De acordo com as características apresentadas, a resposta correta é: V, V, V, F.

AVALIAÇÃO – FILOSOFIA E POLÍTICAS EDUCACIONAIS

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Não é, de modo algum, uma simples abstração independente da vida. Ao contrário ela é a própria manifestação humana e sua mais alta expressão(…) traduz o sentir, o pensar e o agir do homem. Evidentemente, o homem não se alimenta dela, mas sem dúvida nenhuma, com a sua ajuda.

De acordo com o que ensina a apostila: Tal conceito se trata de:

• Filosofia.

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Em relação as concepções de homem, são destacados na apostila alguns enfoques principais. EXCETO:

• Concepção física.

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Sobre a transformação do homem através da filosofia. Julgue as assertivas a seguir:

1 – O sucesso da filosofia teórica nos oferece qualquer garantia de que seremos filósofos no sentido prático ou de que agiremos e sentiremos de modo correto sempre que nos envolvermos em determinadas situações práticas.

2 – A filosofia se manifesta como uma forma de conhecimento que tanto dá uma compreensão de sua existência, em termos de sentido, quanto dá direção à sua ação.

3 – A filosofia é o campo de entendimento que, quando nos apropriamos dele, nos percebemos refletindo sobre a cotidianidade dos seres humanos: Desde as coisas mais simples até as mais complexas.

4 – O ato de filosofar é um processo individual, mas também um processo que possui uma contrapartida social.

• Apenas as alternativas 2 e 3 estão corretas e as alternativas 1 e 4 estão incorretas.

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O homem primitivo não começou filosofando, assim como o homem medieval não podia ainda fazer Ciência. Sua mente primitiva se sentia estimulada a explicar uma Natureza totalmente desconhecida. Recém-vindo de uma evolução biológica surpreendente, sua mente era, diante das coisas, um papel em branco onde iria escrever seus mitos.

De acordo com o texto anterior, o homem estava em busca de:

• Uma explicação.

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De acordo com o que a apostila diz sobre a filosofia ocidental, enumere a 2ª coluna de acordo com a 1ª coluna:

1 – Ontologia ou metafísica.

2 – Lógica.

3 – Epistemologia.

4 – Ética.

( ) Conhecimento dos princípios e fundamentos últimos de toda a realidade, de todos os seres.

(  ) Conhecimento das formas gerais e regras gerais do pensamento correto e verdadeiro, independentemente dos conteúdos pensados; regras para a demonstração científica verdadeira; regras para pensamentos não-científicos; regras sobre o modo de expor os conhecimentos; regras para verificação da verdade ou falsidade de um pensamento, etc.

(  ) Análise crítica das ciências, tanto as ciências exatas ou matemáticas, quanto as, naturais e as humanas; avaliação dos métodos e dos resultados das ciências; compatibilidades e incompatibilidades entre as ciências; formas de relações entre as ciências, etc.

(  ) Estudo dos valores morais (as virtudes), da relação entre vontade e paixão, vontade e razão; finalidades e valores da ação moral; ideias de liberdade, responsabilidade, dever, obrigação, etc.

A sequência CORRETA é:

• 1, 2, 3, 4

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Princípios ou pautas da conduta humana, também denominada filosofia moral. Como ramo da filosofia, é considerada uma ciência normativa. Os valores morais estão presentes nos mais diferentes atos de nossa vida. Para tudo estabelecemos prioridades a partir de valores. Ética pode ser entendida, então, como reflexão sobre o comportamento moral (bem/mal – justo/injusto).

De acordo com a apostila. Tal conceito se trata de:

• Ética.

De acordo com a apostila. Entre as tarefas da ética como filosofia moral são essenciais. EXCETO:

• Elucidar em que consiste o moral, que não se identifica com os restantes saberes práticos (com o jurídico, o político ou o religioso), ainda esteja estreitamente conectado com eles.
• Tentar fundamentar o moral; ou seja, inquirir as razões para que haja moral ou denunciar que não as há. Distintos modelos filosóficos, valendo-se de métodos específicos, oferecem respostas diversas, que vão desde afirmar a impossibilidade ou inclusive a indesejabilidade de fundamentar racionalmente o moral, até oferecer um fundamento.
• Tentar uma aplicação dos princípios éticos descobertos aos distintos âmbitos da vida cotidiana.
• Não é necessariamente normativa, e vem, em seguida, sistematizando a subdivisão de ética em normativa e não normativa, sendo que, normativa seria a ética de deveres e obrigações; e não normativa, seria a ética que tem como objeto de estudo as ações e paixões humanas, embasadas no ideal da felicidade, de acordo com o critério da relação razão - vontade – liberdade.

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De acordo com a apostila, marque V ou F. São características axiológicas da vida moral:

( ) É sempre concreta. “Os valores são sempre vividos por um sujeito numa situação concreta”.

( ) Nunca existe sem um sujeito responsável envolvido nela. “Os valores nunca podem atingir-nos sem intermediário (testemunha), direto ou indireto”.

( ) Não acaba com a descoberta dos valores, mas é uma abertura a novas perspectivas de ação.

( ) É a parte subjetiva da ética, que ordena o comportamento humano para consigo mesmo, além de englobar os costumes, obrigações, maneiras e procedência do homem, em convívio com os demais.

• V, V, V, F