios 
 
 
triuno o tripersonal, nuevamente apunta a la naturaleza espiritual de Dios: 
Ningún ser físico podría ser tres entidades separadas pero unidas 
simultáneamente. Las tres representaciones de Dios, conocidas por nosotros 
como Dios Padre, Dios Hijo (en otras palabras, Jesucristo) y Dios Espíritu 
Santo, poseen todos los atributos naturales, morales y esenciales de la deidad 
espiritual agregada que conocemos como Dios.9Él no es tres dioses distintos 
unidos sino una deidad unida cuya plenitud se puede entender mejor en tres 
personalidades distintas. 
Este Ser triuno exhibe rasgos de personalidad que podemos identificar y 
relacionar. Por ejemplo, podemos ver a lo largo de la Biblia que Dios usa un 
nombre que eligió para sí mismo, proporcionando una identidad 
cuidadosamente elegida.10Leemos las Escrituras acerca de Dios interactuando 
directamente con las personas—Adán y Eva, Moisés, Noé, Abraham, los 
profetas, Pablo, Juan—lo que indica Su naturaleza relacional. Descubrimos 
que Él tiene emociones relacionadas con Su interacción con las personas, 
como la ira, los celos, el amor, la compasión, el dolor y el odio.11El Dios de 
Israel no es simplemente una masa incorpórea de material espiritual que 
existe en lugares que no podemos penetrar con atributos que no podemos 
comprender. Este Dios nos hizo a Su semejanza y retiene las cualidades 
requeridas para que lo conozcamos de manera muy personal e íntima. 
La Trinidad es una de esas facetas del mundo espiritual que sigue siendo un 
misterio desconcertante para nosotros. Hacemos todo lo posible para 
comprender esta naturaleza compleja de Dios, pero luchamos por encontrarle 
sentido, no porque no sea real, sino debido a las barreras intelectuales que 
creamos. 
Por qué importa la grandeza de Dios 
Ser creados a la imagen de Dios nos da pistas significativas sobre cómo 
podemos vivir. Aún más que eso, el hecho de que Dios nos haya dado 
características que Él ha adoptado para Sí mismo debería ser un punto de 
aliento para nosotros: debemos importarle si Él decide otorgarnos una 
medida de Sus características fundamentales. Poseer esos atributos también 
implica que tenemos un gran potencial innato. 
La comprensión de que Dios tiene poder, autoridad, conocimiento, 
sabiduría, presencia y personalidad en mayor medida de lo que podemos 
comprender también puede verse desde la perspectiva del interés propio. Por 
ejemplo, ¡todos estos atributos y sus efectos están disponibles para nosotros! 
La perogrullada No puedes dar lo que no tienes es apropiada aquí, como lo es 
su corolario (No puedes recibir lo que alguien no tiene para dar). Después de 
 
 
todo, Él pudo darle a Salomón una sabiduría asombrosa solo porque Él la tenía 
para darla, y Él libremente eligió hacerlo. Puso gobernantes en posiciones de 
poder porque está dentro de Su autoridad hacerlo. Él nos otorga perspicacia 
cuando le place porque puede abrir nuestras mentes y corazones para captar 
verdades y posibilidades que antes no reconocíamos. 
Su presencia ineludible sugiere que Él está continuamente consciente de 
nuestra condición y está fácilmente accesible para nosotros, si elegimos 
aprovechar ese acceso. También podemos sentirnos seguros sabiendo que 
todo lo que Él ha prometido se cumplirá. Él tiene el poder para hacer lo que 
ofrece, el conocimiento para hacerlo de la manera más apropiada y la 
presencia para entregarlo. 
Todos los días respondemos a las señales dadas por los líderes: las personas 
que ven más allá del momento hacia un futuro mejor y que actúan para lograr 
esa existencia superior. Si estamos dispuestos a aceptar la dirección de esos 
líderes falibles y limitados, ¡entonces considere la capacidad de liderazgo de 
Dios! Él imagina y determina todos los resultados futuros, convirtiéndolo en el 
visionario por excelencia. Él supervisa y administra toda la realidad, y nada 
ocurre sin Su conocimiento y permiso, lo que lo convierte en el máximo 
facilitador de los resultados. Incluso en nuestra limitada sabiduría humana, 
entonces, podemos ver la inteligencia y el valor de rendirle homenaje y 
obedecerle. 
Sus mandamientos. Él, solo, tiene el control de nuestras vidas en última 
instancia. Pero todas estas lecciones deben colocarse dentro del contexto de 
Su naturaleza relacional. Si Dios quiere interactuar con nosotros, como parece 
evidente (ver más sobre esto en el capítulo 7), entonces debemos responder a 
quién es Él. Así como tratamos con respeto a las personasde grandeza o 
estatura (presidentes o líderes militares, por ejemplo), debemos hacerlo con 
Dios, ¡y más aún! Si reconocemos la sustancia de Su grandeza, es porque Él 
nos ha permitido comprender esas cualidades (y, en algunos casos, poseerlas 
en un grado moderado). Ciertamente, un ser de Su magnitud y naturaleza es 
digno de nuestra máxima atención, asombro, respeto y cumplimiento. 
LA BONDAD DE DIOS 
 
Qué afortunados somos de tener un Dios que no nos creó para ser Sus 
juguetes o marionetas personales. Podemos entender esto mejor al explorar 
sus atributos morales, las cosas que representan su bondad. Esos factores 
incluyen Su santidad, naturaleza amorosa, fidelidad, rectitud y confiabilidad. 
 
 
Aspectos de su bondad 
Dios es santo. Solo Dios es moralmente puro, completamente desprovisto de 
pecado y malos motivos.12Debido a que el comportamiento brota de la esencia 
moral de uno, Sus elecciones y acciones son siempre correctas, apropiadas y 
perfectas. Debido a Su pureza inquebrantable, El no puede ser tentado por el 
mal. Un ejemplo importante de esto es el rechazo inquebrantable de Jesús a 
las mejores ofertas de Satanás.13(Tenga en cuenta que las mejores ofertas de 
Satanás son una broma para Dios, ya que todo lo que Satanás controla le ha 
sido otorgado por Dios. Si Dios realmente quisiera algo, lo tomaría, porque 
tiene el poder y la autoridad para gobernar todo lo que ha creado. Pero no 
debemos minimizar el significado y la autenticidad de las tentaciones de 
Satanás. También prueban la santidad de Dios: sin tentaciones, uno no puede 
pecar ni ser impuro. Solo a través de sus elecciones perfectas, Jesús demostró 
que Dios, que es constante, es siempre santo). 
La santidad de Dios insinúa que Él es completamente perfecto y virtuoso. 
Técnicamente, la palabra santo significa ser “apartado”. Dios es 
profundamente apartado, diferente, santo. De hecho, Dios nos llamó a “ser 
santos porque yo soy santo”.14Ese es el modelo provisto por Aquel que nos 
creó a Su semejanza para imitar esa esencia. Pero Su naturaleza santa también 
significa que Él no puede tolerar la presencia del pecado o el mal, una 
sorprendente advertencia con respecto a nuestras elecciones. 
Dios siempre exhibe amor. Esta es ciertamente una de las cualidades más 
conocidas e importantes de Dios debido a su amplio impacto en nosotros. El 
apóstol Juan, quien recibió el afecto de Jesús, se inspiró para escribir sobre el 
corazón revelado del Señor15que “Dios es amor”. Debido a que Su naturaleza 
misma es amor, es natural que la Biblia anote con tanta frecuencia cómo Dios 
nos ama: ¿Qué otro impulso reemplazaría a este, sin una causa justa? 
Dios mostró su asombroso amor por las personas desde el comienzo de la 
existencia humana, desde proporcionar el paraíso y explicar las reglas básicas 
hasta establecer reyes para su pueblo descarriado y cumplir sus promesas con 
seguidores que constantemente rompían las suyas. El acto definitorio de 
amor, sin embargo, fue cuando Dios envió a Jesús a la tierra como sacrificio 
por los pecados de los que Él no era responsable en nombre de las personas 
que no merecían tal amor. ¿Qué amor más grande se puede tener que dar la 
vida por aquellos que no merecen tal sacrificio?16 
En términos prácticos, experimentamos el amor de Dios de cinco maneras 
distintas: a través de Su afecto, benevolencia, perdón y aceptación, paciencia y 
mansedumbre. 
 
 
Primero, Él nos muestra afecto inmerecido y sin restricciones. Él nos ama 
por lo que somos más que por lo que hacemos. Segundo, Su amor se 
manifiesta a través de actos de benevolencia, como el cuidado y la protección. 
Él es consciente de nuestras necesidades y, por lo tanto, vela por nuestros 
mejores intereses incluso mejor que nosotros, entregando un amor 
desinteresado. Tercero, el amor de Dios es especial porque nos brinda perdón 
y aceptación. Esto se experimenta como gracia y misericordia, ninguna de las 
cuales merecemos, pero ambas las necesitamos desesperadamente. Cuarto, la 
paciencia de Dios con nosotros representa una forma de amor a través de la 
resistencia y la perseverancia cuando no se justifica tal comprensión. 
Finalmente, Su amor se caracteriza por la mansedumbre. No se nos impone, ni 
es exigente; es reconfortante y agradable. 
Dios es fiel. El hecho de que Él demuestre ser honesto, leal e 
inequívocamente confiable es verdaderamente una maravilla. No es de 
extrañar que David, quien tenía una relación tan cercana con Dios como 
cualquier ser humano que conozcamos, le preguntó al Señor: “¿Qué son los 
mortales para que te preocupes por nosotros, los simples humanos para que 
te preocupes por nosotros?”17La fidelidad de Dios es infalible en su 
consistencia y disponibilidad; no depende de nuestro comportamiento o 
emociones porque es una cualidad estable e inherente de Dios. 
Experimentamos su fidelidad cada vez que cumple sus promesas, lo cual 
siempre hace, independientemente de las condiciones. Experimentamos Su 
fidelidad a través de Su “pegajosidad”, es decir, Él nunca se da por vencido con 
nosotros aunque podamos darnos por vencidos con nosotros mismos. 
Experimentamos esta fidelidad a través de la confianza que podemos 
depositar en Él para hacer lo correcto y, en última instancia, lo más útil. 
Podemos descansar en la seguridad de saber que si hemos establecido una 
relación con Él, será un amigo más confiable que cualquier otro que podamos 
encontrar. 
Dios siempre tiene la razón y hace lo correcto. La Biblia indica que Dios es 
justo.18En nuestra cultura, el término “justo” tiene varias connotaciones: una 
negativa común nos hace pensar en personas que son farisaicas. En verdad, el 
único ser que jamás existirá que podría justificar la justicia propia es Dios. 
Esto se debe a que Él es el único ser cuya naturaleza se caracteriza por saber, 
desear y hacer infaliblemente lo que es absolutamente consistente con las 
leyes del universo. 
La justicia no es solo saber lo que es correcto, sino actuar de acuerdo con 
ese conocimiento. La omnisciencia de Dios le da un conocimiento perfecto de 
lo que es correcto, y Él tiene el poder para hacer lo correcto, pero también 
 
 
debe tener la voluntad de combinar el conocimiento y el poder en la acción. Es 
esta armonía de sabiduría, habilidad y comportamiento lo que permite que la 
Biblia declare: “Jehová es justo en todo lo que hace”.19 
Dios es completamente confiable. En el mejor sentido posible, Dios es 
predecible en Sus caminos. Él se revela lo suficiente como para que sepamos 
quién es Él y el núcleo de Su esencia, y Él es inmutable en Sus convicciones, 
normas y respuestas morales.20Una vez que discernimos lo que Él piensa, 
espera y hace, podemos contar con que permanecerá sin cambios durante 
toda nuestra vida. Él es, en otras palabras, perfectamente confiable. 
Dios no cambia Su carácter o cómo experimentamos la esencia de ese 
carácter. Él está activo en nuestras vidas y en el mundo, pero podemos saber 
con absoluta certeza que Su naturaleza personal, así como Sus esperanzas 
para nosotros, nunca cambiarán. Como lo expresó el escritor de la carta a los 
Hebreos, las cualidades esenciales de Dios son “las mismas ayer, hoy y por los 
siglos”.21 
Por qué importa la bondad de Dios 
¿Estás obteniendo una comprensión más profunda de cuán espectacular, 
único y maravilloso es nuestro Dios? El simple hecho de que solo Él es santo 
debería afectar dramáticamente la forma en que entablamos y mantenemos 
una relación con Él. ¡Qué privilegio es conocer y ser conocido por tal Ser! 
Qué reverencia, temor y gratitud debemos tener en nuestras interacciones con 
Él. Es un amigo leal y amoroso, sí, pero un amigo que merece y requiere un 
enfoque totalmente diferente. Nunca será un amigo que esté simplemente a 
nuestro nivel. Como veremos más adelante, tenemos la capacidad de 
conectarnos con Dios solo a través de la restauración espiritual que recibimos 
a través de la muerte y resurrección de Jesucristo y el poder de trascender la 
tentación yel pecado que nos brinda el Espíritu Santo. De lo contrario, Dios no 
podría tolerar nuestras tendencias pecaminosas. Mi observación es que pocos 
entre nosotros reconocemos el significado de Su santidad. 
De hecho, su amor no puede experimentarse plenamente sin la presencia de 
Jesucristo en nuestra vida. Para recibir amor, debemos ser amables. Para un 
Dios santo, verdadero y justo, no tenemos motivos para ser amables, hasta 
que Jesús nos proteja de la justicia y el castigo de Dios y nos proporcione un 
medio para ganar la aceptación y el amor de Dios. 
 
 
 
POR QUÉ DEBERÍAS CUIDAR 
 
Nuestra discusión aquí no es solo una enumeración académica de la 
naturaleza de Dios o cómo podemos beneficiarnos de Él. Dios es el modelo a 
seguir. Por lo tanto, debemos examinarnos a nosotros mismos para 
determinar cómo estamos a la altura de Aquel a cuya semejanza fuimos 
creados con el propósito de reflejar esa imagen. ¿Permitimos que Dios obre 
dentro de nosotros para volvernos cada vez más puros en nuestros 
pensamientos, palabras y acciones? ¿Estamos aumentando y compartiendo la 
misma marca de amor multifacético que Dios derrama sobre nosotros? ¿Nos 
comportamos de manera que refleje la verdad, la justicia y la confiabilidad? 
Saber estas cosas acerca de Dios es personalmente perturbador porque 
significa saber cuán equivocado estoy en mis débiles intentos de ser una 
“buena persona”. ¿Puedo esperar ser perfecto y absolutamente similar a Dios? 
Por supuesto que no. Pero reflexionar sobre Su carácter me sacude como un 
terremoto de 8,2 en la escala de Richter. (¿Se da cuenta de que estoy 
escribiendo en el sur de California?) Si voy a ser un seguidor e imitador de 
Dios, seré tan completamente diferente de lo que vemos en el mundo de hoy 
que casi puedo contar con que todos me malinterpreten, excepto, quizás, otros 
creyentes que están en un viaje paralelo de fe y práctica. En consecuencia, es 
mejor que me acostumbre a recibir mi consuelo y autoestima de Dios, no de 
fuentes en el mundo. 
Mientras me esfuerzo por ser un reflejo de estos rasgos piadosos, debo 
recordar que Él establece las normas. Hacerlo mejor que otros es irrelevante. 
Almacenar y escupir conocimiento no tiene sentido sin una aplicación 
personal. Tener la capacidad de bendecir a Dios ya otras personas, pero no 
hacerlo, desafía el modelo que Dios ha provisto. La simple realidad de que soy 
capaz de bendecir a Dios es tan alucinante, y debería cambiar tanto mi vida, 
que dudo que la entienda por completo. Sé que no lo vivo plenamente. 
Pero entender el carácter de Dios no se trata simplemente de hacernos 
sentir culpables por nuestras debilidades e incapacidades. Comprender Su 
naturaleza debería permitirnos convertirnos en mejores personas a través de 
nuestra aceptación agradecida de Su amor y un compromiso intenso de llegar 
a ser más como este Dios maravilloso a quien conocemos, amamos y servimos. 
Nos ayuda a comprender el propósito de la disciplina y el sufrimiento, que son 
medios para un fin mejor provistos por una deidad que no solo nos apoya, 
sino que hace todo lo razonable para ayudarnos en nuestro viaje de 
crecimiento. 
 
 
EL PANORAMA 
 
Cuando está evaluando a alguien que ha conocido, ¿se acerca a sus 
conclusiones sobre la persona recopilando datos, organizando los hechos, 
analizándolos y luego llegando a una serie de interpretaciones? 
¡Probablemente no tan conspicuamente como lo hacemos cuando 
consideramos la naturaleza de Dios! Sin embargo, nuestras mentes finitas 
ceden ante el esfuerzo de tratar de capturar un perfil preciso del Creador. (De 
hecho, no hemos agotado todos los atributos de Dios en este capítulo; la Biblia 
identifica muchos otros, pero los incluidos aquí son suficientes para aclarar el 
punto). Abrumados por la riqueza y la magnitud de Su ser, identificamos y 
categorizamos Sus características y las interpretamos como si fueran 
independientes entre sí. Es un mecanismo de afrontamiento que ayuda a 
nuestra inteligencia limitada a dar sentido a algo que es casi y, en algunos 
casos, 
Este análisis fragmentario no hace justicia a la magnificencia de Dios. Estos 
atributos existen en total interdependencia. Se revelan y se apoyan 
mutuamente para constituir la gran esencia de Dios. Un verdadero retrato de 
Dios presentaría simultáneamente la solidez del poder y la autoridad 
absolutos, el conocimiento ilimitado, una presencia ineludible pero invisible y 
sin espacio, motivos y comportamiento puros, amor infinito, integridad 
completa, confiabilidad inagotable y fidelidad sin igual. Cada una de estas 
cualidades está entrelazada y es orgánica con la otra. Solo pensar en ello 
sobrecarga y explota nuestros circuitos mentales. Antes de desmayarnos por 
el esfuerzo de tratar de imaginar todas las cualidades envueltas en un paquete 
insondable pero indescriptiblemente perfecto, simplemente concluimos: "Es 
demasiado bueno para ser verdad". 
Y ese es el punto, de verdad. Él es demasiado bueno para ser verdad, si lo 
estuviéramos inventando. Pero tal Dios, tu Dios, ciertamente existe. Y tú eres 
un elemento importante en Su existencia. 
Cuando usamos una expresión como “demasiado bueno para ser verdad”, 
expresamos tanto un grado de escepticismo como de esperanza. Somos 
escépticos de que exista una combinación tan maravillosa, pero tenemos la 
esperanza de que, si existe, podamos participar de ella de alguna manera. 
Como hemos considerado la evidencia de la existencia y el carácter de Dios, es 
mi deseo que cualquier rastro de escepticismo que albergues sobre Dios haya 
sido desafiado, si no eliminado. En ausencia de tales ansiedades, es hora de 
 
 
actuar con la esperanza de que tal deidad te conozca y te ame. La Biblia 
confirma Su conocimiento y afecto por ti. 
Todo lo que falta es que experimentes audazmente la intimidad con ese 
Dios increíble. 
 
 
 
Seis 
PREGUNTA 3: 
¿CÓMO Y POR QUÉ FUE CREADO EL MUNDO? 
 
DE DÓNDE PROVIENE TODO LO QUE VES y experimentas? La forma en que 
responda a esa y otras preguntas relacionadas afectará su visión del mundo. 
Obviamente, este es un tema de gran importancia. Tus creencias sobre el 
comienzo y el sustento del mundo físico afectan todo, incluyendo tu 
comprensión del pecado, el perdón, la verdad y la moralidad, la veracidad de 
las Escrituras y los propósitos y resultados de la humanidad. 
No es sorprendente que las perspectivas sobre este asunto abarquen toda la 
gama. Mucha gente ha sostenido la interpretación tradicional del relato de la 
creación del Génesis; otros se han convencido de la evolución darwiniana. 
Algunos han sugerido que una variedad de deidades crearon el mundo 
conocido; ¡otros incluso han creído que el universo en realidad no existe! 
Para profundizar más en este asunto, abordemos tres cuestiones 
fundamentales. 
Primero, cómo surgió el universo; es decir, ¿quién o qué fue responsable del 
surgimiento del universo y por qué medios? Segundo, ¿por qué se creó el 
universo? Y finalmente, ¿qué diferencia hace nada de esto para nosotros? 
EL ORIGEN DEL UNIVERSO 
 
Todo lo creado tiene un principio, un tiempo en que se crea.1El universo en el 
que vivimos es una realidad creada. ¿Como fue creado? Por la obra del Dios 
que siempre ha existido y tiene el poder de traerlo a la existencia. 
¿Cómo creó Dios el mundo? Su aparición fue producto de Su voluntad, Su 
poder y Sus palabras. Lea el relato de la creación en los primeros dos capítulos 
de la Biblia y maravíllese con el genio creativo detrás de la concepción del 
universo.2Si puedes distanciarte de las enseñanzas e interpretaciones 
tradicionales del episodio lo suficiente como para verlo con nuevos ojos, 
puedes sentir que Dios se divierte experimentando con sus habilidades 
creativas. (Piense en los “tipos creativos” que conoce que están tan inmersos 
en sus propios impulsos y habilidades creativas que cobran vida con alegría y 
entusiasmo cuando ejercen su don). 
 
 
Así como un alfarero comienza con una masa de arcilla sin forma, Dios 
comenzóhaciendo un intento inicial de hacer algo de interés. Él creó el 
universo. ¿Cómo? Tuvo una idea y quiso que existiera, lo cual, por supuesto, 
puede hacer porque es Dios. (No intente hacer esto en casa; se lastimará). 
Como cualquier persona creativa consumada, Él se hizo a un lado y examinó 
Su obra: un verdadero artista. Lo imagino ligeramente frunciendo el ceño. Un 
buen comienzo, claro, pero la tierra, en particular, parecía incompleta y poco 
interesante. 
Después de un poco de reflexión—por cuánto tiempo, nunca lo sabremos, 
porque Él no opera dentro de nuestras limitaciones de tiempo y espacio—Él 
condimentó Su obra maestra cambiando la iluminación. Qué cambio también: 
noche y día, luz y oscuridad; como dijo, era bueno. Y, sin embargo, le faltaba 
algo. Había demasiada agua. Entonces lo separó, insertando el cielo. 
Interesante. Esta también fue una buena elección, proclamó. 
Pero ¿por qué detenerse allí? Le dio otro giro a la mezcla, proporcionando 
tierra y vegetación. Resultó ser una buena variación. Las ideas siguieron 
fluyendo y Él no tenía por qué contenerse, así que introdujo más elementos 
nuevos: el sol, la luna, las estrellas y otros cuerpos celestes. Estaba creando lo 
mejor de ambos mundos, por así decirlo, un universo que no solo era 
funcional sino también estética y mecánicamente fascinante. Después de un 
tiempo, Dios decidió agregar aún más detalles a su obra en progreso. Se 
introdujeron peces, pájaros y otros animales, proporcionando una infinita 
variedad de actividades para observar. Elemento tras elemento, seguía 
mejorando. 
Pero luego, como un maestro pintor que busca ese toque final en el lugar 
correcto del lienzo, concibió el elemento más brillante de todos: las personas. 
Queriendo que estuvieran bien, Él los moldeó a Su imagen y les dio muchas de 
las mismas cualidades y habilidades (aunque en una escala limitada) que Él 
poseía. 
Cuando terminó, estaba muy satisfecho con el resultado. Dios había usado 
Sus poderes creativos para desarrollar un universo masivo, intrincado y 
magnífico de la nada, un acto que solo Él podía lograr, sin sudar. Tengo la 
sensación de que esto no era trabajo; esto era parte de la diversión de ser 
Dios: hacer que sucedieran cosas milagrosas, tentadoras y brillantes y luego 
sentarse y disfrutar de los resultados. Y qué proceso tan notable: Él lo 
imaginó, lo habló y sucedió.3 
Pero, ¿cómo sabemos que esto es realmente lo que hizo? Porque el Dios que 
no puede decir mentiras nos lo dijo. De hecho, para asegurarnos de que no nos 
perdimos el punto—y su significado—estos actos creativos son las primeras 
 
 
cosas enumeradas en Su manual para la humanidad (es decir, la Biblia). Pero 
la creación del universo es tan especial que la narración bíblica sigue 
volviendo a ella, del mismo modo que deberíamos volver regularmente a sus 
implicaciones en el desarrollo y la aplicación de nuestra cosmovisión.4En 
última instancia, no puede comprender con precisión su vida sin captar la 
naturaleza de las habilidades, elecciones y resultados creativos de Dios. 
Los escépticos existen 
Sin duda sabes que hay millones de personas, tal vez tú seas una de ellas, que 
no aceptan el hecho de que Dios creó el universo. La base de tal escepticismo 
varía, pero la mayoría de las veces gira en torno a la noción de evolución. 
El argumento de la evolución supone que el primer organismo vivo apareció 
como una entidad unicelular simple y luego evolucionó hacia organismos cada 
vez más complejos a través de un proceso conocido como selección natural. 
La selección natural es un medio a través del cual un organismo debe 
sobrevivir a su entorno natural y desafíos para poder reproducirse, 
eliminando las especies más débiles hasta que solo queden las más fuertes y 
adaptables. La teoría de la evolución sugiere que la entidad unicelular no solo 
evolucionó en complejidad, sino que también mutó de alguna manera 
características beneficiosas hasta que evolucionó un ser humano. Es una 
teoría creativa e interesante, pero que no se conecta completamente con la 
evidencia disponible. (Por ejemplo, el registro fósil no produce una cadena 
evolutiva ininterrumpida para respaldar la teoría). 
Además, no existe una teoría razonable para explicar qué desencadenó todo 
el proceso. Aunque la teoría de la evolución fuera correcta, solo aborda el 
desarrollo gradual de los organismos vivos hasta la aparición del ser humano. 
Los evolucionistas todavía tienen que determinar qué dio origen a ese 
organismo unicelular inicial: ¿De dónde vino y qué lo creó? Si, como sabemos, 
no se puede hacer algo de la nada, y todo debe tener un comienzo, ni la teoría 
de la creación del big bang ni la teoría de la evolución explican 
adecuadamente cómo empezaron las cosas y llegaron a su condición actual. 
Por supuesto, estas teorías tienen un gran defecto desde el punto de vista 
cristiano: niegan la enseñanza bíblica sobre los orígenes del mundo y 
esencialmente presentan a Dios y su Palabra como un engaño. 
Los argumentos bíblicos ignoran mucha evidencia y conocimiento científico. 
Por ejemplo, toda la materia está naturalmente sujeta a la entropía, lo que 
significa que con el tiempo las cosas pierden energía y fuerza en lugar de 
ganar impulso y, por lo tanto, se esfuman en lugar de prosperar. La 
perspectiva bíblica sobre este asunto es que Dios no solo creó el universo, sino 
 
 
que también lo protege contra los procesos naturales que Él considera 
adecuados. Debido a que Él se preocupa profundamente por lo que hizo, 
después de todo, fue creado con un propósito eterno en mente, Él ha 
asegurado la supervivencia de ese universo, especialmente la de los elementos 
dentro de él que son de mayor importancia. 
¿Por qué tantas personas luchan por abrazar el relato bíblico de la creación 
y el sustento? Hasta cierto punto se debe a que la Biblia no proporciona un 
registro científico completo y detallado del propósito y proceso de la creación. 
Sin embargo, la Biblia no pretendía ser un texto científico técnico. Fue 
diseñado para satisfacer los propósitos de Dios, que incluyen llegar a 
conocerlo y apreciarlo. La Biblia contiene suficiente información sobre la 
creación y el sustento del universo para que podamos entenderlo mejor 
mientras los continuos descubrimientos arqueológicos y antropológicos 
confirman el relato bíblico. Pero recuerde que siempre habrá un elemento de 
fe involucrado en nuestra aceptación de lo que describe la Biblia. Si la Biblia 
no requería al menos una medida mínima de fe, 
Teoría del Diseño Inteligente 
Una de las formas más emocionantes de entender el proceso de creación es a 
través de la teoría del diseño inteligente. Este enfoque está siendo 
desarrollado por un grupo emergente de científicos, que incluye un cuerpo 
grande y creciente de científicos no religiosos, que quieren abordar el quid del 
debate entre "creacionistas" y "evolucionistas". Ese intercambio no se trata 
realmente de elegir entre una explicación científica o religiosa de la realidad. 
Se trata de si el universo existe sobre la base de la casualidad o el diseño, es 
decir, la probabilidad aleatoria de que los elementos se alineen sin ninguna 
guía para producir el mundo tal como existe, o el desarrollo del universo 
sobre la base de algún tipo de proceso de diseño integral, planificado y con 
propósito. 
Los evolucionistas postularían que en el transcurso de millones de años de 
adaptación estuvo en marcha un proceso de desarrollo natural y progresivo 
que permitió que los elementos de la vida se alinearan para producir la gran 
variedad de especies vivas (plantas, animales y humanos) que existen hoy. 
Los defensores del diseño inteligente sostienen que cuanto más estudiamos 
y comprendemos el universo, más nos damos cuenta de que la increíble 
complejidad del universo no podría haber ocurrido por casualidad; tiene que 
haber algún gran diseño detrás y, por extensión, un diseñador. Aunque los 
científicos que apoyan esta teoría no postulan la necesidad de un diseñadordivino como parte de su teoría, los cristianos entenderían que ese diseñador 
es Dios. 
Las personas en ambos lados del debate están de acuerdo en muchos 
hechos relacionados con la creación, pero difieren en cuestiones de 
interpretación. Un ejemplo crítico se relaciona con la cuestión de la 
adaptación que podría experimentar una especie. 
Ambos grupos están de acuerdo en que la mayoría de las especies vivas 
pueden experimentar algún grado de adaptación a las fuerzas ambientales, 
pero los evolucionistas suelen afirmar que no hay límite para tal variación, lo 
que facilita el vínculo del organismo unicelular con las diversas y complejas 
entidades que se ven en el mundo actual. 
Quienes ofrecen la explicación del diseño inteligente argumentan que la 
adaptabilidad tiene límites. Una ilustración que he escuchado varias veces en 
defensa del argumento del diseño es que los perros pueden criarse para 
producir variaciones que van desde chihuahuas hasta gran danés, pero no 
pueden adaptarse para criar gatos.5 
Un científico-filósofo muy respetado, Hugh Ross, ha presentado uno de los 
argumentos más convincentes que he encontrado en relación con la existencia 
del universo. El Dr. Ross proporciona numerosos ejemplos que muestran que 
el orden del universo no sucedió por casualidad. Ponga todas estas 
improbabilidades juntas, y el resultado es, bueno, más que improbable. 
Por ejemplo, la Dra. Ross señala que si la fuerza de la gravedad se 
modificara aunque sea ligeramente, la vida en la Tierra se alteraría por 
completo porque la existencia y el comportamiento de todos los cuerpos 
celestes, incluidas las estrellas y el sol, se realinearían por completo. Si la 
velocidad a la que viaja la luz se ajustara para que fuera un poco más rápida o 
más lenta, las estrellas que rodean nuestro planeta serían demasiado 
brillantes o demasiado tenues, y la vida tal como la conocemos cambiaría 
significativamente. Si la tierra tuviera una inclinación apenas alterada sobre 
su eje, el resultado sería un cambio en la temperatura de la atmósfera, lo que 
resultaría en la incapacidad de los animales y los humanos para habitar el 
planeta. Incluso la profundidad de la corteza terrestre se destaca como 
significativa, ya que el Dr. Ross indica que cambiar esa profundidad alteraría 
el contenido de oxígeno en el aire y, por lo tanto, extinguiría la vida tal como la 
conocemos. 
Agregue los numerosos otros factores que los científicos han identificado 
como tan delicadamente equilibrados para permitir la vida: la frecuencia de 
los terremotos, la fuerza del campo magnético del planeta, los ciclos de 
rotación de la Tierra, la relación de los campos gravitatorios de la Tierra y la 
 
