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Em 529 d.C. o imperador Justiniano ordenou que as escolas de Atenas fossem fechadas. Contudo, a filosofia greco-romana já havia se ramificado pelo ...

Em 529 d.C. o imperador Justiniano ordenou que as escolas de Atenas fossem fechadas. Contudo, a filosofia greco-romana já havia se ramificado pelo Oriente, em especial na Mesopotâmia e na Síria. Muito disso devido à grande expansão cultural que se deu pelo helenismo. Assinale a alternativa que corresponde a outro fator determinante para a ascensão do pensamento filosófico grego na cultura islâmica nascente.

💡 2 Respostas

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A expansão do Império Romano até o Oriente Médio e a tradução de obras filosóficas gregas para o árabe pelos estudiosos muçulmanos foram fatores determinantes para a ascensão do pensamento filosófico grego na cultura islâmica nascente. Portanto, a alternativa correta é: "A expansão do Império Romano e a tradução de obras filosóficas gregas para o árabe pelos estudiosos muçulmanos".

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Gean MS

A alternativa correta é "O interesse cultural pela filosofia aristotélica".O cruzamento das culturas grega e islâmica teve um profundo impacto no desenvolvimento filosófico ao longo da história. No contexto de fechamento das escolas em Atenas por ordem do imperador Justiniano em 529 d.C., a disseminação do pensamento filosófico grego encontrou novos horizontes no Oriente, especialmente na Mesopotâmia e na Síria, graças à expansão cultural promovida pelo helenismo. O interesse cultural pela filosofia aristotélica." Ascensão do Pensamento Filosófico Grego na Cultura Islâmica: O Interesse Pela Filosofia Aristotélica O interesse cultural na cultura islâmica pela filosofia grega teve um papel crucial em sua ascensão. Dentro do amplo espectro de filósofos gregos, a filosofia de Aristóteles despertou um interesse particular. Esse interesse se manifestou em traduções, estudos e adaptações da obra de Aristóteles para o árabe. A filosofia aristotélica foi assimilada e interpretada por pensadores islâmicos, contribuindo para a formação do pensamento filosófico na cultura islâmica. Portanto, a alternativa E retrata acuradamente como o interesse pela filosofia aristotélica desempenhou um papel central na proliferação do pensamento filosófico grego na cultura islâmica nascente, evidenciando a relevância dessa interação cultural no campo filosófico.

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