Compreendendo o dever do Estado, Lutero entendia a educação como um fecundo canal para a formação das consciências a partir do acesso à Bíblia. Par...

Compreendendo o dever do Estado, Lutero entendia a educação como um fecundo canal para a formação das consciências a partir do acesso à Bíblia. Para ele, as Sagradas Escrituras deviam ser lidas e conhecidas por todos. Assim, o monge traduziu a Bíblia para o alemão, facilitando o acesso dos fiéis aos textos sagrados. Além disso, exigiu das autoridades políticas a criação de Escolas Cristãs (1524), diferenciadas dos modelos escolásticos, que pudessem levar à frente seu projeto educativo evangelizador. Contrarreforma, Companhia de Jesus e educação A Igreja Católica respondeu aos ataques de Lutero e implantou a Contrarreforma. Para isso, o Papa João III, nomeado em 1534, convocou o Concílio de Trento, que se estendeu entre os anos 1545 e 1563. A Companhia de Jesus ou Ordem dos Jesuítas foi fundada em 1534 por um pequeno grupo, sob a liderança de Inácio de Loyola (1491-1556), e, em 1540, foi definitivamente reconhecida pela Igreja. Os jesuítas propagaram o catolicismo por toda a Europa, na Ásia e nas Américas. A Companhia de Jesus era composta de membros que tinham caráter regular e secular, pois faziam parte de uma ordem religiosa com estatutos e autoridades próprias. Eram sacerdotes ordenados que exerciam todas as funções dos demais sacerdotes. Ao contrário das outras ordens religiosas, esses membros viviam no mundo, e a Companhia de Jesus tinha natureza empreendedora e combativa. Sua mesma designação de companhia já indicava o caráter de milícia, bem como a organização, a disciplina e o espírito de obediência: tudo para a maior glória de Deus – Omnia ad Majorem Dei Gloriam (AMDG). Os sacerdotes assumiram, também, o papel de educadores, criando estabelecimentos de ensino, em que as disciplinas fundamentais eram combinadas com a instrução religiosa e o desenvolvimento da fé, principalmente nas colônias ibéricas. Método Ratio Studiorum São muitas e fecundas as contribuições dos jesuítas à educação. O Ratio Atque Institutio Studiorum Societatis – mais conhecido como Ratio Studiorum – foi o método de ensino instituído pelo jesuíta líder da Companhia de Jesus (Inácio de Loyola), que também se baseava nas artes ensinadas nas escolas medievais: Trivium – gramática, retórica e dialética; Quadrivium – aritmética, geometria, astronomia e música. O método estabelecia o currículo, as normas e as orientações nas atividades educacionais das escolas em qualquer lugar que estivessem. Essa metodologia jesuíta de educação foi fundamentada nas teorias de Aristóteles (384 a.C.-322 a.C.) e de São Tomás de Aquino (1225-1274) e na cultura europeia, principalmente no momento em que o movimento renascentista era a centralidade da época. Além disso, difundiu a educação humanista de caráter universal, e tinha na música e na literatura aliadas essenciais da formação humana. Seus fundamentos básicos estavam direcionados para o ensino religioso e a catequese. Os jesuítas demonstraram em seu trabalho profundo conhecimento pedagógico, que se estendeu por séculos e influenciou a educação em todo o mundo.

Lutero defendia que a educação deveria ser um canal para a formação das consciências a partir do acesso à Bíblia.
A Companhia de Jesus foi fundada em 1534 por um pequeno grupo, sob a liderança de Inácio de Loyola.
Os jesuítas propagaram o catolicismo por toda a Europa, na Ásia e nas Américas.
O Ratio Studiorum foi o método de ensino instituído pelo jesuíta líder da Companhia de Jesus (Inácio de Loyola), que também se baseava nas artes ensinadas nas escolas medievais.
a) Apenas I e II estão corretas.
b) Apenas II e III estão corretas.
c) Apenas III e IV estão corretas.
d) Apenas I, II e III estão corretas.
e) I, II, III e IV estão corretas.