 
Luna, y la probabilidad resultante de que los eventos aleatorios causaran tales 
asuntos es ridículamente pequeña.6Se necesitaría mucha más fe para creer en 
esa teoría que en la idea de que un creador divino modeló el universo según 
Sus especificaciones insondablemente perfectas. 
LA RAZÓN DE LA CREACIÓN 
 
Lógicamente, un universo que existe por diseño, pero sin un propósito no 
parece probable. Una cosa que descubrimos al leer la Biblia de cabo a rabo es 
que Dios es un Ser inteligente que tiene una razón para todo lo que hace o 
permite. Si aceptamos la noción de que Él creó el universo, ¿por qué lo hizo? Él 
es autosuficiente, autosuficiente y omnipotente. ¿Por qué crear el mundo en el 
que vivimos? 
Las Escrituras brindan lo que parece una explicación increíblemente 
simple: ¡Él creó el mundo porque así lo quiso! ¡Pero las mentes inquisitivas 
quieren saber por qué Él quería hacerlo! Nuevamente, la Biblia brinda una 
idea simple: Dios disfruta creando cosas que se relacionan con Él y lo aprecian 
por Su poder, propósito, pureza y perfección. Las plantas son hermosas, pero 
no pueden lograr ese fin. Los animales son adorables pero limitados; no 
pueden lograr completamente ese fin. Solo las personas, descritas como la 
creación suprema de Su universo, pueden satisfacer el deseo de Dios de ser 
amadas y adoradas. 
Note la diferencia entre lo que los humanos hacen por Dios y lo que el resto 
de Su creación provee. Los objetos inanimados que Él creó lo glorifican a 
través de su propia magnificencia y complejidad. Su mera existencia es 
significativa porque revela aún más Su existencia y la magnitud de Su poder y 
habilidades. Las montañas, los mares, los animales, todo lo que Él creó antes 
de la humanidad cumple Su voluntad y le brinda placer.7Pero son los humanos 
los únicos que pueden comprender la increíble sofisticación y la belleza del 
universo y darle a Dios un respeto, una alabanza y una adoración 
significativos y sinceros como resultado de Su obra.8 
QUÉ DIFERENCIA HACE ENTENDER LA CREACIÓN 
 
Pensar como Jesús exige que tengamos una comprensión inequívoca y estable 
de la fuente de todo lo que experimentamos. Sus actividades terrenales 
emanaron de un claro sentido de quién está a cargo y de qué se trata la vida en 
el planeta tierra. Cuando Jesús discipuló a sus seguidores, siempre devolvió 
 
 
las cosas al nivel de la cosmovisión básica. Como aludió en el Sermón del 
Monte, Dios lo sabe todo, Dios lo controla todo, y Sus propósitos y voluntad se 
cumplirán.9Como participantes en Su plan, podemos reconocer Su soberanía y 
trabajar con Él, o podemos luchar contra Él y pagar el precio. 
¿Qué impulsó la capacidad de Jesús para vivir una vida influyente y 
agradable a Dios en la tierra? Comprendió el poder, la presencia y los 
propósitos de Dios Padre. Como tal, Jesús sabía que el universo no apareció 
simplemente; fue creado.10El universo no fue creado en un vacío; se desarrolló 
a partir de un sentido de propósito divino. El propósito era mostrar la 
grandeza y el poder de Dios y permitirnos disfrutarlo y darle lo que le 
corresponde: alabanza, adoración, gloria, honor, respeto y amor totales. 
Comprender cómo se creó el universo pone de relieve el hecho de que no 
hay otros dioses. ¿Buda creó el mundo? ¿Es atribuible a Mahoma? ¿Podemos 
agradecer a cualquier otro pretendiente al trono por esta obra maestra de la 
creatividad? La existencia y la naturaleza del mundo subrayan la importancia 
de adorarlo. También elimina cualquier argumento para adorar algo o alguien 
más; Solo Él es el asombroso Creador de todo, digno de la adoración que 
requiere de nosotros. La idolatría en el mundo que Dios creó es un absurdo 
lógico y una blasfemia espiritual. 
Lo que revela la creación 
La complejidad del universo también brinda muchas pistas sobre el carácter 
de Dios, facetas que hacen que lo adoremos con más conocimiento, lo 
disfrutemos más completamente, difundamos las noticias acerca de Él de 
manera más atractiva y lo sirvamos de manera más significativa. La naturaleza 
de lo que Él ha creado ilustra que Él es ordenado y tiene un propósito. Su 
creatividad supera incluso los límites de nuestra imaginación, pero también se 
detalla en formas que aún tenemos que comprender. Lo que Él creó funciona: 
es práctico, completo, integrado y capaz de cumplir Su voluntad divina. Para 
poder desarrollar todo esto, Él es ciertamente poderoso, pero el Suyo es un 
poder controlado y dirigido, no esgrimido para ostentación sino usado para 
propósitos significativos y tangibles. 
El hecho de que Dios permanezca involucrado en las actividades del mundo 
al guiar, sostener e influir en los eventos mundiales para ver cumplido Su plan 
envía un mensaje a la humanidad. Dada la prueba de que Él continúa 
preocupándose por Su creación, nosotros también tenemos la obligación de 
mostrar tal cuidado y preocupación por Su universo. La identificación de tales 
elementos proporciona un marco de comprensión que fomenta una adoración 
y un servicio más intensos. También nos permite interpretar la realidad a 
 
 
través de una lente diferente: nada sucede por accidente, ni hay actividad sin 
sentido en Sus esfuerzos. 
Dado que somos seres creados a Su imagen y para cumplir Sus propósitos, 
comprender más acerca de Su creaciónfacilita una relación más significativa 
con Él y una obediencia más amplia. 
¿Qué nos dice la creación acerca de sus grandes propósitos? La reacción 
visceral a Su diseño es asombro y asombro, intencionalmente inspirados para 
motivarnos a centrarnos en Él, desear una relación con Él y bendecirlo en 
todas y cada una de las formas que podamos debido a lo fenomenal que es. He 
tenido la oportunidad de observar de cerca a varios atletas, músicos y 
políticos de alto perfil, y nunca dejo de sorprenderme de cuán frenéticamente 
las personas se esfuerzan por brindar a esas “superestrellas” adulación, 
oportunidades únicas e incluso beneficios materiales. ¿Cuánto más merece 
Dios lo mejor y lo más robusto que tenemos para ofrecer? 
(Damos por sentado Su creación y su ser; es tan increíble y se nos ha 
permitido tal acceso a ella que estamos virtualmente anestesiados por su 
grandeza. Acostúmbrate a tomarte un momento aquí y allá, a lo largo de cada 
día, para reflexionar sobre los asombrosos elementos del mundo que Él 
diseñó y creó. De vez en cuando, haz una pausa para reflexionar sobre la 
génesis de lo que nos rodea y el funcionamiento continuo del mundo. En esos 
momentos de iluminación, haz una pausa para decirle cuán especial es Él y 
cuán agradecido estás de tener los ojos para ver y los oídos para oír los 
elementos de Su obra y comprender el fundamento de Su propósito eterno. El 
reconocimiento y la respuesta son dones que no podemos dar por sentado.) 
Cuanto más comprendamos Su creación, más respeto debemos reconocer 
que se le debe. Cada bocado de realidad es Suyo: Él lo creó, tiene un propósito 
para él, lo sostiene y lo ama. ¿Respondes a las cosas creadas a la luz de lo que 
entiendes que es su propósito en el plan de Dios? ¿Estás listo para pararte 
ante Él y darle una explicación de cada una de tus acciones a la luz de Su 
preocupación por todo lo que Él hizo? 
Los seres humanos pueden ser Su mayor logro creativo de este universo, 
pero seguimos siendo inferiores y dependientes de Él. ¿Qué grado de respeto 
y obediencia le damos? 
Creación y Ciencia 
Tal vez te preguntes sobre el papel de la ciencia: ¿es inherentemente hostil a 
Dios? ¡De nada! La ciencia es uno de los medios a través de los cuales podemos 
descifrar las asombrosas complejidades y conexiones de lo que Dios creó. 
 
 
Algunas personas han distorsionado el propósito de la ciencia para que sea 
un medio de “probar” la ausencia o inexistencia de Dios cuando, de hecho, la 
ciencia adecuada solo puede señalar la existencia y la majestad de Dios. Los 
resultados de la investigación científica auténtica, que Dios permite, 
simplemente proporcionarán más razones para glorificar a Dios, en lugar de 
razones para descartarlo o reemplazarlo. La investigación honesta lo reflejará 
a Él; sólo las prácticas deshonestas concluirán que Dios no es responsable de 
la creación del mundo. Como cristianos, debemos alentar las contribuciones 
que la investigación científica auténtica hace a nuestra vida ya nuestra 
relación con Dios. 
Uno de los resultados del verdadero método científico es reafirmar que Dios 
creó el universo de la nada, una hazaña que es imposible para cualquier otra 
persona. Nos enorgullecemos de nuestra creatividad, pero simplemente 
reorganizamos los materiales existentes para crear una nueva combinación. El 
verdadero milagro está en la creación original de esos elementos. Solo Dios 
puede hacer eso. 
A medida que se ocupa de sus asuntos hoy, tenga en cuenta que Dios le ha 
confiado una responsabilidad para con las generaciones futuras. No solo 
somos los habitantes de Su creación, sino también los administradores de la 
misma (como veremos en el próximo capítulo). Nuestra responsabilidad es 
usar y disfrutar lo que Dios ha hecho, pero también protegerlo para que las 
generaciones venideras experimenten el mismo asombro e intimidad con Él a 
través de Sus obras que nosotros hemos tenido el privilegio de experimentar. 
Y no pierda de vista el hecho de que si tenemos la responsabilidad de 
compartir el conocimiento y el amor de Dios y sus verdades con los demás, 
especialmente la verdad sobre lo que Jesucristo hizo en la tierra y en la cruz 
por el bien de todas las personas, nuestra comprensión y apreciación de la 
creación de Dios son elementos integrales en esa narrativa. Establecer el 
alucinante diseño del universo como un ejemplo de la inteligencia, el poder y 
los propósitos de Dios debería contribuir en gran medida a ayudar a los no 
iniciados a comprender el significado de la vida y la eternidad. 
Habiendo establecido la existencia y la naturaleza de Dios y los medios y 
propósitos de Su creación del universo, nos lleva a la siguiente pregunta lógica 
en nuestro viaje: ¿Por qué se molestó en crear a las personas? En un mundo 
tan idílico, lleno de paz y belleza, ¿qué valor podríamos agregar al orden 
creado? 
 
 
 
Siete 
PREGUNTA 4: 
¿CUÁL ES LA NATURALEZA Y EL PROPÓSITO DE LA HUMANIDAD? 
 
CUANDO MI FAMILIA Y YO viajamos por todo el país para trabajar con 
iglesias, tendemos a ver más televisión en nuestras habitaciones de hotel que 
en casa. Recientemente capté un programa sobre peces de mar. Soy una de 
esas personas a las que les fascina la idiosincrasia de los habitantes del 
océano. Durante este programa en particular, sin embargo, me quedé 
estupefacto por la voz en off. El narrador autorizado estaba informando a los 
televidentes que los humanos tienen la responsabilidad de proteger las 
especies de peces grandes que aparecen en ese programa porque "todas las 
criaturas que pueblan la tierra tienen el mismo valor". Todas las formas de 
vida, ya sean plantas, animales o humanos, tienen los mismos propósitos 
fundamentales (identificados como reproducción y vida sostenida) y, por lo 
tanto, tienen los mismos derechos y obligaciones entre sí. 
¿Representa eso la cosmovisión enseñada en la Biblia? Para tomar esa 
determinación debemos explorar el propósito de la vida humana, la 
naturaleza de la humanidad y cómo la Iglesia de Dios se relaciona con todo 
esto. El primero de estos ocupará la mayor parte de nuestra discusión en este 
capítulo, ya que es la base de los otros dos. 
Los propósitos de la vida 
 
Podríamos entender que la vida humana tiene cinco grandes propósitos. Dios 
lo explicó para nosotros en términos inequívocos. 
¿Qué pide el SEÑOR tu Dios de ti? Él requiere que le teman, que vivan de acuerdo a su voluntad, que 
lo amen y lo adoren con todo su corazón y alma, y que obedezcan los mandamientos y leyes del 
SEÑOR. (Deuteronomio 10:12–13) 
 
Podemos simplificar aún más. Ese mandato de Deuteronomio se puede 
reducir a dos desafíos fundamentales: amar a Dios y obedecerle. 
Primero, estamos llamados a amar a Dios ya Su pueblo (porque Él nos ama 
tanto que quiere que nos tratemos los unos a los otros de la misma manera). 
Para hacer esto, debemos amarlo personal y completamente, debemos 
 
 
adorarlo como la expresión de esa devoción y debemos temerlo porque lo 
amamos tanto que lo que Él piensa de nosotros es todo lo que nos importa. 
Segundo, debemos ser fieles a las pautas que Él nos ha proporcionado a 
través de Su Palabra como prueba de que verdaderamente lo amamos y nos 
hemos comprometido a hacer lo que sabemos que le da placer y gloria. La 
obediencia es más que seguir la letra de la ley; es discernir lo que Dios querría 
—su voluntad para nosotros— y elegir buscar ese resultado. 
Esas dos pequeñas palabras, amar y obedecer, ¡tienen un gran impacto! 
Identificar esos factores como las claves de la vida responde a la pregunta: 
"¿Qué quiere Él de nosotros?" pero también plantea la pregunta: "¿Por qué Él 
quiere eso?" Parece que estos comportamientos son necesarios para que Dios 
tenga una relación sólida con nosotros y para que podamos disfrutar 
plenamente de relaciones sólidas con Él y con los demás. 
La naturaleza de Dios es que Él es amor. Él desea criaturas con las que 
pueda compartir de manera significativa y recibir tal amor.1Los seres 
humanosfueron creados precisamente con ese propósito: conocer a Dios 
íntimamente y tener una relación amorosa con Él. Tú y yo tenemos el 
privilegio de interactuar de la manera más íntima y significativa con Dios el 
Padre, Jesús el Hijo y el Espíritu Santo. Pero, ¿qué significa realmente tener 
una relación con Dios? 
Una relación genuina con Dios 
La Biblia es la saga del deseo inquebrantable de Dios de tener una relación con 
nosotros. La naturaleza de ese vínculo es diferente de las relaciones que 
experimentamos con las personas porque Dios mismo es muy diferente. 
Debemos amar a Dios a través de la plena apreciación de quién es Él y lo que 
ha hecho demostrando un afecto apasionado por Él, permitiéndonos depender 
espiritualmente de Él y exhibiendo un compromiso y una lealtad absolutos 
hacia Él. 
Ese amor es un esfuerzo que lo abarca todo y que lleva toda una vida 
comprenderlo y dominarlo. La magnitud del desafío es tan grande que por 
mucho que lo intentemos, por nuestra inclinación innata a desobedecer a Dios 
nunca lo cumpliremos por completo. Afortunadamente, la perfección hecha a 
sí mismo no es el objetivo final, ya que está fuera de nuestro alcance. Nuestra 
motivación dominante es desarrollar la voluntad de amarlo, “con todo tu 
corazón, con toda tu alma, con todas tus fuerzas y con toda tu mente”.2¡Ese es 
un objetivo suficientemente asombroso! 
 
 
 
Desarrollar un deseo de amar 
Incluso este objetivo puede parecer fuera de nuestro alcance. Sin embargo, 
tenga en cuenta que Dios quiere que tengamos éxito en tales actividades. 
Porque Él verdaderamente nos ama, no nos prepara para el fracaso ni nos 
exige que hagamos cosas más allá de nuestras capacidades. Por lo tanto, debe 
ser posible desarrollar un deseo sincero de amarlo plenamente. ¿Pero cómo? 
Aunque la Biblia nos dice que parte de amar a Dios es tener un sano temor 
de Su naturaleza todopoderosa, el apóstol Juan explicó que si verdaderamente 
amamos a Dios en nuestra más alta capacidad, no tendremos temor personal 
porque “el perfecto amor expulsa todo temor. Si tenemos miedo, es por temor 
al juicio, y esto demuestra que su amor no se ha perfeccionado en 
nosotros”.3Es la autoridad y la presencia de Jesús en nuestra vida lo que nos 
da la capacidad para tal “amor perfecto”. Cuando Moisés entregó los Diez 
Mandamientos a Israel, su amonestación fue: “¡Deja que tu temor de Él te 
impida pecar!”4Con la gracia extendida a nosotros a través del sacrificio de 
Jesucristo por nosotros, esa exhortación ahora puede entenderse como “deja 
que tu amor por Él te guarde de pecar”. Una vez que Jesús es verdaderamente 
el dueño de tu vida, el mayor desafío es conocer las expectativas de Dios 
(según la Biblia), escuchar la voz del Espíritu Santo que te instruye en su 
cumplimiento y confiar en el poder de Dios para resistir la tentación de hacer 
lo que le desagrada. 
A veces luchamos porque pensamos en amar a Dios como una acumulación 
de comportamientos que se suman a un grado superior de aprecio. Pero amar 
a Dios no es tanto algo que hacemos como algo en lo que nos convertimos: 
Amar a Dios se trata de ser un pretendiente del Señor las veinticuatro horas 
del día, los siete días de la semana. Una vez más, Dios mismo es nuestro 
modelo a seguir, como nos recuerda el apóstol Juan que “Dios es amor”. De la 
misma manera, debido a que Él se ha investido tan fuerte y materialmente 
dentro de nosotros a través de la muerte y resurrección de Jesús y la 
subsiguiente provisión del Espíritu Santo que mora en nosotros, tenemos una 
capacidad sobrehumana para amarlo. 
De hecho, un elemento vital para amar a Dios es tener suficiente fe en Él 
para confiar completamente en Él. Dios mismo está deseoso de que 
aumentemos esa confianza y proporciona los medios para probar la fortaleza 
de nuestra confianza en Él a través de los desafíos y las pruebas de la vida 
diaria. Nuestro manejo de cada obstáculo, contratiempo y victoria en la vida 
puede verse como una serie de eventos fortuitos o como un medio para 
profundizar nuestra fe y confianza en Dios. Puede ser difícil ver cada situación 
 
 
(conversaciones, oportunidades, conflictos, elecciones) como bloques de 
construcción intencionales en nuestra relación con Él. Sin embargo, ver la vida 
a través de esa lente es un gran paso adelante. Una vez que entendamos que 
estamos comprometidos en una batalla sin fin por nuestras almas y 
reconozcamos que Dios es soberano y que Satanás está activo tratando de 
frustrar Su soberanía, podemos reconocer que no existe tal cosa como una 
coincidencia. Cada incidente en la vida, por menor que parezca, tiene un 
propósito que se relaciona con el gran esquema invisible que se desarrolla a 
nuestro alrededor. 
Dios prometió que no permitirá que soportemos nada que esté más allá de 
nuestra capacidad, y que cada prueba produce un resultado positivo para 
aquellos que buscan honrarlo. Sin la confianza suficiente para perseverar 
fielmente a través de todas las dificultades justas e injustas que enfrentamos, 
nuestro amor por Dios carecerá de la profundidad que es posible y 
transformadora.5 
Amor práctico 
Si amar a Dios ha de ser el único objetivo de nuestra vida, ¿cómo hacemos 
esto? Nuevamente, la Biblia brinda pistas a través de sus narraciones y del 
modelo que Jesús nos proporcionó. Hay un puñado de prácticas que hacen que 
ese amor sea real. 
Amando a la humanidad. Primero, estamos llamados a imitar Su ejemplo 
amando a los objetos de Su amor: las personas. Las Escrituras nos informan 
que debemos ser amantes de la humanidad. La razón por la que debemos 
amarlos no es para promover la "paz global" o la "unidad internacional". Es 
para honrar lo que es importante para Dios. Así como queremos ser amados y 
aceptados por las personas, también debemos amarlos y aceptarlos. Hacemos 
esto no solo para protegernos de un trato injusto o doloroso, sino para 
abrazar y llevar a cabo los deseos e ideales de Dios. 
Perdemos el barco si intentamos amar a las personas simplemente 
soportando su presencia, o reconociendo intelectualmente que Dios nos 
ordena que las aceptemos, o incluso fabricando sentimientos cálidos hacia 
ellas. Dios nos anima a mostrar amor genuino al bendecir a otros a través de la 
afirmación y el aliento, al satisfacer sus necesidades físicas y emocionales, y al 
vivir y trabajar en una comunidad impulsada por la fe.6Estos no son 
comportamientos opcionales o esfuerzos que se deben realizar según sea 
conveniente. Están destinados a formar la base sobre la cual se construye 
nuestra experiencia humana. Esto bien puede requerir que reconsideremos 
las metas y prioridades que hemos establecido para nuestras vidas. 
 
 
Amar plenamente a Dios requiere que le sirvamos. Esto puede parecer 
extraño, ya que Dios es todopoderoso y como ser espiritual no tiene 
necesidades físicas que podamos satisfacer. Sin embargo, gran parte de la 
enseñanza de Jesús fue diseñada para animar a los cristianos a atender las 
necesidades de otras personas, ya sean físicas, emocionales, familiares, 
espirituales o básicas.7Esto se relaciona con lo que se conoce como el 
“segundo gran mandamiento”, el llamado a “amar a tu prójimo como a ti 
mismo”, como un medio para ser más como Cristo. 
El apóstol Pablo amplió este concepto de servicio al exhortar a los creyentes 
de la iglesia primitiva a adoptar cualidades específicas de carácter y 
comportamiento para amar a los demás a través del servicio. Paul, un creador 
de listas prolífico, proporcionó varias colecciones que aclaran cómo se ve el 
amor en la práctica. En su carta a los colosenses, por ejemplo, Pablo nos anima 
a tratarnos unos a otros con amabilidad, humildad, misericordia, 
mansedumbre, paciencia y perdón.8En otras partes del Nuevo Testamento se 
nos exhorta a brindarnos unos a otros amor, perdón, sumisión y aliento, ya 
trabajar juntos en cooperación.9El propósito y la naturaleza de estas 
directivas nos recuerdan que lo que hacemos es una consecuencia de nuestro 
carácter y creencias, y queestas cosas importan en una escala mucho mayor 
de lo que podríamos suponer. 
Compartiendo el amor de Dios. Un segundo reflejo del verdadero amor de 
Dios es compartir Su amor con los demás, no simplemente como un medio de 
servicio, sino también como resultado de nuestro entusiasmo por participar 
en Su vida. Compartir Su amor se puede practicar a través de la forma en que 
criamos a nuestros hijos, cómo tratamos a nuestro cónyuge, cómo cuidamos a 
nuestros padres ancianos o cuán cuidadosa y consistentemente compartimos 
las buenas nuevas sobre la vida de Jesús con aquellos que no son devotos de 
Él. Como embajadores de Cristo, debemos aprovechar cada oportunidad de 
ser como Cristo, reflejando Su preocupación y compasión tanto a nivel 
temporal como eterno. 
Comunicando de verdad. Una relación no vale mucho si no incluye una 
comunicación honesta y frecuente. Nos relacionamos con Dios a través de la 
oración y la adoración. El hecho de no participar constantemente en el diálogo 
debilita la conexión con Dios y dificulta nuestra capacidad de permanecer 
cerca de Él. Cuando experimentamos una ruptura en la comunicación con 
Dios, es una señal de que no todo está bien en la relación; cuando amas a 
alguien y tienes la oportunidad de interactuar con él o ella, naturalmente y con 
entusiasmo explotas esas oportunidades. 
 
 
Nos relacionamos con las personas a través de nuestra habla y otros medios 
de comunicación para educarlas, alentarlas, orientarlas e informarlas. La 
ausencia de una comunicación clara y constante, ya sea verbal o escrita, 
insinúa una ruptura o superficialidad en la relación. La comunicación efectiva 
también tiene que ver con la calidad de la interacción, no solo con la 
frecuencia. Como nos advierte la Biblia, seremos responsables de cada palabra 
que pronunciemos, y debemos usar un lenguaje que edifique a las personas y 
nunca deshonre a Dios ni a los demás.10 
Disfrutando el regalo de la vida. Otro componente importante de amar a 
Dios es disfrutar la vida que Él nos ha dado. Este puede ser el aspecto más 
incomprendido, a menudo emergiendo como una perspectiva utilitaria (es 
decir, “el mundo está aquí para mi placer”). La vida es un regalo de Dios, que 
nos ha sido dado gratuitamente, permitiéndonos tomar decisiones que 
moldean la vida y alteran el mundo. La Biblia indica que la naturaleza de las 
decisiones que tomemos determinará si podemos experimentar una vida 
placentera y plena. Para ayudarnos en la búsqueda, Dios brinda amplios 
consejos sobre cómo tomar decisiones beneficiosas. Al amar a Dios a través 
del disfrute de Su don, experimentamos un sentido más profundo de 
realización y significado. 
Pero, ¿cómo podemos disfrutar de una vida plagada de dolor, confusión e 
imperfección? Al reconocer las posibilidades y buscar intencionalmente los 
resultados positivos que Dios identifica. Por ejemplo, Dios nos anima a 
divertirnos, dentro de los límites de una vida santa.11Lejos de ser un 
aguafiestas cósmico, Dios quiere que vivamos la vida al máximo, del mismo 
modo que nos complace ver a las personas realmente disfrutar de los regalos 
que les damos por cumpleaños y días festivos. Incluso nos exhorta a encontrar 
placer a través de la buena comida ya través de la música.12 
Las personas también son un medio para la alegría. La familia está diseñada 
para proporcionar alegría y crecimiento. Una relación saludable con un 
cónyuge, las maravillas y el éxtasis de criar hijos y las relaciones cercanas con 
los familiares enriquecen nuestras vidas.13Otras relaciones personales 
también son capaces de brindar una gran satisfacción y Dios las alienta como 
un medio para experimentar la riqueza en la vida.14Fuimos hechos para estar 
en relación, no aislados, y las amistades que desarrollamos facilitan ese 
aspecto de la plenitud humana. 
El entorno en el que Dios nos colocó fue creado para producir gozo, ya sea a 
través de nuestra fascinación con la variedad de elementos creativos y 
prácticos del mundo o mediante la provisión proporcionada por la tierra, el 
aire y los mares que Él creó.15Dentro de este mundo debemos trabajar, y 
 
 
aunque el trabajo es una maldición provocada por nuestra rebelión contra 
Dios, Él ha redimido nuestro trabajo. Nuestro esfuerzo y productividad 
vocacional, así como la riqueza resultante, son capaces de darnos disfrute, 
especialmente cuando usamos esa riqueza de manera generosa.16 
Debido a que experimentamos esta vida en cuerpos mortales, la Biblia 
proclama que debemos deleitarnos con el don de la buena salud física que nos 
permite aprovechar las numerosas oportunidades que Dios brinda.17Al final, 
Dios nos pide que reconozcamos cada nuevo día como un don renovado, 
prolongando nuestra capacidad de realizar alegría y plenitud.18Pero también 
aclara que amarlo disfrutando de su multiforme provisión exige que seamos 
felices con lo que tenemos en lugar de decepcionarnos por lo que no tenemos. 
La alegría es tanto una cuestión de actitud como una consecuencia de la 
experiencia.19 
Adorando a Dios. Quizás lo más importante en nuestro esfuerzo por amar a 
Dios es adorarlo. La Biblia explica que la adoración no es un evento de la 
iglesia de una hora por semana o una rutina que practicamos por costumbre, 
sino un estilo de vida que emana de un corazón y una mente 
reacondicionados. Por ejemplo, los Diez Mandamientos comienzan con tres 
directivas que forman los límites del amor a Dios: Adóralo, no adores a ningún 
otro dios y no hagas ídolos que puedan ser adorados. Dios proclama 
audazmente Su razonamiento: “¡Yo, el SEÑOR tu Dios, soy un Dios celoso que 
no compartirá tu afecto con ningún otro dios!”20Luego pasa a equiparar la 
adoración de dioses falsos con odiarlo y advierte que Él castigará a aquellos 
que no lo adoren. 
Cuando Dios instruyó a Moisés para que sacara a los israelitas de Egipto, la 
razón fue para que pudieran adorarlo más plenamente. Moisés repite seis 
veces las palabras de Dios a Faraón: “Deja ir a mi pueblo para que me adore”. 
Estudie las vidas de Jacob, Abraham, José, Moisés, Josué, David, Salomón y los 
apóstoles, y la Biblia describe su compromiso con la adoración.21 
Esto es tan importante para Dios que prometió darnos la capacidad de 
adorarle únicamente a Él. Hablando de aquellos que lo seguirían, el Señor 
habló por medio del profeta Jeremías para explicar: “Les daré un corazón y 
una mente para que me adoren para siempre, por su propio bien y por el bien 
de toda su descendencia. Y haré con ellos un pacto eterno, prometiéndoles que 
no dejaré de hacerles el bien. Pondré en sus corazones el deseo de que me 
adoren, y nunca me dejarán”.22¿Tiene la impresión de que la adoración le 
importa, quiero decir que realmente le importa, a Dios? Mi sensación es que la 
adoración es el factor decisivo cuando se trata de determinar la realidad de tu 
amor por Dios. A sus ojos, o amas o no amas a Dios de todo corazón. Él puede 
 
 
lidiar con una vida de oración débil, una familia inestable, el mal 
comportamiento y la falta de servicio sacrificial a otras personas, pero no 
puede conciliar una negativa a adorarlo rotundamente. 
Según Él, la adoración es la máxima expresión de nuestro amor y el único 
indicador inequívoco de nuestros sentimientos hacia Él. En consecuencia, no 
hay término medio en este tema. La autenticidad de su amor se prueba por la 
amplitud, frecuencia e intensidad de su adoración. O es o no es el único objeto 
de tu adoración. O te comprometes o no a la oración constante, cantos, ayuno, 
servicio, meditación, lectura de las Escrituras y otros actos diseñados para 
alabarlo y glorificarlo. El resultado final es simple: respiras, comes, bebes, 
hablas, piensas y te mueves hoy para amarlo y obedecerlo. Cada nuevo 
momento es otra oportunidad para adorarlo. No hay demostración más 
significativa de su amor que a través de su adoración al Creador. 
El papel de la obediencia 
Si amamos completamente a Dios, queremos hacerlo feliz. Sabemos que Él es 
perfecto y santo, y Él nos exhortaa ser así no solo porque es lo mejor para 
nuestros intereses humanos, sino también porque eso nos permite 
conectarnos con Él de manera más plena e íntima. Dios ha confirmado la 
importancia de la obediencia de cuatro maneras: al declararla en Su Palabra, 
al darnos las reglas y los mandamientos que necesitamos para vivir una vida 
santa, al proporcionarnos un modelo humano a seguir en Jesucristo, y al 
enviarnos el Espíritu Santo para brindarnos el poder de vencer impulsos e 
impulsos contradictorios. 
Las conversaciones de Dios con Moisés aclararon el hecho de que la 
obediencia se trata de hacer la voluntad de Dios. Podemos conocer esa 
voluntad a través de Su Palabra, a través de la revelación directa y a través de 
las formas en que Él nos ha dotado y nos ha colocado en situaciones 
particulares para el servicio del reino. 
Cada uno de nosotros tiene un llamado, una visión y un conjunto de 
"herramientas" diferentes con los que cumplir Su voluntad para nuestra vida, 
pero hay varios elementos comunes en la voluntad de Dios que nos afectan a 
todos. 
La obediencia es crítica para Dios porque es la señal de que 
verdaderamente lo amamos. Jesús enseñó esto cuando instruyó a sus 
discípulos: “Si me aman, obedezcan mis mandamientos”.23El apóstol Juan 
confirmó esa realidad cuando escribió: “Si alguno dice: 'Yo soy de Dios', pero 
no obedece los mandamientos de Dios, esa persona es mentirosa y no vive en 
la verdad. 
 
