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É muito provável que esta concepção tirânica do dever cívico tivesse sido imposta sobretudo pela sociedade patrícia que tomou o poder em 509 a.e.c.; foi a gens que contribuiu para manter a hierarquia estrita dos elementos sociais, assegurando materialmente a dependência dos indivíduos em relação do clã, perpetuando a autoridade do paterfamilias fornecedor do alimento quotidiano, encerrando os membros da casa numa rede de práticas religiosas que simbolizavam o caráter eminente da gens em relação a cada um deles. E foi nesse momento que se impuseram, vindas de um meio rural, as grandes virtudes romanas. A virtude essencial, capital, para um romano, é precisamente a que responde mais diretamente ao ideal camponês: a virtude de "permanência". Considera-se conforme com o bem tudo o que tenha por efeito manter a ordem existente, a fecundidade da terra, a esperança de uma boa colheita, a repetição dos anos, a renovação regular da raça, a estabilidade da propriedade. Condena-se, pelo contrário, tudo o que seja anárquico, inovador, tudo o que ameace a regularidade dos ritmos, tudo o que desenraize
Sobre as virtudes do cidadão romano que deveriam ser desenvolvidas por meio da educação, apresentadas na aula, veja:
I. Piedade ou obediência, que incluía tanto a ideia religiosa de reverência quanto a noção de respeito à autoridade paterna;
II. Bravura ou coragem, para o romano nunca abandonar uma luta antes de ter vencido;
III. Brandura, que reconhecia que o cidadão romano deveria ser calmo e tranquilo com sua casa.
IV. Honestidade, que valorizava a perfeita conduta em todas as relações econômicas.
Assinale a alternativa CORRETA:
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