A alternativa correta é a letra C) I e II, apenas. A afirmação I está correta, pois a presença do caos é um elemento recorrente nas cosmogonias religiosas, e enfatiza a importância da divindade como uma força suprema. A afirmação II também está correta, pois por meio dos mitos, compreende-se na cosmogonia religiosa que o sagrado é capaz de canalizar sua energia criadora para ordenar este caos. Já a afirmação III está incorreta, pois a chave interpretativa para a compreensão do caos enquanto força criadora não reside na ideia de que o nada (vazio) precede a existência do divino.
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