Vamos analisar cada afirmativa: I- A partir dos pressupostos do materialismo histórico-dialético, a intenção pode ser a de buscar compreender e explicitar como as relações entre ensino e aprendizagem podem promover a transformação das funções psíquicas superiores dos estudantes. Verdadeira, essa afirmativa está correta, pois reflete a perspectiva do materialismo histórico-dialético em relação à educação. II- É possível analisar as possibilidades reais da construção do devir (vir a ser, tornar-se, transformar-se) na formação dos indivíduos a partir da psicologia histórico-cultural e da teoria da atividade na pesquisa mencionada. Verdadeira, essa afirmativa também está correta, pois a psicologia histórico-cultural e a teoria da atividade abordam a formação e transformação dos indivíduos. III- A teoria da atividade só fará sentido se desconsiderarmos que quem elabora os conceitos é o sujeito da atividade. Nesse foco, ela foi inserida na pesquisa por conta de seus procedimentos de ordem metodológica. Falsa, essa afirmativa é incorreta, pois a teoria da atividade considera que o sujeito da atividade é fundamental na elaboração dos conceitos. IV- Só é possível analisar as possibilidades reais da construção do devir na formação dos alunos a partir do materialismo histórico-dialético que tem a intencionalidade de ser um método de pesquisa prática e de coleta de dados. Verdadeira, essa afirmativa está correta, pois o materialismo histórico-dialético é um método que busca entender a formação e transformação dos indivíduos. Com base nas análises, a afirmativa incorreta é a III. Portanto, a alternativa que contém a afirmativa incorreta é: c) III e IV.