A palavra “Religião” pode ser compreendida como uma tentativa de ligar novamente os seres humanos à esfera do sagrado, um plano distinto do mundo material. Sendo assim, assinale a alternativa que defina corretamente o conceito de “Sagrado” e como este se relaciona com a realidade:
a. O Sagrado é entendido como a única base da esfera do mundo cotidiano. A esfera sobre-humana do profano é denominada como “pecado”, o que destitui o homem da glória de Deus.
b. O Sagrado compreende tudo aquilo que é secreto e foge à explicação natural. Sua contrapartida é o “Sobrenatural”: tudo o que é manifesto, palpável e miraculoso no mundo.
c. O Sagrado se constitui na concepção de um mundo trans-humano de origem divina e transcendental. A sua violação cometida pelo plano profano recebe o nome de “hierofania”.
d. As “hierofanias” são os determinados sinais e elementos ritualísticos que são a pré-condição essencial para a manifestação do Sagrado, sem os quais ele não existiria mais na consciência.
e. O contato com o Sagrado requer simbolismos próprios e se faz através do rito, do símbolo, do culto e de maneira que provoque a ruptura com o não-sagrado, chamado de “profano”.
a. O Sagrado é entendido como a única base da esfera do mundo cotidiano. A esfera sobre-humana do profano é denominada como “pecado”, o que destitui o homem da glória de Deus.
b. O Sagrado compreende tudo aquilo que é secreto e foge à explicação natural. Sua contrapartida é o “Sobrenatural”: tudo o que é manifesto, palpável e miraculoso no mundo.
c. O Sagrado se constitui na concepção de um mundo trans-humano de origem divina e transcendental. A sua violação cometida pelo plano profano recebe o nome de “hierofania”.
d. As “hierofanias” são os determinados sinais e elementos ritualísticos que são a pré-condição essencial para a manifestação do Sagrado, sem os quais ele não existiria mais na consciência.
e. O contato com o Sagrado requer simbolismos próprios e se faz através do rito, do símbolo, do culto e de maneira que provoque a ruptura com o não-sagrado, chamado de “profano”.
Respostas
Ed 
há 3 anos
A alternativa correta que define corretamente o conceito de "Sagrado" e como este se relaciona com a realidade é a letra c. O Sagrado se constitui na concepção de um mundo trans-humano de origem divina e transcendental. A sua violação cometida pelo plano profano recebe o nome de "hierofania".
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Com base em seus conhecimentos sobre a história do Islã, as discordâncias quanto à sucessão de Maomé e o irromper da primeira Fitna (Guerra Civil Islâmica), assinale a alternativa que descreva corretamente a origem do termo “xiita”, do árabe shi’a:
a. O termo “xiita” nasceu com os seguidores de Muáuia Ibn Abi Sufiane, o qual buscou executar um golpe de estado contra o Califado de Ali na liderança do clã dos coraixitas em 657.
b. O termo “xiita” surgiu após a Batalha de Siffin de 657, a qual terminou em uma vitória esmagadora para os partidários de Muáuia, um grande combatente e membro dos coraixitas.
c. O termo “xiita” se refere aos primeiros ajuntamentos de soldados que juraram vingança contra os assassinos de Uthman ibn Affan, um dos Califas que chefiavam a expansão do Islã.
d. O termo “xiita” remete ao Partido de Ali, os seguidores que se mantiveram leais ao Califa Ali, apoiando-o nos conflitos contra Muáuia, um combatente cuja rebelião deu início à Fitna.
e. O termo “xiita” surgiu com a recusa do Califa Ali em tomar providências contra o assassinato de Uthman ibn Affan, o irmão do Profeta Maomé com a pretensão mais forte para sucedê-lo.