 
Pero los que obedecen la palabra de Dios realmente lo aman. Esa es la 
manera de saber si vivimos o no en él”.24Tal obediencia glorifica a Dios y nos 
permite tener una relación viable con Él.25 
Sin embargo, vivir en obediencia no es algo que podamos lograr con éxito 
por nuestra propia voluntad.26Aunque la obediencia completa es nuestra 
responsabilidad, no somos lo suficientemente fuertes para lograrlo.27Debemos 
prepararnos para obedecer estudiando la Palabra para comprender los 
contornos de la ley, pero solo a través del poder especial de Dios, provisto en 
respuesta a nuestra oración ferviente, podemos convertirnos en amantes 
obedientes de Dios.28El deseo y el poder vienen de Dios.29Podemos 
apropiarnos de ellos, pero no somos capaces de querer obedecer. Si esa fuerza 
hubiera existido dentro de la humanidad, Jesús no habría tenido que morir en 
pago por nuestros pecados. 
Dios promete que nuestra obediencia producirá una experiencia de vida 
muy superior.30Él promete “prodigar” Su amor sobre los obedientes; para 
protegerlos de todas las asechanzas del mundo; abrirles las puertas del Cielo; 
y para capacitarlos para dominar aquellas cosas que se oponen a Dios y Su 
voluntad.31Pero recuerde que no buscamos obedecer todos los mandamientos 
de Dios simplemente porque proporciona un mejor resultado que las 
alternativas. Estamos llamados a obedecerle porque es la demostración más 
completa de nuestro amor por Él, y buscamos tal obediencia porque Él no 
merece menos. Llamarse a sí mismo cristiano y, sin embargo, no buscar 
completamente la obediencia total es la definición de hipocresía. 
Por qué importa el propósito de vida 
Todos respondemos a las cosas que importan. Cualquier cosa que creas que 
proporciona significado y propósito en la vida te motiva a la acción. A menos 
que te esfuerces intencional e incansablemente por ver la vida a través de los 
ojos de Dios, la verás desde el punto de vista de Satanás, con resultados 
predecibles pero desastrosos. 
Captar un sentido del propósito de Dios para su vida le permite alinear sus 
prioridades con las de Él. Ser consciente del hecho de que Satanás tiene sed de 
tu alma y hará todo lo posible para distorsionar tus perspectivas y tu 
comportamiento debería ayudarte a ver las cosas más claramente por lo que 
son: opciones en una batalla espiritual continua en la que Satanás cree que 
todavía eres accesible para él si simplemente puede presionar los botones 
correctos. ¿Qué tan cerca está el malvado de seducirte para que juegues su 
juego? 
 
 
Evalúe su motivación para todo lo que hace: ¿Se basa en normas y 
principios bíblicos identificables que identificó conscientemente, o en una 
medida mundana de lo que le produce el resultado óptimo? Incluso cuando 
toma decisiones que cree que complacerán a Dios, ¿sus decisiones se basan en 
su sentimiento de que tiene que hacerlo para mantener a Dios feliz (lo que 
puede ser evidencia de que aún reina un corazón rebelde), en la creencia de 
que sus elecciones lo beneficiarán (evidencia de un corazón egoísta), o se 
basan únicamente en un deseo genuino de hacer feliz a Dios? Si tu objetivo es 
pensar como Jesús, entonces debes preocuparte solo por agradar a Dios. 
Comprender su propósito en la vida debería revitalizar su compromiso con 
Dios. Identificar la verdadera razón de su existencia proporciona una nueva 
perspectiva de la declaración de Pablo: “Mientras vivimos, vivimos para 
agradar al Señor. Y cuando morimos, vamos a estar con el Señor. Así que en la 
vida y en la muerte, pertenecemos al Señor”.32¿Ves que tu vida tiene que ver 
con, y solo, con Dios? Cuanto más puedas purgarte de ti mismo y reemplazarlo 
con un enfoque incondicional y una entrega de ti mismo a Dios, más plena será 
tu vida. 
A veces las relaciones parecen más un obstáculo que una necesidad, pero si 
piensas como Jesús, verás cuán importantes son tus relaciones con Dios y sus 
seguidores para tu propio propósito y realización en la tierra. Esa sabiduría 
puede ayudarlo a aprovechar las oportunidades de servir a Dios sirviendo a 
los demás. Es probable que sea esa inversión de la sabiduría mundana la que 
finalmente te permita disfrutar plenamente de la vida, a pesar de los desafíos, 
las angustias y la miseria por la que deambulas. Para pensar como Jesús, quien 
dijo: “Porque yo, el Hijo del Hombre, no vine aquí para ser servido, sino para 
servir a los demás”, debes pensar en ti mismo como un servidor de todos, 
dueño de nadie.33Y esa es una lucha dura y cuesta arriba en la cultura 
contemporánea. 
La naturaleza de la humanidad 
 
Una vez que entendemos que Dios existe, comprendemos su naturaleza 
asombrosa y única, reconocemos la verdad de su creación y nos damos cuenta 
de por qué creó a la humanidad y el propósito que tiene para nuestras vidas, 
amarlo y obedecerlo debería ser una obviedad. Pero como tú y yo sabemos 
por años de experiencia personal, amar y obedecer continuamente a Dios es el 
desafío supremo. 
¿Por qué? Debido a la batalla espiritual por nuestras almas que ha 
introducido el pecado y el mal en la ecuación humana. Poseyendo libre 
 
 
albedrío, es decir, la capacidad de tomar decisiones sobre qué hacer, podemos 
seguir el camino de Dios o no, dependiendo de nuestros deseos más 
profundos. Es la presencia de Satanás, manejando sus señuelos mundanos a la 
luz de sus malos deseos, lo que hace que la obediencia sea tan difícil. 
Muchas personas a las que he entrevistado están perplejas ante el libre 
albedrío. ¿Por qué Dios simplemente no nos hizo hacer lo que Él quiere para 
que podamos disfrutar de todas las cosas buenas que Él tiene en mente para 
nosotros? Pero lógicamente, si Él nos hiciera hacer lo que Él quiere, nos 
obligaría a amarlo, y eso no sería amor en absoluto, ¿verdad? Él busca una 
relación genuina con nosotros porque queremos amarlo y estamos dispuestos 
a darle la espalda a lo mejor que el mundo tiene para ofrecer para recibir lo 
mejor que Él tiene para ofrecer. Debe ser una elección para que tenga sentido. 
Las decisiones que tomamos surgen de lo que somos: el carácter siempre 
determina el comportamiento. ¿Cómo es nuestro carácter natural? La Biblia 
habla de ese tema muy claramente; sus conclusiones se verifican fácilmente 
mediante la observación y la experiencia. Bajo la influencia de Satanás, que 
desea abrir una brecha entre Dios y nosotros, nos sentimos confundidos, 
desanimados, insatisfechos, escépticos y egoístas con respecto a la vida. 
Nuestras vidas se definen por la rebelión contra los caminos de Dios en lugar 
de la búsqueda incesantede Sus caminos. 
A lo largo del Antiguo y Nuevo Testamento escuchamos a Dios describiendo 
nuestra naturaleza. Mientras instruía a Jeremías sobre qué decir a los 
israelitas, el pueblo escogido de Dios, notó que eran obstinados y rebeldes, un 
tema que posteriormente repitió en el mensaje de otros profetas y 
apóstoles.34Más tarde volvió a hablar a través de Jeremías, retratando el 
corazón humano como “el más engañoso y desesperadamente malvado”.35En 
los Salmos, Asaf relata la historia del pueblo de Dios, resumiéndolos como 
“tercos, rebeldes e infieles, rehusando dar su corazón a Dios”.36Jesús demostró 
Su mayor enojo con las personas religiosas de Su época, castigándolas por 
ser hipócritas, bíblicamente analfabetas, insensatas, tercas e incrédulas.37Te 
dan la imagen. 
Los efectos del pecado se han insinuado profundamente en la esencia de la 
humanidad. Dada la elección de santidad o depravación, nuestra inclinación 
natural es hacia lo último. ¿Hay alguna esperanza para la humanidad, 
pecadores que somos? 
¡Absolutamente! 
Por nuestra propia fuerza no podemos cambiar nuestra naturaleza, pero el 
poder de Dios puede y está dispuesto a producir una transformación de 180 
grados en lo que somos y en cómo respondemos a Él y a Su creación. Mediante 
 
 
el poder de la gracia de Dios podemos convertirnos en personas 
caracterizadas por lo que la Biblia llama el “fruto” del Espíritu: “amor, gozo, 
paz, paciencia, benignidad, bondad, fe, mansedumbre y templanza”.38Sin la 
presencia transformadora de Cristo en nosotros, seguimos siendo adversarios 
de Dios detestables, egoístas e inclinados al mal, ya sea que pensemos de 
nosotros mismos de esa manera o no. Incluso después de que invitamos a Dios 
a que nos cambie, la transformación no es inmediata y, dependiendo de 
nuestra resistencia residual, los efectos evidentes van desde imperceptibles 
hasta milagrosos. 
Por qué importa la naturaleza humana 
Nos encanta que nos halaguen. Pero si quieres pensar como Jesús, entonces 
tienes que lidiar con la realidad. El primer paso es que te des cuenta de que tu 
primera tendencia probablemente sea negar que Dios se salga con la suya 
contigo, en ti y a través de ti. Cuanto más poseas la noción de que tus caminos 
no son los caminos de Dios, más esperanza habrá de que podrás abandonar tu 
libre y egoísta voluntad en favor de Su amorosa y perfecta voluntad.39Esta es 
una elección que debes hacer. No sucede sin su participación en el proceso. 
Conocer la verdad sobre su naturaleza le permite anticipar posibles fallas y 
prepararse en consecuencia. ¿Te examinas a ti mismo a lo largo del día —tus 
palabras, tu actitud, tus motivaciones, tu comportamiento, tus deseos— para 
identificar erupciones de inadecuación? Si tu tendencia es ser terco, rebelde, 
egoísta, infiel, hipócrita e incluso malvado, ¿te importa lo suficiente tu relación 
con Dios para permanecer alerta a tales manifestaciones de impiedad? ¿Cuán 
diligente es usted al examinar todas las facetas de su vida para localizar 
instancias de hipocresía, arrogancia o pecado? En previsión de tales 
erupciones, ¿ha preparado soluciones, como una vida de oración saludable, 
compañeros responsables y suficiente conocimiento de las Escrituras, para 
combatir esos impulsos malignos? 
Mientras trabajaba en este aspecto del desarrollo de la cosmovisión, me 
llamó la atención nuevamente la importancia de conocer la Palabra de Dios. 
Jesús hizo todo lo que pudo para asegurarse de que aprendiéramos esta 
lección. Cuando se le pidió que se defendiera a sí mismo, observe con qué 
frecuencia se refirió a pasajes de las Escrituras como su fundamento. Cuando 
criticó a los líderes religiosos por malos consejos y modelos, fue sobre la base 
de principios bíblicos que esos líderes habían ignorado o distorsionado. ¿Qué 
tan dedicado eres a leer, estudiar, comprender, memorizar y aplicar la Biblia? 
Si quiere pensar como Jesús, ¿qué tan fielmente refleja su modelo personal de 
 
 
toma de decisiones y comportamiento el suyo como se demuestra en las 
Escrituras? 
EL LUGAR DE LA IGLESIA CRISTIANA 
 
Toda la población de seguidores de Jesucristo, comúnmente conocida como la 
Iglesia, juega un papel importante en tu comprensión del propósito de tu vida. 
Recuerda que para amar a Dios, debemos amar lo que Él ama. Su relación más 
preciada es con las personas, por lo que nosotros también debemos estar en 
relación unos con otros, unidos a través de nuestra devoción común a Dios. 
La Iglesia es la familia de creyentes que comparten una herencia común en 
Adán y Eva y la nación de Israel, un propósito común de amar y obedecer a 
Dios, un enfoque común en la Biblia y una esperanza común en Jesucristo. La 
descripción más sucinta de la Iglesia se encuentra en Hechos 2, donde vemos a 
los creyentes practicando su fe como Jesús mandó. Los componentes de la 
iglesia primitiva eran bastante simples: enseñanza, compañerismo, oración, 
comunión, evangelismo y alcance, bautismo, señales y prodigios milagrosos, 
compartir posesiones, servir a los necesitados y adoración. La actitud de los 
creyentes se describe como reverente, alegre y generosa.40 
¿Ha cambiado el papel de la Iglesia en los últimos dos mil años? 
De nada. La reunión de creyentes conserva su significado tradicional como 
un grupo de personas, no un lugar de reunión, que están unidos por su vínculo 
común en Jesucristo, reunidos para “equipar al pueblo de Dios para hacer su 
obra y edificar la iglesia, el cuerpo de Cristo, hasta que lleguemos a tal unidad 
en nuestra fe y conocimiento del Hijo de Dios que seamos maduros y 
plenamente desarrollados en el Señor, a la altura de la plena estatura de 
Cristo”.41Por lo tanto, nuestro trabajo es unirnos para estar mejor preparados 
para amar a Dios ya las personas. Eso sucede cuando adoramos a Dios juntos; 
compartir nuestra fe en Él con los no creyentes; aprender los caminos de Dios 
y abrazar las cualidades que nos permiten encarnar esos caminos; administrar 
sabiamente Sus recursos para los propósitos del reino; abordar 
agresivamente los desafíos que enfrentan las personas necesitadas; y 
desarrollar relaciones profundas con otros creyentes que brinden aliento, 
responsabilidad y estabilidad. 
Por qué importa la iglesia cristiana 
Mientras explora cómo responder apropiadamente a la existencia de Dios y 
cómo darle sentido a su vida, considere el papel de la Iglesia en sus esfuerzos. 
 
 
Se ha puesto de moda entre los cristianos estadounidenses restar importancia 
a la necesidad de estar íntimamente involucrados en la vida de la Iglesia, pero 
la Biblia está plagada de referencias a nuestra responsabilidad de participar 
activamente en la Iglesia. Los aspectos particulares de nuestros intentos de 
conocer, amar y servir a Dios con todo nuestro corazón, mente, fuerza y alma 
pueden lograrse solo a través de una participación intencional y significativa 
en la vida de la Iglesia. 
En ese sentido, no puede darse cuenta de su propósito y significado 
completos en la vida hasta que se aventure en un sólido compromiso e 
inversión en un cuerpo de creyentes. Es a través de tal conexión que puedes 
conocer, amar, servir y obedecer mejor a Dios. Y es a menudo a través de una 
relación de este tipo con compañeros seguidores de Dios que te sintonizas 
más con lo que puedes esperar experimentar una vez que terminen tus días en 
este planeta. La Biblia nos dice mucho acerca de lo que sucederá después de 
que muramos en la tierra, y esas ideas críticas sobre la fase venidera de 
nuestra existencia se considerarán en el próximo capítulo. 
 
 
 
Ocho 
PREGUNTA 5: 
¿QUÉ SUCEDE DESPUÉS DE MORIR EN LA TIERRA? 
 
SE CUENTA LA HISTORIA de un encuentro con el diablo. Satanás entró en la 
casa de un hombre, se sentó en su sofá, se inclinó hacia adelante con una gran 
sonrisa e hizo su presentación. 
"Me gustaría que me vendieras tu alma". 
Los ojos del hombre se entrecerraron mientras evaluaba al diablo. "¿Qué 
estás dispuesto a ofrecer?" 
Sin dejar de sonreír, elmaligno respondió: “A cambio de tu alma, te daré 
todo el dinero que puedas desear, además de fama, poder y respeto”. 
El hombre se recostó en su silla y meditó la oferta durante varios minutos. 
Finalmente, murmuró en voz alta: "Hmmm, debe haber una trampa". 
Ese hombre, junto con millones de estadounidenses, realmente no tiene 
idea. El intercambio resume la relativa poca importancia que muchas 
personas le dan a su esencia espiritual. Millones no entienden la existencia y el 
funcionamiento del mal, la gracia, la salvación, el alma, el Cielo y el Infierno. 
Mostrando el típico optimismo estadounidense, asumimos que si tenemos 
buenas intenciones y nos esforzamos, todo saldrá bien. Eso ayuda a explicar 
por qué nuestras encuestas nacionales identifican consistentemente una 
paradoja. Por un lado, la mayoría de las personas no han confesado sus 
pecados ni aceptado a Jesucristo como su Salvador personal. Por otro lado, 
más de nueve de cada diez adultos creen que cuando mueran experimentarán 
la vida eterna.1Por supuesto, esto es una contradicción solo si posee una 
cosmovisión bíblica. De lo contrario, ese par de perspectivas parecen encajar 
tan naturalmente como los huevos y el tocino. 
Entonces, en una cosmovisión bíblica, ¿cuál es la relación entre el pecado, el 
perdón, la gracia, la salvación y el alma? 
DOS DIMENSIONES: FÍSICA Y ESPIRITUAL 
 
Toda persona tiene dos dimensiones distintas pero íntimamente relacionadas: 
la física y la espiritual. Nuestra existencia física se comprende a través de 
nuestro cuerpo; la Biblia alude a él como el corazón y el alma.2Nuestra esencia 
espiritual se manifiesta a través de nuestra alma, que parece ser un aspecto no 
 
 
material de nuestro ser.3Las Escrituras también afirman que tu alma es el 
aspecto más importante de tu existencia porque es eterna y su vitalidad está 
directamente relacionada con tu experiencia con Dios.4 
Nutriendo tu alma 
Tu alma es invisible, pero es a la vez sensible y consciente. Así como sus 
elecciones diarias afectan su condición física, esas elecciones afectan su 
bienestar espiritual.5Es probable que no te sientas completamente realizado 
en la vida hasta que tu dimensión espiritual esté en equilibrio, es decir, hasta 
que te hayas enfrentado a tu naturaleza espiritual y hayas logrado una 
sensación de paz con Dios. De hecho, descubrimos en las Escrituras que tal 
cumplimiento proviene de adherirse a los mandamientos de Dios y de invertir 
en su relación con Dios.6Por ejemplo, la Biblia se refiere al alma como sedienta 
de Dios, beneficiándose de la sabiduría y experimentando emociones 
intensas.7No en vano, pasa por emociones que van desde la alegría hasta la 
angustia con respecto a su relación con Dios.8Debido a que fuimos creados 
para un vínculo significativo con Dios, cuando esa relación no se nutre, 
sufrimos y nos sentimos incómodos de manera innata. Hablando 
espiritualmente, tu alma se da cuenta del vacío y la decepción debido a la 
necesidad insatisfecha que existe en tu dominio principal: lo espiritual.9 
Nuestra sociedad comúnmente bromea sobre el alma y la trata como si no 
existiera o como si no importara. Sin embargo, su alma refleja la expresión 
más profunda de su realidad y experiencia espiritual.10Existe una relación 
invisible pero perfecta entre el corazón, la mente y el alma: te dedicas a 
pensar, hablar y comportarte a través de tu ser físico, pero el efecto final lo 
experimenta tu alma. Por lo tanto, la forma en que expreses interés y 
compromiso de amar y obedecer a Dios determinará el resultado final de tu 
alma.11 
Después de que mueras, tu alma seguirá existiendo en un estado eterno. 
¿Qué puedes hacer para preparar tu alma para una experiencia eterna 
positiva? 
EL PROBLEMA DEL MAL Y EL PECADO 
 
Como hemos discutido en capítulos anteriores, Dios es puro y verdadero. Dios 
es amor. Por Su misma naturaleza, Él no puede tolerar lo que es malo e 
impuro.12Sin embargo, debido a que Él desea una relación genuina y no 
forzada basada en el amor con los seres inteligentes que Él ha creado, permite 
 
 
que esas criaturas, ángeles y personas, elijan entre buscar honrarlo y amarlo o 
buscar la realización personal y la gloria personal. 
la rebelión de satanás 
La naturaleza de Dios es tan gloriosa que un grupo de Sus propios ángeles, 
dirigido por un renegado (el adversario espiritual que conocemos como 
Satanás), se rebeló contra Dios, buscando derrocar Su soberanía. El objetivo 
de Satanás era, y es, gobernar el universo, creyéndose mejor preparado para 
el trabajo que su Creador. Respaldado por un tercio de los ángeles del cielo, 
Satanás luchó contra Dios y sus ángeles leales, y perdió. Dios expulsó a 
Satanás ya todos los ángeles rebeldes de Su presencia. Sin embargo, Dios 
continúa gobernando sobre ellos incluso en su destierro. Dios usa a Satanás 
para probar y refinar el amor de la humanidad por Él.13 
Por lo tanto, Satanás se dedica a dos fines: socavar a Dios y destruir a las 
criaturas de Dios, la humanidad.14El maligno comenzó su campaña con la 
primera pareja (Adán y Eva) y desde entonces ha continuado persiguiendo a 
la humanidad. Las Escrituras declaran que el legado de Adán y 
Eva es que nacemos con una naturaleza predispuesta al pecado y que el 
diablo tentará continuamente a las personas para que rechacen a Dios y sus 
caminos hasta el final de los tiempos.15El diablo y sus seguidores luego serán 
enviados a un "lago de fuego" donde serán atormentados por la duración de la 
eternidad.16 
Sin embargo, hasta ese momento, seremos los objetos principales de la 
atención inquebrantable y los malvados designios de Satanás. Como ser 
creado que debe tener el permiso de Dios para tentar a la gente, Satanás no 
puede hacernos pecar; esa es una elección que hacemos libremente.17La vieja 
excusa —“el diablo me obligó a hacerlo”— es teológicamente incorrecta; el 
diablo puede persuadirlo para que rechace los caminos de Dios, pero no puede 
forzarlo ni obligarlo a hacer otra cosa que no sea lo que elija hacer. Dios 
permite que ocurran tales tentaciones para probar nuestro amor y refinar 
nuestra fe. Él nunca permite que los creyentes sean tentados más allá de su 
capacidad de resistir.18Él incluso nos proporciona varias armas con las que 
protegernos de las tentaciones, pero incluso entonces el uso de esos recursos 
es una elección personal que revela los contornos de nuestro amor por Dios. 
¿Qué es el pecado? 
El pecado es rebelión contra los deseos y caminos de Dios. Es nuestra decisión 
desobedecer los principios de Dios. Si bien Satanás recibe crédito por 
 
 
llevarnos al punto de decisión, la elección de hacer el mal es, en última 
instancia, nuestra. No podemos culpar a las circunstancias, a otras personas o 
al mundo espiritual por nuestras elecciones; debemos poseerlos. 
La Biblia establece claramente que ningún ser humano jamás ha sido capaz 
de resistir el pecado durante toda su vida; toda persona peca contra 
Dios.19Estos actos de traición contra Dios son promovidos por la astucia del 
diablo. En su pasión por destruir el reino de Dios, Satanás nos ataca con todas 
las armas que tiene, y en cada oportunidad disponible. La Biblia describe las 
múltiples estrategias de Satanás, que incluyen la distorsión de las Escrituras y 
su interpretación, el engaño, la siembra de dudas, la atracción hacia lo oculto y 
los dioses falsos, la tentación de buscar formas ilegítimas de satisfacción y el 
desgaste con ataques diligentes.20 
Independientemente de la motivación que lleva al pecado, la desobediencia 
abre una brecha entre nuestro Dios santo y amoroso y nosotros, fracturando 
la relación que Él busca tener con nosotros y que necesitamos 
desesperadamente para experimentar la plenitud y el gozo de la vida.21Con 
demasiada frecuencia minimizamos el impacto del pecado, creyendo que 
cualquier acto pecaminoso dado es solo otro evento insignificante y olvidable 
en una vida llena de miles y miles de opciones. Pero nuestra determinación de 
trivializar el pecadono significa que el pecado no sea importante. Dios toma 
cada pecado en serio porque indica la sinceridad de nuestro compromiso con 
Él.22El pecado literalmente destruye nuestra relación con Dios; cada pecado es 
una ofensa contra Él, incluso si no es intencional.23Dada su naturaleza, ningún 
pecado puede quedar impune, aunque todo pecado que sea confesado será 
perdonado.24Pero sin algún tipo de mecanismo radical de reconciliación, es 
imposible para nosotros obtener el favor absoluto de Dios y recibir Su favor y 
bendiciones eternos. 
El pecado exige juicio 
¿Alguna vez ha escuchado a personas describir sus acciones de manera que 
sugieran que sus pecados no fueron significativos porque no habían cometido 
pecados “mayores”: asesinato, violación, robo a mano armada o similares? Los 
débiles eufemismos a los que a veces nos aferramos para excusar nuestras 
faltas, como mentiras piadosas, un lapsus momentáneo de juicio, una breve 
aventura, sembrar avena salvaje y un tropiezo moral, pueden hacernos sentir 
mejor, pero aún representan fallas en vivir a la altura de las normas de Dios. 
Debido a que toda acción tiene una consecuencia relacionada, debemos 
reconocer que todo pecado debe recibir una respuesta de Aquel que juzga el 
pecado. Su naturaleza infinitamente justa exige que la respuesta sea un castigo 
 
 
a través de la eliminación de Su presencia y bendición, a menos que de alguna 
manera podamos encontrar una manera de convencerlo de que nuestros 
pecados merecen ser pasados por alto. 
Tal vez te hayas encontrado con personas que sienten que su resultado 
eterno es optimista y seguro porque son “buenos”. De hecho, la investigación a 
nivel nacional de mi compañía muestra consistentemente que es más 
probable que los estadounidenses crean que Dios se verá obligado a 
otorgarles el favor eterno si en general son buenas personas o si han hecho 
suficientes buenas obras durante su vida que creer que sus pecados eclipsan 
sus acciones, rompen su vínculo con Dios y requieren algún tipo de 
reconciliación espiritual con Él. Previendo esta posibilidad, Dios abordó esto 
en la Biblia. Afirma en términos inequívocos que incluso nuestros mejores 
esfuerzos son insuficientes para eliminar los deseos pecaminosos de nuestro 
corazón.25En cambio, Dios insiste en que haya expiación o reparación por 
nuestra decisión de rebelarnos contra Él.26 
PERDÓN, GRACIA Y SALVACIÓN 
 
Reconociendo lo imposible que es para nosotros permanecer libres del 
pecado, pero incapaz de ignorar el pecado, Dios determinó que la única forma 
en que Él disfrutaría de una relación ininterrumpida con nosotros sería a 
través de la provisión de un sacrificio permanente y abarcador por nuestros 
pecados.27Eso, por supuesto, es lo que representa la muerte de Jesucristo en la 
cruz para todos los que reconocen y confiesan sus pecados, le piden perdón a 
Dios y aceptan la muerte y resurrección de Jesús como un sacrificio en su 
propio beneficio.28 
La gracia de Dios a través de Jesucristo 
Este increíble acto de amor de Dios—enviar a Su Hijo perfecto a la tierra para 
asumir toda la responsabilidad por nuestros pecados y pagar el precio de 
nuestras malas decisiones pasadas, presentes y futuras—es el máximo 
ejemplo de la gracia de Dios. La gracia es el don del amor de Dios, iniciado por 
Dios, a aquellos que no merecen tal favor.29Es solo esa gracia la que nos 
permite tener la seguridad de que nuestra alma vivirá para siempre con Dios, 
recibiendo Su perdón, aceptación, bendiciones y plena adopción en Su familia. 
Sin la muerte vicaria de Jesús por nosotros no tendríamos ninguna esperanza 
de reconciliación eterna con Dios porque estamos demasiado inmersos en el 
pecado.30 
 
