Grátis: Sobre a ciência das religiões e a diversidade religiosa no Brasil, analise as afirmativas abaixo: I. As religiões majoritárias no Brasil são o Cri... – Questões Respondidas

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Sobre a ciência das religiões e a diversidade religiosa no Brasil, analise as afirmativas abaixo:

I. As religiões majoritárias no Brasil são o Cristianismo, o Islamismo e o Hinduísmo, respectivamente.
II. O Cristianismo brasileiro se ramifica principalmente em duas vertentes: o catolicismo e o protestantismo.
III. O budismo é uma das religiões presentes em nosso país e se caracteriza por não ter uma deidade estabelecida.
IV. “Umbanda” e “Candomblé” são termos regionais distintos para nomear a mesma religião.
a. Apenas I, II e III estão corretas.
b. Apenas II e III estão corretas.
c. Apenas II e IV estão corretas.
d. Apenas I, II e IV estão corretas.
e. I, II, III e IV estão corretas.

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há 2 anos

A alternativa correta é a letra "d) Apenas I, II e IV estão corretas". Justificativa: I. As religiões majoritárias no Brasil são o Cristianismo, o Islamismo e o Hinduísmo, respectivamente. (Correta) O Cristianismo é a religião majoritária no Brasil, seguida pelo Islamismo e pelo Hinduísmo, respectivamente. II. O Cristianismo brasileiro se ramifica principalmente em duas vertentes: o catolicismo e o protestantismo. (Correta) O Cristianismo no Brasil é dividido principalmente em duas vertentes: o catolicismo e o protestantismo. III. O budismo é uma das religiões presentes em nosso país e se caracteriza por não ter uma deidade estabelecida. (Incorreta) O budismo é uma religião presente no Brasil, mas não é uma das religiões majoritárias. Além disso, embora não tenha uma deidade estabelecida, o budismo possui diversas divindades e seres celestiais que são cultuados pelos seus seguidores. IV. “Umbanda” e “Candomblé” são termos regionais distintos para nomear a mesma religião. (Correta) Umbanda e Candomblé são religiões distintas, mas possuem algumas semelhanças e influências mútuas. No entanto, é importante destacar que elas não são a mesma religião. Portanto, apenas as afirmativas I, II e IV estão corretas.

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Sobre o material de estudo apresentado sobre religião e ensino religioso, analise as afirmativas abaixo:

I. O agnosticismo afirma que não existe uma divindade.
II. O ateísmo afirma a não existência de uma deidade.
III. O ateísmo é um tipo de corrente de pensamento antirreligiosa.
IV. De acordo com o agnosticismo, é impossível afirmar com certeza a existência ou não de uma deidade.
a. Apenas II e III estão corretas.
b. Apenas III e IV estão corretas.
c. Apenas II e IV estão corretas.
d. Apenas II, III e IV estão corretas.
e. Apenas I e II estão corretas.

Sobre a intolerância religiosa no Brasil, analise as afirmativas abaixo:

I. Umbanda e Candomblé são religiões que costumavam sofrer intensos ataques e depredações.
II. Há um estigma social que justifica a intolerância religiosa por conta da liberdade de expressão.
III. Liberdade de expressão e liberdade religiosa são conceitos incompatíveis.
IV. Se há liberdade de expressão é dispensável a liberdade religiosa.
a. Apenas I, III e IV estão corretas.
b. Apenas II, III e IV estão corretas.
c. Apenas II e IV estão corretas.
d. Apenas II e III estão corretas.
e. Apenas I e II estão corretas.

Sobre a filosofia religiosa de São Tomás de Aquino, analise as afirmativas abaixo:

I. Santo Agostinho consolidou uma base filosófica para a religião através de suas obras.
II. São Tomás de Aquino instituiu um pensamento religioso que dialoga argumentativamente com a razão.
III. São Tomás de Aquino descreve logicamente o porquê a religião cristã possui uma validade, não se tratando apenas de um arcabouço transcendental.
a. Apenas I e II estão corretas.
b. Apenas II e III estão corretas.
c. Apenas I e III estão corretas.
d. I, II e III estão corretas.
e. Nenhuma das afirmativas está correta.

Analise as cinco vias de São Tomás de Aquino:

I. Se existe uma substância que gera todas as outras, há uma causa material, e essa causa é Deus.
II. Existe um motor imóvel, ou seja, se tudo que existe é resultado das causas em infinitas relações, essas causas devem ter uma origem, que é Deus.
III. Há seres necessários e há aqueles que podem vir a ser; Deus é um ser necessário e, sem ele, nada existe.
IV. Existem graus de perfeição nas criaturas, que são provenientes do nosso Criador. Aqueles que mais se aproximam do sagrado são mais perfeitos, sendo eles: anjos, sacerdotes, seres humanos, animais, etc. Até que se chegue na perfeição, isto é, Deus.
V. Se no mundo há uma ordem racional, uma lógica entre causa e efeito, essa ordem é Deus.
a. Apenas III, IV e V.
b. I, II, III, IV e V.
c. Apenas I e II.
d. Apenas I, II e IV.
e. Apenas II e III.

