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A respeito dessas asserções, assinale a opção correta. I. O ser humano, construído a partir de sua natureza – a natureza humana –, se apropria e a...

A respeito dessas asserções, assinale a opção correta.

I. O ser humano, construído a partir de sua natureza – a natureza humana –, se apropria e altera o ambiente com comportamentos, modos, valores e expressões próprios da sua cultura e da sua história política, social e econômica. Está estabelecida uma intensa relação homem-ambiente-cultura compondo o que chamamos de universo social.
II. Amplia as diferenças entre o ser humano e o animal, diferenças que não são apenas de grau: enquanto o animal permanece mergulhado na natureza e determinado exclusivamente por ela, nós somos capazes de transformar a natureza em cultura. Ao forjar o homem, ao proporcionar sua dimensão humanística, a cultura enriquece a natureza, acrescentando assim algo à natureza. É através desse ininterrupto processo que transitamos do estado natural ao estado cultural.
a) As asserções I e II são proposições verdadeiras, e a II é a justificativa da I.
b) As asserções I e II são proposições verdadeiras, mas a II não é a justificativa da I.
c) A asserção I é verdadeira, e a II é uma proposição falsa.
d) A asserção I é uma proposição falsa, e a II é uma proposição verdadeira.
e) As asserções I e II são proposições falsas.

Essa pergunta também está no material:

Av1 - Homem, Cultura e Sociedade
5 pág.

Educação Física Universidade Norte do ParanáUniversidade Norte do Paraná

Respostas

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A alternativa correta é a letra A) As asserções I e II são proposições verdadeiras, e a II é a justificativa da I. A primeira asserção afirma que o ser humano, a partir de sua natureza, se apropria e altera o ambiente com comportamentos, modos, valores e expressões próprios da sua cultura e da sua história política, social e econômica. A segunda asserção afirma que a cultura enriquece a natureza, acrescentando algo a ela, e que é através desse processo que transitamos do estado natural ao estado cultural. A segunda asserção justifica a primeira, pois amplia as diferenças entre o ser humano e o animal, mostrando que somos capazes de transformar a natureza em cultura.

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