 
Cuando Jesús murió en la cruz, hizo más que simplemente expirar con 
nuestros pecados a cuestas; Él conquistó tanto la muerte como la necesidad de 
la condenación eterna de todas las personas a través de Su resurrección y 
ascensión de regreso al lugar que le corresponde en el Cielo con Dios.31Su 
regreso al Cielo nos proporciona un abogado ante el Juez eterno, así como los 
medios para convertirnos en una nueva forma de humanidad a través del 
empoderamiento del Espíritu Santo, que vive dentro de nosotros una vez que 
confesamos nuestros pecados y entregamos nuestra vida a Jesús. 
Algunas personas con las que me he encontrado a lo largo de los años que 
no son cristianas han expresado el sentimiento de que enviar a un hijo a morir 
por los errores de otras personas no suena como la obra de un Dios amoroso y 
digno de confianza. No entienden cómo la muerte de Jesús fue necesaria para 
mostrar las graves consecuencias del pecado, para probar la consistencia de 
sus principios y respuestas, para subrayar cuán incapaces somos de 
determinar nuestro propio destino y para brindar un ejemplo inigualable de 
amor y cuidado. Simplemente no tienen idea de cuánto le importa el pecado a 
Dios, cuánto le importamos nosotros a Dios, y cuán increíble fue el sacrificio 
que Él hizo por nosotros a través de la muerte de Cristo en esa cruz en Israel. 
QUÉ PASA CON TU VIDA 
 
Muchos cristianos no se dan cuenta de que una vez que aceptan a Jesús como 
su Señor y Salvador, su experiencia de salvación ha comenzado, incluso 
cuando todavía están en la tierra. Cuando hablamos de la salvación, tendemos 
a enfocarnos en la vida que experimentaremos después de nuestra muerte 
física, pero Dios produce cambios inmediatos en nuestra existencia en el 
momento en que registramos nuestro compromiso de amarlo y honrarlo más 
plenamente al confiar en Jesús como nuestro Salvador. 
Restaurado y Santificado 
Aceptar la gracia de Dios no es simplemente un “seguro de fuego eterno”, una 
especie de beneficio sobrenatural por muerte que se activa después de 
nuestro funeral. La salvación también introduce cambios radicales en nuestra 
experiencia terrenal. El Espíritu Santo de Dios es enviado para residir dentro 
de nosotros, brindándonos poder, guía y seguridad que de otro modo no 
estarían disponibles.32Podemos estar tranquilos, sabiendo que hemos recibido 
no sólo el perdón de nuestra rebeldía y la eliminación del castigo eterno por 
tal mal comportamiento, sino que somos elevados al estatus de “familia 
 
 
nuclear” a través de la adopción espiritual de Dios.33Los teólogos postularían 
que estamos en el proceso de ser "santificados", lo que implica que Dios nos 
está llevando a una mayor santidad a través de un proceso progresivo de 
restauración.34 
La evidencia de este cambio de corazón se ve en el “fruto” del 
arrepentimiento. Las personas que genuinamente entregan sus vidas a Dios, 
invitándolo y permitiéndole que los transforme a través de la presencia y el 
poder de Su Espíritu Santo, es más probable que muestren evidencia de esa 
nueva forma de vivir a través de su pensamiento y actividad, y es menos 
probable que participen en conversaciones y comportamientos que 
deshonran a Dios.35De hecho, es esta evidencia tangible de un carácter y 
conducta renovados lo que corrobora nuestra afirmación de que 
verdaderamente hemos abandonado nuestra vida a Jesús. 
Nuestra rehabilitación espiritual no significa que no pecaremos ni seremos 
tentados a pecar después de abrazar la salvación. El diablo es indiscriminado 
en sus ataques contra las personas, obteniendo placer de la dirección 
equivocada de las personas, ya sea que amen o no a Jesús. Pero Dios siempre 
nos proporciona la fuerza para resistir las invitaciones de Satanás a pecar y 
proporciona medios específicos para rechazar sus propuestas. 
Específicamente, se nos anima a orar por liberación, a alejarnos físicamente de 
la situación o a decir con valentía que no a la tentación. Así como Dios 
fortaleció y ministró a Jesús después de sus tiempos de tentación, también 
promete capacitarnos para hacer su voluntad si estamos decididos a 
seguirla.36 
DESTINOS PÓSTUMOS 
 
Después de la muerte, pasamos por el juicio final de Dios basado en la elección 
que hicimos con respecto al papel de Jesucristo en nuestra vida.O elegimos 
confiar en Él como nuestro medio para la paz eterna con Dios, o elegimos ser 
independientes y sufrir la condenación eterna de Dios por nuestra 
pecaminosidad no resuelta. 
Infierno 
Aquellos que tratan de aprovechar al máximo la vida sin una conexión 
salvadora con Jesús terminan yendo al infierno. Los estudiosos de la Biblia 
están divididos sobre exactamente a qué se refiere el “infierno”. Algunos 
sostienen que el infierno es un lugar de dolor y sufrimiento creado por Dios 
 
 
para Satanás y sus seguidores, mientras que otros argumentan que no es un 
lugar físico sino un estado de separación permanente de la presencia de 
Dios.37De cualquier manera, la Escritura es clara en cuanto a que estar en el 
infierno está reservado para aquellos que han optado por ignorar las reglas de 
Dios o que pensaron que podían impresionarlo con su bondad. Su error de 
juicio les hará soportar el castigo eterno, el sufrimiento y la destrucción 
personal.38 
El infierno es creado y experimentado por tres tipos de seres: Satanás, sus 
demonios (que son los ángeles caídos derrotados por los ángeles de Dios) y 
las personas que rechazan la oferta de gracia de Jesús.39Parece que todos los 
que son asignados al Infierno conocerán el dolor y la devastación a través de 
una combinación de agonía física junto con el tormento emocional y espiritual 
que resultará de la alienación de Dios y Sus bendiciones. No importa qué 
descripción del Infierno elija adoptar, es un resultado que nadie querría 
experimentar ni siquiera por un breve momento.40 
Cielo 
La alternativa más atractiva, y solo hay dos opciones en el eterno examen de 
opción múltiple de Dios, es pasar la eternidad en el cielo. La Biblia contiene 
mucha más información sobre el Cielo que sobre el Infierno, pero todavía hay 
debate sobre la naturaleza exacta del Cielo. Está claro que el cielo fue creado 
por Dios, es el hogar de las tres personas de Dios (el Padre, el Hijo y el Espíritu 
Santo) y sus ángeles, y está gobernado por 
A él.41Está reservado para aquellos que aman, adoran, sirven y obedecen a 
Dios, incluidos los humanos que creen en Jesús como su Salvador.42Es un lugar 
santo y es una recompensa para aquellos que son fieles a Dios, a través de su 
relación con Su Hijo resucitado.43Aquellos que residan en el Cielo 
experimentarán todos los beneficios de la presencia de Dios: paz, alegría, 
amor, plenitud y pureza.44 
Contrariamente a algunas enseñanzas, parece que los que van al Cielo 
reciben un cuerpo nuevo para acompañar su alma. Ese cuerpo será hecho a la 
medida para una eternidad en la presencia de Dios, reflejando rasgos de 
carácter únicos, personalidad y cualidades físicas superiores. Ese cuerpo 
celestial nunca experimentará enfermedad o dolor.45Seremos ciudadanos de 
este nuevo y definitivo hogar, disfrutando de Dios en toda Su gloria y 
esplendor, ¡y poniendo en perspectiva nuestras fatigas y tribulaciones 
terrenales!46 
Uno de los puntos más importantes de la Biblia es que nuestro destino final 
es más importante que lo que logramos durante nuestro tiempo en la tierra, y 
 
 
pasar el resto de la eternidad en el Cielo debe ser nuestra meta presente. 
Lograr el derecho de convertirnos en ciudadanos del Cielo debe ser nuestro 
principal objetivo en la vida.47El hecho de que tal estatus no se puede 
comprar, ganar o derivar de otra manera es increíblemente claro; sólo a través 
de la aceptación de la muerte expiatoria de Cristo por nosotros recibimos el 
privilegio de estar en el Cielo por el resto del tiempo. 
¿POR QUÉ NADA DE ESTO IMPORTA? 
 
Tu comprensión del pecado, la rendición, la salvación y el alma tienen una 
influencia dramática en tu forma de vivir. Por ejemplo, su respuesta al pecado, 
su creencia en su existencia, cuán en serio lo toma, su deseo de evitarlo, su 
reacción a la comisión de pecados, su visión de los efectos temporales y 
espirituales del pecado, tiene una correlación directa con su comportamiento, 
su compromiso espiritual y su relación con Dios. 
Una batalla por las almas 
De hecho, cómo entiendes y respondes a los impulsos y comportamientos 
pecaminosos es el factor decisivo en la furiosa batalla espiritual que se libra 
por tu alma. Cada elección que hacemos es importante para Dios y tiene un 
efecto personal; tenemos la capacidad de resistir el pecado y no tenemos 
excusas para elegir no hacerlo. Obtener información sobre la batalla por tu 
alma y por tu papel en esa batalla impacta el grado de libertad, alegría, 
victoria y satisfacción que experimentas de momento a momento. 
Una cosmovisión bíblica mejoraría su estado de alerta para la batalla. En mi 
observación, cuanto más consciente te vuelves de la naturaleza, la magnitud y 
las implicaciones de la batalla invisible por tu alma, más cauteloso te vuelves 
de todo lo que encuentras. No hay accidentes en la vida, no hay suerte y nada 
es verdaderamente aleatorio. Aunque no tendremos una comprensión 
perfecta de cada evento que sucede en nuestra vida, podemos estar seguros de 
que todo sucede con un propósito y cada acción o elección es un movimiento 
importante en un juego de ajedrez espiritual. Una vez que entiendes el juego, 
los jugadores y las apuestas, te vuelves mucho más intencional en tus 
movimientos. Este es un juego "para siempre". Ganar no lo es todo en este 
juego; es lo único. 
De hecho, si realmente comprendes los contornos de esta batalla, entonces 
ciertamente debes reconocer la maravilla del amor de Dios. ¿Quién más habría 
enviado a Su propio hijo a morir una muerte dolorosa e injusta en nombre de 
 
 
personas que no merecían otra oportunidad, mucho menos un viaje gratis por 
la eternidad? ¿Quién más estaría tan totalmente enamorado de nosotros, y tan 
deseoso de una relación intensa con nosotros, que Él analizaría todas nuestras 
disfunciones y desarrollaría un medio relativamente indoloro a partir de 
nuestras propias debilidades? ¿Quién más vería el bien en nosotros que ni 
siquiera podemos ver en nosotros mismos y lucharía hasta el final para 
defendernos de un adversario que explotaría sin piedad nuestras debilidades? 
¿Quién más pondría a disposición de todos un amor y un cuidado tan 
abundantes y estaría dispuesto a esperar a aquellos que no están interesados 
con la esperanza de que puedan tener un cambio de corazón y abrazar a Aquel 
que los abrazó primero? 
Motivación para compartir el amor de Dios 
De hecho, si comprendes estos asuntos, también debes darte cuenta de lo 
horrible que sería vivir sin Dios en el centro de tu vida. No bastaría saber de 
Él, ni interesarse por Él, ni siquiera temerle; Las Escrituras nos recuerdan que 
incluso los demonios cumplen con esos requisitos.48No, si percibes 
correctamente estas cosas, entonces estás lleno de un ardiente deseo de 
responder a Dios de tres maneras significativas: amarlo a través de la 
adoración, amarlo a través de la obediencia y amarlo animando a otros a 
arrodillarse ante Él. 
Sospecho que tenemos relativamente pocos creyentes en Estados Unidos 
que sean celosos de la Gran Comisión precisamente porque muy pocos de 
nosotros comprendemos verdaderamente el significado de la vida sin Dios. La 
mayoría de nosotros los creyentes tropezamos con Su gracia y generalmente 
estamos agradecidos por el regalo de la vida eterna, pero no hemos absorbido 
completamente las dimensiones de Su amor por nosotros. 
Aquellos que captan el alcance completo de Su amor se sienten abrumados 
y radicalmente transformados. No solo cambia su visión del mundo, sino que 
todo en su vida se altera permanentemente por la escandalosa magnitud de Su 
amor por nosotros. 
Si en secreto te preguntas si "lo entiendes" o no, y es perfectamente 
razonable y saludable preguntarte tal cosa, incluso si lo entiendes, supongo 
que la mejor manera de descubrir la respuesta es descubrir para qué estás 
viviendo. Mientras piensas en lo que hiciste hoy, ¿con qué frecuencia te 
enfocaste en hacer cosas que conscientemente creías que honrarían y 
agradarían a Dios en comparacióncon cuántas cosas perseguiste para 
satisfacer tus propias necesidades y deseos, o los de las personas que te 
rodean? ¿Con qué frecuencia respondiste intencionalmente a una situación de 
 
 
manera que reflejara tu percepción de la vara de medir eterna del Cielo en 
lugar de con la esperanza de lograr una gratificación inmediata? ¿Con qué 
frecuencia su esfuerzo estuvo relacionado con maximizar las oportunidades 
actuales en lugar de acumular "tesoros en el cielo"? 
Vivir en una tierra de gracia barata 
Nosotros, los estadounidenses, vivimos en la tierra de la gracia barata; 
aceptamos gustosamente la paz con Dios a través de la muerte y resurrección 
de Jesús, pero no asumimos ninguna responsabilidad por el cambio porque 
argumentamos que no estuvimos de acuerdo con ese requisito de antemano y 
que de todos modos encontraríamos una ruta alternativa al palacio de Dios. 
Tan profundamente arraigada está nuestra negación de la realidad, incluso 
entre aquellos de nosotros que somos lo suficientemente bendecidos para 
conocer a Jesús como un Salvador personal, que no reconocemos que Su 
terrible muerte en esa cruz de madera astillada no fue nuestra puerta de 
entrada a la Calle Espiritual Fácil. 
Si estamos decididos a vivir para los propósitos y la gloria de Dios en lugar 
de los nuestros, debemos experimentar un quebrantamiento personal por 
nuestra historia e inclinación al pecado. Debemos abandonarnos totalmente a 
Dios. En términos prácticos, eso significa renunciar a nuestras agendas, 
nuestros sueños y nuestros planes para escuchar Su voz tranquila que nos 
lleva hacia un futuro muy diferente y fuera del mundo. Puede que no sea un 
futuro de pobreza voluntaria como la Madre Teresa o devoción a la 
predicación del evangelio a la Billy Graham. Pero esa pequeña voz que te 
susurra con tanta urgencia en el desorden de la cacofonía diaria te llevará a 
transformar cada pensamiento, palabra y acción en formas que de otro modo 
no serían posibles ni plausibles. El resultado —una mayor piedad, una 
santidad más constante, un desinterés cada vez mayor— es el resultado de 
alguien que comprende los estragos del pecado, la carga de la culpa, la libertad 
de la gracia de Dios, el gozo de la paz con Dios y la reforma de un corazón y 
una mente renovados. 
Si es cierto, como he sugerido, que te conviertes en lo que crees, cuanto más 
comprendas el poder del pecado, del perdón, del renacimiento espiritual y de 
la paz y el placer permanentes que te esperan en el Cielo, más te convertirás 
en alguien que actúa como Jesús porque eres capaz de pensar como Jesús. Esa 
capacidad te ayudará a dar sentido a la verdad moral, el tema que 
abordaremos en nuestro próximo capítulo. 
 
 
 
Nueve 
PREGUNTA 6: 
¿QUÉ AUTORIDADES ESPIRITUALES EXISTEN? 
 
CADA DÍA ES DIFERENTE, pero la mayoría de mis días tienen una racha de 
elementos comunes que los recorren. Después de despertarme de mala gana 
en el último momento posible, prescindo mecánicamente de las necesidades 
de la mañana (higiene, vestirme, desayunar) y empiezo a pensar en cómo ser 
más productivo durante el día. En la oficina estrecho mi mirada en los planes y 
comunicaciones que determinarán el aparente éxito o fracaso de mis 
esfuerzos. Después de las horas de trabajo, mi enfoque se dedica a disfrutar de 
mi familia, realizar las tareas domésticas necesarias y completar cualquier 
asunto pendiente antes de revisar el correo electrónico, los resultados 
deportivos y luego colapsar en la cama. 
En otras palabras, la mayoría de los días estoy terriblemente ajeno a lo que 
realmente sucede en mí, a mi alrededor ya través de mí. 
Claro, rezo en varios momentos durante el día. Por lo general, hago una 
pausa antes de tomar decisiones clave para escuchar la voz tranquila pero 
inconfundible de Dios. Incluso lanzo algo de Dios en mis conversaciones con 
empleados, clientes y miembros de la familia. Pero en su mayor parte, estoy 
totalmente distraído e incluso soy ingenuo acerca de la batalla espiritual que 
ruge en medio de mí. A la mayoría de los creyentes que conozco no les va 
mejor en ser sensibles al severo combate espiritual en curso. 
BATALLAS INVISIBLES 
 
Contrariamente a mis percepciones, el verdadero propósito de mi día no está 
relacionado con ganar dinero, amar a mi familia, cuidar mi cuerpo, alcanzar la 
felicidad o crecer intelectualmente. Mi vida, y la tuya, tiene que ver con el 
compromiso en la eterna lucha entre el bien y el mal, la confrontación sin 
restricciones entre la santidad y el pecado.1Cada evento en mi día es 
simplemente el contexto dentro del cual ocurre la próxima batalla en esa 
guerra. 
Sorprendentemente, mi papel en la guerra es importante para mi Deidad en 
Jefe, aunque mi contribución personal a la guerra no cambiará el resultado 
 
 
final ni un ápice. Es solo por el amor inagotable de mi comandante por mí que 
mis elecciones en la guerra tienen algún significado. 
Entonces, cuando interactúo con un colega en el trabajo, hay fuerzas 
invisibles que compiten por mi atención y lealtad a lo largo de la conversación, 
esforzándose por influirme para promover sus agendas en competencia. 
Mientras escribo un análisis de los datos de la encuesta, hay un tira y afloja 
por el control de mi mente mientras se libra una batalla entre las fuerzas que 
promueven la verdad y las que promueven el engaño y la distorsión. Cada vez 
que entro a una tienda y evalúo la mercancía, hay una lucha invisible en mí 
entre los que quieren que desperdicie los recursos de Dios y los que luchan 
por su uso responsable. Cuando me estiro en el sofá por la noche para ver si 
hay algo que valga la pena en la televisión, mi búsqueda de canales no es tan 
aleatoria como me gustaría pensar: 
Y no hay escapatoria de estos enemigos inmortales mientras me arrastran 
al conflicto; me encontrarán sin importar a dónde vaya, sin importar cuál haya 
sido mi última respuesta, sin importar la edad que tenga, sin importar cuáles 
sean mis inclinaciones espirituales del momento. Estos ejércitos juegan para 
siempre, y aunque mi historial de batalla es incidental al resultado final (ya 
determinado), cada lado hace una jugada para mi lealtad como si su éxito 
dependiera de conquistarme. Cada momento de cada día estamos en guerra.2 
LA GUERRA DE FUEGO DEFINITIVA 
 
A aquellos que poseen visiones del mundo en competencia les gustaría que 
creyeras que esto es solo un conflicto de fantasía conjurado por personas con 
imaginaciones creativas o adherido por debiluchos que temen su propia 
sombra. Por muy seductora que pueda ser la negación, es una receta para la 
destrucción personal porque somos guerreros en la batalla continua, más 
inclusiva y de más larga duración de todos los tiempos: la batalla por los 
afectos espirituales de las personas. 
Esta es la última guerra sigilosa. Los combatientes son invisibles, las armas 
son poderosas y hay un suministro inagotable de municiones. Enfrenta a las 
dos fuerzas más poderosas que existen en una lucha hasta el final: el ejército 
de Dios contra las legiones de Satanás. Curiosamente, tú y yo somos los 
concursantes finales atraídos al campo de batalla. El premio para el vencedor: 
dominio sobre las almas humanas y autoridad ilimitada sobre toda la 
creación.3 
Sin embargo, uno de los elementos más extraños de esta guerra es que 
lucharemos hasta el final pero con pleno conocimiento del resultado. No hay 
 
 
disputa sobre el resultado final: ¡Dios gana! Sabemos que habrá bajas en el 
camino, pero Dios y Sus caminos saldrán victoriosos y Sus propósitos se 
cumplirán. Millones de personas, tal vez incluso tú y yo, seremos 
ensangrentados o incluso perdidos en la guerra, pero Dios seguirá siendo el 
campeón invicto e indiscutible del universo. 
Se nos ha dado la libertad de elegir nuestro bando: el ejército de Dios 
destinado a la victoria o la banda de Satanás destinada al infierno de 
perdedores que viven el momento. No hace falta mucha capacidad intelectual 
para darse cuenta de que ponerse dellado de Dios es la única opción 
inteligente en este ejercicio. Y, sin embargo, el adversario de Dios es hábil; 
Satanás engaña y seduce literalmente a cientos de millones de personas en 
todo el mundo, convenciéndolas de rechazar la oferta de Dios de amor eterno 
y redención a favor de la oferta de Satanás de placer en este mundo. Nos 
sumamos al ejército de Dios al abrazar a Jesucristo como nuestro Señor y 
Salvador y seguir Su guía para vivir de acuerdo con Su voluntad. Como en toda 
guerra, no es una tarea tan fácil como parece, el enemigo es astuto, diligente y 
más capaz que nosotros, pero si tomamos una buena decisión y perseveramos 
en nuestro esfuerzo por seguir las órdenes dadas por nuestro Líder, 
disfrutaremos del botín de la victoria con Dios en el Cielo. Servimos a un Líder 
que nunca olvida a aquellos que han sido totalmente leales, y a Aquel cuya 
naturaleza le hace imposible perdonar a aquellos que han rechazado Su oferta 
de salvación.4 
En esta guerra espiritual podemos confiar en las perspectivas y promesas 
que nos brinda nuestra Deidad en Jefe. Nos dice que aunque nos hemos 
convertido en jugadores clave en la acción de la batalla, esto no se trata de 
nosotros; se trata de la voluntad de los líderes de las fuerzas opuestas. Cuando 
elegimos estar del lado de Dios, no libramos nuestra propia batalla. Somos 
soldados en Su ejército peleando Su batalla.5En consecuencia, debemos pelear 
la batalla de Dios con Sus planes y armas, confiando en Él para dirección y 
provisión.6 
Victoria a pesar de los reveses 
Él nos asegura que saldremos victoriosos si confiamos plenamente en Cristo, 
demostramos nuestra completa fe y lealtad a Él viviendo una vida santa, y 
usamos los recursos que Él proporciona para defendernos de los ataques del 
enemigo. Esta es una guerra que no podemos ganar con nuestro propio poder; 
requiere la fuerza del Espíritu Santo de Dios que reside dentro y trabaja a 
través de nosotros para vencer los esfuerzos destructivos del enemigo eterno 
de Dios.7 
 
 
No importa cuán comprometidos estemos a pelear la buena batalla de la fe, 
sufriremos contratiempos menores en el camino.8Esto es de esperarse, pero 
no debe descarrilarnos de nuestro plan; debemos mantenernos enfocados en 
la voluntad de Dios, luchar por lo que creemos que es significativo y 
verdadero, y mantener la seguridad de que Dios prevalecerá. La victoria llega 
a cada uno de nosotros a través de nuestro compromiso con Dios demostrado 
a través de nuestro compromiso diario en la lucha contra el mal y nuestra 
determinación de terminar bien y permanecer fieles y obedientes sin importar 
el costo.9 
A decir verdad, tú y yo estamos muy por encima de nuestras cabezas. No 
tenemos la inteligencia, los recursos o la capacidad natural para ganar la 
guerra, por lo que debemos elegir un bando y luchar por esa causa.10Debido a 
que se nos ha dado una conciencia sensible como parte de nuestra estructura, 
sabemos de manera innata qué lado es justo y apropiado, pero tenemos la 
libertad de elegir cualquier lado, por las razones que sean. De cualquier 
manera, recibiremos refuerzos. Si te declaras a favor de las fuerzas del mal, 
Satanás se convierte en tu amo y sus demonios dirigirán tus caminos. Si eliges 
el lado de Dios, serás guiado por Su Espíritu Santo y asistido por Sus ángeles. Y 
tenemos la máxima autoridad sobre el enemigo a través de nuestra conexión 
con Jesucristo.11Ejercer esa autoridad puede no ser fácil, pero la autoridad es 
real y accesible y se puede ejercer con eficacia. 
UNA LISTA DE PERSONAL DE COMBATE 
 
Eche un vistazo más de cerca a estos poderes y autoridades invisibles en la 
batalla invisible por su alma y la lucha continua por la supremacía eterna. 
El espíritu santo 
El Espíritu Santo es para la Trinidad lo que Zeppo Marx fue para los hermanos 
Marx: el miembro olvidado del trío. Mencione al Espíritu Santo, y la gente 
asiente con una afirmación de conocimiento; pídales que describan la 
naturaleza y el ser de Dios, y la "tercera persona" es de repente el hombre 
misterioso, el hombre extraño. 
Sin embargo, no se equivoque al respecto: el Espíritu Santo es Dios.12Es a 
través de esta forma que Dios está presente con nosotros, cumple Su nuevo 
pacto con nosotros y continúa influenciando al mundo para que se acerque 
más a Él.13Las Escrituras confirman que el Espíritu Santo posee todas las 
cualidades de carácter que identificamos como de Dios: omnipresencia, 
 
 
omnisciencia, santidad, etc.14Si comprende la naturaleza y los propósitos de 
Dios, entonces comprenderá la naturaleza y los propósitos del Espíritu Santo. 
Es el 
Espíritu que facilita nuestra experiencia de la voluntad, la guía, las 
cualidades y el reino de Dios de diversas maneras. 
Si percibimos a Dios como el fundador creativo del universo que está “a 
cargo”, y a Jesucristo como el Hijo enviado para rescatarnos de nosotros 
mismos, es el Espíritu Santo quien nos da el poder y la capacidad para vivir de 
acuerdo con nuestra promesa espiritual. ¿Cómo lo hace? Viviendo dentro de 
nosotros y expresándose a través de nuestra conciencia, sueños, visiones, 
milagros, sanidades, incluso palabras directas, cualquier medio que capte 
nuestra atención y transmita Su santo deseo para nosotros.15 
Dios quiere que cada persona en la tierra tenga Su Espíritu en su corazón, 
pero Él solo puede residir en aquellos que han confesado su pecaminosidad e 
insuficiencia y han pedido el perdón, la aceptación y el empoderamiento 
disponible a través de Jesús.16Entonces, una de las funciones principales del 
Espíritu es revelar las normas de Dios, llamar nuestra atención sobre nuestros 
pecados y llamarnos a cambiar nuestros caminos y buscar Su perdón.17El 
Espíritu entonces es otorgado como un regalo de Dios a esos seres amados 
como la confirmación de Su aprobación, protección y provisión.18 
Los dones provistos por el Espíritu Santo son abundantes. La Biblia 
identifica generosamente esas bendiciones como nueva vida, poder, gozo, 
verdad, inspiración, protección, consuelo, amor, dirección, paz, bondad, 
sabiduría, ayuda, fortaleza y habilidades sobrenaturales.19Tómese el tiempo 
para considerar cada uno de estos obsequios notables que se nos entregan a 
través de la actividad del Espíritu y maravíllese de cuán magníficamente Dios 
ha abordado todas nuestras necesidades y mejores intereses. 
El Espíritu también nos revela los planes de Dios para que seamos 
obedientes y suficientemente equipados para servirle.20El Espíritu ora por 
nosotros tanto como intercesor como en confirmación de nuestras peticiones 
y alabanzas, conversando con Dios Padre en formas que no podemos entender 
ni imitar.21 
Sorprendentemente, muchas personas se resisten al Espíritu 
Santo.22Algunos lo hacen a través del pecado persistente, algunos a través de 
la negación de la existencia del Espíritu, otros a través de un desinterés 
obstinado en Dios y sus propósitos. El Espíritu nunca se impone a nadie, pero 
tampoco sufrirá los insultos de los necios. 
De hecho, el único “pecado imperdonable” mencionado en las Escrituras es 
el de entristecer al Espíritu Santo, a menudo interpretado como el rechazo, el 
 
 
repudio o el insulto de Jesucristo.23Después de lo que Jesús soportó por cada 
persona, denigrar su insuperable acto de amor se considera el colmo que 
arroja a tales individuos como eterno enemigo de Dios, sellado por el 
abandono del Espíritu Santo. 
Para ganar la batalla espiritual, debes tener a Dios de tu lado. A través de la 
presencia de Su Espíritu Santo viviendo dentro de ti, introducido en tu 
corazón al admitir y confesar tu pecado, y tu determinación de amar a Dios 
con todo tu corazón, mente, fuerza y alma, tienes el poder de ser transformado 
y ser una presencia transformadora para la gloria de Dios en todo el mundo. 
Ángeles 
Los estadounidenses aman los ángeles, o las caricaturas humanizadas que 
creen que son ángeles. Los ángeles de los que se habla en la Biblia son muy 
diferentes. Aunque tenemos algo en comúncon ellos, tanto los ángeles como 
los humanos son creados por Dios y existen para amarlo, obedecerlo y 
servirlo, las similitudes terminan ahí.24 
Los ángeles nos precedieron en la saga de la creación y superan claramente 
la capacidad humana en muchas áreas.25Sin embargo, por haber sido creados 
expresamente con el propósito de adorar a Dios, parece que su alabanza no 
satisface del todo a Dios; Él desea el asombro y el respeto de los seres que 
tienen una gama más amplia de opciones y deciden libremente adorarlo y 
glorificarlo. Sin embargo, su adoración le agrada a Él y permanecen a Su 
entera disposición, haciendo Su voluntad en el reino celestial o aquí en 
nuestro planeta.26 
La Biblia hace numerosas referencias a la aparición e influencia de los 
ángeles. Se los describe como numerosos, perfectos y santos, poderosos y 
perspicaces.27Se regocijan cuando los pecadores se arrepienten de su 
insensatez a favor de una vida piadosa, y dedican la mayor parte de su 
existencia a alabar a Dios.28Normalmente no consideramos que los ángeles 
sean conflictivos o directivos, pero a veces es así como Dios elige usarlos. Hay 
muchos casos en los que estos seres sobrenaturales confrontaron, guiaron, 
advirtieron o cuidaron directamente a individuos específicos.29A veces, su 
presencia o impacto en una vida conduce directamente a la decisión de una 
persona de seguir a Cristo.30 
Los ángeles afectan nuestras vidas de manera significativa pero 
indetectable. Por ejemplo, Dios los envía para transmitir mensajes, 
protegernos, equiparnos para el éxito y la resistencia, y para animarnos y 
consolarnos.31Los ángeles nos brindan la perspicacia, la sabiduría y el 
discernimiento necesarios para tomar decisiones apropiadas.32En el proceso, 
 
