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Em seu momento ascendente, a burguesia – no plano teórico, com David Ricardo à frente – criticou vivamente a renda da terra e, portanto, a classe que vivia desta. A crítica ao trabalho improdutivo trazia consigo não só uma posição contrária à maquinaria estatal e àqueles que a orbitavam, como os juristas e o clero; tinha-se também uma condenação potente do modo de vida da nobreza, com seus servos e seus dependentes. No entanto, com o tempo – com o desenvolvimento e explicitação das contradições do modo de produção capitalista –, a própria burguesia começa a ver como muito respeitáveis as “ocupações transcendentes” e passa a imitar o sistema feudal de dependentes. Estes últimos, por sua vez, têm seus trabalhos pagos pela renda e, assim, o modo de vida burguês passa a naturalizar o trabalho improdutivo como algo essencial.

A relação entre a Escola Clássica e os mercantilistas é de que tipo?