Conforme essa reflexão, avalie as afirmacoes a seguir. I. Brandão da Silva (1950a e 1950b) e Cantei (1970) propõem o estudo sobre os movimentos at...
I. Brandão da Silva (1950a e 1950b) e Cantei (1970) propõem o estudo sobre os movimentos através das suas repercussões na literatura de cordel e no folclore.
II. Guimarães (1974) propõe um caminho diferente de Bandão da Silva e Cantei, procurando entender o movimento messiânico através do estudo do catolicismo popular em suas variadas manifestações.
III. Dentre os estudos dos movimentos messiânicos brasileiros que mais se destacam devido sua documentação estão: O Contestado (Pereira de Queiroz, 1957; Queiroz,1963; Teixeira Monteiro, 1974), do Juazeiro (Delia Cava,1970); e, recentemente, o dos Mucker (Amado, 1978).
a. II, apenas.
b. I e II apenas.
c. II e III, apenas.
d. III, apenas.
e. I, II e III.
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Ed 
Analisando as afirmações apresentadas, temos: I. Brandão da Silva (1950a e 1950b) e Cantei (1970) propõem o estudo sobre os movimentos através das suas repercussões na literatura de cordel e no folclore. II. Guimarães (1974) propõe um caminho diferente de Brandão da Silva e Cantei, procurando entender o movimento messiânico através do estudo do catolicismo popular em suas variadas manifestações. III. Dentre os estudos dos movimentos messiânicos brasileiros que mais se destacam devido à sua documentação estão: O Contestado (Pereira de Queiroz, 1957; Queiroz, 1963; Teixeira Monteiro, 1974), do Juazeiro (Delia Cava, 1970); e, recentemente, o dos Mucker (Amado, 1978). A partir disso, podemos concluir que a alternativa correta é a letra e) I, II e III.
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