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Quando falamos de ética, é como se estivéssemos falando uma palavra mágica que, pelo simples fato de ser pronunciada, adquire validade concreta. Se...

Quando falamos de ética, é como se estivéssemos falando uma palavra mágica que, pelo simples fato de ser pronunciada, adquire validade concreta. Sendo assim, quais das questões abaixo melhor adquire tal validade? I- A palavra ética tem um poder performativo radical. Quando pronuncio ética, a palavra como que ricocheteia sobre mim exigindo que eu a realize na prática. Isso quer dizer que se alguém fala em ética sem ser ético, uma contradição se escancara. II- vivemos em uma sociedade caracterizada por uma relação imediata com a informação e certa ideia de conhecimento que parece não prever muito espaço e tempo para o cultivo da subjetividade que nos permitiria a invenção da ética entre nós. III- Os relacionamentos já não são baseados em princípios éticos porque não existe mais a esfera da subjetividade, ou, em outros termos, da interioridade, da consciência de si, do autoquestionamento e da crítica social. IV- A ética, como capacidade inerente ao homem, não busca apresentar-se nas relações sociais desenvolvidas na história como parte da práxis social e se consubstancia na totalidade do ser social intrínseco na cotidianidade, sendo esta repleta de complexos que se articulam e se movimentam, formando assim a própria realidade. Pergunta 7Resposta a. Somente as questões II e IV estão CORRETAS. b. Somente as questões III e IV estão CORRETAS. c. Somente as questões I E IV estão CORRETAS. d. Somente as questões I, II e III estão CORRETAS.
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