Aap2 - Filosofia da Educação questões 1,2,3 e 4

1)

“E Todas as nossas ideias e os princípios que deles se formam, derivam da experiência; antes da experiência o espírito é como uma folha em branco, uma tábula rasa.” (PADOVANI e CASTAGNOLA, 1996, p. 322).

Conceber o indivíduo como uma tábula rasa, levando em consideração que todas as ideias se baseiam em experiências consiste em pressupostos da concepção filosófica de:

Alternativas:

• a)
• Sócrates.
• b)
• John Locke.
• Alternativa assinalada
• c)
• René Descartes.
• d)
• Francis Bacon.
• e)
• São Tomás de Aquino.

2)

“A segunda parte da “Grande instauração”, que visa à renovação do aprendizado, é dedicada à “Descoberta do conhecimento”, e possui dois componentes, um dos quais visa livrar a mente de preconceitos, enquanto o outro visa guiar a mente em uma direção produtiva.” (GRAUKROGER, 2007, p. 684)

No trecho acima, o autor se refere à renovação do aprendizado proposta por Francis Bacon. Assinale a alterativa que indica o nome dado por esse pensador, às falsas noções e preconceitos da mente humana:

Alternativas:

• a)
• Conceitos.
• b)
• Mito.
• c)
• Refutação.
• d)
• Ídolos.
• Alternativa assinalada
• e)
• Cosmos.

3)

“[...] a luz, as cores, os sons, os odores, os sabores, o calor, o frio e as demais qualidades apreendidas pelo tato, encontram-se em meu pensamento com tanta falta de clareza e confusão que ignoro mesmo se são verdadeiras ou falsas e apenas aparentes.” (DESCARTES, 1983, p. 279).

Descartes instaurou o método da dúvida, no qual duvidar era o mesmo que pensar. O trecho acima demonstra que, para ele, o conhecimento verdadeiro:

Alternativas:

• a)
• Estava vinculado às nossas percepções, não carecendo de comprovações.
• b)
• Envolvia todos os tipos de expressões do ser humano.
• c)
• Estava associado aos saberes da escola, independente do conteúdo.
• d)
• Precisava de verificação, porém não rigorosamente.
• e)
• Não se relacionava às emoções ou aos sentidos.
• Alternativa assinalada

4)

“Saindo de minhas mãos, ele não será, concordo, nem magistrado, nem soldado, nem padre, será primeiramente um homem.” (ROUSSEAU, 1973, p. 15).

Rousseau foi o preceptor na trajetória educacional de Emilio, conteúdo de sua obra Emílio ou da Educação. Nela, o filósofo genebriano aponta sua concepção de educação. A partir do trecho acima, podemos ter uma ideia do que era importante para ele no processo formativo dos indivíduos. Sobre isso, assinale a alternativa correta:

Alternativas:

• a)
• Rousseau privilegiava o intelecto e o saber científico.
• b)
• Rousseau objetivava formar homens de renome, com destaque social em carreiras de representação.
• c)
• O filósofo buscava uma formação voltada para a oratória, trabalhando a arte do “bem falar”.
• d)
• O filósofo defendia uma formação humana, desenvolvida sem a imposição de instituições, de modo que o homem desenvolva sua sensibilidade, sua dimensão natural.
• Alternativa assinalada
• e)
• Rousseau queria uma formação do belo e bom guerreiro, necessária para sua época.

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