Grátis: Quanto ao conceito de direitos humanos, assinale a alternativa que melhor reflete a sua concepção atual: a. Consistem em um conjunto de direitos ... – Questões Respondidas

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Quanto ao conceito de direitos humanos, assinale a alternativa que melhor reflete a sua concepção atual:

a. Consistem em um conjunto de direitos que sempre foram garantidos aos cidadãos.
b. Consistem em um conjunto de direitos considerado indispensável para uma vida humana pautada na liberdade, igualdade e dignidade.
c. São aqueles que o Estado estabelece como valor central de sua Constituição.
d. Consistem em direitos que nasceram todos de uma vez e que buscam assegurar a paz internacional e a harmonia entre os Estados.
e. Correspondem aos direitos ao mínimo essencial para a sobrevivência, identificados como direitos que foram assegurados de forma constante por todas as sociedades ao longo da história.

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A alternativa que melhor reflete a concepção atual dos direitos humanos é a letra b. Consistem em um conjunto de direitos considerado indispensável para uma vida humana pautada na liberdade, igualdade e dignidade. Os direitos humanos são fundamentais para garantir a proteção e o respeito à dignidade de todas as pessoas, independentemente de sua origem, raça, gênero, religião ou qualquer outra característica.

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Os direitos humanos possuem características (especificidades ou princípios) próprios que os distinguem dos demais direitos, dentre elas, as principais e mais citadas pela doutrina e por concursos são:

a. Historicidade, relatividade, indivisibilidade, prescritibilidade, vedação ao retrocesso e a prevalência da norma mais benéfica.
b. Universalidade, indisponibilidade, inalienabilidade, anterioridade, dependência e vedação ao retrocesso.
c. Dignidade da pessoa humana, relatividade, indivisibilidade, imprescritibilidade, vedação ao retrocesso e a prevalência da norma mais nova.
d. Historicidade, universalidade, indivisibilidade, imprescritibilidade, vedação ao retrocesso e a prevalência da norma mais benéfica.
e. Anterioridade, relatividade, prescritibilidade, inalienabilidade, especificidade e a prevalência da norma mais nova.

A doutrina costuma dividir os direitos humanos em “gerações”, “dimensões” ou “categorias”, fundamentando tal divisão no processo histórico que reconheceu cada uma dessas dimensões de direitos. Assim, com base no conteúdo estudado acerca das dimensões dos direitos humanos, assinale a alternativa correta:

I. Os direitos de primeira geração/dimensão, são os direitos referentes à igualdade, direitos econômicos, sociais e culturais que nasceram a partir do início do século XX, exigem um papel mais ativo do Estado para garantir a tutela desses direitos.
II. Os direitos de terceira geração/dimensão, são os direitos que se baseiam no princípio da fraternidade ou solidariedade, como o direito ao meio ambiente equilibrado, ao desenvolvimento, ao patrimônio comum da humanidade, à comunicação, são possuem foco no indivíduo mas sim o gênero humano e, por isso, são difusos.
III. Os direitos de primeira geração/dimensão, são os direitos referentes à liberdade, os primeiros a serem reconhecidos nos textos normativos, os direitos civis e políticos que, historicamente falando, inauguraram o constitucionalismo ocidental. São direitos focados no indivíduo, que limitam a atuação do Estado e são oponíveis contra ele.
IV. O direito humano de segunda geração/dimensão é o dir
a. I, II e III estão corretas.
b. I, II e IV estão corretas.
c. II, III e IV estão corretas.
d. I, III e IV estão corretas.
e. Todas as afirmativas estão corretas.

Acerca das características, especificidades ou princípios dos direitos humanos, assinale a alternativa correta.

a. Segundo a característica da historicidade, uma vez alcançado um patamar de proteção dos direitos humanos, não se pode retroceder ou diminuir a proteção alcançada, admitindo-se apenas o avanço e ampliação da proteção.
b. Segundo a característica da universalidade, os direitos humanos estão vinculados e são resultado do desenvolvimento histórico da humanidade, que com o passar do tempo são construídos, reconhecidos e positivados.
c. Segundo a característica da universalidade, cada sociedade tem noções próprias sobre os direitos humanos e quais deles podem ser relativizados ou não.
d. Segundo a característica da universalidade, os direitos humanos são assim porque todas as pessoas são titulares do mesmo, independentemente de qualquer condição, nacionalidade, religião, etnia, orientação sexual, gênero, opinião política, localização, raça ou condição social.
e. Segundo a característica da historicidade, os direitos humanos são assim porque todas as pessoas são titulares do mesmo, independentemente de qualquer condição, nacionalidade, religião, etnia, orientação sexual, gênero, opinião política, localização, raça ou condição social.

Sobre a prevalência da norma mais benéfica, assinale a alternativa correta.

I. Estabelece que em casos de conflitos de normas, dúvidas interpretativas ou omissão, tem-se que considerar a norma mais protetiva ao ser humano, não se aplicando os tradicionais critérios de conflito de normas.

