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A partir do dado fragmento de texto e de acordo com os conteúdos do livro-base Filosofia da Religião, sobre as três fases da escola filosófica escolástica, analise as sentenças a seguir e assinale V para as afirmativas verdadeiras, e F para as afirmativas falsas:

I. ( ) A primeira fase da escolástica é denominada período primitivo e recebeu influências tanto do agostianismo quanto do pensamento aristotélico.
II. ( ) A segunda fase da escolástica, já no final do período medieval, foi denominada decadência e foi influenciada pelas obras de Tomás de Aquino.
III. ( ) A terceira fase da escolástica teve como principal característica os abusos da dialética formal.
A V – F – V
B V – V – F
C V – V – V – F
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Desafios Para o Conhecimento

há 2 anos

Respostas

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há 2 anos

A resposta correta é a alternativa C: V - V - V - F.

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Questão 1/10 - Filosofia da Religião

Leia a seguinte citação:

“Para a corrente cética, não existem possibilidades de se chegar a uma certeza ou a um juízo imparcial, pois o mundo e o ser humano têm uma natureza incerta. Portanto, tudo pode ser questionável e, nesse contexto, o filósofo prefere a omissão em opinar; simplesmente fica indiferente diante de determinado juízo”.
Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: FARIA, Adriano Antônio. Filosofia da religião. Curitiba: InterSaberes, 2017. P. 77.
Considerando esta citação de texto e os conteúdos do livro-base Filosofia da Religião, sobre o ceticismo, assinale a alternativa que corresponde ao que prega essa corrente filosófica:
Nota: 0.0Você não pontuou essa questão

A O ser humano não tem condições de conhecer a verdade, as pessoas apenas criam ideias do que podem ser as coisas.
Comentário: “O ceticismo é uma corrente filosófica que prega que não se pode conhecer a verdade. Para o ceticismo, a razão humana não foi desenvolvida para conhecer a verdade em si. Tudo o que conhecemos são as ideias que temos das coisas” (livro-base, p. 77).

B As sociedades são divididas em três grupos sociais: os políticos, os guerreiros e os trabalhadores.

C O saber humano responde a todas as suas inquietações, assim, tudo o que o ser humano questionar poderá ser respondido por ele.
Você assinalou essa alternativa (C)

D A vida humana é guiada pelo espírito da metafísica que condiciona toda a história humana para um final de progresso.

E A existência humana é definida pelo jogo dos deuses, que permitem as ações humanas conforme a vontade deles.


A O ser humano não tem condições de conhecer a verdade, as pessoas apenas criam ideias do que podem ser as coisas.
B As sociedades são divididas em três grupos sociais: os políticos, os guerreiros e os trabalhadores.
C O saber humano responde a todas as suas inquietações, assim, tudo o que o ser humano questionar poderá ser respondido por ele.
D A vida humana é guiada pelo espírito da metafísica que condiciona toda a história humana para um final de progresso.
E A existência humana é definida pelo jogo dos deuses, que permitem as ações humanas conforme a vontade deles.

Questão 2/10 - Filosofia da Religião

Analise a seguinte citação:

“A fenomenologia, portanto, pode ser descrita como o estudo de um conjunto de fenômenos, podendo dar origem a disciplinas específicas, como é o caso da fenomenologia religiosa. Ao associarmos ao termo fenômeno o adjetivo religioso, que pode se referir a um fato, uma expressão, um indivíduo ou a um grupo que segue determinada crença religiosa, chegamos à expressão fenômeno religioso.”
Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: FARIA, Adriano Antônio. Filosofia da religião. Curitiba: InterSaberes, 2017. P. 35. Considerando a citação e os conteúdos do livro-base Filosofia da Religião, sobre o fenômeno religioso, é correto afirmar que:
Nota: 10.0

A Foi construído a partir da Idade Média com o fortalecimento do catolicismo e entrou em declínio depois da Reforma Protestante.

B Está presente desde o início da história humana, e sua presença foi e é encontrada em todas as culturas.
Você assinalou essa alternativa (B)
Você acertou!
Comentário: “O fenômeno religioso está presente em todas as culturas, desde os primórdios da história até os dias atuais” (livro-base, p. 35).

C Teve início na Grécia Antiga por meio da mitologia e terminou com o domínio do Império Romano e a imposição de uma perspectiva de mundo cético.

D Teve início na Idade Moderna em algumas sociedades, localizadas nos continentes europeus e africanos.

E Nasceu a partir da tradução do livro sagrado do cristianismo para diversos idiomas e sua ampla divulgação.