Sobre a formação da sociedade e a relação com os fatores morais e religiosos, assinale a alternativa correta:

a. A Companhia de Jesus foi fundada por Francisco Xavier.
b. O único objetivo da Companhia de Jesus no Brasil era a catequização dos índios e expansão da Igreja católica.
c. Além da função missionária, a Companhia de Jesus sempre esteve envolvida com a educação.
d. A Companhia de Jesus no Brasil possui uma vertente teológica herdada das críticas de Martinho Lutero a partir da Reforma Protestante.
e. A Companhia de Jesus se tratava de uma organização educacional e laica, portanto, apesar de ter influência católica, se abstinha de qualquer prática religiosa.

De acordo com o excerto acima, o que é uma escola laica?

a. A escola pública laica não objetiva “pôr as crianças nos trilhos”, de cujo traçado prefixado jamais sairão. Nada é mais contra a pedagogia da escola laica do que o trecho do livro Provérbios, da Bíblia, tão r
b. A escola pública laica é própria do Estado laico. Só mesmo em situação de extrema incongruência, e por pouco tempo, é possível existir escola laica nas redes oficiais de ensino se o Estado estiver submetido à hegemonia de uma ou mais instituições religiosas. Da mesma forma, a laicidade do Estado não é compatível com a escola pública submetida pela religião. O Estado brasileiro é laico? As escolas das redes federal, estaduais e municipais são laicas?
c. A escola pública laica é aquela que tem como objetivo principal a formação religiosa dos alunos, independente da religião professada por cada um.
d. A escola pública laica é aquela que tem como objetivo principal a formação moral dos alunos, independente da religião professada por cada um.
e. A escola pública laica é aquela que tem como objetivo principal a formação política dos alunos, independente da religião professada por cada um.

De acordo com os conhecimentos do material de apoio e da fonte citada, analise as seguintes asserções:

I. A República Federativa do Brasil é laica (latim laicus), ou seja, não pertence ao clero, nem tem religião oficial.

II. A Constituição Federal de 1891, consignou-se, em seu artigo 11, que era vedado aos Estados, estabelecer, subvencionar ou embaraçar o exercício de cultos religiosos.

III. Sendo o ensino religioso ministrado com os dogmas ou doutrina de uma única religião, isso seria inconstitucional.

IV. Ao revés, se as aulas forem encetadas com base em um estudo histórico, sociológico, dentre outros possíveis, tendo como objeto as religiões, sem privilegiar uma ou outra, isso seria constitucional.

Está correto o que se afirma em:

I. A República Federativa do Brasil é laica (latim laicus), ou seja, não pertence ao clero, nem tem religião oficial.
II. A Constituição Federal de 1891, consignou-se, em seu artigo 11, que era vedado aos Estados, estabelecer, subvencionar ou embaraçar o exercício de cultos religiosos.
III. Sendo o ensino religioso ministrado com os dogmas ou doutrina de uma única religião, isso seria inconstitucional.
IV. Ao revés, se as aulas forem encetadas com base em um estudo histórico, sociológico, dentre outros possíveis, tendo como objeto as religiões, sem privilegiar uma ou outra, isso seria constitucional.
a. Apenas I e II estão corretas.
b. I, II, III e IV estão corretas.
c. Apenas II, III e IV estão corretas.
d. Apenas II e IV estão corretas.
e. Apenas I e III estão corretas.

Com a independência, o Brasil reafirma o seu caráter religioso e mantém formalmente o sistema de padroado, criando uma série de vínculos legais entre o Império que se formava a religião católica, tendo o Imperador a dupla função de chefe da nação e líder da Igreja no Brasil. Dessa forma, a Constituição Brasileira de 1824 mantinha o legalismo português, ou seja, a união entre a coroa e a religião católica, o princípio do padroado. Tradição em Portugal antes mesmo da independência do Brasil, o princípio do padroado consistia na possibilidade de o imperador poder designar pessoas para o preenchimento dos cargos eclesiásticos, além de outras funções.

De acordo com o texto, é correto afirmar que:

O Brasil reafirmou seu caráter religioso após a independência.
A Constituição Brasileira de 1824 mantinha o legalismo português, ou seja, a união entre a coroa e a religião católica, o princípio do padroado.
O princípio do padroado consistia na possibilidade de o imperador poder designar pessoas para o preenchimento dos cargos eclesiásticos, além de outras funções.
a) Apenas a afirmativa I está correta.
b) Apenas a afirmativa II está correta.
c) Apenas a afirmativa III está correta.
d) As afirmativas I, II e III estão corretas.
e) As afirmativas I e II estão corretas.

Sobre as Constituições Federais Brasileira, podemos afirmar que:

I. A Constituição Federal de 1934 é conhecida na sociedade como a “constituição cidadã”, pelo fato de integrar aspectos educacionais com a dignidade humana que é direito de todo cidadão.
II. Com base no decreto de 1931, a constituição de 1934 selou o retorno oficial do ensino religioso às escolas públicas, usando praticamente os mesmos mecanismos de 1931.
III. A Constituição de 1988 não repetiu as mesmas características das constituições anteriores com relação ao Ensino Religioso no Brasil. Ela buscou trazer aspetos inovadores que integrassem dignidade, religião e educação.
a. I, II e III estão corretas.
b. Apenas II está correta.
c. Apenas I e II estão corretas.
d. Apenas III está correta.
e. Apenas I está correta.