 
a veces nos revelan el futuro; si tenemos la sabiduría y el coraje para sacar 
provecho de tal revelación es otra cuestión completamente diferente.33Se sabe 
que estos espíritus brindan ayuda física y fuerza cuando es necesario.34Y los 
niños, que claramente tienen un lugar especial en el corazón de Dios, incluso 
tienen ángeles especiales—los proverbiales “ángeles de la guarda”—para 
garantizar su seguridad y desarrollo.35Pero el trabajo de un ángel con los 
humanos no es todo diversión y paz. La Biblia señala que los ángeles son 
usados por Dios para desviar la actividad maligna, destruir a aquellos que 
obstaculicen el plan de Dios o bloqueen Sus propósitos, y para castigar a 
aquellos que persisten en hacer el mal.36Durante los últimos tiempos, Dios 
usará ángeles para separar el bien del mal para que cada uno tenga una 
conclusión apropiada. 
Aunque pueda parecer que los ángeles no reciben el crédito que merecen 
por su invaluable intervención, parece que generalmente no actúan por 
voluntad propia; la mayoría de las veces, parece que son enviados por el Señor 
para hacer Su mandato.37Sin embargo, el resultado final para los creyentes es 
consistente: siempre estamos mejor debido a su intervención en nuestras 
vidas. 
Satán 
Si el universo creado consistiera únicamente de Dios el Padre, Jesús el Hijo, el 
Espíritu Santo y los ángeles de Dios, qué experiencia tan gozosa y 
despreocupada tendríamos. Desafortunadamente, la contraparte de la pureza 
y santidad de Dios prospera en este mundo creado a través del liderazgo de un 
ángel caído que conocemos como Satanás. Durante miles de años el maligno 
ha sido el aguijón en la carne de la humanidad, aunque cuando Dios esté listo, 
la presencia de Satanás será eliminada de la experiencia de los creyentes.38 
Satanás fue uno de los ángeles creados por Dios para alabarle por la 
eternidad. Sin embargo, parece que los ángeles tienen suficiente libertad y 
carácter para volverse malos. Como discutimos en el capítulo 8, Satanás 
encabezó una rebelión contra Dios. El ángel orgulloso pensó que merecía más 
la alabanza angelical que Dios y que sería capaz de superar al Creador. 
Obviamente, Satanás se sobreestimó a sí mismo y subestimó a Dios, 
resultando en el destierro del Cielo (dando un significado especial a la frase “el 
orgullo precede a la caída”).39 
Dios le ha concedido a Satanás el derecho de gobernar la tierra por un 
período de tiempo.40El maligno aprovecha la oportunidad para atacar a la 
gente, especialmente a los cristianos, con la esperanza de robárselos de la 
mano de Dios y atraer suficientes seguidores para eventualmente derrocar el 
 
 
reino de Dios.41Sin embargo, si Satanás tenía alguna esperanza real de 
trastornar a Dios, esa esperanza se desvaneció para siempre con la 
resurrección de Jesucristo, que probó el dominio de Dios sobre el pecado y la 
muerte.42 
Dios retiene el control y la autoridad sobre Satanás en todo momento, 
simplemente permitiendo que el ángel desterrado pruebe y perfeccione la fe 
de las personas. Satanás tiene capacidades limitadas y no puede hacer nada 
sin el permiso de Dios; después de todo, él no es una deidad.43Por ejemplo, 
aunque Satanás es mucho más inteligente que nosotros, no es omnisciente y, 
por lo tanto, no puede prever el futuro ni leer nuestra mente. Como ser 
espiritual, cubre mucho terreno rápidamente, pero a diferencia de Dios, no es 
omnipresente.44Su efecto en nuestras vidas es en gran parte el resultado de 
emprender acciones audaces y estratégicas, basándose en una astucia 
sorprendente, un talento increíble para engañar y desarmar a las personas y 
un odio profundamente arraigado por la verdad.45Su impacto se ve 
magnificado por su naturaleza extrema: es completamente malvado, 
totalmente hostil a cualquier cosa creada por Dios y absolutamente 
despiadado en sus ataques a las personas.46Aunque la muerte y resurrección 
de Jesucristo fue claramente un golpe sorprendente, si no terminal, a sus 
planes, Satanás permanece enfocado en su objetivo de burlar a Dios y 
derrocarlo de una vez por todas. Él ve a los seres humanos como vehículos 
para ser usados para poner a Dios de rodillas. 
Las estrategias de Satanás para socavar a las personas son bien conocidas, 
pero ejecutadas tan brillantemente que siguen siendo efectivas miles de años 
después de su revelación inicial. Él es capaz de crear dudas sobre Dios y sus 
mandamientos; es magnífico distorsionando las Escrituras; es un engañador 
de clase mundial; y nos tienta con hazañas fascinantes de la oscuridad, como 
el ocultismo y la hechicería.47Uno de los secretos de su éxito en hacernos 
tropezar es su perseverancia; simplemente no se rinde!48Tal vez se deba a que 
se da cuenta de que está peleando una batalla perdida, pero quiere llevar 
consigo a tantos de los amados de Dios como pueda. 
Algunas personas desafortunadas caen presa de la posesión satánica. Hasta 
que la película El Exorcista de 1973 la convirtió en un espectáculo nacional, la 
posesión —estar bajo la influencia total del diablo— no era ampliamente 
conocida ni discutida por el público. Pero es tanto real como bíblicamente 
autenticado. 
Cuando Satanás elige poseer a alguien, puede causar dolor, sufrimiento y 
pérdida de control increíbles.49 
 
 
Por lo general, sin embargo, los medios de Satanás son mucho menos 
dramáticos que la posesión. 
La seducción es una de sus tácticas favoritas. El registro bíblico, ciertamente 
confirmado por la historia humana, sugiere que las tentaciones sexuales son 
su medio principal para destruir la vida de las personas. Pero es capaz y está 
dispuesto a usar cualquier tentación que lo lleve al pecado ya la degradación 
personal.50Su método es sondear hasta encontrar una debilidad y luego usar 
ese punto débil para hacerse un hueco en la vida de la persona. Desde allí 
expande su mala influencia.51 
Como actor consumado, imita a Dios siempre que es posible, presentándose 
a sí mismo como un “ángel de luz” para engañar a las personas para que hagan 
lo que claramente va en contra de la voluntad de Dios, pero ha sido 
brillantemente retratado como consistente con los deseos de Dios.52Los 
diversos nombres con los que se le conoce en las Escrituras lo dicen todo: 
Acusador, Príncipe de losDemonios, Maligno, Padre de la Mentira, 
Engañador.53 
Los estadounidenses minimizan la naturaleza malvada de Satanás porque 
tendemos a ser una cultura relativamente desapasionada, el resultado de que 
Satanás nos adormece para consolarnos y complacernos en prácticamente 
todo en la vida. La mayoría de los estadounidenses no comprenden la 
intensidad de la naturaleza malvada del diablo. En términos morales y 
espirituales, la Biblia es inequívoca: Satanás es el polo opuesto de nuestro 
amoroso, perdonador y santo Dios. Visualiza a la persona más venenosa, 
odiosa y malvada que tu imaginación pueda concebir, y date cuenta de que 
acabas de rascar la superficie de cuán intenso, vil y maligno es Satanás. 
Mientras envuelves tu mente en la naturaleza de la batalla espiritual y los 
combatientes centrales, recuerda que esta batalla no se trata de ti. Estás 
atrapado en el fuego cruzado del bien y el mal. Satanás no se preocupa por ti 
en absoluto; eres solo un medio para sus fines imposibles. Solo Dios se 
preocupa lo suficiente por ti para asegurarse de que tienes las avenidas y la 
autoridad disponibles para escapar de las garras de esta despreciable criatura. 
Los demonios de Satanás 
Debido a que tiene un poder y una capacidad limitados, Satanás confía en los 
demonios, otros ángeles caídos que se unieron a él para rebelarse contra Dios, 
para que lo ayuden a lograr sus metas. Los demonios estaban condenados 
desde el principio. eran seguidores de un líder fatalmente defectuoso y 
superados en número por los ángeles de Dios por un margen de dos a uno. La 
 
 
vida ha sido una tortura para ellos desde su salida sin ceremonias del reino 
celestial. 
Así como hay algunos ángeles que son más fuertes o más poderosos que 
otros, parece que los demonios son una versión formidable pero menos 
poderosa de su antiguo compañero y líder actual (Satanás). También pueden 
habitar en las personas, y cuando lo hacen, pueden infligir tortura y 
dolor.54Imitan a su líder transmitiendo enseñanzas falsas y engañando a la 
gente con trucos y milagros.55Pero, como su líder, están destinados a 
derrotarlo y pasar el resto del tiempo con él en el Infierno.56 
A los creyentes se les ha dado el poder de dominar a los demonios si se 
apropian del poder de Dios y atan o expulsan demonios en el nombre de 
Jesucristo.57Al igual que Satanás, los demonios no tienen una fuente 
independiente de poder o autoridad; son capaces de hacer lo que Dios les 
permite hacer, pero siempre están sujetos a Su autoridad, mandatos y 
nombre.58Jesús enseñó a Sus seguidores que tienen el poder de desterrar 
demonios si lo hacen de la manera adecuada. De hecho, demostrar el poder de 
Dios sobre los demonios es uno de los caminos que ha llevado a muchas 
personas a Cristo a lo largo de los años.59 
Los demonios no pueden separarnos del amor o plan de Dios; solo nosotros 
podemos tomar la decisión de desobedecer o apartarnos de Su voluntad. Pero 
se puede contar con que los demonios harán todo lo que esté a su alcance para 
persuadirnos a unirnos a ellos en su rebelión contra Dios. Su éxito depende 
totalmente de nuestra voluntad de desairar a Dios y sus caminos.60 
Así como hemos empañado la imagen de los ángeles al convertirlos en 
personajes de dibujos animados, también hemos minimizado la amenaza de 
los demonios al caricaturizarlos. Pero no se equivoque al respecto: los 
demonios son espíritus poderosos, malvados, inteligentes e ingeniosos que 
intentan destruirlo. Ese es su trabajo, su razón de ser y el único resultado que 
acepta su líder. 
IMÁGENES DE LA GUERRA 
 
¿Has desarrollado una imagen mental de la guerra invisible que define y 
abarca tu vida? En cierto modo, la guerra es una broma; enfrenta al 
gobernante invicto, incansable y más poderoso de todos los tiempos (Dios) 
contra un egoísta (Satanás) subestimado y superado respaldado por un grupo 
heterogéneo de perdedores nómadas. Los lados están tan desequilibrados que 
no hay posibilidad, ni siquiera una pizca de esperanza, de que el desvalido 
pueda lograr lo inimaginable, una repetición de David contra Goliat. Esta 
 
 
guerra había terminado antes de que comenzara. Por definición, la historia y 
cualquier otra medida que elijas, nadie le gana a Dios. Nadie. 
Pero la historia de la guerra enseña una lección importante: cuando los 
enemigos vencidos sienten que no tienen nada que perder, se rinden de 
inmediato para salvar algún vestigio de su miserable existencia, o buscan una 
amarga resolución a su difícil situación, tratando de acabar con tantas 
personas inocentes como puedan antes de morir. Tú y yo somos esos 
transeúntes inocentes que quedan atrapados en el fuego de los 
francotiradores. Satanás y sus demonios saben que no pueden derrotar a Dios, 
pero también saben que pueden quebrantar Su corazón arrebatándonos por 
un minuto, un día, un año o incluso por la eternidad haciéndonos pecar. Como 
escribió el apóstol Pablo, nuestra única esperanza es utilizar el equipo 
protector que Dios nos proporcionó: las Escrituras, la oración, el compromiso, 
la verdad, la fe y el poder del Espíritu Santo.61 
ELIJA CON CUIDADO: HACE TODA LA DIFERENCIA 
 
Comprender la naturaleza de Dios y de los otros jugadores en este drama 
eterno destaca el hecho de que esto no es solo un juego religioso o un deporte 
dominical: vivir la fe en medio de esta guerra es un desafío las veinticuatro 
horas del día, los siete días de la semana para nosotros y una lucha atemporal 
para los espíritus involucrados. Como lo describió un pastor durante un 
sermón, “Dios tiene un reloj de diseñador sin manos”. Ni Él ni los demás seres 
celestiales miden el tiempo; para ellos, el resultado final es lo único que 
importa, y solo Dios sabe cuándo se acaba el tiempo. 
Comprender esta batalla eterna también es una lección de humildad para 
nosotros, los estadounidenses, ¡porque no somos la pieza central de la guerra! 
Por supuesto, Dios nos ama mucho y hará todo lo que esté a su alcance para 
alentarnos a luchar de acuerdo con sus reglas y para sus propósitos, pero no 
importa cómo lo mires, solo somos actores secundarios en una producción 
épica. Necesitamos saber cuál es nuestro lugar en el gran esquema y 
desempeñar con diligencia y gratitud nuestro papel menor: “pecador que 
busca la gracia, la santidad y el servicio”, hasta el final. 
Una perspectiva eterna 
Entre otras cosas, eso puede servir para reducir gran parte de la tensión y la 
presión que sentimos en relación con la vida. Nuestro trabajo es una 
asignación de Dios, y lo honramos al hacer todo con excelencia, pero si 
 
 
hacemos previsiones presupuestarias u obtenemos la calificación más alta de 
los empleados, palidece en comparación con la forma en que cumplimos con 
nuestra responsabilidad en el gran drama del bien contra el mal. El nivel de 
comodidad que logramos puede parecer un gran problema mientras 
conducimos por el vecindario y revisamos las casas y los autos de otras 
personas, pero un segundo después de que morimos, esa información se 
pierde para siempre y los asuntos más importantes asumen el lugar que les 
corresponde como prioridad. 
Tonificar nuestros cuerpos y construir una red de compañeros útiles puede 
ser un desafío, pero recibimos nuevos cuerpos y una mejor red de contactos 
una vez que nuestros viejos cuerpos dejan de respirar. Si nuestro propósito es 
amar, obedecer y servir, y si reconocemos nuestro lugar en la eterna batalla 
por las almas y la lealtad, entonces muchas de nuestras crisis autoimpuestas 
se desvanecen en el olvido tan rápido como podemos fabricarlas. 
La perspectiva lo es todo a medida que construimos nuestra visión del 
mundo. En ese proceso, no dejes de darte cuenta de cuán temible es Satanás 
como némesis. No solo es real, sino que su carácter y objetivos hacen que 
Saddam Hussein, Osama bin Laden, Idi Amin y Adolf Hitler parezcan matones 
de escuela primaria. Es el villano supremo, el epítome del mal, el modelo por 
excelencia de la anarquía. Y quiere atraparte. Deberías estarasustado, muy 
asustado, a menos que te hayas abandonado por completo al Señor de la 
creación. Incluso entonces, Dios te advierte que estés alerta y listo para 
defenderte de los inevitables avances de Satanás. 
UNA APRECIACIÓN DE LO QUE JESÚS HIZO 
 
Estudiar la historia, la naturaleza y los propósitos de Satanás ha renovado mi 
profundo aprecio por lo que Jesús hizo al quitar mis pecados y erradicar el 
poder de Satanás sobre los pecadores que se arrepienten. ¿Qué esperanza 
habría de otra manera? ¿Qué impediría que el maligno se comportara mal con 
nosotros para siempre? Enfrentarme a la alternativa ha restaurado parte de 
mi gratitud y compromiso perdidos con Jesús por Su muerte sacrificial por mí. 
Me estremezco cuando pienso en dónde estaría sin ese mecanismo de escape. 
Y sigo estremeciéndome cuando pienso en la vida de familiares y amigos que 
habitualmente lo rechazan, sin saber la abominable opción que han aceptado 
por defecto. 
Tu adversario te odia a muerte y hará todo lo posible para atormentarte y 
destrozarte. Tenga la seguridad de que, como mínimo, buscará sus debilidades 
y las explotará diligentemente.62¿Qué tan comprometido estás para identificar 
 
 
esas deficiencias y confiar en la gracia y el poder de Dios para apuntalar esas 
áreas vulnerables? La mayoría de las veces, cuando perdemos terreno es por 
defectos de carácter, pero también debemos examinar la pureza de nuestras 
creencias, la profundidad de nuestro compromiso, la sumisión de nuestra 
voluntad a Dios, nuestra devoción por amar y servir a los demás, etc. Si hay un 
eslabón débil en su cadena, y lo hay; todos los tenemos, entonces Satanás lo 
descubrirá y lo atacará. Esté preparado para responder como Dios lo 
recomienda: a través del estudio y la aplicación de Su palabra, a través de la 
oración ya través de la plena confianza en el poder de Su Espíritu Santo para 
repeler el ataque. 
Cada elección que haces importa. Puede mejorar sus opciones al permitir 
que el Espíritu Santo, que reside dentro de usted (si es un verdadero discípulo 
de Jesús), haga el trabajo pesado por usted. Puedes estar seguro de que Dios 
usará Su Espíritu y Sus ángeles para protegerte de los ataques que trascienden 
tu capacidad de respuesta. Y puede estar sumamente seguro de que hasta que 
establezca su residencia en el Cielo, Satanás y sus secuaces lo atacarán hora 
tras hora, en formas grandes y pequeñas, abiertas y encubiertas. ¿Por qué? 
Porque estás inextricablemente involucrado en la guerra para poner fin a 
todas las guerras entre los enemigos más poderosos y feroces. ¿Qué tan bien 
entiendes lo que está en juego, los jugadores, sus posiciones y tu rol y 
oportunidades? 
 
 
 
Diez 
PREGUNTA 7: 
¿QUÉ ES LA VERDAD? 
 
CADA COSMOVISIÓN DEPENDE DE una comprensión de la verdad moral. Para 
los nihilistas, no existe una verdad moral, y sus actitudes y comportamientos 
surgen de esa suposición. Para los posmodernistas, toda verdad es relativa al 
individuo y las circunstancias, lo que da como resultado actitudes 
ensimismadas y comportamiento egoísta. Para los panteístas, cada individuo 
es una encarnación única y completa de la verdad, lo que lleva a una vida 
caracterizada por un exceso de confianza y un egocentrismo extravagante. 
Pero para el cristiano, hay verdades morales absolutas que no deben ser 
violadas porque hacerlo ataca el carácter y los propósitos de Dios, quien es la 
fuente y el juez de toda verdad moral. Adoptar las verdades de Dios conduce a 
una vida significativa; rechazar Sus verdades sólo puede resultar en castigo. 
Toda visión del mundo depende de su concepto de verdad moral. Es posible 
que los estadounidenses no parezcan tan preocupados por la verdad y la 
moralidad personal como por la comodidad física, la seguridad emocional, la 
imagen personal y los logros materiales. Pero cada decisión que tomamos se 
relaciona en última instancia con nuestras percepciones de la verdad. Debido 
a que la verdad refleja lo que usted cree que es indiscutiblemente exacto, su 
noción de la verdad está en el centro de su comprensión y respuesta a la 
realidad. En otras palabras, para que una cosmovisión te ayude a dar sentido a 
la realidad y sentar las bases para tu comprensión del significado, el 
propósito, el valor y la rectitud, debe especificar qué es (o no es) la verdad. 
LA APLICACIÓN DE LA VERDAD 
 
En mis cursos de filosofía en la universidad y la escuela de posgrado, la verdad 
era un ideal abstracto sobre el que discutíamos sin ningún sentido de que 
pudiera haber un estándar absoluto para captar y abrazar. Nuestra 
participación fue realmente más un ejercicio de entrenamiento mental que un 
camino hacia la sabiduría y el discernimiento basado en una verdadera 
comprensión de la importancia eterna del asunto. 
 
 
Ya sea que dejemos un debate en el aula del lado de Sócrates, Nietzsche, 
Sartre, Descartes, Locke o Marx, estábamos bastante convencidos de que no 
puede haber absolutos morales dada la naturaleza de la humanidad y las 
realidades del mundo. Nuestras conclusiones a menudo se basaban en cuán 
persuasivo había sido el argumento de alguien sobre una determinada 
posición o en respuesta a cuán bien una perspectiva era paralela a las 
inclinaciones personales de uno. En mi experiencia, los colegios y 
universidades en estos días son incluso más propensos a llevar a los 
estudiantes a concluir que la verdad moral absoluta no existe. Fui solo uno 
entre los millones de estudiantes serios engañados con ese pensamiento 
durante el último cuarto de siglo. 
Poco me di cuenta de que tal posición produce un efecto dominó. No fue 
sino hasta muchos años después, después de aceptar a Cristo y pasar muchas 
horas leyendo y reflexionando sobre la Biblia, que comencé a juntar las piezas 
de manera más inteligente. Finalmente me di cuenta de que si no existe la 
verdad moral absoluta, tampoco puede existir el bien o el mal. Sin el bien y el 
mal, la idea del pecado no tiene fundamento porque asume un estándar que se 
mantiene o se rompe. Si el pecado no existe, entonces al mismo tiempo 
eliminas las nociones de juicio y condenación. Quite esos elementos de la 
discusión, y también borrará la necesidad de un salvador, porque no tenemos 
nada de lo que salvarnos ni consecuencias que tratar de evitar. Sin la 
existencia del pecado y sus ramificaciones, 
Como se pueden imaginar, llegar a ese fin me llevó a una encrucijada en mi 
fe. ¿Es Jesús verdaderamente el Salvador de la humanidad? ¿Realmente Dios 
nos hace responsables de nuestras acciones y, de ser así, sobre qué base? 
¿Importa algo de lo que haga en esta vida? ¿Cómo puede una persona saber lo 
que es verdad? 
EL FUNDAMENTO DE LA VERDAD 
 
Como creyente en Cristo y siervo de Dios, mi cosmovisión se basa en la Biblia. 
Pero en las discusiones con quienes respaldan cosmovisiones alternativas, o 
quienes simplemente quieren criticar una cosmovisión bíblica, la 
conversación a menudo se reduce a lo que cada uno de nosotros considera 
que son nuestras verdades fundamentales y la fuente de conocimiento 
relacionado con esos elementos. Inevitablemente, y apropiadamente, los 
cristianos deben ser capaces de defender la autoridad y confiabilidad de la 
Biblia como nuestro documento fuente de la verdad de Dios. 
 
 
La Biblia es única en muchos sentidos. Primero, afirma ser la revelación 
directa de Dios para nosotros con respecto a sus valores, principios y 
expectativas.1En segundo lugar, las palabras de la Biblia provienen 
directamente de Dios, escritas por personas que fueron dirigidas 
específicamente por Dios en relación con el contenido.2Si bien la personalidad, 
los antecedentes y el contexto de cada autor son evidentes en lo que escribió, 
la sustancia procedía de Dios. Tercero, debido a que estas son las palabras de 
una deidad que siempre es veraz y precisa, el contenido representa la verdad 
para la humanidad.3Finalmente, la Escritura tiene autoridad porque nos 
presenta las palabras de Dios, es decir, son las palabras de Aquel quereina 
sobre aquellos a quienes Él ha creado y cuyos mandatos deben cumplirse 
precisamente como Él quiere.4 
preguntas sobre la biblia 
Los objetores de conciencia, algunos de los cuales tienen una disposición 
favorable al cristianismo, sin embargo, plantean algunas preguntas e 
inquietudes válidas sobre la Biblia. Por ejemplo, algunos críticos señalan que 
se puede abusar de un principio bíblico si se usa de formas no previstas por 
Dios. Esta es una objeción razonable. Las palabras de Dios, aunque poderosas 
y verdaderas, deben interpretarse dentro de su contexto previsto. De hecho, si 
la Biblia contiene la verdad, no hay necesidad de embellecer la información; 
hablará y se defenderá por sí mismo, como Dios lo crea conveniente. 
Otra preocupación es que no tenemos los manuscritos originales de la 
Biblia y por lo tanto no podemos confiar en el texto que hoy llamamos Biblia. 
De hecho, esto sería problemático si no fuera por la manera escrupulosa en 
que los antiguos escribas copiaron los manuscritos originales y, por lo tanto, 
los conservaron. Los textos originales se consideraban documentos sagrados 
que debían ser mantenidos con precisión y transmitidos a las generaciones 
posteriores. 
En consecuencia, surgió toda una clase de “superescribas” cuya única 
vocación en la vida era conservar perfectamente el contenido de los 
documentos originales. 
Debido a que la Biblia se registró originalmente en materiales perecederos, 
este minucioso proceso de copia manual se prolongó durante cientos de años. 
Para salvaguardar la precisión de los materiales, la duplicación se verificó más 
minuciosamente de lo que la mayoría de nosotros podemos imaginar. Cada 
letra, cada sílaba, cada palabra y cada párrafo fueron contados, revisados y 
luego vueltos a revisar varias veces por diferentes especialistas en control de 
calidad. 
 
 
Además, debido a que se consideraba que la Biblia era tan especial, se 
hicieron numerosas copias exactas para que el contenido pudiera compartirse 
con personas en tantos lugares como fuera posible. El resultado es una 
asombrosa cantidad de copias remanentes que sirven para verificar la 
consistencia y exactitud de las copias realizadas a lo largo de los años. Los 
eruditos que han estudiado el proceso de preservación tienen pocas dudas de 
que lo que sobrevivió a lo largo de los siglos, hasta el advenimiento de la 
imprenta y la subsiguiente distribución masiva del contenido bíblico, ofrece 
pocas razones para cuestionar la exactitud del contenido. 
Una preocupación que preocupa a muchos observadores se relaciona con la 
autoridad de la Biblia. Un documento puede proclamarse verdadero o haber 
sido escrito por un autor específico, pero la mera afirmación de autenticidad 
no prueba su autenticidad. ¿Qué evidencia razonable existe para apoyar la 
sorprendente afirmación de que la Biblia es la verdadera palabra de Dios? 
Desde la época en que se escribieron los manuscritos originales, varias 
comunidades religiosas judías y cristianas han defendido la afirmación de que 
la Biblia proviene directamente de Dios. Esta cadena ininterrumpida de apoyo 
a la Biblia de siglos de antigüedad realza su afirmación de autenticidad. Otros 
notan que las personas que fueron inspiradas por Dios para escribir las 
palabras que aparecían en la página como propias de Dios no ocultaron el 
hecho de que el contenido era de Dios. 
Lo que hizo que esas afirmaciones fueran más impresionantes, por 
supuesto, fue que el contenido escrito por el escriba escogido de Dios a 
menudo fue escrito a un gran costo personal. (Los escritos de los profetas son 
un excelente ejemplo: registrar duras críticas y hacer terribles amenazas de 
destrucción a los gobernantes, los ejércitos y la cultura en la que vivían 
provocó palizas, encarcelamiento, destierro e incluso la muerte. Solo aquellos 
que estaban absolutamente convencidos de que estaban siendo llamados por 
Dios para comunicar tales mensajes se sentirían obligados a hacerlo). Además, 
muchos autores de libros en la Biblia respaldan la autenticidad de las 
afirmaciones de otros autores, citándolos como representantes responsables 
de las palabras de Dios. 
Sin embargo, una de las pruebas más impresionantes de la autoridad de la 
Biblia es que posee los atributos de lo que los eruditos han acordado que son 
los elementos de la verdad. Por ejemplo, la Biblia es internamente consistente 
y unificada en sus principios y afirmaciones. También hay una tremenda 
coherencia entre los muchos autores y siglos durante los cuales se escribieron 
los distintos libros y en los que se desarrollan sus historias. Además, el hecho 
de que la información siga siendo tan convincente, digna y relevante para 
 
 
todas las culturas del mundo muchos siglos después de haber sido escrita 
habla de la sabiduría eterna y universal de su Autor. 
Jesucristo apoyó la Biblia 
Personalmente, el argumento más convincente es que Jesucristo enseñó que la 
Biblia son las palabras autorizadas de Dios para la humanidad. Al respaldar 
personalmente el valor y la veracidad de las Escrituras, Jesús nos empodera 
para estar totalmente seguros de que la Biblia es confiable y autorizada. 
¿Cómo respaldó Jesús la Biblia? En Su enseñanza, frecuentemente citaba 
pasajes del Antiguo Testamento o basaba Sus lecciones en historias 
contenidas en esos libros. Cuando discutía con los líderes y maestros 
religiosos, su tendencia era llevarlos de regreso a las Escrituras y confiar en la 
autoridad de la Palabra, y el resultado fue que les molestaba que los 
mostraran, pero no podían contradecir la sabiduría ni desafiar la fuente.5Lo 
más convincente es que Él vivió en estricta conformidad con la Ley y sus 
principios relacionados, verificando el lugar de las Escrituras en Su mente y 
corazón. 
Debemos conceder que Jesús no dio su consentimiento directo a la verdad 
del Nuevo Testamento, ya que esos libros no se escribieron hasta varias 
décadas después de Su resurrección. Sin embargo, tuvo una mano directa en el 
desarrollo de esos libros al nombrar a los discípulos que los escribieron y 
darles el conocimiento, la experiencia y la autoridad para hablar en Su 
nombre. Júntelo: Cada apóstol fue llamado por Jesús, tuvo observación y 
experiencia de primera mano relacionadas con Su vida y ministerio, fue lleno 
del Espíritu Santo para facilitar la sabiduría y el poder de Dios para cumplir 
esta función increíble, y fue afirmado en su autoridad espiritual por el resto de 
la Iglesia durante esa era. 
Una Biblia para todos los tiempos 
Algunos críticos de la Biblia argumentan que parece improbable que un Dios 
santo, omnipotente y eterno recurra a un medio de comunicación tan poco 
confiable y simplista como la palabra escrita. ¿Por qué no confiaría en un 
medio más sofisticado para transmitirnos sus pensamientos? 
Considere el panorama general. Sabemos que Dios existió antes que la 
humanidad y creó un mundo que parecía incompleto. Llenó el vacío aparente 
creando personas. Hizo a las personas específicamente para tener una 
relación con ellas. Debido a que Él quería que lo amáramos genuinamente, no 
pudo crearnos de tal manera que fuéramos obligados a amarlo; nuestra 
 
 
respuesta a Él tenía que ser nuestra elección o, de lo contrario, cualquier amor 
que Él recibiera sería artificial e insignificante en lugar de significativo y 
especial. 
Pero al darnos la capacidad de tomar decisiones morales, les dio a los 
humanos la oportunidad de elegir el pecado en lugar de la santidad. Para 
permitirnos lidiar con nuestras malas decisiones y comprender el contexto de 
nuestro pecado, Él determinó proporcionar una guía que explicaría Su 
intención original, lo que eventualmente sucedió y lo que se puede hacer para 
restaurar las posibilidades en nuestras vidas. 
Por lo tanto, Dios tomó la iniciativa para asegurar que las personas de todas 
las razas y regiones tuvieran acceso a Sus pensamientos y principios. Lo hizo 
porque quiere relacionarse con nosotros, pero no se puede tener unarelación 
sin comunicación. En Su omnisciencia, reconoció que tener documentación 
escrita de Sus leyes, mandamientos y principios sería mucho mejor y más 
permanente que confiar en el método de enseñanza preferido del día 
(comunicación oral) u otros medios únicamente disponibles para Él (sueños, 
visiones, etc.). 
Escuché a alguien decir que si la Biblia fuera verdaderamente el mensaje de 
Dios para nosotros, Él habría actualizado tanto el mensaje como los vehículos 
de entrega para reflejar los tiempos modernos y parecer más relevantes. Sin 
embargo, Dios no lo ha hecho porque Su mensaje ha permanecido vigente a lo 
largo de todas las épocas de la historia; Su verdad es atemporal y universal. Él 
podría querer que existieran cintas de video o CD-ROM o DVD de Su mensaje, 
pero ¿por qué hacerlo? La palabra escrita se ha mantenido como el corazón de 
la comunicación humana durante miles de años y todavía está en el centro de 
la difusión de información en la actualidad. Él no ha cambiado el mensaje 
porque permanece más accesible que nunca en forma escrita, su contenido 
sigue siendo perfecto y transformador, y Sus seguidores han traducido esas 
palabras escritas a todas las demás formas de comunicación conocidas por la 
humanidad.6 
Los comentarios de la Biblia sobre la verdad 
 
