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Teologia

Colégio Objetivo

Tendo por referência os conteúdos do livro-base, Teologia pentecostal, sobre o pentecostalismo nos Estados Unidos, analise as assertivas abaixo:

I. O pentecostalismo americano não “caiu do céu”, ele teve influências do pietismo alemão, do século XVII.
II. Outro movimento que marcou profundamente o pentecostalismo americano foi o movimento de santidade.
III. Nos Estados Unidos, ainda ficou muito conhecido o Movimento da Fé Apostólica, fundado por Wiliam Seymour.
IV. Foi no ano de 1900 que Charles Fox Parham decidiu abrir a Bethel Bible School.
A I e II.
B II e III.
C I, II e IV.
D I e IV.
E III e IV.

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UNIP

Respostas

Ed

há 2 anos

A alternativa correta é a letra C) I, II e IV.

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Levando em conta os conteúdos do livro-base, Teologia pentecostal, sobre as origens do pentecostalismo, observe as assertivas abaixo e assinale a alternativa que indica corretamente o texto bíblico fundante do pentecostalismo:

A Capítulo 6 de Efésios e, consequentemente, João 20: 21-23.
B João 3.16 e, consequentemente, o capítulo 14 de Atos dos Apóstolos.
C Salmo 23 e, consequentemente, o capítulo 17 do Evangelho de João.
D Capítulo 2 dos Atos dos Apóstolos e, consequentemente, Joel 2: 28-29.
E Salmos 91 e, consequentemente, o primeiro capítulo de Gênesis.

Considere o seguinte excerto de texto:

“Portanto, Azuza Street se tornou, a partir de 1906, a ‘Jerusalém norte-americana’. Embora se dirigissem para essa cidade caravanas de cristãos, negros e brancos, indistintamente, todos estavam ansiosos por uma ‘experiência com o Espírito Santo’. Assim, nesses anos iniciais de Azuza Street, parecia que o poder do Espírito iria romper as barreiras de separação entre ricos e pobres, brancos e negros. O Espírito de Deus, assim acreditavam os pioneiros do pentecostalismo, agora administrado por um filho de ex-escravos, Willian Seymour, romperia com ‘the color line’”.

Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: CAMPOS, Leonildo Silveira. A origem norte-americana do pentecostalismo. Revista USP, São Paulo, n. 67, p. 100-115, set./nov., 2005. p. 112.

Levando em conta os conteúdos tratados no livro-base, Teologia pentecostal, sobre o avivamento da Rua Azusa, analise as assertivas a seguir:

I. O trabalho na Rua Azusa foi estabelecido sob a liderança de William Seymour.
II. O trabalho sob a liderança de Seymour na Rua Azusa reunia negros e brancos.
III. O pastor William Seymour era muito simples, humilde e, conforme registros, ele era livre de vaidades.
IV. Ao visitar a comunidade da Rua Azusa, Parham concordou plenamente com o trabalho que estava sendo realizado por Seymour.

Pondere sobre o fragmento de texto a seguir:

“A introdução do pentecostalismo no Brasil, no entanto, a despeito de ter as mesmas origens, criou membros da ‘família pentecostal’ que sequer se consideram parentes entre si. Assim, nada mais distante da Congregação Cristã no Brasil do que os pentecostais da Assembleia de Deus. Porém, o divisionismo seria iniciado somente na Assembleia, que em 1930 viu nascer no Nordeste a Igreja de Cristo e dois anos depois, também no Nordeste, a Igreja Adventista da Promessa. Nos anos 40 mais um movimento pentecostal autônomo, este originado por cisões entre metodistas paulistanos, dando origem à Igreja do Avivamento Bíblico”.

Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: CAMPOS, Leonildo Silveira. A origem norte-americana do pentecostalismo. Revista USP, São Paulo, n. 67, p. 100-115, set./nov., 2005. p. 113.

Tendo em conta os conteúdos apresentados no livro-base, Teologia pentecostal, sobre o nascimento de igrejas pentecostais no Brasil, analise as assertivas abaixo:

I. A Congregação cristã no Brasil foi a primeira igreja pentecostal do Brasil.
II. A Assembleia de Deus inicialmente se chamava Missão da Fé apostólica.
III. Há registros de que no Estado do Rio Grande do Sul, muitas pessoas oravam em línguas antes da chegada dos pentecostais.

Segundo os conteúdos apresentados no livro-base, Teologia pentecostal, sobre a história da fundação e dos fundadores da Assembleia de Deus, considere as assertivas a seguir, marcando V para as asserções verdadeiras, e F para as asserções falsas:

I. ( v ) A Assembleia de Deus nasceu com o nome Missão da Fé Apostólica.
II. ( f ) As igrejas católicas e protestantes históricas, no início, ajudaram a Missão da Fé Apostólica a se estabelecer.
III. ( v ) A Missão da Fé Apostólica passou a se chamar, em 1918, Assembleia de Deus.
IV. ( v ) O pastor Thomas King atribuiu o seguinte nome à sua igreja: Assembly of God.
A V – V – V – F.
B F – F – F – V.
C V – F – V – V.
D F – F – V – V.
E F – V – F – V.