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1. De acordo com Pais (1990) os jovens são tomados como fazendo parte de uma cultura juvenil unitária, analise as afirmações do autor sobre as repr...

1. De acordo com Pais (1990) os jovens são tomados como fazendo parte de uma cultura juvenil unitária, analise as afirmações do autor sobre as representações sociológicas da juventude: I) A questão central que se coloca à sociologia da juventude é a de explorar não apenas as possíveis ou relativas similaridades entre jovens ou grupos sociais de jovens (em termos de situações, expectativas, aspirações, consumos culturais, por exemplo), mas também -e principalmente- as diferenças sociais que entre eles existem; II) Numa das tendências apontadas pela sociologia da juventude a mesma é tomada como um conjunto social cujo principal atributo é o de ser constituído por indivíduos pertencentes a uma dada "fase da vida", prevalecendo a busca dos aspectos mais uniformes e homogêneos que caracterizariam essa fase da vida- aspectos que fariam parte de uma "cultura juvenil", específica, portanto, de um geração definida em termos etários; III) Noutra tendência, contudo, a juventude é tomada como um conjunto social necessariamente diversificado, perfilando-se diferentes culturas juvenis, em função de diferentes pertenças de classe, diferentes situações econômicas, diferentes parcelas de poder, diferentes interesses, diferentes oportunidades ocupacionais, etc... IV) Se as culturas juvenis aparecem geralmente referenciadas a conjuntos de crenças, valores, símbolos, normas e práticas que determinados jovens dão mostras de compartilhar, o certo é que esses elementos se associa uma das noções de "juventude" apenas, aquela que define a juventude como grupo uniforme e homogêneo. Considere as afirmações e marque a alternativa correta: Escolha uma opção: A. I e II B. I, III e IV C. I e III D. I, II e III E. I, II, III e IV

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A alternativa correta é a letra B) I, III e IV. As afirmações I, III e IV estão de acordo com as tendências apontadas pela sociologia da juventude, que consideram a juventude como um conjunto social diversificado, com diferentes culturas juvenis, e não como um grupo uniforme e homogêneo. A afirmação II, por sua vez, vai contra essa tendência, ao considerar a juventude como um conjunto social homogêneo definido em termos etários.

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