Poncio Pilato, el gobernador romano que facilitó la muerte ilegítima de Jesús, 
escuchó las acusaciones de los líderes religiosos contra Jesús de Nazaret, pero 
no pudo persuadirlos para que manejaran el asunto sin su intervención. A 
regañadientes, hizo que trajeran al descuidado líder nómada a sus aposentos. 
Después de un breve intercambio, el Salvador encadenado explicó Su 
propósito. “Vine a traer la verdad al mundo. Todos los que aman la verdad 
 
 
reconocen que lo que digo es verdad”. Mostrando su desinterés en el asunto, 
Pilato respondió sarcásticamente: “¿Qué es la verdad?”. antes de entregar a 
Jesús a los guardias para la crucifixión.7 
Pilato no fue el primero, ni el último, en cuestionar el significado, el 
contenido o el valor de la verdad. A lo largo de los siglos, filósofos, teólogos, 
jueces, líderes políticos y educadores han luchado con este tema. Y es una 
pregunta inquietante: ¿Qué es la verdad? Afortunadamente, la Biblia habla 
abundantemente sobre el tema. ¿Qué tiene que decir acerca de la naturaleza 
de la verdad moral? 
Dios es verdad 
El principio más importante y fundamental transmitido es que Dios es la 
esencia de la verdad.8Todo lo que emana de Él —palabras, planes, leyes, 
juicios, bendiciones— es una manifestación de la verdad moral. 
Dada Su naturaleza, la verdad es un aspecto de la perfección y la santidad. Él 
es la fuente de la verdad, la definición de la verdad y el indicador de la 
verdad.9Las leyes, reglas y mandamientos enumerados en la Biblia nos dan las 
pautas que necesitamos para comprender y llevar a cabo la verdad moral. 
La naturaleza de la verdad 
Dios sabe que Su verdad es la única verdad. Su singularidad se muestra por 
haber resistido la prueba del tiempo: burlado, criticado, incomprendido y 
abandonado por algunos, pero aún accesible e irrefutable.10Aquellos que se 
resisten a reconocer que toda la verdad es la verdad de Dios deben responder 
a algunas preguntas imposibles: ¿Qué afirmación de verdad en las Escrituras 
se ha probado alguna vez como falsa?11¿Qué verdad no es la verdad de Dios? 
¿Qué principio moral significativo no se encuentra en la Biblia? 
La verdad de Dios no cambia; es lo que es, y siempre será lo mismo.12Ese 
carácter inmutable es uno de los atributos que hace que Su verdad sea tan 
confiable y reconfortante para nosotros. No depende ni se ve afectado por 
circunstancias, sentimientos, experiencias o preferencias personales; es 
cognoscible, preciso y consistente de una época a otra, de un contexto a otro. 
Su verdad es genuinamente transcultural y eterna. Es consistente consigo 
mismo, sin importar la situación.13 
Beneficios e impacto 
 
 
La verdad no existe en el vacío; influye en nuestra realidad. Las Escrituras 
señalan que la verdad tiene varias influencias en nuestras vidas, la mayoría de 
las cuales son beneficiosas. 
Lo más importante, la verdad de Dios nos hace libres.14¿Libre de qué? 
Libres de las garras del pecado y sus efectos debilitantes como la muerte y la 
separación de Dios; libre de confusión y ansiedad; y libres de las garras de los 
estándares y expectativas del mundo. Mucha gente pasa por alto este punto 
por completo, viendo la verdad moral como un conjunto de restricciones que 
obstaculizan su libertad de comportamiento. Nada podría ser más inexacto. La 
verdad de Dios, diseñada para permitirnos disfrutar de los beneficios de la 
piedad, elimina las ataduras de la discapacidad humana y la disfuncionalidad 
de nuestras vidas. La ley moral no nos limita; nos permite la libertad de 
alcanzar todo el potencial que Dios puso dentro de nosotros. 
Su verdad nos permite experimentar una pureza de corazón que de otro 
modo sería inalcanzable.15Paralizados por los efectos debilitantes del pecado, 
la verdad de Dios nos señala la dirección correcta, permitiéndonos imitar Su 
propio corazón de manera más cercana y consistente.16 
ALCANZANDO LA VERDAD 
 
No importa cuán maravillosas puedan ser las verdades de Dios, a menos que 
las entendamos y las apliquemos, no nos hacen ningún bien. Por lo tanto, Dios 
ha hecho Su verdad no solo útil sino abundantemente accesible. Primero, 
envió a Jesús a enseñar y enfatizar lo que le importa a Dios.17Segundo, 
protegió la información y selló la información a través de la obra de Su 
Espíritu Santo.18Tercero, Él ha llamado a millones de personas talentosas y 
sobrenaturalmente dotadas para enseñar esas verdades a muchos millones de 
otras personas para que la sabiduría de Dios y los parámetros que Él 
estableció sean conocidos y respetados.19Ya sea que la enseñanza venga en 
forma de sermones en un servicio de adoración, libros, artículos de revistas, 
presentaciones en televisión o radio, lecciones de escuela dominical o grupos 
celulares u otras formas de instrucción, Dios ha facilitado miles de millones de 
horas de enseñanza bíblica absorbidas cada año por personas en este país 
solamente. 
Significativamente, la Biblia nos recuerda que la verdad está disponible 
para aquellos que la buscan honestamente. Aquellos que se acercan a la 
verdad empeñados en rechazarla pueden cumplir sus deseos, pero nunca 
alcanzarán el potencial que Dios les ha dado. Dios nos informa que aquellos 
que son lo suficientemente humildes para escuchar y aceptar Su verdad, la 
 
 
encontrarán disponible y transformadora; aquellos que la resistan serán 
protegidos de ella.20 
Oposición a la verdad 
Naturalmente, Satanás está comprometido a bloquear o distorsionar la verdad 
de Dios. Odia la verdad de Dios y usará cualquier medio disponible para 
impedir que invada el corazón de una persona.21 
Lamentablemente, millones y millones de personas siguen el engaño del 
diablo en lugar de las verdades de Dios. Ganados por la tentación y el pecado, 
a menudo aceptamos mentiras agradables en lugar de la dura verdad sobre 
nosotros mismos y nuestro mundo.22Todavía de naturaleza rebelde, 
ignoramos los buenos y útiles mensajes del Señor a favor de aquellos que, en 
última instancia, nos hacen daño.23Para empeorar las cosas, Dios no tiene más 
remedio que castigarnos por nuestra rebelión.24Por lo tanto, experimentamos 
un doble golpe: nos lastimamos al seguir las mentiras del engañador y luego 
pagamos nuevamente por nuestra desobediencia cuando Dios exige su 
justicia.25 
Tomás de Aquino sugirió que cuando las personas rechazan la verdad, lo 
hacen por una de tres razones: revela fallas personales (en otras palabras, 
pecado), es una barrera para el logro o la adquisición, o entra en conflicto con 
lo que deseamos que sea verdad.26La reacción común es odiar la verdad, pero 
como señaló Tomás de Aquino, la verdad siempre es buena por naturaleza y 
no odiamos las cosas que son buenas. Entonces,el problema es que realmente 
no conocemos la verdad. Jesús aludió a esto cuando enseñó a sus discípulos 
que un gran beneficio de la verdad es que libera a las personas, y es difícil 
concebir que alguien desdeñe la libertad.27 
Desafíos a los creyentes 
La verdad de Dios viene completa con desafíos para sus adherentes. Por 
ejemplo, se anima a los creyentes a amar Su verdad, a obedecerla en todas las 
circunstancias y a promoverla siempre que sea posible.28Por lo tanto, 
podemos ver la importancia de la verdad moral para Dios: está destinada a 
hacernos más como Él, pero también es un recurso valioso que debemos 
defender cuando sea necesario y darle crédito cuando sea razonable.29No es 
suficiente para nosotros simplemente abrazar la verdad y seguirla. Mostramos 
cuán comprometidos estamos con los caminos de Dios cuando tenemos una 
mente única en ver la verdad de Dios dada a conocer en todo lugar y tiempo. 
No son sólo los clérigos y los profesionales religiosos quienes están llamados a 
 
 
defender Su verdad; ese es un trabajo asignado a todo el pueblo de Dios, 
incluidos usted y yo. 
¿A DÓNDE VAMOS DESDE AQUÍ? 
 
Contrariamente a la opinión pública, la verdad moral no es un asunto privado 
que deba ser decidido por cada individuo de acuerdo con cada nuevo conjunto 
de circunstancias. La verdad de Dios es absoluta, autorizada y accesible; si 
vivimos por ella prosperaremos, pero en su ausencia sufriremos.30Nuestras 
elecciones tienen consecuencias. El hecho de no reconocer o admitir Su 
verdad no cambia el hecho de que Su verdad existe, siempre es correcta y no 
puede ser alterada o ignorada sin peligro. 
Permítanme sugerir que tengamos en mente cinco ideas simples. 
Primero, debemos reconocer que Dios nos ha dictado una verdad moral 
absoluta. Es claro, completo y universal. No está abierto a edición o 
expansión.31 
Segundo, cada verdad que abracemos debe ajustarse a principios bíblicos 
claros.32Ninguna verdad auténtica entra en conflicto con los términos 
establecidos en la Biblia. 
Debido a que toda verdad moral proviene directamente del corazón de Dios, 
Dios no puede contradecirse a sí mismo. Cualquier supuesta afirmación de 
verdad que se entienda dentro de un contexto equivalente pero que sea 
inconsistente con la enseñanza bíblica no es una verdad moral. Como un 
caballo que usa anteojeras para mantenerse enfocado en el camino que debe 
caminar, así debemos permanecer obsesionados con las verdades definidas 
que Dios nos ha dejado claras en la Biblia. A veces podemos descubrir tal 
principio a través de la experiencia personal, la razón o la tradición, pero no 
obstante debe encajar con el precedente bíblico. 
Tercero, si vamos a pensar como Jesús entonces debemos amar la 
verdad.33Aceptar la verdad a regañadientes es como rechazarla. La verdad 
moral representa el corazón y la naturaleza de Dios, por lo que abrazarla con 
algo menos que un aprecio y una confianza entusiastas sería desairar al Santo 
que reveló la verdad para nuestro beneficio. Al reconocer y seguir 
completamente el código moral de Dios, demostramos de manera convincente 
que nuestra relación con Dios, a través de la gracia salvadora de Jesucristo y el 
poder interiorizado y la limpieza del Espíritu Santo, nos ha hecho madurar 
como amantes del Creador que nos amó primero. 
Cuarto, toda elección moral que hagamos debe, por lo tanto, reflejar las 
verdades morales de Dios. Cada elección debe mostrar nuestra determinación 
 
 
de modelar Su verdad en cada decisión moral que tomamos. No existe un 
“plan B”. Nuestro único deseo es hacer lo que traiga honor, respeto, placer y 
gloria a Dios. Al vivir de esta manera, no solo mostramos la profundidad de 
nuestro amor por Él, sino que también demostramos que nuestra intimidad 
con Él y Sus caminos nos ha transformado genuinamente en seres semejantes 
a Cristo. 
Finalmente, debemos hacer un “esfuerzo adicional” en nuestro celo por la 
verdad de Dios buscando y aprovechando cada oportunidad posible para 
promover, defender y enseñar esas verdades a otros. Promover la verdad de 
Dios exige que nuestra actitud demuestre nuestro sincero aprecio por el 
contenido de Su verdad y una convicción inquebrantable de que cualquiera 
que se una a nosotros para abrazar Su código moral experimentará una vida 
mejor debido a esa elección. Defender Su verdad significa que debemos estar 
preparados para sufrir la incomprensión y el abuso del mundo. Instruir a 
otros en la sustancia de Su verdad requiere que estemos tan bien versados en 
esos principios y leyes morales que estemos siempre listos, dispuestos y 
capaces de instruir a cualquiera que escuche los contornos y matices de ese 
código moral. 
Sin embargo, para que sigamos la verdad en todas las circunstancias, 
debemos conocer la Biblia íntimamente.34Cada tema y decisión moral se 
aborda en la Biblia y, por lo tanto, se puede actuar con sabiduría y pureza, si 
nos basamos en la verdad de las Escrituras. Debido a que pensar como Jesús 
no es natural para nosotros, es crucial que incorporemos un estudio bíblico 
con propósito en nuestro régimen de vida regular y apliquemos 
incesantemente lo que aprendemos de ese esfuerzo. Cualquier cosa menos 
refleja un compromiso a medias con Su verdad, y un compromiso parcial con 
los caminos del enemigo de Dios. Tan políticamente incorrecto como suena, la 
verdad moral es blanco y negro: o estás con Dios o estás en contra de Él en 
todos los asuntos morales del día. Conoce el contenido de Sus palabras para 
nosotros lo suficiente como para ser capaz de tomar la decisión correcta cada 
vez. 
Conocer Su verdad es imperativo, pero también debemos armarnos de 
voluntad para rechazar las alternativas seductoras que el mundo tiene para 
ofrecer. Esto es guerra, y podemos contar con que el enemigo imite los 
caminos de Dios pero los tuerza y ofrezca opciones atractivas pero 
inapropiadas para el consumo. Nunca acepte una verdad al pie de la letra; 
Siempre fíltrelo a través de la cuadrícula de las Escrituras, la oración y el 
consejo. Nuestro enemigo es astuto y disfruta perversamente de que caigamos 
en sus mentiras. 
 
 
¿Es la verdad moral de Dios una obsesión para usted? Debería ser para todo 
seguidor de Cristo. Después de todo, nuestras decisiones están influenciadas 
por la precisión de las perspectivas que aportamos a cada punto de decisión; 
no podemos tomar buenas decisiones si estamos trabajando con información 
defectuosa. Y si nuestro propósito es amar a Dios, y lo hacemos honrándolo y 
respetando Sus leyes y principios, entonces debemos inclinarnos con gracia y 
gratitud ante Su revelación de la verdad para hacer lo que es correcto y 
apropiado a Sus ojos. 
 
 
 
Tercera parte 
PRACTICAR UNA COSMOVISIÓN BÍBLICA 
 
 
 
 
Once 
CUANDO LA GOMA SE ENCUENTRA CON EL CAMINO 
 
HEY, PÁSAME LA SAL, ¿quieres? preguntó Bill Westbrook mientras se 
zambullía en la suntuosa comida que estaba sobre la mesa frente a él. Había 
hecho arreglos para “partir el pan” con su buen amigo, Ted Applebee, después 
de la iglesia. El lujoso buffet de brunch en un hotel elegante fue una anomalía. 
Por lo general, ya estarían en casa, preparando sándwiches y té helado con sus 
respectivos cónyuges, pero un retiro de mujeres les había robado el fin de 
semana a sus esposas, y los muchachos estaban más que dispuestos a dejar 
que el Marriott se hiciera cargo de ellas durante unas horas. 
Bill y Ted habían sido amigos desde que se unieron al mismo club de golf 
hace una docena de años. Los cuarenta y tantos triunfadores tenían mucho en 
común y se habían vuelto muy cercanos. 
“Claro, elige tu veneno, amigo. Esa cosa te matará si sigues echándola como 
lo haces”, reprendió Ted. “¿No te enseñan nada sobre salud y cuidado del 
cuerpo en esa iglesia a la que vas?” Los dos asistían regularmente a la iglesia, 
pero cada uno era un líder en una congregación diferente. 
“A veces me pregunto qué enseñan”, fue la respuesta de Bill entre tenedores 
colmados de puré de papas y pollo asado.“Hoy recibimos el alegato anual en 
dólares. Es el comienzo del año fiscal de la iglesia, por lo que el pastor hizo su 
habitual viaje de culpa por dar dinero: 'generosamente, con alegría, con 
sacrificio'. Está en esto de los diezmos, tratando de que todos den el diez por 
ciento de sus ingresos. ¡Diez porciento! De todos modos, ¿en qué planeta vive 
este tipo? 
Ted escuchaba con las mejillas llenas de rosbif y arroz. Bill continuó. 
“Con el costo de vida en estos días, ¿quién sino Bill Gates podría permitirse 
hacer eso? Hombre, tengo un hijo en la universidad, una hija casada que 
todavía piensa que soy el Banco de Westbrook, y una esposa que compra 
suficientes productos Mary Kay para aumentar el PNB un punto completo. Ya 
estoy dando más que la mayoría de las personas que se sientan allí todos los 
domingos, pero el pastor todavía quiere más, más, más”. 
Bill sacudió la cabeza y hundió otro tenedor cargado en su boca expectante. 
Ted tragó lentamente antes de sonreírle a su compañero de mesa. “Diezmo, ya 
sabes”, dijo en voz baja. 
La masticación de Bill se hizo más lenta de feroz a normal, y miró a su amigo 
con sorpresa. 
 
 
"Sí, lo he estado haciendo durante probablemente cinco o seis años", 
continuó Ted de manera uniforme. “Francamente, no puedo imaginar no 
diezmar”. 
Bill y Ted eran un dúo competitivo. Sus batallas en los enlaces, en la cancha 
de tenis e incluso en enérgicos aros uno contra uno se habían vuelto 
legendarias en su club de campo. Entonces, como era de esperar, Bill aceptó el 
desafío. 
“Está bien, Sr. Mascota del Predicador, ¿cómo puedes darte el lujo de 
diezmar? Tienes dos hijos en la universidad, una casa más grande que este 
hotel y, supongo, una hipoteca que corresponde, y un estilo de vida que no 
recuerda exactamente a la Madre Teresa. ¿Cómo puedes sacrificar el 10 por 
ciento de todo lo que haces? Debes estar jugando suelto con los números. 
Ted sonrió y dijo que era una cuestión de creencias fundamentales. 
“Desde que nuestra iglesia se puso en marcha con esta cosmovisión cuando 
se incorporó el nuevo pastor, mi forma de pensar y mis elecciones han 
cambiado en muchos asuntos clave. El diezmo es solo uno de ellos. Pero se 
deriva de una perspectiva bíblica básica de cómo funciona la vida y lo que Dios 
espera de mí, y lo que puedo hacer para complacerlo. El diezmo es una 
consideración que entiendo hoy en día de manera bastante diferente a como 
lo hacía antes y, en consecuencia, mis elecciones con respecto al dinero son 
diferentes”. 
Bill, un abogado de la ciudad de gran prestigio, estaba intrigado por la 
dirección de la conversación. “Pero Ted, el diezmo no se enseña en ninguna 
parte del Nuevo Testamento. Es un concepto del Antiguo Testamento, 
heredado del período en que las personas estaban estrictamente bajo la Ley. 
Jesús nos liberó de eso, y sé que es extraño escuchar a un abogado decir que es 
bueno estar libre de la ley. Pero en este caso hace toda la diferencia. El Nuevo 
Testamento nos desafía a dar tan generosamente como podamos, pero no nos 
encadena con un porcentaje”. 
Entre bocado y bocado, Ted sonrió a Bill. O de repente se dio cuenta de que 
estaba fuera de su alcance discutiendo con un fiscal o había atraído a su viejo 
amigo a una trampa. “Bill, no se trata de enviar mensajes de prueba, ya sabes, 
elegir un verso aquí y allá para respaldar el resultado deseado. Esto debe 
entenderse en un contexto mucho más amplio: el contexto de una 
comprensión integral de los principios de las Escrituras”. 
Bill animó a su compañero a continuar. "Está bien, entonces, ¿cuál es el 
argumento?" 
Ted acompañó a su última víctima culinaria con un saludable trago de 
refresco y luego continuó. "Empecemos desde el principio. Ambos estamos de 
 
 
acuerdo en que Dios existe y que creó todo en el universo, ¿verdad? Bill 
asintió como si dijera: Sí, eso no es una gran revelación. “Sí, pero ¿por qué hizo 
eso? Bueno, parece que Él creó el mundo para Su disfrute y que Él nos creó 
para tener una relación genuina y satisfactoria con nosotros. Él quiere ser 
amado, pero no puede ser amado si nos obliga a amarlo, haciéndonos como 
esclavos robóticos. Tenemos que elegir libremente amarlo y demostrar esa 
elección a través de nuestro comportamiento. En consecuencia, el verdadero 
éxito o sentido de la vida proviene de conocerlo, complacerlo y honrarlo. 
¿Estás conmigo hasta ahora? 
Bill siguió inhalando la comida bien preparada que se desvanecía 
rápidamente de la vista. Agitó su tenedor en el aire mientras masticaba, como 
un director de orquesta instando a la sección de cuerdas a acelerar el coro. 
“Bueno, entonces, ¿qué se necesitaría para cumplir nuestro papel en esta 
relación, para amarlo realmente? Para responder eso, tenemos que explorar 
cómo es Él, ya que fuimos creados a Su imagen y se supone que debemos 
imitar Su santidad y Sus propósitos. Describir Su carácter es cuando nos 
encontramos con todas las grandes palabras: ya sabes, omnisciencia, 
omnipotencia, omnipresente, inmutable, trascendente. Charla de seminario. 
Los dos compartieron una risita ante el lenguaje secreto en el que a veces 
cae el clero. Comprender esas características ayuda a las personas a reconocer 
lo que se espera de ellas, continuó Ted. 
“Si se supone que debemos imitarlo, entonces esas características son la 
clave para ser personas que le traen placer. Pero también tenemos que 
considerar nuestro contexto de vida. Cuando Dios creó el mundo, lo hizo con 
la expectativa de que nosotros administráramos Su creación para Él, con Sus 
fines en mente. Así que debemos ver las cosas desde Su punto de vista y llevar 
a cabo Sus mandatos expresos al tiempo que reconocemos responsabilidades 
no especificadas que tenemos como resultado de imitar Su naturaleza, buscar 
Sus resultados deseados y esforzarnos por hacer lo que sea necesario para 
amarlo”. 
Ted dijo que podemos entender mejor cómo hacer eso gracias a la Biblia. 
Es la fuente de la verdad, el único estándar confiable de la verdad moral y 
ética absoluta. Da una amplia dirección con respecto a cómo percibir y 
responder al mundo, dijo. 
La mente legal de Bill estaba en marcha ahora, poniendo las piezas del 
informe de Ted en su lugar lógico. Hasta el momento, nada de lo que Bill había 
escuchado levantó ninguna bandera roja teológica en su mente; lo había 
escuchado antes, aunque no necesariamente entretejido de esta manera. 
"Entonces, ¿qué pasa con el dinero?" preguntó Bill. 
 
 
Ted continuó, olvidándose de la comida en su plato. “La idea detrás del 
diezmo no es que tengo que dar a regañadientes un porcentaje fijo de mis 
ingresos a la Iglesia. Más correctamente, tengo que entender que la Iglesia es 
el medio de Dios para conectar a Su pueblo en una familia espiritual. Así como 
tengo una responsabilidad con Justine, Chelsea y TJ”, dijo, refiriéndose a su 
esposa e hijos, “también tengo una responsabilidad con mi familia espiritual. Y 
no es realmente dar con sacrificio porque estos recursos no son míos de todos 
modos. 
Son de Dios, y yo solo estoy administrando Su patrimonio en Su ausencia 
física. ¿Qué tipo de sacrificio es para mí regalar el dinero de otra persona? No, 
como creyente, he sido designado como tutor temporal de Su patrimonio, pero 
seré responsable de cómo distribuya Sus fondos. Él confía en mí para hacer lo 
correcto en Su lugar, pero eso significa que tengo que reflejar Sus valores, Sus 
características y Sus decisiones lo mejor que pueda”. 
Bill había dejado de comer en este punto. Estaba inclinado hacia delante 
sobre los codos, con un vaso de Coca-Cola en una mano y una servilleta de lino 
en la otra, mirando intensamente a los ojos de su amigo mientras hablaba. 
Inconscientemente, fue consciente de la importancia de lo que su compañero 
de confianza estaba detallando. 
Luego, Ted mencionó al otro jugador en la imagen. 
“Al mismo tiempo, estoy pasando por estos giros mentales de tratar de 
descubrir cómo Dios puede estar más satisfecho con mis elecciones sobre 
cómousar Sus recursos, Satanás me está tirando de la oreja, tratando de hacer 
que desperdicie esos mismos recursos para que Dios esté decepcionado y Sus 
propósitos se vean frustrados”. 
Nada le gustaría más a Satanás que la gente crea que las pautas del Antiguo 
Testamento son anticuadas y sin sentido hoy en día, explicó Ted, porque 
entonces tienen mayor libertad para abusar de las libertades ganadas a través 
de la muerte y resurrección de Cristo. Pero así como los Diez Mandamientos 
siguen siendo relevantes, aunque no son eternamente vinculantes, brindan 
orientación y medidas de santidad que pueden ayudarnos a enfocarnos en 
cómo llegar a ser más como Cristo. 
“Estoy de acuerdo contigo, Bill; no hay nada en las Escrituras que ordene 
dar exactamente el 10 por ciento de tus ingresos para los propósitos del reino. 
Pero mi interpretación es que el Antiguo Testamento me da una idea de lo que 
Dios está buscando, y el Nuevo Testamento me da el margen de maniobra y el 
estímulo para exceder ese estándar porque ya no estoy bajo los requisitos 
legalistas. Doy un diezmo, y algunos años terminamos dando más, porque creo 
que eso es lo que Dios querría y me da placer hacer cosas simples, como dar lo 
 
 
que es de Él de todos modos, en la creencia de que Él es honrado por tal 
comportamiento. 
Incapaz de contenerse por más tiempo de lanzar el contraataque, Bill 
comenzó su contrainterrogatorio: "¿Entonces crees que serás recompensado 
porque estás siendo una persona más generosa que los demás?" 
“No, Bill, te estás perdiendo el punto”, esquivó Ted mientras hacía una 
pausa para tomar un trago de su bebida. “Esto no se trata de recompensas. La 
vida eterna en la presencia de Dios, por la muerte de Cristo por mí, es la 
recompensa. Caray, ¿cuánto más de una recompensa podría querer además de 
eso? 
“Nop, diezmo porque he sido amado primero por Dios, he sido creado para 
amarlo, Él me ha puesto en una situación en la que tengo oportunidades de 
probar mi amor con mis acciones, y no puedo creer lo fácil que es complacerlo 
en este sentido. No merezco ninguna de las cosas que tengo, incluso el dinero 
que me gusta pensar que trabajo tan duro para ganar. Ambos sabemos que 
otras personas trabajan tan duro como nosotros, pero no tienen nada que 
mostrar por ello. El dinero que tengo es un regalo de Dios para mí, dado con 
amor. En respuesta, mi regalo para Él es usarlo de maneras que lo hagan feliz 
y gozoso, lo cual es una señal de mi amor por Él”. 
La salvación no depende del diezmo, dijo Ted. “Pero mi transformación 
espiritual, que dio un giro radical para mejor una vez que abracé a Jesús como 
mi Salvador y confesé mi naturaleza pecaminosa, se demuestra por el hecho 
de que ahora puedo renunciar libremente y sin preocupaciones a lo que el 
mundo dice que debo guardar. Diezmar no es un gran problema para mí 
financieramente, pero es un gran problema para mí espiritualmente porque 
muestra a quién le doy lealtad, la profundidad de mi compromiso con los 
caminos de Dios y la transformación espiritual que me permite ver y 
reaccionar ante el mundo de manera diferente a como lo haría normalmente”. 
Bill probó una táctica diferente para explorar la solidez del razonamiento de 
su amigo. “Entonces, lo que estás diciendo, ¿es que diezmar es una de las 
tareas que tienes que realizar para ser un evangélico comprometido, alguien 
que quiere seguir toda la ley y ser una especie de súper santo? ¿No parece eso 
un poco egoísta?” 
“Hombre, debería recibir una tarifa de consultoría por llevar a los abogados 
testarudos a través de la lógica básica”, replicó Ted con una amplia sonrisa 
mientras su amigo fingía golpearse la cabeza con ira. Le recordó a Bill que el 
principio no tenía nada que ver con etiquetas teológicas, con el cumplimiento 
de la ley o con el beneficio personal. 
 