Os praticantes da Umbanda também acreditam no poder dos Orixás, mas não os incorporam, como acontece no Candomblé. Nela, há entidades que se manifestam em seus cultos. Sobre o panteão de entidades ou espíritos que se manifestam no culto da Umbanda, assinale a alternativa correta:
a. Os “Marujos” seriam aqueles que vêm do mar e que tiveram uma vida sofrida. Seu propósito é a limpeza espiritual de meninos e meninas desobedientes.
b. As “Pomba-giras” seriam mulheres que, em vida, lutaram contra uma situação opressora e que, por isso, ajudam aquelas que passam por problemas.
c. Os “Erês” seriam aqueles que, em vida, precisaram usar de sua esperteza para sobreviver, e que cuidam de pessoas viciadas, maltratadas e esquecidas.
d. Os “Caboclos” seriam as almas dos filhos da miscigenação entre europeus e mulheres indígenas, auxiliando os fiéis a conseguirem emprego.
e. Os “Pretos Velhos” seriam os espíritos dos escravos assassinados na época do Brasil Colônia e excelentes conselheiros, dotados de grande sabedoria.
Quando Maomé faleceu em 632, ele não deixou um sucessor claro. A fim de solucionar essa questão, surgiram duas vertentes dentro da recém-fundada comunidade muçulmana: os que desejavam manter a autoridade profética dentro da família de Maomé e os favoráveis à eleição de um líder. Sobre o contexto histórico do impasse sobre a sucessão do Profeta, assinale a alternativa correta:
a. Em 661, durante a Guerra Civil Islâmica (Fitna), o califado foi assumido por Hassan, o filho mais velho de Ali ibn Abi Talib, que havia sido primo e genro do próprio Maomé no início da fé.
b. No dia 10 do mês de Muharram, Hussein, o filho mais novo de Ali ibn Abi Talib e Imã da dinastia dos Omíadas, liderou uma rebelião armada contra o exército de Yazid e o destronou.
c. O período dos Califas, expressão que quer dizer “Sucessor do Profeta”, foi inaugurado com Abu Bakr, o primeiro homem a se converter ao Islã, e a vitória dos que queriam uma eleição.
d. No dia 10 do mês de Muharram, Hussein, o filho mais novo de Ali ibn Abi Talib e Imã da
Sobre este contexto dos primórdios da Igreja, assinale a alternativa que descreva corretamente o impacto exercido pelo Édito de Milão do ano 313:
a. O Édito de Milão revogou todos os direitos e liberdades dos quais os pagãos haviam gozado até aquele momento, além de ressarcir os cristãos de seus bens confiscados anteriormente.
b. O Édito de Milão autorizou a perseguição sumária contra compreensões da fé cristã consideradas heréticas com relação à Igreja Romana, como o Pelagianismo e o Arianismo.
c. O Édito de Milão é lembrado como o marco da institucionalização do cristianismo e do nascimento da Igreja Católica, com a legalização do culto cristão em todo o Império Romano.
d. O Édito de Milão consagrou a união política indissociável entre a Igreja e o Império Romano, ordenando Constantino como o primeiro Papa, o qual viria a ser sucedido por Silvestre I.
e. O Édito de Milão ordenou a remoção de todos os ídolos dos templos de Roma sob a influência direta de Santa Helena de Constantinopla, a mãe do Imperador Constantino.
A chamada “Cláusula Filioque”, referente à natureza da procedência do Espírito Santo, foi um dos fatores determinantes para a separação definitiva entre a Igreja do Ocidente e a Igreja do Oriente e o surgimento da Igreja Cristã Ortodoxa. Sobre essa divergência teológica e seu contexto, assinale a alternativa correta:
a. Entre os anos de 856 e 867, a teologia romana sobre a dupla procedência do Espírito Santo foi longamente debatida no que ficou conhecido como “Concílio de Toledo”. Em seu término, a Igreja Ocidental se recusou a alterar o conteúdo do credo niceno, o que veio a causar o Cisma.
b. No século XI, o patriarca Miguel Cerulário reforçou que considerava herética a Cláusula Filioque. Com isso, ele se recusava a aceitar a autoridade papal e a superioridade de Roma como a mãe de todas as Igrejas. Em 1054, Miguel Cerulário foi excomungado oficialmente.
