Existe uma relação direta entre a força do pensamento estruturalista e a vitalidade dos valores modernistas. Assinale entre as alternativas abaixo aquela que melhor define essa relação.
1Ao evocar os valores da evolução, do progresso e da razão, o modernismo alimentou o pensamento estruturalista, que prometeu a possibilidade do conhecimento total.
2Ao evocar os valores do misticismo cristão medieval, o modernismo alimentou o pensamento estruturalista, que foi um dos desdobramentos da teologia da libertação.
3Ao evocar os valores da revolução comunista, o modernismo alimentou o pensamento estruturalista, que foi o desdobramento do marxismo revolucionário na grande área das ciências sociais e humanas.
4Ao evocar os valores do cientificismo positivista, o modernismo alimentou o pensamento estruturalista, que foi hegemônico apenas na grande área das ciências tecnológicas e biológicas.
5Ao evocar os valores da tradição e da religião, o modernismo alimentou o pensamento estruturalista, que se tornou uma agenda ideológica das direitas internacionais.
A alternativa correta é a número 1: "Ao evocar os valores da evolução, do progresso e da razão, o modernismo alimentou o pensamento estruturalista, que prometeu a possibilidade do conhecimento total." O pensamento estruturalista surgiu na década de 1950 e 1960, em um contexto de grande otimismo em relação ao progresso e à ciência. O modernismo, por sua vez, foi um movimento cultural que surgiu no final do século XIX e se estendeu até meados do século XX, caracterizado pela valorização da inovação, da experimentação e da ruptura com as tradições. Assim, a relação direta entre o pensamento estruturalista e a vitalidade dos valores modernistas se dá pelo fato de que o estruturalismo prometia uma compreensão totalizante da realidade, o que estava em consonância com o otimismo e a crença no progresso que caracterizavam o modernismo.
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