 
“Se trata de amor y obediencia. Por eso tú y yo recorremos el planeta. Se nos 
da la oportunidad de elegir cómo responder a la libertad, independencia y 
responsabilidad que Dios nos ha confiado. Podemos ser legalistas y hacer lo 
que manda la Biblia porque sentimos que tenemos que hacerlo o enfrentar la 
ira de un Dios severo. Pero eso no es amor en acción; eso es solo miedo. 
Cuando lo impulsa únicamente el miedo, está respondiendo a un tirano 
dominante, no a un compañero amoroso y afectuoso. ¿Se nos dice que 
temamos a Dios? Sí, pero no aparte de una comprensión de Su amor extremo y 
perdurable por nosotros. 
“Podría hacer lo que me dé la gana y afirmar que Dios lo entenderá porque 
estoy perdonado. Pero nuevamente, eso refleja un corazón que no ha sido 
cambiado por ese perdón; refleja un corazón que simplemente quiere explotar 
esa gracia para propósitos egoístas. Si me niego a diezmar, ¿arriesgo mi 
seguridad eterna? No, pero también muestra que todavía no he sido 
transformado radicalmente por una comprensión y aceptación e imitación 
completas de Su amor. Creo que indica que no he rendido verdaderamente mi 
corazón a Dios en amor; Solo he rendido tanto como siento que debo 
renunciar para recibir lo que quiero, ya sea la salvación, la reputación o la 
membresía”. 
Al final, dijo Ted, diezma porque cree que trae alegría a Dios. Él cree que 
muestra que no está cautivo de las cosas de este mundo, sino que quiere 
honrarlo a través de cada elección que hace. Diezma porque cree que los 
recursos que Dios le permite supervisar para Él deben usarse para expresar 
Su amor a los demás. Al donar dinero a la Iglesia, o al apoyar grupos 
misioneros o evangelistas, está usando Sus recursos para hacer avanzar Su 
reino y cumplir Sus propósitos. 
“Si el propósito de mi vida es amar a Dios con todo mi corazón, fuerza, 
mente y alma, y si lo hago conociendo Sus principios y deseos y adorándolo y 
sirviéndolo en cada momento de cada día, entonces no estoy motivado por el 
sermón de culpabilidad del predicador o por el presupuesto apremiante de la 
iglesia o por la necesidad de mantenerme al día con las personas sentadas a 
mi lado en el banco. Lo hago por amor, respeto y obediencia con la esperanza 
de que este pequeño acto sea tomado como una demostración de amor por el 
Dios a quien quiero parecerme y a quien quiero agradar”. 
Bill seguía sentado frente a Ted, con los codos sobre la mesa, la Coca-Cola 
apretada y la servilleta inmóviles durante bastante tiempo. Después de unos 
segundos más de silencio, durante los cuales los dos hombres se miraron 
fijamente a los ojos, Bill finalmente rompió su posición de estatua al exhalar y 
dejarse caer en su silla muy acolchada. 
 
 
"Mmm." Pausa. "Guau." Bill asintió con la cabeza varias veces durante otra 
pausa. "¿Recibiste esto de tu iglesia?" preguntó finalmente el abogado. 
“Bueno, mi iglesia plantó la idea del desarrollo de la cosmovisión, nos 
motivó a mí ya muchos otros en la congregación a ocuparnos de este asunto y 
proporcionó algunos recursos clave. Pero incluso participar en el proceso de 
desarrollo no significa que sea pan comido. He luchado por desarrollar una 
cosmovisión basada en la Biblia, y todavía estoy en proceso, siempre lo estaré, 
de verdad. Pero, sí, no estaría donde estoy hoy en este viaje si no hubiera sido 
porque mi iglesia me guió hacia una comprensión más profunda del 
significado de las cosmovisiones y cómo los principios que me ha estado 
enseñando desde el jardín de infantes encajan en una perspectiva integral 
sobre la fe y el estilo de vida”. 
Bill levantó la mano. “Bueno, usted es un anciano allí, por lo que 
probablemente recibe muchos mimos espirituales que el resto de la 
congregación nunca percibe. Supongo que no hay muchos en su iglesia que 
piensen como usted”. 
Ted negó con la cabeza. "No, no, no. Soy bastante típico, de verdad. Lo que 
marcó la diferencia es que hace unos años el pastor decidió que si no 
estábamos enseñando a la gente a pensar como Jesús, entonces estaríamos 
perdiendo el tiempo de la gente imitando un montón de prácticas huecas y 
pronunciando un montón de palabras sin sentido, incluso si se habían 
memorizadode la Biblia. Eso comenzó una revolución dentro de nuestra 
congregación, con todos nuestros programas cambiados y las expectativas 
revisadas para cada creyente. Por mucho que a veces me guste pensar que soy 
'da man', la verdad es que no soy el brillante ejemplo a ser colocado en el 
pedestal para que todos lo aprecien. Tenemos muchas personas que son más 
hábiles en esto que yo y muchas otras que están en el mismo camino”. 
Bill exhaló de nuevo y sacudió la cabeza en una muestra de incredulidad. 
“Está bien, amigo, supongo que eso lo clava. Tengo que pasar algún tiempo con 
usted en su iglesia, revisando cómo funciona el proceso y cómo hacer que la 
gente participe en ese proceso. Confesaré que estoy cansada de tener una 
congregación de personas que saben más de las Escrituras que Moisés pero no 
las aplican. Creo que es hora de que descubramos cómo podemos hacer que 
nuestra iglesia nos ayude a aceptar lo que ustedes están haciendo para poder 
pensar como Jesús”. 
"¡Seguro!" Ted palmeó alegremente a Bill en el hombro —es una cosa de 
hombres— y le dedicó una sonrisa llena de dientes. Se sintió satisfecho de 
haber anotado algunos puntos con su contraparte inteligente y astuta. Se 
 
 
sintió bien al motivar a su amigo para que se tomara más en serio los asuntos 
relacionados con la visión del mundo. 
Regresaron a sus platos, pero no antes de que Ted pensara en algo más para 
comunicar. 
“Sabes, Bill, la belleza de pensar de esta manera es que se aplica a todo. Solo 
estamos hablando de diezmar, pero ya sea que el tema sea la clonación, la 
homosexualidad, el divorcio, la pobreza, la responsabilidad de votar, el 
contenido de los medios, no importa, elija cualquier tema que requiera que 
tome una decisión moral, ética o espiritual y todo estará cubierto cuando 
comience a pensar de esta manera”. 
Dijo que esta nueva forma de pensar cambió la forma en que manejaba su 
negocio, se relacionaba con su familia e incluso el auto que compró el año 
pasado. “Avísame cuando quieras visitar la iglesia y organizaré algunas 
experiencias para mojarte los pies rápidamente”. 
La cosa del dinero todavía estaba en la mente de Bill. 
“¿Entonces no siente que ceder el 10 por ciento de sus ingresos a los 
ministerios le impide financieramente?” preguntó Bill mientras terminaba su 
comida. 
"De nada. De hecho, he tenido menos preocupaciones y presiones 
financieras desde que comencé a diezmar que cuando le daba dinero extra a la 
iglesia”. 
"Genial", sonrió Bill. "Entonces creo que es apropiado que pagues la cuenta 
de hoy". 
 
 
 
Doce 
CÓMO TU IGLESIA PUEDE AYUDARTE 
 
COMO TED APPLEBEE, el hombre de negocios presentado en el capítulo 
anterior, descubrió que una iglesia puede ser una gran ventaja para alguien 
que desea aprender a pensar como Jesús y ser apoyado en ese esfuerzo. Pero 
como su amigo Bill Westbrook sabía muy bien, muchas iglesias no se enfocan 
en ayudar a las personas a desarrollar un lente de vida completo que les 
permita emular al Señor. 
Aunque una de las funciones principales de la Iglesia es equipar a las 
personas para que sean más como Jesús, y las iglesias locales deben facilitar 
intencional y estratégicamente la capacidad de las personas para pensar como 
Jesús, la mayoría de las iglesias cristianas de la nación no dan en el blanco en 
este sentido. 
Mi investigación y los seminarios de capacitación relacionados que realizo 
en todo el país me han demostrado que la mayoría de los pastores creen que 
están haciendo un excelente trabajo al ayudar a sus feligreses a desarrollar 
una cosmovisión bíblica y sienten que han tenido éxito en gran medida. 
Desafortunadamente, como lo demuestra el hecho de que solo uno de cada 
veinte adultos que asisten regularmente a una iglesia protestante posee una 
cosmovisión bíblica, esa confianza está fuera de lugar. Ciertamente hay un 
esfuerzo generalizado para enseñar a las personas el contenido bíblico y 
alentarlas a llevar una vida piadosa. Pero, como se señaló anteriormente, no se 
están realizando conexiones vitales entre las tres claves para vivir la 
cosmovisión: conocimiento, habilidades y aplicaciones. 
La buena noticia es que nuestra investigación revela que pocos pastores 
cuestionan la importancia de la capacitación en cosmovisión para los 
cristianos. El desafío es ayudarlos a reconocer cuán lejos estamos de la meta y 
lograr que adopten diferentes medios para hacer crecer a cristianos que 
actúan como Jesús porque piensan como Jesús. 
PRÁCTICAS DE LAS IGLESIAS CON COSMOVISIÓN MUNDIAL 
 
Creo que muchos de los conocimientos obtenidos a través de los estudios 
realizados por Barna Research entre las iglesias serán útiles en esta 
transición. Pudimos identificar iglesias en todo el país que ya estaban 
 
 
desarrollando una visión del mundo de manera efectiva. Encontramos iglesias 
de todos los tamaños, denominaciones y ubicaciones que han demostrado 
tener éxito en llevar a su gente a una madurez más profunda a través de un 
proceso que resulta en mentes y corazones transformados. No todos usan el 
enfoque de siete preguntas que he defendido en este libro (ver el capítulo 3), 
pero todos emplean procedimientos que son similares y que producen los 
mismos tipos de resultados. 
Al describir las prácticas comunes de estas iglesias, podemos comenzar a 
construir una base para cualquier iglesia, incluida su iglesia, para ayudar a los 
cristianos a ser cada vez más capaces de pensar como Jesús. El resto de este 
capítulo describirá las características que esas iglesias tienen en común, 
atributos que tal vez desee promover en su iglesia para facilitar la adopción 
generalizada de una cosmovisión bíblica. 
Intencionalidad 
Primero, es importante reconocer que estas congregaciones se han enfrentado 
a una verdad que a menudo es difícil de aceptar: simplemente predicar 
buenos sermones no da como resultado que las personas desarrollen una 
cosmovisión bíblica. 
La conferencia semanal de media hora a menudo contiene la información 
que podría ser útil para desarrollar una cosmovisión bíblica, pero el simple 
hecho de estar expuesto a una buena enseñanza y predicación no nos lleva 
muy lejos. Si así fuera, Estados Unidos sería una nación transformada: 
tenemos decenas de miles de iglesias donde se predican buenos sermones con 
regularidad. Sin embargo, la evidencia es abrumadora de que la predicación 
por sí sola no hace el trabajo. 
Las iglesias que son efectivas en el desarrollo de la cosmovisión incorporan 
varios elementos en un plan de acción completo que implementan sin 
descanso. Entre los factores críticos involucrados en su enfoque se encuentran 
los siguientes. 
Del panorama general a los detalles 
Todas estas iglesias de cosmovisión tienen una estrategia clave en marcha. 
Comienzan con una noción clara del resultado que quieren ver logrado. Luego 
conciben planes que se mueven hacia atrás desde el punto final hasta el punto 
de partida, identificando las piezas componentes del plan y llevándolo a cabo 
sin descanso. 
 
 
La experiencia pasada ha enseñado a muchas de estas iglesias una lección 
importante: siempre sepa lo que está buscando lograr y luego construya un 
proceso en torno a objetivos específicos en lugar de buscar resultados vagos 
basados en un acuerdo sobre prácticas e ideas generalmente aceptables. Como 
en prácticamente todos los esfuerzos grupales exitosos en los que el objetivo 
es algún tipo de cambio, el progreso depende de tener un plan completo y 
factible basado en información precisa, una estrategia perspicaz, objetivos 
claros, asignación inteligente de las tareas necesarias y una implementación 
completa. 
Estos planes a menudo incluyen algunos de los siguientes elementos: 
• La necesidad de educar y motivar a las personas sobre el significado, 
ausencia e importancia de tener una cosmovisión bíblica 
• Un proceso para movilizar a las personas en actividades que faciliten 
consistentemente el desarrollo de una perspectiva bíblica de la vida. 
• La provisión de recursosy oportunidades de aprendizaje 
• El nombramiento de líderes cuya principal pasión y enfoque se relacionen 
con el desarrollo de la cosmovisión. 
• El establecimiento de una propiedad generalizada del proceso entre todos 
los líderes y en todos los departamentos y programas de la iglesia, 
incluida la coordinación del contenido. 
• Métodos de rendición de cuentas y refuerzo de la participación de las 
personas en el proceso. 
Intransigentemente bíblico 
Como su nombre lo indica, una cosmovisión bíblica emana de un solo lugar: la 
Biblia. Las iglesias orientadas a la cosmovisión que examinamos se aseguran 
de que su gente reconozca que aunque otras fuentes de información, 
experiencia y razonamiento pueden contribuir a la comprensión y el 
desarrollo de la cosmovisión, cualquier perspectiva o aplicación que no se 
ajuste a las Escrituras se considera ilegítima e inutilizable. Estas iglesias no se 
disculpan por el hecho de que su proceso de cosmovisión se basa en la Biblia. 
En mi trabajo he observado que muchas iglesias protestantes parecen 
favorecer los principios del Nuevo Testamento, abandonando el resto de la 
Palabra de Dios porque Dios la dio antes del ministerio de Jesucristo. Las 
iglesias que son más efectivas, y creo que más defendibles, en el desarrollo de 
una cosmovisión son aquellas que ven la Palabra de Dios como un cuerpo 
unificado de instrucción, conocimiento y guía, de igual valor, autenticidad y 
utilidad. Las partes vieja y nueva del canon se verifican y aclaran mutuamente. 
 
 
Deben ser proclamados en tándem, quizás dentro de una especie de tensión 
santa, pero también en una robusta plenitud de la revelación de Dios. 
Cimientos Conectados 
Es importante destacar que las iglesias impulsadas por la cosmovisión 
brindan a su gente contenido bíblico que siempre se ubica en un contexto 
amplio. No enseñan lecciones, predican sermones ni promueven principios 
que son conceptos independientes e independientes: cada elemento de su 
cosmovisión está minuciosamente conectado con todos los demás elementos 
porque la Biblia enseña la verdad, y la verdad es una realidad unificada, no 
una serie de ideas dispares e inconexas. 
Los pastores, maestros y todos los líderes de la iglesia tienen la tarea de 
proporcionar a los cristianos una enseñanza sistemática sobre el contenido 
bíblico. Cada principio debe ser enseñado y aplicado en conexión con 
cualquier otro principio, demostrando la veracidad de las Escrituras y su 
naturaleza holística. Así como a los pastores a menudo se les enseña teología 
sistemática en el seminario, también deben brindar capacitación teológica 
sistemática a sus feligreses, traduciendo las verdades y principios sofisticados 
de la Biblia a un lenguaje y conceptos que cada creyente pueda entender, 
aceptar e implementar personalmente. 
Un marco consistente 
En este libro he recomendado la estrategia de las siete preguntas como marco 
para ayudar a las personas a organizar la información bíblica para su 
aplicación personal. Muchas de las iglesias de cosmovisión más efectivas han 
desarrollado marcos alternativos para su gente. Algunos se han basado en la 
memoria y la aplicación de la Biblia, algunos se han relacionado con el análisis 
y la respuesta cultural, y otros se han basado en un método híbrido de 
observación, diálogo y capacitación experiencial. 
Llegué a la conclusión de que el método basado en preguntas es 
probablemente el más eficaz porque obliga a las personas a pensar, a 
apropiarse de las respuestas que se les ocurren ya traducir las preguntas en 
aplicaciones personales. Sin embargo, lo más importante es adoptar un marco 
que funcione, cualquiera que sea el marco, y apegarse a él. 
Debido a que el desarrollo de una cosmovisión es un proyecto laborioso a 
largo plazo, una iglesia debe permanecer comprometida con su proceso a 
largo plazo si espera ver resultados. Cambiar el proceso cada pocos años 
 
 
simplemente hará descarrilar a toda la empresa y posiblemente hará más 
daño que bien. 
Integración completa 
También hay otra forma en que estas iglesias conectan las piezas de una 
cosmovisión bíblica: a través de la integración en cada actividad emprendida y 
sancionada por la iglesia. 
El pensamiento de cosmovisión impregna las reuniones en las que se toman 
decisiones ministeriales. Las consideraciones de la cosmovisión son 
primordiales en el desarrollo de lecciones preparadas y enseñadas en varios 
entornos educativos. Las oraciones reflejan la perspectiva integral de las 
personas que operan desde una cosmovisión completamente bíblica. La 
adoración es más poderosa porque se practica en la plenitud que promueve el 
pensamiento de la cosmovisión. Los esfuerzos de servicio son más intensos y 
apasionados porque la motivación es diferente una vez que la actividad está 
conectada a una cosmovisión. Incluso las reuniones sociales entre la gente de 
la iglesia asumen un aire diferente porque el compañerismo ya no se lleva a 
cabo por el bien del compañerismo, sino por un propósito espiritual más 
amplio. 
Participación total de la familia 
Aquí hay una idea importante extraída de la investigación: las iglesias que 
tienen un número considerable de cristianos con cosmovisión en su medio 
generalmente inician el proceso de desarrollo cuando los niños tienen cuatro 
o cinco años. 
Esto tiene sentido. Sabemos que los cimientos morales de la mayoría de los 
estadounidenses generalmente están establecidos a los nueve años. Esperar 
hasta la adolescencia o los años de la adolescencia (o más allá) para inyectar el 
pensamiento de una cosmovisión adecuada es mucho más difícil que 
comenzar joven, ya que entonces asumes una tarea doble: eliminar el 
pensamiento mundano y no bíblico que se ha arraigado en la ausencia de una 
comprensión bíblica de la vida y la realidad y luego llenar el vacío con un 
pensamiento cristiano basado en la Biblia. Estas iglesias trabajan arduamente 
para introducir lecciones apropiadas para la edad sobre las realidades de la 
cosmovisión, teniendo en cuenta el idioma, las habilidades, la teoría del 
desarrollo y otras ideas que les permitan diseñar un proceso que encaje con 
las capacidades emergentes de cada persona.1 
 
 
Además, tales iglesias tienden a contar con la ayuda de toda la familia en el 
proceso. Esto es casi obligatorio si espera ver progreso; No se puede esperar 
que la confianza en las una o dos horas por semana que la familia promedio 
pasa en el campus de una iglesia, gran parte de la cual tiene poco que ver con 
el desarrollo de la fe, compita con las cincuenta a sesenta horas por semana 
que el estadounidense promedio dedica a los medios de comunicación 
seculares que comunican visiones alternativas del mundo. 
Para maximizar este potencial, muchas iglesias de cosmovisión brindan 
lecciones apropiadas para la edad sobre el mismo tema durante toda la 
semana en cada uno de los lugares de ministerio provistos por la iglesia para 
que todos en una familia tengan un tema común en el cual enfocarse y los 
padres tengan suficiente información para facilitar la participación 
intrafamiliar en el tema de la semana. La continuidad que resulta, tanto dentro 
de la familia como dentro de la congregación, demuestra ser asombrosamente 
poderosa como herramienta de desarrollo. 
Dirigiéndose a la Competencia 
Muchas iglesias creen que es importante proteger a su gente de las 
enseñanzas de cosmovisiones en competencia. Las iglesias de cosmovisión 
más efectivas, sin embargo, creen que es imperativo que los cristianos estén 
informados sobre lo que ofrece la competencia. “No puedes identificar y 
derrotar a un enemigo que no sabes que existe”, fue la respuesta de un pastor 
en una iglesia con una fuerte cosmovisión. El objetivo es sensibilizar a los 
creyentes sobre los puntos de vista de otras cosmovisiones y ayudarlos a 
comprender cómo esas perspectivas entran en conflicto con las verdades y los 
principios de Dios. Inculcar la capacidad de reconocer cosmovisiones 
alternativas mejorala capacidad de un individuo para rechazar afirmaciones y 
ofertas dañinas que provienen de esas formas de pensar no bíblicas. 
Algunas iglesias temen que la exposición a visiones del mundo que 
compiten resulte en desgaste a medida que las personas encuentren visiones 
del mundo que prefieran a la del cristianismo bíblico. Reconoce que tal temor 
sugiere una confianza muy limitada en el poder de Dios y Su verdad. Las 
iglesias con cosmovisión esperan mostrar los argumentos de las perspectivas 
competitivas porque invariablemente encuentran que cuando cada alternativa 
se considera de manera justa, la verdad de Dios siempre emerge como la 
opción más razonable y convincente. 
 
 
 
Un enfoque equilibrado 
Demasiadas iglesias piensan que ganaremos la batalla de la cosmovisión 
proporcionando a los creyentes todo el conocimiento que puedan manejar. 
Los ministerios más efectivos han aprendido que el desarrollo genuino de una 
cosmovisión es como un taburete de tres patas: quite cualquiera de las patas y 
el taburete no se mantendrá en pie. ¿Qué son esas piernas? Información, 
habilidades y aplicación. 
No se puede tener una cosmovisión viable sin información completa, 
consistente y precisa. Para poseer una cosmovisión bíblica, esa información 
debe provenir o, al menos, ser completamente consistente con la enseñanza 
bíblica. Esa información es más que una mera regurgitación fáctica: para que 
la información tenga poder, debe entenderse y aceptarse como una verdad 
personal. 
A las personas se les debe enseñar habilidades para desarrollar, mantener y 
utilizar su visión del mundo. Tales habilidades incluyen técnicas de estudio de 
la Biblia, memorización, lógica y pensamiento crítico. Estas habilidades se 
utilizarán tanto de manera "ofensiva" como "defensiva" a medida que 
reflexionen sobre su visión del mundo y las alternativas. Si no le damos a la 
gente estas herramientas básicas, no podrán avanzar. 
Sin aplicación, una cosmovisión es simplemente la intelectualización de la 
realidad, un juego mental que jugamos que no tiene relación con quiénes 
somos, qué diferencia hace nuestra vida o cómo nos relacionamos con Dios. 
Para que las personas apliquen lo que descubren sobre lo que significa pensar 
como Jesús, una iglesia debe motivar a las personas a participar en el proceso; 
aumentar su valor y confianza en sí mismos para ser como Cristo en 
pensamiento, palabra y obra; y proporcionar oportunidades supervisadas 
para aplicar su pensamiento en situaciones del mundo real. 
Aparte, parece que las iglesias típicamente crean sus propios recursos para 
ayudar a su gente a progresar en su cosmovisión. 
Hay un número creciente de recursos de cosmovisión que se están 
desarrollando para el mercado cristiano, pero hasta la fecha pocos tienen la 
combinación de accesibilidad, amplitud y profundidad que los convierte en 
herramientas indispensables. Entonces, el desafío para las iglesias es crear sus 
propios recursos que estén coordinados entre grupos de edad, programas y 
enfoques ministeriales para ayudar a las personas a llegar a donde necesitan 
ir. 
 
 
 
Conectando con la Cultura 
Nadie desarrolla su cosmovisión dentro de un vacío social. Siempre se 
construye dentro del contexto de la cultura: la información, las prácticas y las 
condiciones que brindan significado e identidad a un grupo de personas. Un 
desafío fundamental para un cristiano, sin embargo, no es simplemente 
desarrollar una visión del mundo que sea intelectualmente sólida o 
espiritualmente defendible, sino llegar a una visión del mundo que involucre y 
trascienda la cultura. 
Comprometerse con la cultura significa que desarrollamos nuestra 
perspectiva dentro de los confines del mundo en el que Dios nos ha colocado. 
El mundo es nuestro contexto para experimentarlo y para ministrar a los 
demás. No podemos darnos el lujo de abandonar la cultura, por muy decrépita 
que sea; después de todo, se supone que somos la luz en la oscuridad. Esa luz 
pierde parte de su efecto si sólo brilla en presencia de otra luz; tiene su mayor 
y más memorable influencia cuando ilumina un ambiente oscuro. Nuestros 
distintivos bíblicos, entonces, no solo deben dar forma a nuestra cosmovisión, 
sino también influir en la cultura en la que poseemos ese lente de vida. Esto 
requiere que pensemos como Jesús, no solo cuando estemos en el entorno 
seguro del campus de la iglesia, sino también cuando estemos en el entorno 
aterrador y amenazante del mundo en general. 
Trascender la cultura significa que no debemos simplemente esforzarnos 
por encajar en el marco social existente, sino que debemos utilizar nuestra 
visión del mundo como un mecanismo que nos eleva más allá de la decadencia 
y la cotidianidad del mundo. Dondequiera que iba Jesús, las cosas nunca eran 
iguales; cuando salía de un lugar, una parte de Él se quedaba allí por su 
presencia transformadora. Cuando demostramos una cosmovisión bíblica, 
debería ser evidente un efecto similar: las personas nunca verán la realidad, ni 
a ti, de la misma manera. No queremos mimetizarnos inocuamente con el 
medio ambiente; nuestro trabajo es contagiar para siempre ese entorno con 
amor y aprecio por el Dios trascendente que creó ese tiempo y espacio y que 
reina como su Maestro. 
Como Sus servidores, esperamos traer a otros con nosotros en el viaje de 
transformación, elevándolos a ellos y a nosotros más allá de lo mundano a un 
lugar más emocionante, convincente y sagrado dentro de la realidad. 
Date cuenta de que si simplemente te involucras con la cultura, pero no la 
trasciendes, te has convertido en una opción más para su consideración, sin 
darle una buena razón para tomar en serio la alternativa cristiana. Si 
trasciendes la cultura sin involucrarla realmente en el proceso, te conviertes 
 
 
en un aislacionista arrogante y ensimismado, que renuncia a las 
responsabilidades y privilegios clave del reino en favor de la mejora personal. 
Para participar y trascender la cultura, debe asumir riesgos, abrir nuevos 
caminos y experimentar tanto el éxito como el fracaso. Su iglesia puede 
convertirse no solo en un importante campo de entrenamiento sobre cómo 
hacer esto y un lugar que abre nuevas puertas y ventanas, sino también en un 
refugio seguro al que refugiarse durante el flujo y reflujo de sus esfuerzos para 
impactar al mundo mientras piensa como Jesús y actúa en consecuencia. 
El liderazgo es crítico 
Para que el proceso funcione, debe convertirse en el latido del corazón de la 
iglesia, no en un programa complementario. Para permitir esto, las iglesias de 
cosmovisión exitosas tienen un individuo de alto perfil, con autoridad y 
creíble que sirve como campeón del proceso. La mayoría de las veces, esa 
persona es el pastor principal: una persona que comprende la importancia de 
pensar como Jesús, que tiene la posición y la pasión para promover el proceso 
y que puede mantener a las personas enfocadas en este resultado como un 
sello distintivo de la eficacia de la iglesia. 
El campeón, quienquiera que sea, debe asegurarse de que el desarrollo de la 
cosmovisión sea visto como una postura y propósito “oficial” de la iglesia y 
que tenga el sello incuestionable de aprobación del ministerio. Estos 
campeones son más efectivos cuando van más allá de la palabrería para 
modelar la práctica. En otras palabras, si desea que las personas acepten el 
proceso de cosmovisión como la norma, los líderes de confianza de la iglesia 
deben “captarlo”, y luego deben dárselo con alegría e intencionalmente a 
quienes lo necesitan. Hasta que los principales líderes de la iglesia estén de 
acuerdo con este proceso y forma de manejar la vida, no es probable que lo 
promuevan fervientemente, ni que motiven a otros a tomar el proceso en 
serio. 
Anticipando la resistencia: Uno de los principales desafíos para los líderes 
que quieren que su iglesia se suba al tren de la cosmovisión es que anticipen 
los puntos habituales de resistencia a un proceso tan exigente. Si has hecho 
algún esfuerzopor avanzar en esta dirección, sin duda te has encontrado con 
algunas de las formas típicas de resistencia: rechazo de la Biblia como 
completamente verdadera y confiable, pereza intelectual, ajetreo personal, 
desinterés en hacer el compromiso necesario, ausencia de convicciones sobre 
la verdad moral absoluta, etc. Estar preparado para abordar esos desafíos es 
una parte importante de una estrategia eficaz. Las iglesias con la mejor 
cosmovisión han pensado en las objeciones de antemano y han concebido 
 
 
formas efectivas de desarmar tales preocupaciones y reclutar la plena 
participación de la gente para pensar como Jesús. 
Perseverancia: Uno de los aspectos más importantes del liderazgo 
relacionado con el desarrollo de la cosmovisión es la perseverancia. Este es un 
viaje de por vida, no un programa especial de un año o incluso de cinco años. 
Este es el fundamento de la formación y renovación espiritual; nunca está 
completo y no debe verse como el último y mejor programa. Las 
congregaciones altamente efectivas han hecho que la lealtad al proceso de 
cosmovisión sea una de las condiciones necesarias para la aceptación como 
líder laico o miembro del personal. La solidaridad entre los líderes es 
fundamental para que el proceso se mantenga activo y transformador. 
Evaluación del progreso 
Cuanto más le permita su iglesia tener una idea de qué tan bien lo está 
haciendo, más capaz será de avanzar en su desarrollo de manera eficiente y 
efectiva. Las iglesias efectivas brindan a su gente múltiples formas de 
retroalimentación: información basada en la observación del comportamiento 
y conversaciones evaluativas; estímulo para obtener información a través de 
la interacción dentro de grupos pequeños en los que la rendición de cuentas 
de la visión del mundo es un propósito expreso de las reuniones y relaciones; 
y la provisión o administración de diagnósticos estandarizados. 
Lecciones no habladas 
Las iglesias con cosmovisión a veces te sorprenderán. Por ejemplo, una de las 
lecciones inesperadas reveladas por mi investigación es que su iglesia no 
necesita hacer constantes referencias verbales a su esfuerzo por desarrollar 
una cosmovisión. Aunque las iglesias efectivas construyen todo su proceso de 
discipulado y educación en torno a la facilitación de la cosmovisión, rara vez 
usan términos como “cosmovisión bíblica” públicamente y solo con poca 
frecuencia atraen la atención de las personas hacia el proceso y la meta. En 
otras palabras, su iglesia puede hacer que esto funcione sin ser abierta sobre 
el proceso. 
De manera similar, las iglesias que persiguen el desarrollo de una 
cosmovisión deben estar listas para obtener resultados a largo plazo. Muchas 
de las iglesias efectivas en este género indicaron que tomó unos buenos cinco 
años—y, en algunos casos, varios años más—antes de que comenzaran a ver 
un grado apreciable y creciente de resultados. Debido a que el desarrollo de la 
cosmovisión tiene que ver con la transformación y, en general, implica 
 
 
reemplazar las perspectivas errantes y arraigadas con puntos de vista bíblicos 
algo esquivos, este impulso ministerial rara vez se describe como un éxito de 
la noche a la mañana. Si su iglesia va a participar en este esfuerzo, asegúrese 
de que esté preparada para los resultados a largo plazo. 
SU PAPEL EN EL PROCESO 
 
Tal vez se pregunte cuál podría ser su papel, como una sola persona en una 
iglesia, para facilitar algunos de estos resultados. Con toda probabilidad, usted 
es parte de una iglesia donde el pastor y el personal creen que el desarrollo de 
la cosmovisión ya está en su lugar y está funcionando bien. Argumentar que 
las cosas podrían mejorarse, y mucho menos que necesitan una revisión 
radical, puede no ser aceptado con calidez y gracia. 
Construyendo una coalición 
Mi sugerencia para usted es que aborde esto como un constructor de 
coaliciones. Comience hablando con otros miembros de la iglesia que conozca 
que puedan tener interés en profundizar en su fe y aprender a pensar como 
Jesús. Ayúdelos a ver la diferencia entre saber sobre el cristianismo y ser 
como Cristo, y establezca la conexión entre este último resultado y recibir 
capacitación en el desarrollo de una cosmovisión. Describa los tipos de 
aplicaciones e implicaciones de poseer una cosmovisión bíblica y comience a 
desarrollar un interés sincero en los ministerios impulsados por la iglesia que 
mejorarán su capacidad para obtener la capacitación y el apoyo que necesita. 
Una vez que tenga una coalición respetable de laicos activos que estén 
dispuestos a solicitar la ayuda de la iglesia, solicite una reunión privada con el 
pastor para exponer sus intereses y cualquier sugerencia sobre cómo la iglesia 
podría bendecir a su gente a través de la capacitación en cosmovisión. Debido 
a que los líderes de la iglesia por lo general ya están demasiado 
comprometidos, y dada su suposición de que han estado haciendo un trabajo 
sólido para facilitar el desarrollo de una visión del mundo, cuanto más 
específicas sean sus sugerencias y cuanto más “llave en mano” sea el proceso 
que pueda recomendar, más probable es que su solicitud gane aceptación. 
Para ofrecer una solución llave en mano, es decir, un enfoque listo para usar 
que se adapte a la cultura de la iglesia y no requerirá montones de horas del 
pastor para construir un programa de capacitación viable, así como un cambio 
de prioridades del personal para facilitar ese proceso, considere usar algunos 
de los recursos y servicios identificados en el Apéndice 1 de este libro. Únase a 
 
 
varios líderes calificados dentro de su congregación que sean emprendedores 
y estratégicos para desarrollar un plan viable y bien concebido para introducir 
y sostener un proceso de cosmovisión dentro de su iglesia. Modele el plan 
sobre los atributos de las iglesias que ya están implementando este enfoque 
de manera efectiva. ¿Por qué reinventar el proceso cuando otras iglesias lo 
han descubierto y yo he hecho gran parte de su tarea por usted? Utilice sus 
recursos de manera eficiente para poner en funcionamiento rápidamente un 
valioso proceso de formación en cosmovisión. 
Tenga en cuenta que no es el trabajo de su iglesia forzarlo a seguir una 
cosmovisión bíblica. El trabajo de la iglesia es exponerlo a los contornos del 
pensamiento y las opciones de la cosmovisión, equiparlo para desarrollar una 
cosmovisión bíblica y alentarlo a examinar y refinar agresivamente su 
cosmovisión. Cuán celosamente persigas este resultado es tu responsabilidad. 
LISTO PARA LA BATALLA 
 
Tu habilidad para pelear la buena batalla en la batalla espiritual en la que 
estás inmerso depende en gran medida de la mentalidad que lleves al frente 
de batalla. Los cristianos de Estados Unidos generalmente están probados en 
la batalla, pero rara vez están realmente listos para la batalla. Necesitamos 
mejor entrenamiento y municiones para librar una batalla efectiva. Permita 
que su iglesia le brinde el apoyo que necesita para pelear la batalla con 
sabiduría y seguridad. 
 
