Ed
há 2 anos
Para identificar a alternativa que NÃO corresponde ao pensamento de Sigmund Freud, vamos analisar cada uma delas: a) O conceito de felicidade que emerge da teoria freudiana é exclusivamente a obtenção de prazer. - Esta afirmação é simplista, pois Freud fala sobre a busca do prazer, mas também considera a complexidade da felicidade, que não se resume apenas a isso. b) Freud afirma: “O que se chama felicidade no sentido mais estrito resulta da satisfação bastante súbita de necessidades fortemente postas em êxtase e, por sua natureza, é possível somente como um fenômeno episódico”. - Esta afirmação está alinhada com o pensamento de Freud, que reconhece a felicidade como algo episódico. c) A atenção de Freud parece estar voltada para os fenômenos culturais e sociológicos. A tese central é a ideia segundo a qual a vida social exige a repressão das pulsões, o que resulta em infelicidade. - Esta afirmação é verdadeira e reflete o pensamento de Freud sobre a repressão das pulsões na vida social. d) Aos olhos de Freud, “Se a cultura impõe sacrifícios tão grandes, não somente à sexualidade, mas também à inclinação do homem à agressividade, nós compreendemos melhor que seja difícil ao homem se sentir feliz”. - Esta afirmação também está de acordo com o pensamento de Freud. e) Em O mal-estar na cultura, Freud questiona: o que os homens desejam na vida? Sem dúvida, afirma ser a felicidade. Dois aspectos são ressaltados deste objetivo: um positivo e outro negativo. Trata-se, por um lado, da obtenção de prazeres intensos e, por outro, da ausência de sofrimento, respectivamente. - Esta afirmação é coerente com a visão de Freud sobre a busca da felicidade. Diante da análise, a alternativa que NÃO corresponde ao pensamento de Freud é a) porque a ideia de que a felicidade é exclusivamente a obtenção de prazer é uma simplificação do seu pensamento. Portanto, a resposta correta é a)
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Ed
há 2 anos
Analisando as alternativas fornecidas: a. O conceito de felicidade que emerge da teoria freudiana é exclusivamente a obtenção de prazer - Esta afirmação está de acordo com o pensamento de Freud, pois ele associa a felicidade à busca do prazer. b. Freud afirma: “O que se chama felicidade no sentido mais estrito resulta da satisfação bastante súbita de necessidades fortemente postas em êxtase e, por sua natureza, é possível somente como um fenômeno episódico” - Esta afirmação reflete o pensamento de Freud sobre a felicidade e sua relação com a satisfação de necessidades. c. A atenção de Freud parece estar voltada para os fenômenos culturais e sociológicos. A tese central é a ideia segundo a qual a vida social exige a repressão das pulsões, o que resulta em infelicidade - Esta afirmação está de acordo com o pensamento de Freud, que destaca a importância da repressão das pulsões na vida social. d. Aos olhos de Freud, “Se a cultura impõe sacrifícios tão grandes, não somente à sexualidade, mas também à inclinação do homem à agressividade, nós compreendemos melhor que seja difícil ao homem se sentir feliz” - Esta afirmação reflete o pensamento de Freud sobre os sacrifícios impostos pela cultura e sua relação com a dificuldade do homem em sentir-se feliz. e. Em O mal-estar na cultura, Freud questiona: o que os homens desejam na vida? Sem dúvida, afirma ser a felicidade. Dois aspectos são ressaltados deste objetivo: um positivo e outro negativo. Trata-se, por um lado, da obtenção de prazeres intensos e, por outro, da ausência de sofrimento, respectivamente - Esta afirmação também está alinhada com o pensamento de Freud sobre a busca da felicidade. Portanto, a alternativa que NÃO corresponde ao pensamento de Sigmund Freud é a letra c. A atenção de Freud parece estar voltada para os fenômenos culturais e sociológicos. A tese central é a ideia segundo a qual a vida social exige a repressão das pulsões, o que resulta em infelicidade.
Ed
há 3 anos
A alternativa que NÃO corresponde ao pensamento de Sigmund Freud é a letra C: "A atenção de Freud parece estar voltada para os fenômenos culturais e sociológicos. A tese central é a ideia segundo a qual a vida social exige a repressão das pulsões, o que resulta em infelicidade". Embora Freud tenha se interessado pelos fenômenos culturais e sociológicos, sua tese central não é a ideia de que a vida social exige a repressão das pulsões, mas sim a ideia de que a vida social exige a sublimação das pulsões, ou seja, a transformação das pulsões em atividades socialmente aceitáveis.
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