Av1 - Homem, Cultura e Sociedade

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Av1 - Homem, Cultura e Sociedade
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· Período: 14/08/2023 00:00 à 20/11/2023 23:59
· Situação: Cadastrado
· Tentativas: 2 / 3
· Pontuação: 1500
· Protocolo: 962579674
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1)
"Nascido em Efurt, na Alemanha, Max Weber (1864-1920) é um dos principais pensadores que colaboraram para a construção da Sociologia. Entretanto, assim como Karl Marx, Weber enveredou-se por uma gama gigantesca de assuntos e colaborou para o desenvolvimento da Filosofia, Política, Economia, História e Direito. Weber foi fortemente influenciado pelas ideias de Karl Marx e Émile Durkheim, sendo também crítico das obras desses grandes pensadores".
Disponível em: <https://mundoeducacao.bol.uol.com.br/sociologia/max-weber.htm> Acesso em: 31 jan. 2019.
Tendo em vista a sociologia compreensiva de Max Weber, assinale a alternativa correta:
Alternativas:
· a)
A ciência social, por tratar de um objeto cujas causas são infinitas, ao invés de buscar compreendê-lo, deve limitar-se a descrever sua aparência.
· b)
A ciência social não possui como objetivo a compreensão dos processos sociais, apenas de determinado contexto isolado.
· c)
A Sociologia possui como objetivo a compreensão do sentido da ação social, desvendando os nexos causais que dão sentido a essa ação.
Alternativa assinalada
· d)
Alguns fenômenos sociais podem ser analisados cientificamente na sua totalidade porque são menos complexos do que outros nas conexões internas de suas causas.
· e)
O obstáculo para a ciência social estabelecer um conhecimento totalizante do objeto é o fato de desconsiderar contribuições de áreas como a biologia e a psicologia, que tratam dos eventos físicos e mentais.
2)
Homem e ambiente sempre compuseram uma intensa relação ao longo da história humana que continua presente, compondo e alterando nossa forma de conceber e atuar no mundo.
Considerando o contexto apresentado, avalie as seguintes asserções e a relação proposta entre elas.
I. O ser humano, construído a partir de sua natureza – a natureza humana –, se apropria e altera o ambiente com comportamentos, modos, valores e expressões próprios da sua cultura e da sua história política, social e econômica. Está estabelecida uma intensa relação homem-ambiente-cultura compondo o que chamamos de universo social.
PORQUE
II. Amplia as diferenças entre o ser humano e o animal, diferenças que não são apenas de grau: enquanto o animal permanece mergulhado na natureza e determinado exclusivamente por ela, nós somos capazes de transformar a natureza em cultura. Ao forjar o homem, ao proporcionar sua dimensão humanística, a cultura enriquece a natureza, acrescentando assim algo à natureza. É através desse ininterrupto processo que transitamos do estado natural ao estado cultural.
A respeito dessas asserções, assinale a opção correta.
Alternativas:
· a)
As asserções I e II são proposições verdadeiras, e a II é a justificativa da I.
Alternativa assinalada
· b)
As asserções I e II são proposições verdadeiras, mas a II não é a justificativa da I.
· c)
A asserção I é verdadeira, e a II é uma proposição falsa.
· d)
A asserção I é uma proposição falsa, e a II é uma proposição verdadeira.
· e)
As asserções I e II são proposições falsas.
3)
"A alienação social, para Chauí (2012), é o desconhecimento das condições histórico-sociais concretas em que vivemos, produzidas pela ação humana também sob o peso de outras condições históricas anteriores e determinadas".
Cizoto, Carla Regina Mota Afonso Diégues, Rosângela de Oliveira Pinto. Homem, cultura e sociedade. Londrina : Editora e Distribuidora
Educacional S.A., 2016.
Podemos afirmar corretamente que a alienação é dupla porque
Alternativas:
· a)
por um lado, os homens reconhecem que instituem a sociedade e, por outro, também reconhecem que a sociedade estruturada, molda e determina suas atitudes.
Alternativa assinalada
· b)
tanto os sujeitos quanto os grupos sociais estão submetidos às condições históricas.
· c)
por um lado, a sociedade aliena os homens e, por outro, e ao mesmo tempo, os homens alienam a sociedade através de suas atitudes.
· d)
os homens se reconhecem como autores e agentes da vida social e a sociedade também os legitima como capazes de mudar suas vidas como e quando quiserem a despeito das condições históricas e das instituições sociais.
· e)
por um lado, os homens não reconhecem que instituem a sociedade e, por outro, e ao mesmo tempo, ignoram que a sociedade instituída molda e determina seus pensamentos e atitudes.
4)Texto base:
Na estrutura do Estado Absolutista havia três diferentes Estados. O que é correto afirmar sobre estes estados?
Alternativas:
· a)
O Primeiro Estado era representado pelo alto clero e baixo clero, o Segundo Estado era representado pela nobreza ou aristocracia francesa, e o Terceiro Estado: representado pela burguesia e por trabalhadores urbanos e camponeses.
Alternativa assinalada
· b)
O Primeiro Estado era representado pela burguesia e por trabalhadores urbanos e camponeses, o Segundo Estado era representado pela nobreza ou aristocracia francesa, e o Terceiro Estado: representado pelos religiosos.
· c)
O Primeiro Estado era representado pela nobreza ou aristocracia francesa, o Segundo Estado era representado pelo alto clero e baixo clero, e o Terceiro Estado: representado pela burguesia e por trabalhadores urbanos e camponeses.
· d)
O Primeiro Estado era representado pelos bispos, o Segundo Estado era representado pela burguesia, e o Terceiro Estado: representado pelos camponeses.
· e)
O Primeiro Estado era representado pelos religiosos, o Segundo Estado era representado pela nobreza, e o Terceiro Estado: representado pelos vassalos.
5)Texto base:
Em meados do século XVIII, a população francesa vivia em condições precárias, era objeto de extorsões diversas, da exorbitante exploração do trabalho e do pagamento de múltiplos impostos. Muitas revoltas no Terceiro Estado foram surgindo contra o rei e o Estado Absolutista. Paralelamente, a sociedade passava por mudanças de pensamento também.
Sobre as mudanças de pensamento da sociedade na época, o que é correto afirmar?
Alternativas:
· a)
Os iluministas influenciaram o Terceiro Estado com novas ideias sobre a sociedade da época; questionando as relações de poder, o estatuto de autoridade real, o pacto entre o rei e os seus súditos.
· b)
A burguesia influencia todo o Terceiro Estado pelos seus interesses de livre comércio sem intervenção do Estado e separação da religião com a política.
Alternativa assinalada
· c)
A Igreja consegue retomar os conceitos do catolicismo romano.
· d)
A nobreza consegue influenciar o Terceiro Estado com ideias que têm como princípio a separação radical entre o religioso e o político.
· e)
Os iluministas influenciam o Terceiro Estado, levando-o a aceitar e concordar com o Absolutismo da Monarquia.