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Observe o seguinte trecho, retirado de uma entrevista concedida por Guimarães Rosa a Günter Lorenz: “Nós, os homens do sertão, somos fabulistas por...

Observe o seguinte trecho, retirado de uma entrevista concedida por Guimarães Rosa a Günter Lorenz: “Nós, os homens do sertão, somos fabulistas por natureza. Está no nosso sangue narrar estórias; já no berço recebemos esse dom para toda a vida. Desde pequenos, estamos constantemente escutando as narrativas multicoloridas dos velhos, os contos e lendas. […] Eu trazia sempre os ouvidos atentos, escutava todo o que podia e comecei a transformar em lenda o ambiente que me rodeava, porque este, em sua essência, era e continua sendo uma lenda.” (ROSA apud LORENZ, 1973, p. 31. Qual dos seguintes trechos de obras literárias africanas mais se assemelha à concepção criativa explicada por Guimarães Rosa?


“Estes casos passaram no musseque Sambizanga, nesta nossa terra de Luanda.”
“Minha estória. Se é bonita, se é feia, vocês é que sabem. Eu só juro não falei mentira e estes casos passaram na nossa terra de Luanda.” (2008, p. 152)
“O sol já se pusera há muito, mas a noite não vinha. O céu estava cinzento, sem estrelas, sem lua. O ar estava pesado, quente, abafado. O silêncio era total. Nem um grilo, nem um sapo, nem um pássaro. Nada. Só o barulho dos nossos passos.” (COUTO, 2002, p. 11)
“Era uma vez um homem que partiu pelo mundo fora em busca de um tesouro. Andou, andou, andou, até que um dia encontrou o tesouro. Mas o tesouro era tão grande, tão grande, que ele não conseguia carregá-lo. Então, sentou-se ao lado do tesouro e começou a chorar.” (PESSOA, 2001, p. 23)

Essa pergunta também está no material:

QUESTIONÁRIO LITERATURA PORTUGUESA II AULA 06
2 pág.

Literatura Centro Universitário UNIFAVENICentro Universitário UNIFAVENI

Respostas

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O trecho que mais se assemelha à concepção criativa explicada por Guimarães Rosa é: “Minha estória. Se é bonita, se é feia, vocês é que sabem. Eu só juro não falei mentira e estes casos passaram na nossa terra de Luanda.” (2008, p. 152). Isso porque, assim como Guimarães Rosa, o autor angolano Pepetela também valoriza a tradição oral e a narrativa popular, além de utilizar a linguagem coloquial e regional para contar suas histórias.

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