II. Também conhecida como princípio pro persona ou princípio pró ser humano.

III. Estabelece que em casos de conflitos de normas, dúvidas interpretativas ou omissão, tem-se que considerar a norma mais nova, aplicando os tradicionais critérios de conflito de normas.

IV. Também conhecida como efeito cliquet.

a. Somente as afirmativas II, III e IV estão corretas.
b. Somente as afirmativas III e IV estão corretas.
c. Somente as afirmativas I e II estão corretas.
d. Todas as afirmativas estão corretas.
e. Somente a afirmativa II está correta.

Acerca da concepção atual de direitos humanos, assinale a alternativa incorreta.

a. Os direitos humanos são também aqueles considerados inatos, relacionados à própria condição humana, de modo que, apenas o nascimento de um ser humano já o torna detentor desses direitos de inimaginável relevância.
b. A tutela da dignidade da pessoa humana é um pilar do conceito de direitos humanos, que objetiva assegurar que as pessoas possuam condições mínimas de desenvolvimento de uma vida plena, sem violência e arbitrariedades.
c. São direitos indispensáveis a uma vida digna e que, por isso, estabelecem um nível protetivo (standard)

Os direitos considerados indispensáveis à pessoa humana possuem diversos termos e diferentes designações, que, por vezes, acabam causando confusão doutrinária. No que diz respeito à terminologia, responda à questão com verdadeiro (V) ou falso (F):

( ) Os direitos fundamentais são aqueles direitos indispensáveis à vida digna reconhecidos como tal no ordenamento jurídico interno de determinada nação.
( ) Os direitos fundamentais são direitos que, em tese, ainda não se encontram nos textos constitucionais ou nos tratados internacionais de proteção.
( ) Os direitos do homem são aqueles direitos indispensáveis à vida digna reconhecidos como tal no ordenamento jurídico interno de determinada nação.
( ) Os direitos humanos são direitos inatos essenciais previstos em tratados, declarações, documentos ou costumes internacionais.

No que diz respeito à internalização dos direitos humanos, responda às afirmativas com verdadeiro (V) ou falso (F):

( ) O holocausto demonstrou os riscos de uma proteção meramente nacional dos direitos humanos: tratar as relações entre governantes e governados como tema exclusivamente doméstico abre espaço para a barbárie de um governo contra seu próprio povo, para crimes como o genocídio.
( ) O maior marco da internacionalização dos direitos humanos se deu com a criação da Organização das Nações Unidas (ONU) em 1945, na conferência de São Francisco.
( ) A barbárie da Primeira Guerra Mundial, levou à ruptura da ideia de direitos humanos, apontando para a necessidade de reconstrução da ideia de direitos humanos, a partir da reafirmação do valor intrínseco da pessoa e da afirmação do direito de ter direitos.
( ) A Declaração Universal dos Direitos Humanos, foi elaborada em forma de Resolução pela Assembleia Geral da ONU, em 10 de dezembro de 1948, em Paris, prevendo quais são os direitos humanos reconhecidos internacionalmente.

Qual das afirmativas abaixo sobre as origens filosóficas e históricas dos direitos humanos está incorreta?

a. Na Antiguidade, a democracia ateniense já se baseava na ideia de que a participação dos cidadãos no governo da polis é uma forma de avançar os interesses da coletividade.
b. Marxistas, comunistas e socialistas consideravam que os direitos de liberdade individual eram promessas vazias frente às realidades da classe trabalhadora.
c. A modernidade foi marcada pelo giro em direção ao indivíduo, que está na base de correntes filosóficas como o contratualismo.
d. Kant, já no final do século XVIII, defende que todo ser racional, ou seja, toda pessoa, é um fim em si mesmo, não podendo servir como mero instrumento de outro indivíduo.
e. Para os estoicos, o grau de bem-estar de cada pessoa devia ser determinado pela sociedade em que vive e por sua posição nela.

Um importante precedente histórico dos direitos humanos, foi a criação da Liga das Nações. Sobre o tema, assinale a alternativa incorreta.

a. A Liga das Nações foi criada com o fim da Primeira Guerra Mundial, assim como a Organização Internacional do Trabalho (OIT), em 1919, na mesma ocasião do Tratado de Versalhes.
b. Embora não tenha alcançado muitos dos seus objetivos, a Liga das Nações promoveu avanços principalmente quanto aos sistemas de proteção das minorias, inspirando a criação de outros mecanismos de proteção internacional no século XX.
c. A Liga das Nações fez previsão de determinação aos Estados para garantia de direitos trabalhistas, tratamento justo aos povos nativos e liberdade de religião e consciência, bem como de mecanismos de proteção das minorias, direitos para aqueles que se diferenciavam da maioria dos habitantes de seu país seja por etnia, língua ou religião.
d. A Liga das Nações foi criada para promover a paz e a cooperação entre países, limitar o poder dos Estados sobre os indivíduos e aumentar a segurança internacional.
e. A Liga das Nações foi criada com o objetivo principal de estabelecer melhorias nas condições de trabalho, não só por uma questão de justiça social, mas também por influência da Revolução Russa.