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Os gregos tinham prioridade na busca pela vida feliz e por isso, no período clássico da filosofia, em especial no século V a.C., abrangeram também ...

Os gregos tinham prioridade na busca pela vida feliz e por isso, no período clássico da filosofia, em especial no século V a.C., abrangeram também as questões morais. Assim, desde a Grécia Antiga, existiam questões desafiadoras na busca da ordem social e da vida feliz. Para Aristóteles, em Ética a Nicômaco, “todo homem busca a felicidade”. Diante do exposto, analise as afirmativas a seguir:

I- A ética não é uma ação, é perfeita virtude, presumivelmente uma melhor visão da felicidade.

II- Por virtude humana, entendemos não a do corpo, mas a da alma, e por felicidade, entendemos atividade da alma.

III- O homem político deve, evidentemente, conhecer de certo modo o que concerne à alma.

IV- O agir segundo a reta razão é incoerente, pois a razão não se relaciona com a virtude.

Assinale a alternativa CORRETA:

A Somente a afirmativa II está correta.

B As afirmativas II e III estão corretas.

C As afirmativas I e IV estão corretas.

D Somente a afirmativa III está correta.

I- A ética não é uma ação, é perfeita virtude, presumivelmente uma melhor visão da felicidade.
II- Por virtude humana, entendemos não a do corpo, mas a da alma, e por felicidade, entendemos atividade da alma.
III- O homem político deve, evidentemente, conhecer de certo modo o que concerne à alma.
IV- O agir segundo a reta razão é incoerente, pois a razão não se relaciona com a virtude.
A Somente a afirmativa II está correta.
B As afirmativas II e III estão corretas.
C As afirmativas I e IV estão corretas.
D Somente a afirmativa III está correta.

Essa pergunta também está no material:

Avaliação I - Ética Profissional
8 pág.

Ética Profissional Universidade SalvadorUniversidade Salvador

💡 1 Resposta

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A alternativa correta é a letra B: As afirmativas II e III estão corretas. A afirmativa I está incorreta, pois a ética é uma ação, não uma virtude. A afirmativa II está correta, pois a virtude humana se refere à alma e a felicidade se refere à atividade da alma. A afirmativa III também está correta, pois o homem político deve conhecer o que concerne à alma. A afirmativa IV está incorreta, pois agir segundo a reta razão é coerente e a razão se relaciona com a virtude.

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