c. A expressão “Filioque” presente na primeira versão do credo niceno de 381 significa “do Filho”, ou seja, o Espírito Santo seria procedente de Deus Filho, e não de Deus Pai. O patriarca Fócio nunca aceitou esta premissa ocidental, crendo que este procedia de Deus Pai somente.
d. Durante o século IX, o patriarca Fócio se separou definitivamente da Igreja de Roma, cortando com ela todos os seus laços diplomáticos devido a uma questão teológica que ditava que o Espírito Santo procedia tanto de Deus Pai como de Deus Filho, tese da qual discordava.
e. Entre os séculos VIII e IX, a proibição do culto a imagens ordenada pelo Imperador Leão III sob influência muçulmana e judaica - conhecida como “Iconoclastia” - deu origem à doutrina de que a idolatria era uma blasfêmia contra o Espírito Santo e à própria Cláusula Filioque.
Sobre a importância desta figura histórica no nascimento da nova religião, assinale a alternativa correta:
a. A influência exercida por Paulo sobre o Novo Testamento se limitou a seu discipulado feito junto a João Marcos e a Lucas, pois a veracidade da autoria de todas as suas cartas é duvidosa.
b. A teoria da salvação proposta por Paulo retirava a totalidade de seus princípios do culto do Orfismo, uma crença nascida na Ásia Menor ao redor do culto helênico à deusa Diana de Éfeso.
c. Paulo teve sérias divergências com os outros apóstolos sobre as obrigações da dieta judaica e da prática da circuncisão, recusando-se a aplicá-las entre os novos conversos não-judeus.
d. Em sua grande influência e determinação, Paulo foi o responsável por criar a palavra grega Euangelion (“Novidade”) em seus esforços para alcançar os gentios dispersos pela Ásia Menor.
e. Paulo era herdeiro de uma base religiosa judaica e um erudito do pensamento grego, contudo, a falta de sua cidadania romana foi decisiva para o seu martírio a mando de Nero.
Sobre este edifício emblemático e as circunstâncias de seu surgimento, assinale a alternativa correta:
a. Após construído, o Templo substituiu o Tabernáculo em sua função de guardar as Tábuas dos Mandamentos e a Arca da Aliança, sendo ambos personificações da presença de Deus.
b. Como uma punição divina, embora a promessa da construção do Templo tenha sido feita por Deus a Saul e posteriormente a Davi, esta viria a se concretizar apenas para o rei Salomão.
c. O Templo foi construído só duzentos anos depois da fuga de Israel da escravidão no Egito, utilizando-se blocos lavrados de pedreiras, o que dispensou o uso de ferramentas de ferro.
d. O pagamento integral de todos os dividendos feito por Salomão às centenas de milhares de operários assalariados foi caríssimo, particularmente pelo uso do ouro e do cedro do Líbano.
e. Segundo o relato bíblico, a maior parte da renda para a construção do Templo foi fruto das muitas alianças matrimoniais contraídas por Salomão, que chegou a ter mais de 700 esposas.
Sobre a relevância histórica do Calvinismo, assinale a alternativa correta:
a. Vários burgueses aderiram ao calvinismo pois, ao contrário do catolicismo, este não condenava o lucro, vendo-o como uma bênção de Deus que deve vir de um trabalho honesto.
b. Parte da humanidade é predestinada à salvação e parte dela à condenação, de modo que a certeza absoluta quanto ao fim de um homem só poderia ser encontrado em sua integridade.
c. Segundo Blainey, os observadores estrangeiros que visitavam a Igreja de Genebra viam que a severidade da proibição de instrumentos musicais demonstrava uma devoção compulsória.
d. O ideal proposto por Calvino que enaltecia o trabalho e a acumulação de riquezas inaugurou o uso do termo “capitalismo”, segundo o qual as riquezas devem ter em vista a glória de Deus.
e. A pregação de Calvino condenava a idolatria católica, a prática de jogos de azar e a troca pública de carícias. O consumo
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