Qual argumento corresponde ao conceito de “estranho”, apresentado por Hannah Arendt, no livro As origens do totalitarismo?
a.
é um símbolo assustador pelo fato de a diferença, a individualidade, evocar a esfera de formas de atuação em riqueza de perspectiva e saudável aos grupos humanos. Portanto, uma definida tendência a incluir e aceitar os indivíduos com suas qualidades particulares
b.
é um símbolo assustador e legitimador de diferenças passíveis de serem administradas em nome da familiaridade, definindo uma tendência de aceitar determinadas qualidades desde que adaptadas às características do grupo onde reside
c.
é um símbolo assustador pelo fato da diferença em si, da individualidade em si, e evoca essa esfera onde o homem não pode atuar nem mudar e na qual tem, portanto, uma definida tendência a destruir – todas as ações são explicadas como consequências necessárias de certas qualidades da pessoa
d.
é um símbolo assustador, mas não merecedor de resposta homogeneizadora por parte do Estado Democrático de Direito
O argumento que corresponde ao conceito de "estranho", apresentado por Hannah Arendt no livro "As origens do totalitarismo", é o seguinte: c. é um símbolo assustador pelo fato da diferença em si, da individualidade em si, e evoca essa esfera onde o homem não pode atuar nem mudar e na qual tem, portanto, uma definida tendência a destruir – todas as ações são explicadas como consequências necessárias de certas qualidades da pessoa.
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