A Foi construído a partir da Idade Média com o fortalecimento do catolicismo e entrou em declínio depois da Reforma Protestante.
B Está presente desde o início da história humana, e sua presença foi e é encontrada em todas as culturas.
C Teve início na Grécia Antiga por meio da mitologia e terminou com o domínio do Império Romano e a imposição de uma perspectiva de mundo cético.
D Teve início na Idade Moderna em algumas sociedades, localizadas nos continentes europeus e africanos.
E Nasceu a partir da tradução do livro sagrado do cristianismo para diversos idiomas e sua ampla divulgação.

Questão 3/10 - Filosofia da Religião

Leia e reflita sobre o seguinte trecho de texto:

“E os dois grandes nomes da filosofia da religião na Idade Média são Agostinho de Hipona e Tomás de Aquino. A prevalência dos preceitos religiosos e da fé cristã, sem uma abertura a outras correntes, rendeu a esse período o cognome Idade das Trevas”.
Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: FARIA, Adriano Antônio. Filosofia da religião. Curitiba: InterSaberes, 2017. P. 86.
Considerando as informações do trecho de texto e os conteúdos do livro-base Filosofia da Religião, sobre as correntes filosóficas da Idade Média, assinale a alternativa que corresponde às duas principais escolas filosóficas do período medieval:
Nota: 10.0

A An


A An

Leia o excerto de texto a seguir:


Ao adentrarmos no período escolástico, que coincide com a Baixa Idade Média, deparamo-nos com Tomás de Aquino (1224-1274), seu principal luminar. Esse pensador nasceu em uma nobre família de Nápoles, a dos condes de Aquino, que tinha para o jovem grandes projetos.

Considerando as informações do excerto e os conteúdos do livro-base Filosofia da Religião, sobre a obra denominada Suma Teológica de Tomás de Aquino, é correto afirmar que:


A A referida obra condena o racionalismo, pois o considera como uma estratégia maligna para enfraquecer a fé cristã.
B A referida obra procurou, pelo caminho racional e lógico, defender a fé e comprovar que Deus existe.
C A referida obra foi fundamentada na biologia para provar que o ser humano está em constante processo de evolução.
D A referida obra esteve ausente de qualquer influência filosófica, uma vez que toda a argumentação desta, recorre aos textos bíblicos.
E A referida obra apresenta a existência de Deus pelo caminho emocional e intuitivo, apresentando uma defesa da doutrina da predestinação.

Questão 9/10 - Filosofia da Religião

Leia o excerto de texto a seguir:

“Os estudos filosóficos de Aristóteles baseavam-se em experimentações para comprovar fenômenos da natureza. Sua ampla produção literária atingiu muitas áreas do conhecimento: política, lógica, ética, moral, teologia, metafísica, didática, poética, retórica, física, antropologia, psicologia e biologia. Sua principal obra é o Organon, que reúne boa parte de sua produção intelectual”.
Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: FARIA, Adriano Antônio. Filosofia da religião. Curitiba: InterSaberes, 2017. P. 70. Considerando o excerto de texto e os conteúdos do livro-base Filosofia da Religião, sobre o primeiro motor para Aristóteles, assinale a alternativa correta:
Nota: 0.0Você não pontuou essa questão

A O primeiro motor atua pelo movimento e, simultaneamente, pela causa e finalidade, sendo em si mesmo imóvel, incorruptível e eterno.
Comentário: “Para Aristóteles, as substâncias móveis, corruptíveis e efêmeras são antecedidas por uma substância imóvel, incorruptível e eterna, chamada por ele de primeiro amor, que move sem ser movido. Segundo Aristóteles, o primeiro motor é responsável pelo princípio do movimento; é, ao mesmo tempo, causa e finalidade. Ele é o causador do início do movimento dos astros e das efemeridades celestes” (livro-base, p. 70,71). Quanto às alternativas erradas: o primeiro motor atua ao contrário da inércia, mas pelo movimento; o prazer não se identifica com a atuação do primeiro motor, pois não é movimento, causa ou finalidade; o primeiro motor não se relaciona ao princípio racional; o primeiro motor não está articulado com os valores humanos construídos historicamente, mas é base para que tudo aconteça.


A O primeiro motor atua pelo movimento e, simultaneamente, pela causa e finalidade, sendo em si mesmo imóvel, incorruptível e eterno.
B O primeiro motor atua pela inércia, trazendo ao mundo a ordem para que o progresso permita tornar a humanidade mais civilizada, sendo em si mesmo, perene, eterno.
C O primeiro motor atua pelo prazer, permitindo que a humanidade em sua evolução alcance a satisfação pessoal, sendo em si mesmo, volúvel e efêmero.
D O primeiro motor atua pela razão, considerando o conhecimento lógico-matemático o caminho para se resolver as mazelas do mundo, sendo em si mesmo, técnico e absoluto.
E O primeiro motor atua pela ética, levando as pessoas a construírem para o respeito mútuo e colocando fim à intolerância, sendo em si mesmo, respeito, harmonia e fé.

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