 
 
Trece 
SIENDO TRANSFORMADOS 
 
CADA MIÉRCOLES mis dos hijas asisten a un programa de Awana en una 
iglesia cercana. Han conocido a muchos niños agradables allí, han aprendido 
muchas lecciones y principios maravillosos, y han sido amados y cuidados por 
los maestros del programa. Para crédito del programa, ambas niñas esperan 
con ansias las reuniones entre semana. 
A diferencia de mí, nuestras dos niñas tienen una memoria excelente y 
pueden recitar versículo tras versículo de la Biblia. Recientemente, nuestra 
hija mayor ganó un premio por ser la estudiante más competente en su nivel 
de grado en la memorización de la Biblia. Hicieron de la presentación del 
premio un evento especial, entregándole una placa conmemorativa y algunos 
premios frente a toda la dotación de estudiantes y padres variados. Disfrutó 
del momento de gloria, sonriendo ampliamente mientras sus compañeros 
vitoreaban su logro. Estaba debidamente orgullosade su arduo trabajo y del 
reconocimiento que le había brindado. 
Sin embargo, una hora después de regresar a casa después de la noche 
memorable, estaba discutiendo sobre un asunto insignificante con su hermana 
menor. Esto me pareció incongruente con lo que había sucedido más 
temprano en la noche y el impacto que el conocimiento de las Escrituras 
debería tener en su comportamiento. Me senté con nuestra ganadora del 
premio y le hice algunas preguntas. 
“¿Cuál fue ese versículo que recitaste de Lucas 10?” 
Sin dudarlo, volvió al modo mecánico. "Amar el 
Señor tu Dios con todo tu corazón, con toda tu alma, con todas tus fuerzas y 
con toda tu mente. y ama a tu prójimo como a ti mismo”.1 
"Bien. Hace unas semanas memorizaste Mateo 7:12”, le recordé. “¿Qué decía 
ese versículo?” 
Como una bala que sale de un rifle, ella respondió: “Haz por los demás lo 
que te gustaría que hicieran por ti”. 
“Buen trabajo, ese es el verso. ¿Qué hay de Mateo 5, versículos 44 y 45? 
Dime esos. 
Hizo una pausa por un minuto para hojear su archivo mental de versos 
antes de sonreír y recitar las palabras. “Pero yo digo, ¡amad a vuestros 
enemigos! 
 
 
reza por aquellos que te persiguen! De esa manera, estaréis actuando como 
verdaderos hijos de vuestro Padre que está en los cielos”. 
La miré durante unos segundos, esperando que se encendiera la bombilla. 
Le hice una mueca como diciendo, Bueno, ¿qué significa eso?; pero no había 
señales de reconocimiento. Ella simplemente me devolvió la mirada, 
esperando que la siguiente pregunta saliera bien en este examen verbal 
improvisado. 
“Cariño, acabas de demostrarle al mundo que sabes mucho de lo que Dios 
nos enseñó en la Biblia. Y hemos estado aprendiendo que la Biblia no es como 
cualquier otro libro; son las lecciones de Dios para nosotros sobre cómo vivir 
una vida de la manera correcta, de una manera que le agrade a Él y sea lo 
mejor para usted. Los versos que memorizas deberían afectar lo que haces, 
¿verdad? Ella asintió obedientemente, esperando que gritara el siguiente 
verso. 
“Así que piensa en los tres versos que me acabas de decir. ¿Qué tienen que 
ver con cómo tratas a tu hermana? ¿Cuál es la conexión entre lo que Dios te 
está enseñando en esos versículos y cómo se llevan ustedes dos?” 
Sus ojos se entrecerraron un poco mientras trataba de determinar si se 
trataba de una pregunta capciosa. Después de murmurar una respuesta sin 
sentido, se sentó en silencio esperando la siguiente pregunta del examen. Era 
una campeona recordando pasajes de las Escrituras, pero no tenía ni idea de 
cómo esos versículos se relacionaban con su comportamiento. 
LLEGAR A "¿Y QUÉ?" 
 
No culpo a mi hija por conocer los versículos de la Biblia pero sí por no 
entenderlos ni integrarlos en su vida. Yo había sido negligente en mi 
responsabilidad, como su supervisor espiritual, de ayudarla a conectar los 
puntos. Tenía la materia prima a su disposición, pero ningún plan o 
entrenamiento que la ayudara a saber qué hacer con ella. Ella podría 
responder: ¿Qué dice la Biblia? pero ella no fue capaz de responder, ¿Y qué? 
La mayoría de los adultos que conozco en la iglesia han estado asistiendo 
durante muchos años. Probablemente podrían responder adecuadamente las 
siete preguntas sobre la cosmovisión, pero pocos de ellos tienen una 
cosmovisión bíblica. Aunque son décadas mayores y han tenido mucha más 
experiencia que mi hija, no son más maduras espiritualmente. 
 
 
 
SABER QUÉ BUSCAR 
 
Cada uno de nosotros necesita ir más allá del mero recuerdo de las respuestas 
correctas a la aplicación personal de esas respuestas en cada situación que 
enfrentamos, cada hora de cada día. ¿Cómo puedes saber si tienes una 
cosmovisión bíblica y estás viviendo una vida transformada? Nadie puede 
determinar esto con mayor precisión que usted, pero debe saber qué buscar y 
tener algunos estándares con los que medir su estado. Aquí hay algunos 
factores que puede examinar. 
Hábitos 
Tu vida es una cadena de hábitos interrelacionados. El contenido de esas 
rutinas es uno de los mejores indicadores de lo que consideras verdadero y 
legítimo. De hecho, si quieres entender cómo pensar como Jesús, una buena 
manera de comprenderlo sería evaluar cómo vivió Jesús. 
Encontrará que los primeros cuatro libros del Nuevo Testamento brindan 
un resumen útil de lo que Él hizo día a día. Vivió una vida muy predecible 
porque operaba sobre la base de una cosmovisión que identificaba sus 
propósitos, limitaciones morales e imperativos. 
Tómese un tiempo para leer uno o más de los cuatro relatos del Evangelio: 
Mateo, Marcos, Lucas o Juan, en su totalidad, en una sola sesión. 
Esto no tomará más de una o dos horas, a menos que, como yo, quede tan 
fascinado con algunas de las cosas que está leyendo que se desvíe del primer 
capítulo al último. Una vez que haya leído todo el libro, escriba los elementos 
repetitivos de la vida de Jesús. ¿Que encontraste? 
Ahora, haz lo mismo en relación con tu vida. Analiza tu actividad para cada 
día de la semana pasada. (Si es más fácil, puede hacer esto en el transcurso de 
la próxima semana. Realice este tipo de informe personal al final de cada día, 
justo antes de irse a dormir, para cada uno de los próximos siete días). Incluya 
los tipos de conversaciones, los puntos de conflicto, las transacciones 
comerciales en las que participó, los sueños que entretuvo, los medios con los 
que interactuó, los lugares a los que fue, las personas con las que interactuó, 
todo lo que pueda recordar sobre esos días. Luego identifique los 
comportamientos que se repitieron tres o más veces. Esos son claramente 
parte de su rutina. Una vez que hayas terminado esa tarea, completa el 
ejercicio comparando tus hábitos con los de Jesús. ¿Cuáles son las similitudes? 
¿Cuáles son las diferencias? ¿Qué aprendes sobre ti mismo y tu visión del 
mundo a partir de esa comparación? 
 
 
Tu comportamiento es una consecuencia directa de lo que crees que es 
verdadero y significativo sobre la realidad. Los comportamientos que repites 
son los reflejos centrales de tu visión del mundo. ¿Qué tan satisfecho está 
usted de que sus hábitos describen a una persona comprometida a amar y 
obedecer completamente a Dios? 
Tiempo 
El tiempo es el recurso más preciado de los estadounidenses; es altamente 
valorado, no renovable y extremadamente limitado. La forma en que usamos 
ese recurso nos dice mucho sobre lo que realmente valoramos en la vida. 
Jesús, por ejemplo, valoraba el tiempo con Dios y el tiempo sirviendo a las 
personas. Si realiza un análisis de tiempo para su vida y elecciones, ¿qué tan 
bien reflejan sus elecciones un compromiso con las cosas que se ajustan a una 
cosmovisión bíblica? ¿Qué cambios se podrían hacer para facilitar un estilo de 
vida que coincida con la forma en que Jesús podría haberse comportado si 
estuviera en tu lugar? 
Personaje 
La Biblia habla de unas cuatro docenas de diferentes cualidades de carácter 
que son importantes para Dios. Al estudiar esas cualidades, parece que 
pueden categorizarse para encajar dentro de trece grupos de caracteres. 
Alguien que está comprometido a pensar como Jesús monitoreará y reformará 
su carácter para alinearse más estrechamente con las cualidades de carácter 
promovidas en las Escrituras. 
Específicamente, esos conglomerados se relacionan con las siguientes 
características, con una breve explicación de algunas dimensiones críticas de 
cada atributo del conglomerado. 
1. Madurez en la fe: basar las decisiones de vida en convicciones orientadas 
hacia la fe, esforzarse por vivir como un verdadero discípulo de Jesucristo, 
explorar la verdad y la base de cada aspecto de su fe e intentar integrar su 
fe en cada dimensión de su vida. 
2. Confiabilidad: poseer la confianza de la gente de que dirás y harás lo 
correcto 
3. Promover la verdad: comunicar claramente ideas, hechos y principios que 
sean consistentes con las Escrituras y ayuden a las personas a ser más 
como Cristo. 
4. Sabiduría: poseer unarelación saludable, profundamente arraigada y 
creciente con Dios y confiar en él para recibir orientación, mantener una 
 
 
vida de oración vibrante y un equilibrio viable entre la inteligencia del 
mundo y los caminos de Dios. 
5. Conciencia sensible: sensibilidad y capacidad de respuesta al Espíritu 
Santo, confusión interna por el pecado, confianza en la Biblia para la guía 
moral y espiritual. 
6. Moral virtuosa: seguir escrupulosamente las pautas de la Biblia sobre el 
comportamiento sexual, el uso de sustancias y la integridad. 
7. Comportamiento piadoso: interacción con personas que es 
consistentemente sincera, amable, generosa, indulgente, amorosa, 
respetuosa y alentadora. 
8. Temperamento controlado: controlar el lenguaje y la ira, demostrando 
paciencia y sensatez 
9. Discurso adecuado: decir cosas con amor y evitar palabras que provoquen 
ira, desconfianza o percepciones negativas de los demás, evitando abusar 
del nombre de Dios. 
10. Corazón amoroso: compromiso en agradar primero a Dios, comúnmente 
perdonando y sirviendo a las personas, soportando el sufrimiento 
personal o la desventaja para amar lo que es correcto 
11. Valores apropiados: tener metas principales que se relacionen con amar 
a Dios con todo tu corazón, mente, fuerza y alma, y vivir de manera 
consistente con las amonestaciones y los objetivos de las Escrituras. 
12. Servidumbre: sacrificarse por la justicia y el bien de los demás, hacerse 
responsable de las personas necesitadas, actuar con justicia 
13. Humildad: tener una visión precisa de su posición, regocijarse en el éxito 
de los demás, negarse a manipular las imágenes para obtener ventajas, 
reconocer sus limitaciones 
Audita tu carácter para descubrir cuánto se parecen estos atributos a quién 
te has convertido. Jesús fue capaz de amar a Sus enemigos, servir a Su 
creación y resistir las tentaciones debido a Su fuerza y profundidad interior, 
en otras palabras, Su carácter. Si quieres pensar como Jesús, fortalece tu 
carácter de acuerdo con los factores que Dios ha identificado para nosotros en 
las Escrituras. Cuanto más refleje su carácter estos elementos, más se 
parecerá a Cristo. 
Fruta 
El apóstol Pablo nos ayudó a comprender cómo es la vida cristiana al 
identificar los resultados que surgen de una vida piadosa. En su carta a los 
Gálatas, Pablo describió lo que sucede cuando entregamos la totalidad de 
nuestra vida al Espíritu Santo y permitimos que Su poder nos transforme. Los 
 
 
resultados—amor, gozo, paz, paciencia, amabilidad, bondad, fidelidad, 
mansedumbre y dominio propio—definen a un verdadero discípulo. Pablo 
recordó a sus lectores que para lograr estas cualidades debemos “seguir la 
dirección del Espíritu Santo en cada parte de nuestras vidas”.2 
Evalúate a ti mismo en relación con estas cualidades. Ninguno de nosotros 
los refleja a la perfección, pero debería haber amplia evidencia de movimiento 
desde un extremo de la escala hacia los resultados enumerados por Paul. 
Aferrarse a las verdades inherentes a una cosmovisión bíblica debería 
acercarlo cada vez más a convertirse en una persona conocida por tales 
atributos. 
DISTINCIONES DENTRO DEL CUERPO DE LOS CREYENTES 
 
Mientras viajo por todo el país enseñando en iglesias y seminarios, una de las 
preguntas frecuentes que surgen es: ¿Cuál cosmovisión bíblica? Al principio, 
esta pregunta me tomó por sorpresa: ¿Cómo podría haber más de una 
cosmovisión bíblica si esa perspectiva se basa completamente en las palabras 
y los principios de Dios comunicados a través de la Biblia? 
Después de discutir este asunto con varios pastores y creyentes, vi cierto 
desacuerdo entre las personas que aman genuinamente al Señor y buscan 
vivir una vida centrada en la Biblia y totalmente obediente. Las personas de 
varios trasfondos denominacionales pueden leer el mismo pasaje de la Biblia 
y entenderlo de manera diferente debido a su marco interpretativo. 
Parece que tales distinciones pueden surgir por varias razones: una 
interpretación diferente del significado de las palabras; diferencias en la 
comprensión del contexto del pasaje y su impacto en el significado; 
divergencia en términos de la relevancia percibida de algunos pasajes de la 
vida moderna; y pura ignorancia de varios principios, perspectivas y 
aplicaciones del texto en cuestión. 
Algunos de estos tienen un significado dramático en la forma en que uno ve 
el mensaje de Dios y su intención para nuestras vidas. Sin embargo, sigo 
convencido de que no importa desde qué ángulo se acerque a las Escrituras, si 
su intención es comprender y practicar honestamente las verdades y los 
principios que Dios ha provisto a Su pueblo para que podamos llevar una vida 
santa y significativa de amor, obediencia y servicio, entonces la magnitud de 
las diferencias disminuye. Las diferencias teológicas o doctrinales siguen 
siendo reales, pero su importancia es menor en relación con el panorama 
general que Dios quiere que comprendamos y en el que vivamos. Estoy 
convencido de que lo que más le importa a Dios no es tu pureza teológica sino 
 
 
tu santidad: ¿Hiciste cada elección con el deseo genuino de agradar a Dios y 
hacer su voluntad? 
Interpretaciones contrastantes 
Hay literalmente cientos de ejemplos de temas en los que los creyentes 
dedicados difieren en la interpretación de los asuntos bíblicos. Por ejemplo, 
piense en todas las teorías divergentes de cómo será el fin de los tiempos: 
cada una de esas perspectivas respaldada con un paquete de versículos de las 
Escrituras y argumentos contextuales. Sólo una de esas perspectivas es 
correcta. ¿Importa la verdad sobre el fin de los tiempos? Sí, aunque sólo sea 
por el hecho de que Dios eligió incluirlo en la Biblia. Sin embargo, cualquiera 
que sea la perspectiva que adopte, no tendrá un gran efecto en cómo vive cada 
día si ha respondido adecuadamente las siete preguntas que le permiten 
pensar como Jesús. Tu visión de los últimos tiempos será la guinda del pastel, 
pero la guinda no tiene valor sin el pastel. Su comprensión del punto de vista 
de Dios sobre las siete preguntas es, en esta analogía, el pastel. 
Las teorías sobre los últimos días son solo un ejemplo de dónde difieren los 
creyentes auténticos. Puntos de vista sobre la responsabilidad cívica del 
cristiano, la edad de la tierra, la existencia del libre albedrío, la naturaleza del 
Cielo y el Infierno, la viabilidad de la pena de muerte, los azotes como método 
de disciplina infantil: la lista sigue y sigue. Creo que el desafío de Dios para 
usted es crear una visión del mundo que sea completa y razonablemente 
defendible con la Biblia. No extienda Su verdad para llegar a la posición que 
desea; llega al lugar donde Su Palabra busca llevarte, y luego acéptala. Vive 
consistentemente con esa visión del mundo. 
Cuando los cristianos difieren 
Pero, ¿cómo deberías responder a los cristianos comprometidos que poseen 
una cosmovisión diferente a la tuya? Pruebe estos cuatro pasos como marco 
de respuesta. 
Primero, reconozca que cada uno de nosotros está limitado en su 
comprensión e interpretación de las Escrituras y, por lo tanto, es probable que 
ninguno de nosotros tenga todo completamente correcto. El proceso de 
madurez en la fe indica que estás creciendo constantemente en tu 
comprensión. El día que creas saberlo todo y dominar la Biblia y su 
integración en la vida, será el día en que te habrás engañado por completo. Un 
discípulo de Jesucristo es siempre un discípulo, nunca el Maestro. 
 
 
Segundo, acepte la responsabilidad personal por el contenido y la aplicación 
de su lente de vida. Dios te juzgará por lo que hiciste y por qué lo hiciste; usted 
es responsable de sus elecciones. Otros pueden influir en ti, pero cuando te 
presentes ante Dios en el Día del Juicio, se te asignará la responsabilidad total 
de todas tus ideas, conversaciones y actividades. Da un paso al frente y acepta 
esa responsabilidad; tome su visión del mundo lo suficientemente en serio 
como para proclamarlacon orgullo como suya mientras busca honrar a Dios 
en cada aspecto de su vida. 
Tercero, recuerde que Dios nos llama a amar a los demás, especialmente a 
los creyentes, sin importar lo que crean que contradice nuestras propias 
interpretaciones. Somos miembros de la misma familia de fe y, como tales, 
debemos apreciarnos y apoyarnos mutuamente lo mejor que podamos. Jesús 
te amó incluso antes de que lo reconocieras como Señor y Salvador. Su 
ejemplo nos permite trascender nuestras limitadas inclinaciones humanas a 
favor de una visión más madura. 
Finalmente, es aconsejable interactuar con aquellos que no están de 
acuerdo con nosotros para que podamos comprender mejor su perspectiva y, 
por lo tanto, examinar nuestros propios puntos de vista de manera más 
inteligente. Nuestra tendencia natural, por supuesto, es evitar a aquellos que 
piensan diferente. Los carismáticos evitan a los fundamentalistas, los 
mainliners evitan a los evangélicos, los wesleyanos evitan a los calvinistas, los 
protestantes evitan a los católicos. ¡Que tragedia! 
Cuanto más pueda ver la Biblia desde el punto de vista de otros creyentes, 
mayor será su capacidad para profundizar aún más en su propia visión del 
mundo para evaluar su veracidad. Esas conversaciones no deben producir 
muros defensivos sino caminos de entendimiento que nos permitan reconocer 
el poder y la riqueza de las palabras de Dios a la humanidad. Cada vez que te 
expongas a las diferencias en la cosmovisión, tómalo como un desafío para 
estudiar la Biblia más extensamente, orar más intensamente y escuchar con 
más atención la guía del Espíritu Santo en tu búsqueda de la verdad de Dios. 
PIENSA COMO JESÚS 
 
Ser un cristiano genuino es más que simplemente creer en Dios o en 
Jesucristo; incluso el diablo cumple con ese criterio. Ser un verdadero 
cristiano requiere más que simplemente creer que la Biblia es un documento 
antiguo confiable; muchos arqueólogos e historiadores que son ateos creen 
eso. Ser un cristiano auténtico es aceptar que Dios es el Creador de todas las 
cosas, el Gobernante indiscutible del universo, y Aquel que nos dio vida y 
 
 
propósito: el propósito de amarlo y obedecerlo, y de amar y servir a otras 
personas, y de vivir de acuerdo con las pautas que Él proporcionó en la Biblia 
y en armonía con el poder y la guía del Espíritu Santo que Él infunde en 
nosotros una vez que nos entregamos completamente a Él. 
Si la imitación es la forma más sincera de adulación, ¿qué mejor manera de 
expresar tu reverencia a Dios que comprometerte a pensar como Jesús? 
 
 
 
Apéndice 1 
RECURSOS QUE AYUDARÁN 
 
DURANTE EL CURSO DE MI VIAJE he encontrado una variedad de recursos y 
organizaciones que han demostrado ser útiles. Es posible que desee 
considerar algunos de estos a medida que perfecciona su capacidad de pensar 
como Jesús. 
SOBRE VISIONES DEL MUNDO 
 
Blamires, Harry. La Mente Cristiana. Ann Arbor, Michigan: Servant, 1963. 
Burnett, David. Choque de los mundos. Londres: Monarca, 1990. 
Colson, Carlos. Contra la Noche. Ann Arbor, Mich. Sirviente, 1989. 
Colson, Charles y Nancy Pearcey. El cristiano en la cultura actual. 
Wheaton, Illinois: Tyndale, 1999. 
——. ¿Cómo viviremos ahora? Wheaton, Ill: Tyndale, 1999. 
Holmes, Arturo. Toda verdad es la verdad de Dios. Grand Rapids, Michigan: 
Eerdmans, 1977. 
——. Contornos de una cosmovisión. Grand Rapids, Michigan: Eerdmans, 
1983. Huntington, Samuel. El Choque de Civilizaciones y la 
Reconstrucción del Orden Mundial. Nueva York: Simon & Schuster, 1996. 
Johnson, Felipe. Razón en la Balanza. Downers Grove, Illinois: InterVarsity, 
1995. 
McCallum, Dennis, ed. La muerte de la verdad. Minneapolis: Bethany House, 
1996. 
Nauglé, David. Cosmovisión: la historia de un concepto. Grand Rapids, 
Michigan: Eerdmans, 2002. 
Noebel, David. La batalla por la verdad. Eugene, Oregon: Harvest House, 
2001. 
_____. Entendiendo los Tiempos. Eugene, Ore: Casa de cosecha, 1991. 
Schaefer, Francisco. Un manifiesto cristiano. Wheaton, Ill.: Crossway, 1981. 
_____. Las obras completas de Francis A. Schaeffer. vols. 1–5. Wheaton, 
Illinois: Crossway, 1982. 
Señor, Jaime. El universo de al lado. Downers Grove, Illinois: InterVarsity 
Press, 1997. 
Blanco, James Emery. ¿Que es la verdad? Nashville: Broadman & Holman 
Publishers, 1994. 
 
 
SOBRE LA TEOLOGÍA 
 
Bilezekian, Gilbert. Cristianismo 101. Grand Rapids, Michigan: Zondervan, 
1993. 
BLOESCH, Donald. Fundamentos de la teología evangélica. vols. 1–2. 
Peabody, Massachusetts: Prince Press, 1998. 
Erickson, Millard. Introducción a la Doctrina Cristiana. Grand Rapids, 
Michigan: 
Panadero, 2001. 
Evans, Guillermo. Las Grandes Doctrinas de la Biblia. Chicago: Moody, 1974. 
Grider, J. Kenneth. Una teología wesleyana de santidad. Kansas City: Beacon 
Hill, 1994. 
Oden, Thomas. La Palabra de Vida. Peabody, Massachusetts: Prince Press, 
1998. 
SOBRE LA APOLOGÉTICA 
 
Geisler, Norman. Apologética cristiana. Grand Rapids, Michigan: Baker, 
1976. 
Grenz, Stanley.Lo que los cristianos realmente creen y por qué. Louisville, 
Kentucky: 
Westminster John Knox, 1998. 
Johnson, Alan y Robert Webber. Lo que creen los cristianos. Grand Rapids, 
Michigan: Zondervan, 1993. 
Kreeft, Peter y Ronald Tacelli. Manual de Apologética Cristiana. 
Downers Grove, Illinois: InterVarsity, 1994. 
Mc Dowell, Josh.La nueva evidencia que exige un veredicto. Nashville: 
Tomás Nelson, 1999. 
Sproul, RCVerdades esenciales de la fe cristiana. Wheaton, Illinois: 
Tyndale, 1998. 
OTROS RECURSOS PUBLICADOS 
 
Libro de Catecismos, ref. edición Louisville, Kentucky: Ginebra, 2001. 
Arquero, Gleason. Enciclopedia de las dificultades bíblicas. Grand Rapids, 
Michigan: Zondervan, 1982. 
Confort, Felipe, ed. El Origen de la Biblia. Wheaton, Illinois: Tyndale, 1992. 
Centro Howard de Estudios Cristianos. Viviendo el Reino. Dallas: Iglesia 
Bautista Park Cities, 2002. 
Niebuhr, H. Richard. Cristo y la Cultura. Nueva York: Harper and Row, 1951. 
 
 
El Plan Noé.San Francisco: Fundación para la Educación Cristiana, 1997. 
Oden, Thomas. El cristianismo bíblico de John Wesley. Grand Rapids, 
Michigan: Zondervan, 1994. 
Outler, Albert (editor). Juan Wesley. Nueva York: Oxford University Press, 
1964. 
Schanzenbach, Donald. Avanzando el Reino. Mineápolis: River City, 2001. 
Stot, John. Entendiendo la Biblia. Grand Rapids, Michigan: Zondervan, 1976. 
Thorsen, Donald. El cuadrilátero wesleyano. Nappanee, Indiana: Francis 
Asbury, 1997. 
PROGRAMAS DE FORMACIÓN Y EXPERIENCIAS 
 
Instituto Nehemías, Chicago, Illinois; 800-948-3101. 
Focus on the Family Institute, Colorado Springs, Colo.; 719-548-4560. 
Ministerios Summit, Manitou Springs, Colorado; 719-685-9103. 
Academia Worldview, New Braunfels, Texas;. 830-620-5203. 
Principio Enfoque Internacional, Chesapeake, Virginia; 757-686-0088. 
202 
 
 
 
Apéndice 2 
PREGUNTAS DE LA ENCUESTA SOBRE LA COSMOVISIÓN BÍBLICA 
 
LAS QUE SIGUEN son preguntas de encuesta utilizadas por Barna Research 
para recopilar datos sobre la visión del mundo de las personas. La encuesta se 
divide en tres partes diferentes, cada una diseñada para determinar la 
respuesta a una parte específica de la visión del mundo. 
PREGUNTAS DISEÑADAS PARA DETERMINAR SI UNO ES UN 
CRISTIANO NACIDO DE NUEVO 
 
¿Alguna vez ha hecho un compromiso personal con Jesucristo que todavía es 
importante en su vida hoy? 
1. Sí. IR A LA SIGUIENTE PREGUNTA 
2. No. SALTAR LA SIGUIENTE PREGUNTA 
3. No sé. SALTAR LA PRÓXIMA PREGUNTA 
Las siguientes declaraciones se refieren a lo que le sucederá después de su 
muerte. Indique cuál de estas afirmaciones describe mejor su propia creencia 
sobre lo que sucederá después de su muerte. ¿Cuál se acerca más a lo que 
crees? 
1. Cuando muera iré al Cielo porque he tratado de obedecer los Diez 
Mandamientos. 
2. Cuando muera iré al cielo porque básicamente soy una buena persona. 
3. Cuando muera iré al Cielo porque he confesado mis pecados y he 
aceptado a Jesucristo como mi Salvador. 
4. Cuando muera iré al